淺析思維品質(zhì)的培養(yǎng)

1、淺析青少年思維品質(zhì)的培養(yǎng)學(xué)號(hào): 姓名: 班級(jí):1.什么是思維品質(zhì)思維的品質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在思維活動(dòng)中的智力特征上的差異。它是衡量一個(gè)人思維發(fā)展水平的重要指標(biāo)。思維品質(zhì)主要包括：思維的廣闊性、思維的批判性、思維的深刻性、思維的靈活性和思維的敏捷性。2.思維品質(zhì)的具體內(nèi)容（一）思維的廣闊性 思維的廣闊性，是指能全面而細(xì)致地思考問題。具有廣闊思維的人，不僅考慮問題的整體，還要考慮問題的細(xì)節(jié)；不但考慮問題的本身，而且考慮和問題有關(guān)的其它條件。思維的廣闊性是以豐富的知識(shí)為依據(jù)的。只有具備大量的知識(shí)，才能從事物的不同方面和不同聯(lián)系上去考慮問題，從而避免片面性和狹隘性。（二）思維的批判性思維的批判性，是指能使自己

2、的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)。思維的批判性是以廣闊性為基礎(chǔ)的。只有廣闊的思維，才能提出各種各樣的假設(shè)，并使這些假設(shè)受到充分的客觀事實(shí)的檢驗(yàn)。具有批判性思維的人，在處理問題時(shí)，能夠客觀地考慮正反兩個(gè)發(fā)面的意見，虛心地進(jìn)行自我檢查，堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，放棄錯(cuò)誤的想法。這是一種既善于從實(shí)際出發(fā)，又肯于獨(dú)立思考的思維品質(zhì)。 缺乏思維批判性的人，往往走兩個(gè)極端：或者自以為是，或者人云亦云。自以為是的人，常常把第一假設(shè)當(dāng)做是最后的真理，主觀自持，驕傲自大。人云亦云的人，則輕信輕疑，沒有主見，容易上當(dāng)受騙，隨波逐流。（三）思維的深刻性 思維的深刻性，又稱思維的抽象邏輯性。是指能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問題

3、。思維的深刻性是以批判性為前提的。因?yàn)橹挥型ㄟ^客觀事物的充分檢驗(yàn)，丟掉不符合實(shí)際的假設(shè)，保留符合實(shí)際并能真正解決問題的假設(shè)，才為思維的深刻性創(chuàng)造了必不可少的條件。具有深刻性思維的人善于鉆研問題，不被表面現(xiàn)象所迷惑，能夠抓住事物的本質(zhì)與核心，并作出重大的預(yù)測(cè)。他們能從別人看來很簡(jiǎn)單而普遍的現(xiàn)象中，看出重大問題來。動(dòng)物和人見了食物流口水，這是司空見慣的現(xiàn)象，俄國(guó)的生理學(xué)家巴浦洛夫卻從中研究和創(chuàng)立了條件反射學(xué)說，對(duì)于揭示心理的生理機(jī)制作出了重大的貢獻(xiàn)。（四）思維的靈活性思維的靈活性，是指一個(gè)人的思維活動(dòng)能根據(jù)客觀情況的變化而變化。也就是說能根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的新事實(shí)，及時(shí)修改自己原來的想法，是思維從成見和教

4、條中解放出來。平時(shí)我們說一個(gè)“機(jī)智”，即指其思維的靈活性而言。思維的靈活性不是無原則的看風(fēng)使舵，也不是一會(huì)兒想想這，一會(huì)兒想想那，碰到困難就打退堂鼓。后者是一種浮躁的表現(xiàn)。有的人在客觀情況變化以后，思想一時(shí)跟不上；有的人比較固執(zhí)，愛鉆牛角尖，這都是思維缺乏靈活性的表現(xiàn)。（五）思維的敏捷性思維的敏捷性，是指能在很快的時(shí)間內(nèi)提出解決問題的正確意見。也就是說，人在解決問題時(shí)，能夠當(dāng)機(jī)立斷，不徘徊，不猶豫。思維的敏捷性是思維其它品質(zhì)發(fā)展的結(jié)果，也是所有優(yōu)良思維品質(zhì)的集中表現(xiàn)。因?yàn)?，思維的廣闊性是人全面細(xì)致地考慮問題，批判性使人丟掉那些與事實(shí)不相符合的假設(shè)，深刻性使人抓住了事物的本質(zhì)，靈活性使人能夠隨機(jī)

5、應(yīng)變，這才能使敏捷性有了可能。3.為什么要培養(yǎng)思維品質(zhì)首先，如果說智力與能力屬于個(gè)體心理特征，思維是智力與能力的核心，那么反映思維個(gè)性特征的思維品質(zhì)體現(xiàn)了每個(gè)學(xué)生思維能力上的差異。所以研究思維品質(zhì)可以揭示思維能力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其次，思維品質(zhì)的客觀指標(biāo)容易確定，思維品質(zhì)的靈活性、深刻性、批判性、穩(wěn)定性、獨(dú)立性、反省性等的差異可以用客觀的方法加以記錄。再次，那就思維品質(zhì)的發(fā)展與培養(yǎng)有利于進(jìn)一步挖掘?qū)W生思維的潛力。最后，思維品質(zhì)的發(fā)展水平是區(qū)分學(xué)生思維能力高低的重要標(biāo)志。所以說，研究學(xué)生思維品質(zhì)可以針對(duì)不同思維能力的學(xué)生做到因材施教，使思維能力有差異的學(xué)生各得其所，都有所長(zhǎng)進(jìn)與提高。需要說明的是：雖然

