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文檔簡介

1、仙居概況導(dǎo)游詞仙居文化源遠流長,底蘊豐厚,早在4000-7000年前,就有人在這塊土地生息繁衍,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色,相繼顯露了中華早期文明曙光。據(jù)下湯遺址考證,距今6-7千年前,在永安溪中下游西部的河谷平原上,就已聚居著仙居人的祖先甌越族人。在東晉穆帝永和3年,仙居立縣,名樂安。隋、唐間幾經(jīng)廢置,五代后唐于成五年,因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年,北宋景德四年,宋真宗趙恒以其“洞天名山,屏蔽周衛(wèi),而多神仙之宅”,下詔命名為仙居,意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。 仙居是個“八山一水一分田”山

2、區(qū)縣,全縣總面積為1992平方公里。行政區(qū)劃:7鎮(zhèn)10個鄉(xiāng)3個街道辦事處,722個行政村。全縣總?cè)丝谌f,常住人口萬人,常住人口密度為185人/平方公里。漢族約占99%,土著少數(shù)民族有畬族等。 仙居山川疊翠,風(fēng)光旖旎,以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富,現(xiàn)有省級文保單位5處,縣級文保單位26處,現(xiàn)已收藏文物器件20XX多件。有朱熹講學(xué)過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的云笈簽天宮地府圖中,把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年興建的石頭禪院為臺州第一個寺院,寺外有現(xiàn)存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才

3、輩出,唐代著名詩人項斯,全唐詩收錄其詩一卷,歷代流傳逢人“說項”經(jīng)典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權(quán),遭貶后,著湖山集被收于四庫全書。元代著名鑒藏家柯九思,深得元文宗賞識,在元代藝術(shù)史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時來敢直諫嚴(yán)嵩,頗有政聲。晚唐有著名詩人項斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部菌譜;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監(jiān)書博士柯九思善詩文、工書畫,時人稱為“三絕”;現(xiàn)代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。 仙居長期的民間文化活動,如卷地龍、長板龍、跳跳馬、疊羅漢,以及各類民歌小調(diào)久傳不衰。近年挖掘、整修、創(chuàng)新的有:長板龍燈、“退彈蝦”、長旗燈、水口山卷地龍、五

4、獅挪球,參加臺州市民間藝術(shù)大賽獲金獎、銀獎殊榮;仙居無骨針刺花燈,參加全國民間藝術(shù)博覽會獲金獎,并被專家們稱為“中華瑰寶”、“中華第一燈”。20XX年6月文化部授牌仙居縣為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。有填補中國東南空白、具有重大考究價值的春秋時期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫;有世界上現(xiàn)存最早的照明路燈石柱燈;有至今尚未破譯的國內(nèi)八大奇文之一的蝌蚪文;皤灘古鎮(zhèn)更是一個罕見的古建筑群,規(guī)模宏大,建筑精致,保存完整,有“江南第一古鎮(zhèn)”、“華東第一古街”、“中國唐宋元明清時代的民俗民居活標(biāo)本”之稱。景星風(fēng)景區(qū)于20XX年9月14日對外開放。總投資3000多萬元開發(fā)的景星巖風(fēng)景區(qū)20XX年5月17日被國務(wù)院批

5、準(zhǔn)為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)位于仙居城西27公里處,總而積平方公里,海拔742米,與神仙居景區(qū)相鄰。景星巖整座山體南北長而東西狹,首尾昂起,象一艘巨型的大輪船停泊于此,兩臺高速電梯將您直送景區(qū)鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙臺鹿頸亭、響鈴巖、神龜探月等景點更加維妙維肖,綺麗如畫的翠竹秀林構(gòu)成了這里奇特景觀。景星巖景區(qū)不僅自然景觀秀麗,同時有著十分豐富的人文景觀及燦爛的歷史文化,唐代以來就有宏大的凈居寺,全國罕見的和尚圓寂塔,集日月星辰之靈氣的風(fēng)水寶地讀書堂等名勝古跡源遠流長。開發(fā)后的景星巖建有全世界高山上最長的望月長廊,典雅幽靜的望月樓、夢月樓、奔月樓,古色古香的醉月樓,另有詩意的休閑中心,風(fēng)情無限

