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文檔簡介
1、精品文檔 2017-2018學年高二語文上學期第三次聯(lián)考試卷河南省中原名校(即豫南九校)2017-2018學年高二上學期第三次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述燈文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一個非常重要的判斷。因為社會主要矛盾的轉化意味著黨和國家工作重心的變化,意味著政府政策方針和發(fā)展理念的變化。改革開放之初,我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這決定了我們的根本任務是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。改革開放三十多年來,中國生產(chǎn)力水平得到
2、了巨大的提高,目前,中國GDP總量已位居世界第二,總體物質(zhì)財富比較豐富,貧困人口只占極少數(shù)。在這種情況下,社會的主要矛盾就不再是人民群眾的基本需求和落后的社會生產(chǎn)力之間的供求矛盾,而是人民群眾對美好生活的需求和需求滿足不平衡、不充分的矛盾。在總體生產(chǎn)力水平低下的過去,社會首先要保證人們能夠獲得基本數(shù)量的物質(zhì)財富和精神財富。在總體生產(chǎn)力水平較高的今天,人們不再滿足于消費的數(shù)量,而是更加注重消費的品質(zhì)。面對這一變化,如果企業(yè)還是滿足于單純的數(shù)量擴張或規(guī)模經(jīng)濟,而不是注重產(chǎn)品的品質(zhì),就無法滿足人民群眾對美好生活的需求。因此必須通過技術創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉型升級,推進供給側結構性改革,最終滿足老百姓的高品質(zhì)需
3、求。物質(zhì)文明是精神文明的基礎,精神文明是物質(zhì)文明的更高階段。廣義的精神文明,不僅包括文明禮儀,也包括人們對民主、法治、公平、正義、安全和環(huán)境等各方面的追求,當下人們除了滿足吃喝玩樂,還希望更多地參與社會公共事務,更加看重社會安全和環(huán)境保護,這是一種更高層次的需求。為此,除了繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力,還需要穩(wěn)步推進政治體制改革等。中國的發(fā)展經(jīng)驗表明,先努力發(fā)展經(jīng)濟,才能為建設民主和法治強國奠定堅實的物質(zhì)基礎。相反在經(jīng)濟水平低下時貿(mào)然進行改革就可能遭遇東歐式的失敗。在生產(chǎn)力水平低下的時代,滿足人民群眾基本的物質(zhì)文化需求是主要目標,因此關鍵是快速發(fā)展生產(chǎn)力,做大經(jīng)濟蛋糕。而當經(jīng)濟總量達到一定程度時,如何公平地
4、分配蛋糕日益成為一個主要問題。當前,居民收入分配差距較大,這帶來了一些社會矛盾和沖突。既然社會的主要矛盾已經(jīng)轉化,那么新時代的工作重心就是努力實現(xiàn)平衡式發(fā)展。例如,通過收入入調(diào)節(jié)政策減少收入差距,通過精準扶貧減少貧富差距。過去中央推行西部大開發(fā)、中部崛起、東北振興,在一定程度上減少了地區(qū)發(fā)展差距。若能做到區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,其成就不亞于從一個生產(chǎn)力水平落后的國家變成經(jīng)濟大國。(摘編自聶輝華理解社會主要矛盾轉化的四個維度)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.我國社會主要矛盾發(fā)生轉化的重大論斷,是制定黨和國家大政方針長遠戰(zhàn)略的最要依據(jù)。B.中國特色社會主義進入新時代,是基于我國社會主要
5、矛盾已發(fā)生變化而做出的科學論斷。c.推進技術創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉型升級,提高產(chǎn)品品質(zhì),實際上是應對供給側轉變做出的正確選擇。D.既要做大做強經(jīng)濟蛋糕,又要分好經(jīng)濟蛋糕,實現(xiàn)平衡式發(fā)展,這是新時代的工作重心。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.第二段辨析了改革初與當下社會主要矛盾的不同,即從供求矛盾到需求不平衡的矛盾。B.第四段將美好生活需要區(qū)分為物質(zhì)文明和精神文明兩方面,并論及了二者的有機聯(lián)系。c.文章例舉了減少貧富和地區(qū)差距的一些做法,指出這如同讓中國擺脫貧困一樣意義重大。D.文章從需求不平衡、追求品質(zhì)、整體發(fā)展、公平分配等四個維度解讀社會主要矛盾變化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的