6、我們能清楚地區(qū)分思維品質(zhì)的個(gè)性特征，但是心理是極為復(fù)雜的變動(dòng)的整體，而對(duì)這個(gè)整體是不可能嚴(yán)加區(qū)分的，各項(xiàng)品質(zhì)之間的轉(zhuǎn)化也是十分微妙的。盡管對(duì)它們區(qū)分如此復(fù)雜，但仍然是必要的，因?yàn)樗苁刮覀兏佑行У亟膛c學(xué)。4.如何培養(yǎng)思維品質(zhì)（一）對(duì)于青少年本人，可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)自己的思維品質(zhì)：1.要開闊視野，豐富思維的源泉。有句名言說“一個(gè)空洞的頭腦，是不能進(jìn)行思維的。”青少年風(fēng)華正茂，任重道遠(yuǎn)，一定要發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，用人類創(chuàng)造的知識(shí)來豐富自己，奠定扎實(shí)雄厚的知識(shí)基礎(chǔ)，這樣，當(dāng)你在知識(shí)的海洋里遨游時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，不斷提高自己的思維能力。2.要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。獨(dú)立思考就是在解決實(shí)際問題的過程

7、中，運(yùn)用已有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較事物的異同，發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，揭露本質(zhì)，鑒別真?zhèn)蔚哪芰?。?dú)立思考，就能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，才能鉆研、探討出解決問題的方法，才能在一般人認(rèn)為沒有問題的情況下，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性問題，經(jīng)過反復(fù)鉆研，得出規(guī)律性的結(jié)論。3.要學(xué)會(huì)思考的方法。唯物辯證法是最革命最科學(xué)的思維方法。學(xué)習(xí)了唯物辯證法，就能使人變得聰明起來，就能從實(shí)際出發(fā)，對(duì)事物進(jìn)行全面地有聯(lián)系地分析，防止主觀片面、孤立、靜止地看問題。同時(shí)還要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用各種思想方法，主要有：分析和綜合、比較和分類、抽象和概括、具體化和系統(tǒng)化、歸納和演繹等等。另外開展討論也是思考的方法之一。經(jīng)常開展討論，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能克服定勢(shì)的消極作用

8、，使思維能力得以充分發(fā)展。4.提高語言修養(yǎng)。語言是思維的工具，人們不僅不能獨(dú)自思考問題，而且也不能表達(dá)自己和了解別人的思想。只有豐富的表象，而無豐富的語言，就會(huì)像茶壺里煮餃子，倒不出來。因此，要發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思維品質(zhì)，就必修提高語言修養(yǎng)。（二）教師在教學(xué)中，應(yīng)該關(guān)注以下幾點(diǎn)：1.探索問題的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)思維的深刻性 辯證唯物主義教育我們說：認(rèn)識(shí)事物必須揭露事物現(xiàn)象中的本質(zhì)。思科的深刻性就在于能掌握所考慮的每一事物的實(shí)質(zhì)及這些事物之間的相互關(guān)系，能從所研究的事物中揭示被掩蓋著的某些個(gè)別特殊情況來認(rèn)識(shí)事物。所以，在教學(xué)中應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生能從每個(gè)概念、定理、公理等外觀現(xiàn)象中，揭示出其本質(zhì)規(guī)律，思考它

9、們間的相互關(guān)系從而達(dá)到深刻認(rèn)識(shí)它們的目的。2.啟發(fā)一題多解，培養(yǎng)思維的廣闊性 在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，必導(dǎo)致思維的片面和狹隘。所以，在教學(xué)中應(yīng)注意開闊學(xué)生的思路，使學(xué)生對(duì)一個(gè)問題既能把握住它的基本特征，又能抓住它的特殊因素，能從多方面考慮問題，尋求多種解決問題的方法，這是為培養(yǎng)思維的廣闊性而采取的一種有效方法。3.克服定勢(shì)思維的消極影響，培養(yǎng)思維的靈活性 定勢(shì)思維使人在解決問題的過程中總想遵循已知的某種規(guī)律，按舊的模式去分析問題，解決問題。雖然，定勢(shì)思維在基礎(chǔ)知識(shí)的獲得，基本問題的解決和基本技能的培養(yǎng)方面起著積極的作用，但另一方面，容易在解決問題中形成照葫蘆畫瓢，缺少應(yīng)變能力。4.剖析錯(cuò)誤，培養(yǎng)思維的批判性 在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生普遍存在著輕易相信結(jié)論，對(duì)書上或自己做出的結(jié)論，證明方法等不愿去加以修改或改進(jìn)，甚至對(duì)書上明顯的錯(cuò)誤都不敢提出自己的看法加以改正。這是思維無批判性的表現(xiàn)。為培養(yǎng)學(xué)生在思維活動(dòng)中善于對(duì)已得到的或正在得到的粗略結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，善于找出和改正自己的錯(cuò)誤這種思維的批判性品質(zhì)，在教學(xué)中應(yīng)有的地選擇一些典型錯(cuò)誤進(jìn)行剖析。參考文獻(xiàn)邵