6、的頌月場,景星巖景區(qū)是旅游、休閑、度假、會議的最佳去處。高速電梯:登景星巖有兩種方法可供選擇,一是乘觀光電梯直達山頂;二是步行從十八盤上山。今天我們選擇的是乘電梯上山。這臺高速觀光電梯從豎井式的山洞中起降,下半部隱入洞中,上半部凌空突現(xiàn),只需要45秒就可將您送達128米高的山坡。當(dāng)您登上山頂,古人那可上九天攬月的情思夢想即可縮短時空距離,星移斗轉(zhuǎn),定能激起您的美好遐思。這座海拔742米的山體,橫空出世、鶴立眾山,總面積27。3平方公里,具有典型的流紋巖地貌特征,歷來就是仙居著名的旅游勝地。景星望月,人們登高賞月如遇晴朗天際,但見皓月當(dāng)空,橫臥蒼穹,旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面,山風(fēng)吹

7、來,碧波輕泛漣漪,水天一色,令人吧為觀止,從古到今一直吸引眾多游人前來賞月。 飛馬迎客:山頂?shù)搅耍铝穗娞?,先來欣賞遠景,站在望月長廊的一側(cè),遠眺對面山勢,只見一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來,這就是景星巖作景之一的飛馬迎客,對各位的到來,這匹馬正撲騰著雙翅,表示熱忱的歡迎。游客們我們景星巖風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)完工,正式迎客是在二00二年九月十四日,這一年是家歷壬午年,即十二生肖中馬年,于是飛馬迎客就有了雙重意義。 神仙洞:神奇的神仙洞:冬天天山頂其它地方冰天雪地,洞口卻溫暖異常,無半點霜冰。距洞口幾百米外就看見熱風(fēng)洞口熱氣騰騰、煙霧彌漫。有人說是神仙在下面燒飯,只是水蒸氣常年往上升 ,不妨伸手感受一

8、下,帶點仙氣回去。百獸共鳴:那邊綿險峻的群山恰似各類神獸在仰天長嘯,這一景稱之為百獸共鳴。細心的游客會發(fā)現(xiàn)神獸中有昂首回望的萬年龜;有展翅欲氣的雄鷹;有一對情意綿綿的鴛鴦;有展開翅膀奔馳的天馬等等。涼風(fēng)洞:站在這里,夏天烈日炎炎的中午也感覺絲絲涼意,他細聽的話可聽到水滴嗒滴嗒的聲音,這就是涼風(fēng)洞。原來涼風(fēng)洞庭湖是一條北端開口,南端封閉的巖不斷裂帶,由于和南面洞口相連,常年茂林修竹掩蓋洞口氣溫較低,加上裂隙中水的冷卻作用,冷風(fēng)從裂隙往上吹,炎熱的夏天給人絲絲涼意。 響鈴巖:這是一座高百余米,由三座懸崖形成一條寬不足一米的縱深溝壑。響鈴巖之所以得名是因為將石關(guān)投進山壑之中擊撞左右碉壁,鈴聲震蕩、余

9、音叮當(dāng),至上下聲音達半分釧之久,因而當(dāng)?shù)厝藢⑵浞Q之為響鈴巖,游客們到了景星巖,都會在這響鈴巖上拿起兩塊石頭扔上一扔,而且扔的方法又不一樣。前一塊是用右手舉起使勁扔,后一塊則是放左手心慢慢扔,為什么呢?因為前一塊代表晦氣、煩惱,所以要狠狠地扔;后一塊則代表心愿,你心想什么,這塊石頭扔出后今后一定會如愿得到從今后會吉祥如意,所以要慎重地輕投。所以響鈴巖也叫洗心谷,只扔上這么兩面三刀塊石頭,你就會覺的心曠神怡、豁然開朗,大家不妨試試,之投石取響之樂事,真可謂;左右碰壁誰說便是苦惱之事,投石聞聲你聽且不樂趣無窮。 醉月樓:西南面這座古今結(jié)合的大樓就是醉月樓.醉月樓是游客用餐的地方,這里的包廂按大酒店規(guī)

10、格設(shè)計建造.一,二樓大餐廳寬敞明亮,這里的菜肴由高級廚師掌廚,色香味俱全.這里的菜有仙居地方特 色的土菜,如萌干菜,三黃雞等,到時請大家來這里品嘗我們仙居有名山里菜.左側(cè),這一小巧玲瓏的白樓,便是景區(qū)內(nèi)的奔月樓. 象鼻巖:站在觀景臺向下望去,只見一巨大巖體,中間突出,兩側(cè)微微凹陷酷似大象頭部,由于其惟妙惟肖神似巨象,于是人們就把它稱為象鼻巖,這是景區(qū)的經(jīng)典景點之一神象守巖.攝影愛好者只要將鏡頭對準(zhǔn)它,按一下快門,就有一張好照片出來.在20XX年6月底全國報影大賽中,一等獎的作品就是從這里產(chǎn)生的。作品是雨后仙霧繚繞的神象守巖和響鈴?fù)さ慕^妙組合像畫家筆下的國畫,美極了! 摘星亭:來到摘星亭只見亭上