6、一項是A.百姓已不滿足于吃得飽,更希望吃得好,這啟示企業(yè)生產(chǎn)應從追求數(shù)量轉向追求品質(zhì)。B.如果解決了發(fā)展的不平衡不充分的矛盾,人們對于美好生活的需要就會得到充分滿足。c.只有大力發(fā)展經(jīng)濟、具備了堅實的物質(zhì)基礎之后,社會政治體制改革才可能取得成功。D.重新定義我國社會主要矛盾,是對社會發(fā)展變遷的把握,但終歸是對人民向往的回應。【答案】1.A2.c3.B【解析】1.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。B項,強加因果,由原文不能得出我國社會主要矛盾發(fā)生變化是中國特色社會主義進入新時代的依據(jù),且據(jù)常識可知,即使是也絕非唯一的依據(jù)。c項,張冠李戴,應是應對“需求側”轉變做出的正確選擇。D
7、項,以偏概全,選項中“這”指“既要也要”兩個方面,由原文第五段可知,分好經(jīng)濟蛋糕,“努力實現(xiàn)平衡式發(fā)展”才是新時代的工作重心。點睛:此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域,錯誤設置一般為以偏概全、混淆范圍,強加因果、曲解文意、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和錯誤概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先瀏覽選項,在文中找到選項對應的區(qū)位,然后仔細分析。2.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。c項,原文第五段確實例舉了減少貧富和地區(qū)差距的一些做法,但效果只是“一定程度上”的,尚不能達到“區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展”,因此不能將其成就歸于“不亞于從一個生產(chǎn)力水平落后的國家變成經(jīng)濟大
8、國”,即“如同讓中國擺脫貧困一樣”意義重大。3.試題分析:本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。B項,“如果就”表述過于絕對。原文是“在總體生產(chǎn)力水平較高的今天,人們不再滿足于消費的數(shù)量,而是更加注重消費的品質(zhì)。面對這一變化,如果企業(yè)還是滿足于單純的數(shù)量擴張或規(guī)模經(jīng)濟,而不是注重產(chǎn)品的品質(zhì),就無法滿足人民群眾對美好生活的需求?!保ǘ┪膶W類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。沒有一棵小草自慚形穢畢淑敏(1)被人邀請去看一棵樹,一棵古老的樹。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。(2)我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉,一
9、邊想,人和樹相比是多么的渺小啊。人生出來,肯定是比一粒樹種要大很多倍,但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候,人是很容易就把樹枝、樹干折斷,甚至把樹連根拔起,樹就結束了生命。就算是小樹長成了大樹,歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實用的物件。長的好好的樹,花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上,樹是不如人的。(3)樹比人活得長久,只要假以天年,人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人,爺爺種下的樹,照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。(4)通常情況下,樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨,遭了雷擊致死,那元
10、兇也不是樹,而是閃電,樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的,地球上森林數(shù)量的銳減就是明證,人成了樹的天敵。(5)樹比人堅忍。在人不能居住的地方,樹卻裸身生長著,不需要爐火或是空調(diào)的保護。樹會幫助人的,在饑饉的時候,人可以扒樹的皮來充饑。(6)很多書籍記載過這棵古樹,若是在樹群里評選名人的話,這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹,如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來,一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會讓它撲在地上。(7)樹的壽命是如此長久,在我們死后很多年,這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點,無邊的嫉妒就轉成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠,傷感讓我低下頭來,
