2021年近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的一些思考_第1頁
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文檔簡介

1、近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的一些思考 關(guān)于近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的一些思考 近年來隨著我國文化遺產(chǎn)申請和保護(hù)工作的深入開展,近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)這一在西方的世界文化遺產(chǎn)事業(yè)中占據(jù)重要地位的類別,不可回避的擺在文博工 _面前。由于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究在國內(nèi)發(fā)展相對滯緩,造成 _、公眾普遍對我國重要的工業(yè)遺產(chǎn)價值認(rèn)識不足,評定方式和保護(hù)方法含糊不清。本文將針對這些問題從評判標(biāo)準(zhǔn)、保護(hù)范圍、保護(hù)方式等幾方面提出自己的一些粗淺看法。 隨著我國文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展,工業(yè)遺產(chǎn)這一近現(xiàn)代特有的遺產(chǎn)類別逐漸進(jìn)入了文保工 _的視野。工業(yè)遺產(chǎn)從類別上分可分為工業(yè)遺跡、交通運(yùn)輸工具和線路、采礦設(shè)施、水利設(shè)施、能源設(shè)施等。在我國第六批全國重

2、點(diǎn)文物保護(hù)單位中,共有黃崖洞兵工廠舊址、中東鐵路建筑群、青島啤酒廠早期建筑、漢冶萍煤鐵廠礦舊址、石龍壩水電站、個舊雞街火車站、錢塘江大橋、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心導(dǎo)彈衛(wèi)星發(fā)射場遺址和南通大生紗廠等九處近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)入選,涵蓋了工業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、采礦、水利、能源設(shè)施等多項(xiàng)內(nèi)容。但是,我國并沒有實(shí)行統(tǒng)一的工業(yè)遺產(chǎn)價值評價標(biāo)準(zhǔn),也沒有頒布嚴(yán)格的保護(hù)條例,工業(yè)遺產(chǎn)的命運(yùn)完全被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要所左右,既有798工廠這樣成功轉(zhuǎn)型,成為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè) _的;也有像沈陽冶煉廠、石家莊大興紗廠、唐山焦化廠這樣歷經(jīng)百年風(fēng)雨不倒卻被房 _ _商強(qiáng)行爆破拆除的案例。 通常來說,文化遺產(chǎn)(物質(zhì))是指具有歷史、藝術(shù)或科學(xué)價值的文物

3、。工業(yè)遺產(chǎn)顯然需要更加細(xì)化的規(guī)定。工業(yè)遺產(chǎn)的年代通常比較近,不具備動輒幾百年的歷史背景;工業(yè)遺產(chǎn)往往是各自年代生產(chǎn)生活秩序的有機(jī)環(huán)節(jié),如商業(yè)農(nóng)業(yè)手工業(yè)一樣普通,通常不具備突出的為人所熟知的歷史意義;工業(yè)遺產(chǎn)的建筑形式通常比較樸素,廠房車間、積極設(shè)施通常不具有藝術(shù)上的美感;工業(yè)遺產(chǎn)往往是科學(xué)技術(shù)普及的產(chǎn)物,技術(shù)意義有,科學(xué)意義通常談不上。如果這樣上綱上線地界定工業(yè)遺產(chǎn),我們的評判工作就會陷入一個誤區(qū)。 從年代上來說,雖然工業(yè)遺產(chǎn)的年代往往不夠久遠(yuǎn),與人們傳統(tǒng)意義上“古舊”的文物概念有一些差距,但是我們應(yīng)該看到,幾百年乃至幾十年之后,現(xiàn)存的工業(yè)遺跡將成為“久遠(yuǎn)” _一個組成部分。比如我國農(nóng)業(yè)歷史上

4、重要的曲轅犁,在幾百年的耕作史它都顯得很普遍,但在機(jī)械化開始 _的今天,這種手扶犁會漸漸退出歷史舞臺,走入博物館。同樣,百年前看似笨重的機(jī)器在百年之后也會成為“文物”,而我們今天所選擇破壞它,百年之后就再也找不回來了。 從藝術(shù)價值上來說,工業(yè)遺跡似乎沒有任何優(yōu)勢可言。但是我們應(yīng)該看到像青島啤酒廠早期建筑和漢冶萍煤鐵廠的 _辦公區(qū)都是極富特色的西方近代建筑在中國的杰出代表,如果非要上綱上線,那么它們對于所處階段的美學(xué)意義不亞于東交民巷。而對于那些“質(zhì)樸”的廠房,我們可以以現(xiàn)代藝術(shù)的例子加以說明。包豪斯學(xué)校的校舍從外觀看起來并不比廠房美觀多少,但由于它代表了現(xiàn)代藝術(shù)的審美理念而顯得可貴。 從歷史意

5、義上來說,有一些工業(yè)遺跡如漢陽鐵廠在中國近代工業(yè)發(fā)展上時的地位不可忽略,但對于那些“默默無聞”的廢棄工業(yè)遺跡,我們更應(yīng)該講它與城市的整體融合起來看待。就像今天拆了北京的胡同,大家唏噓不已;明天如果拆了首鋼的廠房,人們更會扼腕嘆息了。 工業(yè)遺跡還有一個突出的問題就是保護(hù)的范圍。對于許多古建筑來說,保住它圍墻之內(nèi)的建筑外觀就已經(jīng)很讓人滿足。但是對于工業(yè)遺跡來說,保住生產(chǎn)區(qū)的廠房顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于工業(yè)發(fā)展需要大量勞動力,大型工廠建立之處往往會形成龐大的居住和生活區(qū), _、商店、學(xué)校、醫(yī)院等生活設(shè)施隨之建立。保護(hù)廠房看起來很容易,但保護(hù) _龐大的生活區(qū)則需要決策者有足夠的勇氣,原汁原味地保護(hù)會造成一個