11、楹聯(lián)寫道登上不易無論無畏可摩星,攬月何難有志有為可折桂.即褒揚了先賢,又激勵了后人.摘星也喻意期盼后人向先賢努力學(xué)習(xí),勇攀高峰,摘取桂冠,成為一顆耀眼閃爍的新星. 讀書堂:稱它為堂,其實并非堂屋建筑,只是在一處凹進的巖壁上鑿了石桌和石椅,上方懸崖突兀可遮風(fēng)避雨,前方瀕臨千丈深淵,環(huán)境清幽,就是在這簡陋險峻的地方,造就了歷史上三大名人在此苦讀養(yǎng)性,他們分別是宋龍圖閣直學(xué)士吳芾;明朝的左都御史昊時來以及副都御史李一翰等.這里我要向各位特別介紹一下吳時來.吳時來是仙居白塔鎮(zhèn)厚仁村人,生于明嘉靖六年,卒于明萬歷十八年,最后官至左都御史,人稱吳都堂。吳時來幼年京試因病落弟,回家后,立即來到景星巖,子然而

12、居,整整三年不下山,后下山趕考,終于嘉靖三十二年進士級第。吳時來為官期間,最著名的是對抵抗倭寇,對內(nèi)智斗奸臣。在仙居民間至今還流傳著吳時來智斗嚴(yán)嵩的故事呢!吳時來雖然是封建時代的大官僚,但他那種力除弊政忠心不渝,勇斥權(quán)奸矢志不移的事跡,光照史冊,廣為流傳,為歷代民眾所稱頌。所以當(dāng)?shù)乩习傩斩紩д谇髮W(xué)的子女們來這里上香點燭,還讓孩子們在吳時曾經(jīng)坐過的地方坐上一坐,希望他們也能成為有識之士,國家的棟梁。這就是吳時來曾經(jīng)坐過的地方,這位置還真奇怪,它的上面有塊出來的巖石,像是一個龍頭,據(jù)風(fēng)水先生說:這個位置集日月星辰之靈氣,又有龍頭護頂,人們都稱它為狀元椅只要在這上面坐上一坐,求學(xué)的學(xué)習(xí)將更進步,

13、當(dāng)官的必將官運亨通,經(jīng)商的也將財源廣進。各位游客,不妨坐上一試,定將給你帶來好運,順便大家可以一下這里的風(fēng)景窗,別有一番構(gòu)意。這里有幾個有關(guān)吳時來的故事。第一個故事講他抗倭衛(wèi)國建功。嘉靖三十二年,吳時來擔(dān)任上海淞江推官,推官秩正七品,是掌理刑獄的職位。那年倭寇犯淞,大兵壓境,居住城外的百姓大批擁進城里。許多官吏提出關(guān)閉城門,阻止百姓進城,以便減輕城內(nèi)負(fù)擔(dān)。吳時來力排眾議,說:城外非吾民耶,大開城門讓百姓入城避難,并組織兵馬堅守城池,多次打退倭寇進攻。他分析倭寇久攻不下,肯定持攻嘉興,于是密令吳江縣令,決湖放水,使倭寇阻于水中,吳時來親率伏年兵,乘勝追擊,在王江涇、沈家莊兩個地方斬了倭寇數(shù)千首級

14、,其余統(tǒng)統(tǒng)入江中淹死。這是明史記載的王江涇、沈家莊大捷。第二個故事題目叫富貴可如此圖耶王江涇、沈莊大捷后,吳時來名聲大震,奸臣嚴(yán)嵩干16子趙文華巡視江南,召見吳時來,吳時來參拜趙文華,見他傲氣十足,端坐在上下回禮,轉(zhuǎn)身就走,趙文華大怒,立即遺騎回薦章改薦他人。事后有人對吳時來說,趙文華現(xiàn)在是朝遷重臣,有權(quán)有勢,別人千方百計拍馬附和高攀他都攀下上,今天趙總督主動提攜你,你卻轉(zhuǎn)身就走,只要稍妒忍一時,你榮華富貴終身享不盡。吳時來說:富貴可如此圖耶。夢月樓:對面有一小山丘,形狀宛如寺院里的和尚們敲擊的木魚,于是人們便把它稱為木魚山。凈居寺大雄寶殿的東側(cè)是夢月樓,晚上住在那里,祖先和神靈托夢,據(jù)傳十分