11、于是我就看到了一棵小草,一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子,纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡上,再落到地上,陽光變得如綠紗一樣漂浮了。(8)這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算,假設一歲一枯榮,老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算,老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說,人們千里萬里路地趕了來,只為瞻仰老樹,我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。(9)既然我作為一個人,都在古樹面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜
12、拜?我這樣想著,就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?(10)小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂地抖動著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。(11)草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴大樹身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長的人類!(有刪改)4.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的-項是A.在偉岸的大樹面前,小草是柔弱的,但它卻能毫不自慚形穢地生活,人不論身處怎樣的環(huán)境,都應自尊
13、自信地生活。B.本文用“漂浮”的“綠紗”喻從樹葉縫隙透過草葉脈絡落到地上的陽光,寫出了小草葉片的單薄、透明。c.“我”是文本的線索,通過“我”的觀察與感受,將“樹”與“小草”有機聯(lián)系在一起,有力地表達了主題。D.和人類相比,樹具有偉岸、堅忍、活得長久、絕對不傷人的特點,人類作為萬物靈長,應當自慚形穢。5.文章所寫對象是小草,卻用了大量篇幅寫樹,這樣寫有什么用意?請結合文章簡要分析。6.作者說“我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終”,又說“我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然”,為什么作者會感到“失望”“悲哀”?這樣寫有什么作用?【答案】4.D5.以大樹襯托
14、(或?qū)Ρ龋┬〔?。用大樹的生命悠久襯托(或?qū)Ρ龋┬〔莸纳虝?,用大樹的聲名遠播襯托(或?qū)Ρ龋┬〔莸钠椒裁煨。么髽涞那f嚴偉岸襯托(或?qū)Ρ龋┬〔莸娜彳浫跣?,以此突出小草的坦然與自信、樂觀與堅強。6.因小草沒有如預想中的謙卑而失望;因人在小草面前的軟弱和無能而感到“悲哀”。作用:欲揚先抑,用自身的心理感受反襯小草的坦然與自信、樂觀與堅強,引出對小草的贊美,突出“沒有一棵小草自慚形穢”的主旨?!窘馕觥?.試題分析:題干要求選出“下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,這是一道綜合題,既有內(nèi)容的考查,也有技巧的考查。首先要明確題干的要求,是“正確”還是“錯誤”,是“一項”還是“兩項”。
15、本題中,D項,“人類應當自慚形穢”曲解文意。本文的主要對象是“小草”,作者用自身的心理感受來反襯小草的坦然與自信、樂觀與堅強,引出對小草的贊美,突出“沒有一棵小草自慚形穢”的主旨。A項,是分析文中小草的形象,正確;B項,是分析文中的修辭以及語言的表現(xiàn)力,正確。c項,從結構的角度分析“我”的作用,正確。5.試題分析:題干問的是“文章所寫對象是小草,卻用了大量篇幅寫樹,這樣寫有什么用意”,這是考查散文中次要材料的作用。本文的主體對象是“小草”,除此之外還有“大樹”和“我”,這兩者都是“小草”的陪襯。首先找出描寫小草的文字,明確小草的形象特點,如“一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子,纖細得