6、不小的“城市黑洞”;全部放棄則會使廠區(qū)失去幾分特色,比如鋼鐵廠的醫(yī)院往往擅長治療燒傷,有專門的燒傷治療室和數(shù)量龐大的燒傷病房;而煤礦附近的醫(yī)院則擅長治療呼吸系統(tǒng)疾病;紡織廠的職工宿舍往往有女性聚居者的特色,而其他工廠則處處有男性群居的痕跡。 工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的另一個范圍問題工業(yè)的集群效應(yīng),即相關(guān)的產(chǎn)業(yè)往往通過一定的規(guī)則 _在一起。以開平煤礦為例,采礦區(qū)通過鐵路與鋼鐵廠和水泥廠相連,那保護(hù)開平煤礦需不需要連同鐵路一起保護(hù)? 文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則當(dāng)然是完整性和原真性,但是工業(yè)遺產(chǎn)有自身的特殊性,所以在保護(hù)范圍的問題討論中,要具體情況具體分析,能全部保留固然好,不能保留則選擇典型,或者異地恢復(fù)原貌,作為主

7、體遺跡的補(bǔ)充。 文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理原則是少干預(yù)和慎重重建,對于工業(yè)遺跡來說,這樣的理念有些不切實(shí)際。首先變成遺跡的工業(yè)設(shè)施一定已經(jīng)被棄用,保留原貌面臨的.就是人員的撤出、機(jī)器的停轉(zhuǎn)和廠房的無人維護(hù);一座廢棄工廠無人問津、保留原貌,多多少少有些恐怖。原樣陳設(shè)修舊如舊也有問題,讓工廠保持原樣就要保證生產(chǎn)運(yùn)行,可是廢棄工廠重新運(yùn)作等于請演員來演戲,等于建造假古董。 因此,改變用途幾乎成了所有工業(yè)遺產(chǎn)的唯一選擇。開辟成相關(guān)產(chǎn)業(yè)的博物館,或者出租作商業(yè)用途,至少在規(guī)劃者眼中,工業(yè)遺跡依然被使用,依然有經(jīng)濟(jì)價值能夠創(chuàng)造利益。只有這樣,工業(yè)遺跡才能存活下去。 但是,工業(yè)遺產(chǎn)的改造要緊緊依循它的內(nèi)核。像79

8、8工廠這樣“成功”改造成創(chuàng)意文化 _的例子固然可喜可賀,但它的出現(xiàn)有特殊的歷史背景:一是原工廠的生產(chǎn)內(nèi)容不適宜公開展出;二是其他方案 _之前,它已經(jīng)搶先被藝術(shù)家們占領(lǐng)。如果每一個大廠房都按照798的案例進(jìn)行改造,那未免有 _的嫌疑。將工廠改造成相關(guān)產(chǎn)業(yè)博物館是更為普遍的選擇。仍然以開平煤礦為例,原來的煤渣堆放場建起了博物館,博物館四周建成了工業(yè)公園,園中陳列原來的機(jī)械和采礦主體的雕像,圍墻用花崗巖詳細(xì)記錄了工廠的興衰,站在公園里,還能看到遠(yuǎn)處仍在運(yùn)轉(zhuǎn)的打井機(jī)器。而與煤礦相連的廢棄鐵路將被辟為旅游路線,游客可以乘坐20世紀(jì)初樣式的火車到下一個工業(yè)遺跡或者景點(diǎn)進(jìn)行參觀。這樣的改造不僅保留了煤礦的歷

9、史文化和精神內(nèi)核,也保留了遺跡進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的可能。 當(dāng)然,對于仍然使用中的工業(yè)遺產(chǎn),除了在廠房和機(jī)器維護(hù)上要以保護(hù)文物的標(biāo)準(zhǔn)來精心對待,也要盡量保持工廠的原有用途,至少要用影像記載下工廠的各種變遷。 談到工廠的影響,就不能避開另一個嚴(yán)重的問題工業(yè)遺產(chǎn)中涉及的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括人們手耳相傳的工藝技術(shù)、流程工序、相關(guān)傳統(tǒng)等。對于仍在使用中的工業(yè)遺產(chǎn),這些都不是問題。但是對于我們只能從老照片和文字記載中回憶的工業(yè)遺產(chǎn),這些就顯得十分困難。 如同每一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,工業(yè)遺產(chǎn)涉及的非物質(zhì)部分體現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶。如都江堰水利工程的建造原理、景德鎮(zhèn)瓷器的燒造工藝,這些智慧的復(fù)原需要人們經(jīng)過大量的調(diào)查、大量的試驗(yàn)才能完成。而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)又涉及到了另一個問題專業(yè)人才的培養(yǎng)。2 如同其他文化遺產(chǎn)一樣,對于工業(yè)遺產(chǎn)

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