15、靈驗,想圓夢的人晚上住這里定能夢想成真。凈居寺:景星巖不僅是讀書勝地,更是佛門凈地,參加完讀書堂,請大家向東前進數(shù)百步,去參拜一下凈居寺、胡公廟遺跡。站在這里看,以凈居寺為中心,周圍山峰,東西兩側(cè)是扶手,南是靠背山,北面是平臺和木錢山。細心的你一定會發(fā)現(xiàn)這恰是皇帝坐過的金交椅,凈居寺正好座落在這金交椅的腹心,是一塊絕佳的風(fēng)水寶地,故唐宋以來,寺院香火十分旺盛,求簽問卦更是非常靈驗。這座重檐歇山頂式的建筑就是凈居寺的主建筑大雄寶殿,中間這尊佛像是佛祖釋迦牟尼。相傳他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,原名喬答摩悉達多,29歲時深感人世生老病死的痛苦,舍棄王室生活,出家修行。經(jīng)過六年苦修,35歲時

16、在佛陀迦耶菩提樹下成道,創(chuàng)立了據(jù)說能使眾生脫離苦海的佛教。被佛門子弟尊稱為釋迦牟尼,意思是釋迦族的圣人、釋迦族的智者。兩側(cè)的塑像分別是佛祖十大弟子中的其中二位,年長的是釋迦牟尼的第四個弟子摩訶迦葉,他是頭陀第一即苦修行修得最好的,是苦象征。年青的是釋迦牟尼第9個弟子阿難陀,他是頭陀第一,即記憶力最好,同時他也是歡喜、莊喜、無染的代表。有詩贊美阿難陀說:面如凈滿月,眼若春蓮華,能令人心服,見者大歡喜。也就是說:信徒們有各種美好的愿望,都要多多參拜阿難陀了。周圍便是我們熟悉的十八羅漢,是根據(jù)玄奘所譯法住記中所說的,釋迦牟尼令十六羅漢前往人間普濟眾生,加上降龍和伏虎羅漢,合稱十八羅漢。瞭望亭:這里地

17、勢高峻,三面曠遠,下臨絕壁,站此處,是否會產(chǎn)生一種腳下起祥云,到此處應(yīng)帶幾份仙氣,眼前望而卻步大地坐定后遂生一片激情的感受呢?的確我們極目遠眺,方圓十平方公里的村鎮(zhèn)、湖泊、溪流一覽無余,天氣晴朗的時刻,還隱約可見25公里外仙居縣城的龍皇山頂電視塔及塔山的福應(yīng)塔,真是:極目神州若大乾坤撐半壁,蕩胸填海無風(fēng)月邊倚一亭。鳥瞰山腳那個下塘村,我們看到的是明清古民居,它由眾多的四合院一座連著一座相互聯(lián)結(jié)在一起,下雨天從一個門進去可以走遍所有的房子而不淋一滴雨,我們從上往下看,那多像一個迷宮,匠心獨運,令人贊嘆!現(xiàn)在讓我們極目遙望對面的山頂,像不像雕塑大師精心制作的藝術(shù)長廊,那千年神龜、飛馬迎客、鴛鴦戲水

18、、雄鷹展翅、狀元書卷、筆架峰精雅別致,惟妙惟肖,多像到了舉世罕見的藝術(shù)寶庫。其它景點:永安溪漂流河段總行程公里,以仙居土產(chǎn)的特制竹筏作為工具?!靶⌒≈衽畔杏危∥∏嗌絻砂蹲摺?。永安溪漂流配置歌手導(dǎo)游,為全國漂流首創(chuàng),被媒體譽為“竹筏上的劉三姐”。皤灘古鎮(zhèn):經(jīng)過了千年的風(fēng)云,皤灘仍保存三華里長鵝卵石鋪砌的“龍”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民國時遺留下來的大量保存完好的民宅古居,以及氣勢宏偉、布局精美的“三透九門堂”,朱熹送子就學(xué)過的桐江書院。皤灘文化底蘊深厚,還有曾獲得中國藝術(shù)展覽會金獎、第四屆國際博覽會金獎被譽為“中華第一燈”的針刺無骨花燈。該燈在唐朝時即被送選皇宮作為宮燈,仙居也因此于