16、如同嬰兒的睫毛”“這樣一株柔弱的小草”“這棵不知名的小草,毫無疑問是非常渺小的”“草是卑微的,但卑微并非指向羞慚”“小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂地抖動著”,根據(jù)這些內(nèi)容,可以知道小草平凡渺小、柔軟弱小且生命短暫的,但小草坦然而自信,樂觀而堅強;再找出寫大樹的文字,如“一棵古老的樹。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視”“但人沒法長得如樹般偉岸”“樹的壽命是如此長久”,可以知道大樹是偉岸的,是聲名遠播的,是壽命長久的;還可以找到把大樹和小草放到一處進行比較的內(nèi)容,“就壽命計算,假設
17、一歲一枯榮,老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算,老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說,人們千里萬里路地趕了來,只為瞻仰老樹,我敢肯定沒有一個人是為了探望小草”,根據(jù)這些內(nèi)容可以知道,文中的大樹是小草的陪襯,以大樹來襯托小草。點睛:散文中的材料可以分為主體材料和次要材料,主體材料主要是展示文本的中心以及作者的寫作意圖,次要材料主要是作為主體材料的陪襯,一同來凸顯文本的主旨。這類題目一般從三個方面來思考:文章的結構形式、主體形象、內(nèi)容主旨(包括作者的思想感情)。具體如下:結構上:主要是起到勾連上下文的線索作用,能夠把眾多的材料組織貫穿在一起,使文章更緊湊;形象上,對主體形象起
18、到襯托或反襯作用;內(nèi)容上,對內(nèi)容的充實作用;情感主旨上,作者寄托情感的載體,作者借這一物象表達了一種特定的情感。有時也起到點明或深化文章主旨的作用。比如本題中,“文章所寫對象是小草,卻用了大量篇幅寫樹”,題干就指明了答題的方向,即次要材料對主體材料的作用,找出描寫大樹和小草的文字,分析二者的特點,再分析這些特點之間的關系即可。6.試題分析:題干問“作者說我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終,又說我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然,為什么作者會感到失望悲哀?這樣寫有什么作用”,本題包含兩個問題,一是根據(jù)文本內(nèi)容分析“失望”“悲哀”的原因;二是作用。對于第一
19、問,應回歸文本,找到題干中的引文,結合前后語境答題,“我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終”,從句中來看,“我”的“失望”是因為我沒有從小草身上發(fā)現(xiàn)低眉順眼的謙卑,與我的預想不符;“我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然”,“我”拼命地想讓小草低頭,但最終失敗,人在小草面前顯得無能為力,作者因此而感到悲哀。第二個問題,這兩句話主要出現(xiàn)在文本的最后,作者用自己的心理感受來凸顯小草的形象,表達對小草的贊美,凸顯出“沒有一棵小草自慚形穢”的主旨。(三)實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2017年中國內(nèi)容付費用戶傾向付費領域分布傾向領域?qū)I(yè)資料文學
20、書籍教育文章時事新聞健康心理其他資源份額3630%217%1560%1350%910%380%數(shù)據(jù)來源:中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng),2017年丨0月13日材料二:今年6月,新華字典應用程序上線。正版的應用程序每天只能免費查兩個字,超出限定再行查詢需要支付40元使用費,自去年以來,多家互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容平臺和自媒體,紛紛推出了知識付費產(chǎn)品,一時間語音問答、會員訂閱、直播課程等知識服務爆紅是誰在為這些付費內(nèi)容買單?記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),年輕人在享有豐富物質(zhì)生活的同時,對文化消費的支出也越來越大,正成為付費閱讀中越來越具話語權的群體。用戶為內(nèi)容付費的習慣并非天然形成,這部分歸功于政府近年來加強網(wǎng)絡版權保護的力度,尤其是連續(xù)多年
21、的“網(wǎng)劍行動”有效打擊了網(wǎng)絡侵權盜版行為。與互聯(lián)網(wǎng)商北靠吸引流量、構建龐大生態(tài)系統(tǒng)變現(xiàn)的模式相比,知識付費因其投入成本低、產(chǎn)北鏈條短、變現(xiàn)直接而備受個體創(chuàng)業(yè)者歡迎,也契合了當下國內(nèi)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱潮。摘編自:中國江蘇網(wǎng)2017年11月23曰材料三:但問題不在于解答是否令人滿意,而是這種方式容易讓人養(yǎng)成依賴性只要我點點鼠標、花點兒小錢,所有我尋求的答案立即一目了然。我得到了答案,卻失去了存疑、尋找、分析、判斷、論證的過程。換句話說,我在沒有思考的情況下就拿到了答案,痛快倒是痛快,但我懷疑長此以往自己會不會上癮。用戶之所以愿意付費閱讀,除了要獲取某些急需的知識、技能或經(jīng)驗外,更多的是希望通過學習有所成
22、長,但知識付費碎片化的解答方式顯然難以滿足這種需求。知道了某些問題的答案會讓你看起來很聰明,但那只是因為你記住了答案,與你的實際思考能力無關。下次碰到問題,你照樣一籌莫展。知識多和思考能力強之間是不能畫等號的。摘編自:人民日報2017年11月23曰材料四:為知識付費是信息時代的必然趨勢。有人擔心為知識付費會造成網(wǎng)絡用戶間因經(jīng)濟因素而不平等,其實,互聯(lián)網(wǎng)對知識的普及化程度一直在加深,我們獲取各類信息也更加容易。但是,信息的數(shù)量不等于知識的精度和深度,為知識付費所對應的信息服務主要是后者。網(wǎng)絡提供知識的模式大致有兩種:一種糢式以信息全面廣博為特征,另一種模式則追求信息的深刻新穎。前者多采用免費服務
23、,信息上傳和分享者并不求經(jīng)濟回報。不過,越來越多的人已經(jīng)無法滿足于普及型的信息提供,如果想知道的東西在百度、谷歌上能輕松查到,知識精英也就不存在了。對那些渴望得到更精準、更前沿信息的人來說,有針對性地付費獲取知識,無疑是最佳選擇。摘編自:中國青年報2016年07月27日7.下列對四則材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.材料一側重于用戶需求角度,分析2017年中國內(nèi)容付費用戶的傾向領域的份額比例,能對我國內(nèi)容付費發(fā)展產(chǎn)生一定的指導意義。B.材料二通過新華字典應用程序上線的例子引出內(nèi)容付費的發(fā)展盛況,對其快速發(fā)展原因的分析,揭示了其在我國的廣闊前景。c.材料三側重于分析內(nèi)容付費存在的不足及原因,
24、是作者個人的冷靜思考,但也具有一定的普遍意義,這必將在客觀上限制其發(fā)展。D.材料四側重于網(wǎng)絡對知識付費提供內(nèi)容的分析,并對人們的擔憂的內(nèi)容進行了解釋,指出這種消費形式對于部分人是最好的選擇。8.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是A.專業(yè)資料和文學書籍兩類的用戶傾向占到將近六成,表明我園內(nèi)容付費的消費者是專業(yè)研究人員和文學的愛好者。B.年輕人在對文化的消費中是具有話語權的群體,這與他們享有豐富的物質(zhì)生活和對于內(nèi)容付費的支出有很大關系。c.與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的模式不同,知識付費契合了國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮,具有投入成本低、產(chǎn)業(yè)鏈條短、變現(xiàn)直接等特點。D.付費閱讀提供的碎片化解答方式,難以滿足消費者通
25、過學習有所成長的需求,答案知識和思考能力沒有必然聯(lián)系。E.以信息全面廣博為模式的知識在網(wǎng)絡上是免費的,而以追求信息的深刻新穎為模式的知識必須付費后才能得到。9.對于促進“內(nèi)容付費,的快速良性發(fā)展,你有怎樣的建議?請結合文本分析概括。【答案】7.c8.BD9.國家層面要加大網(wǎng)絡版權保護力度,鼓勵相關商家合理發(fā)展。商家層面要針對市場需求,努力提供更廣泛、更優(yōu)質(zhì)、更具性價比的優(yōu)質(zhì)服務;消費者在消費過程中要更加理性,不能盲目消費,養(yǎng)成思考的習慣,注重能力的提高?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查對四則材料相關內(nèi)容的理解。c項“這必將在客觀上限制其發(fā)展”沒有依據(jù),無中生有。盡管它存在作者所說的不足之處,
26、但是人們可以通過一定的方式消除其消極影響。8.試題分析:本題主要考查對材料相關內(nèi)容的分析和評價。A項中“表明我國內(nèi)容付費的消費者是專業(yè)研究人員和文學的愛好者”說法錯誤,這類人可能占的比例較高,但還有其它身份的人群。B項中“與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的模式不同,知識付費契合了國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮”不正確,原文中只是說二者變現(xiàn)方式的差別,并不是說互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式不符合國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮。E項中“以信息全面廣博為模式的知識在網(wǎng)絡上是免費的”說法錯誤,原文中“多采用免費服務”。9.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本,提出對于促進“內(nèi)容付費”的快速良性發(fā)展的建議,用文中的事例進行說明。如