19、20XX年被文化部授予“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。仙居原始森林:即仙居淡竹俞坑自然保護區(qū)。俞坑常綠闊葉林自然保護區(qū)現(xiàn)有面積5000畝,森林覆蓋率達%,區(qū)內(nèi)共有維管植物160科、649屬、1440種;其中屬國家重點保護的野生樹種有7種,一級保護的有南方紅豆衫,二級保護的有長葉榧、香果樹、毛紅椿等;珍稀植物有入角蓮、短萼黃蓮、厚樸、刺葉櫟、青錢柳、浙江楠等。共有脊椎動物25目、64科、260種,其中屬國家一級保護的動物有4種,有26種鳥類、9類獸類為國家二級保護。區(qū)內(nèi)闊葉林是目前括蒼山系保存最為完整的一片常綠闊葉林,被專家譽為浙江省罕見的天然植物“基因庫”和植物“博物館”。仙居八景:東嶺曉春、南峰眺艇、

20、石龍霖雨、景星望月、水簾瀑布、麻姑積雪、錦鳳沖霄和蒼嶺丹楓合稱仙居八景。東嶺曉春系晨景,景星望月為夜景;麻姑積雪為冬景,蒼嶺丹楓、景星望月為秋景,石龍霖雨、水簾瀑布屬夏景,東嶺曉春屬春景。晨有晨色,夜有夜景,四時八節(jié),各展風(fēng)姿。“仙居八景”實是造物主給仙居大地的巧妙安排。仙居主要特產(chǎn):1、仙居三黃雞:仙居三黃雞又名仙居雞,浙江省優(yōu)良蛋用型雞種之一。主產(chǎn)于仙居縣。特征是,體形結(jié)實,體態(tài)勻稱,小巧玲瓏;羽毛緊密,尾羽高翹;頸細長,背平直,翅緊貼。性活潑,覓食力強,較早熟,產(chǎn)蛋多。經(jīng)測定,最好個體年產(chǎn)蛋高達269枚。肉可食用,毛可綜合利用。2、仙居楊梅:仙居楊梅具有成熟早,色美、味甜、核小、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)

21、等特點。1994年6月,全國人大常委會原副委員長、著名科學(xué)家嚴(yán)濟慈品嘗后,親筆題寫了“仙梅”二字。在99中國國際農(nóng)業(yè)博覽會上,“仙”牌仙居楊梅被評為“名牌產(chǎn)品”,不僅遠銷大江南北,還直闖俄羅斯等國際市場。為了不斷提高仙居楊梅的品質(zhì),增強市場競爭力,全縣全面實施“楊梅梯度開發(fā)”工程,利用海拔高差來拉長楊梅的采收期。在低山、低丘上發(fā)展早熟的荸薺種楊梅,6月中旬就成熟上市,在中高山區(qū)發(fā)展東魁楊梅等晚熟品種,7月中下旬成熟上市,將楊梅采收期延長到2個多月。經(jīng)與上海、浙江農(nóng)科院、浙江大學(xué)等科究單位聯(lián)合開發(fā)保鮮技術(shù),在不使用任何保鮮劑和情況下,保鮮期延長10天以上。3、仙居蜜梨:“仙綠”牌仙居蜜梨產(chǎn)于風(fēng)光

22、秀麗、素有人間仙境之稱的浙江省仙居縣。這里山青水秀、空氣清新、氣候溫和、日照充足,是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),生產(chǎn)綠色無公害果品的最佳區(qū)域之一。仙居蜜梨是從臺灣引種的日本梨良種,果實外形美觀、風(fēng)味獨特、肉質(zhì)細嫩、汁多味甜、品質(zhì)極佳,經(jīng)國家果品質(zhì)量監(jiān)督檢驗測試中心測試,在國內(nèi)同類產(chǎn)品中居領(lǐng)先水平,1998年獲浙江省優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品銀獎,1999年在99中國國際農(nóng)業(yè)博覽會上被認(rèn)定為名牌產(chǎn)品。4、仙居板栗:仙居板栗種植面積5余萬畝,年產(chǎn)量500余噸,是當(dāng)?shù)厣絽^(qū)農(nóng)民的一大主要產(chǎn)業(yè)。仙居板栗以魁栗、毛板紅及部分地方良種為主體,“仙綠”牌魁栗,1998年度被評為浙江省優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。5、仙居獼猴桃:仙居為全省12個獼猴桃基地縣之一。野生果品資源分布廣泛,人工栽植始于1985年,主要品種有海沃特、阿里林和中華獼猴桃等。6、仙居黃花菜:產(chǎn)于浙江省仙居縣。地處浙南丘陵山區(qū),土壤以沙土為主,氣候溫暖濕潤,雨量充沛 ,其種植黃花菜已達300余年,傳統(tǒng)優(yōu)良品種為仙居花,適應(yīng)性廣,抗逆力強,根系發(fā)達, 耐旱、耐瘠,適宜山地種植,具有早熟、抗病、豐產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等特點。其植株粗甜而香,條

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