27、可以從國家層面、商家層面、消費者等方面分析,提出合理的建議,然后在材料中找到相關的依據(jù)。如從文本材料一、二、四來看,商家要想發(fā)展,只有讓消費者愿意消費,并且從消費中得到自己想要的商品,即更全面的內(nèi)容、更優(yōu)質(zhì)的答案、更合理的價格。點睛:向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時實現(xiàn)明確自己的觀點,然后結合生活中的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明了。如本題從文本材料三來看,作為消費者個人來講,需要從內(nèi)容付費中得到自己想要的答案,但是也要形成自己獨立的思考,促進自身的發(fā)展。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。李時,字宗易,任丘人
28、。時舉弘治十五年進士,改庶吉士,授編修。正德中,歷侍讀、右諭德。世宗嗣位,為講官,尋遷侍讀學士。嘉靖三年,擢禮部右侍郎。俄以憂歸。服除,為戶部右侍郎。復改禮部,尋代方獻夫為尚書。帝既定尊親禮,慨然有狹小前人之志,欲裁定舊章,成一朝制作。張孚敬、夏言用事,咸好更張。所建諸典禮,咸他人發(fā)端,而時傅會成之。或廷議不合,率具兩端,待帝自擇,終未嘗顯爭。以故帝愛其恭順。四方上嘉瑞輒拜疏請賀帝謙讓時必再請由是益以時為忠賜銀章曰“忠敏安慎”俾密封言事久而失之請罪帝再賜焉。十年七月,四郊成,加太子太保。雷震午門,彗星見東井,時請敕臣工修省,令言官指陳利害興革。帝以建言乃科道專責,寢不行。其秋,桂萼卒,命時兼文
29、淵閣大學士入?yún)C務。時張孚敬已罷,翟鑾獨相。時后入,以宮保官尊,反居鑾上。兩人皆謙遜,無齟齬。帝御無逸殿,召時坐講無逸篇,鑾講豳風七月詩,武定侯郭勛及九卿翰林俱入侍。講畢,帝退御豳風亭賜宴。自是,數(shù)召見,諮謀政務。十二年,孚敬復入,鑾以憂去,獻夫致仕。時隨孚敬后,拱手唯諾而已,以故孚敬安之。孚敬謝政,費宏再入,未幾卒,時遂獨相。時素寬平,至是益鎮(zhèn)以安靜。帝亦恒召對便殿,接膝咨詢。時雖無大匡救,而議論恒本忠厚,廷論咸以時為賢。屢加少傅、太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士。會夏言入輔,時不與抗,每事推讓言,言亦安之。帝待時不如孚敬、言,然少責辱,始終不替。孚敬、言亦不敢望也。十七年十二月卒官,贈太傅
30、,謚文康。(選自明史卷一百九十三,有刪改)10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.四方上嘉瑞/輒拜疏請賀/帝謙讓時/必再請/由是益以時為忠賜銀章曰/“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/請罪/帝再賜焉/B.四方上嘉瑞/輒拜疏請賀/帝謙讓時/必再請/由是益以時為忠/賜銀章曰“忠敏安慎”/俾密封/言事久而失之/請罪/帝再賜焉/c.四方上嘉瑞/輒拜疏請賀/帝謙讓/時必再請/由是益以時為忠賜銀章曰/“忠敏安慎”/俾密封言/事久而失之/請罪/帝再賜焉/D.四方上嘉瑞/輒拜疏請賀/帝謙讓/時必再請/由是益以時為忠/賜銀章曰“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/請罪/帝再賜焉/11.下列對文中加點的詞語
31、相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.明清因皇帝只一個年號,故常以年號稱皇帝,弘治、正德、世宗、嘉靖等都是年號。B.服除的意思是守喪期滿、去掉孝服,而服喪則是指在一定時期內(nèi)戴孝對死者表示哀悼。c.大學士為輔助皇帝的高級秘書官,地位逐漸升高,明代亦稱殿閣大學士、內(nèi)閣首輔等。D.贈指賜給死者的官爵或榮譽稱號,跟“謚”連用,符合“生曰封,死曰贈”的說法。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李時頗有才學。他考中進士后,歷任編修、侍讀學士,禮部右侍郎等職,多次升遷官職。B.李時顧全大局。他在朝中幫助別人完成遺留事務,尊重論者的意見,為臣的態(tài)度恭敬和順。c.李時學識淵博。他兼任文淵閣大學士
32、參與機務,并為皇帝講解無逸篇,受到皇帝的禮遇。D.李時很有聲望。他任少傅、太子太師等職務時,聲望超過張孚敬、夏言,贏得大臣們的尊敬。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或廷議不合,率具兩端,待帝自擇,終未嘗顯爭。(2)時雖無大匡救,而議論恒本忠厚,廷論咸以時為賢。【答案】10.D11.A12.D13.(1)有時大臣們的討論意見不一,李時都擺出兩方的觀點,等待世宗自己來加以選擇,始終不曾有明顯的爭議。(2)李時雖然沒有什么大的補救,但是議論總是以忠厚為根本,朝中大臣也都認為他是個賢明人。【解析】明史卷一百九十三,作者:張廷玉,朝代:清。10.試題分析:本題考查斷句能力。斷句要依據(jù)前后文
33、的句意與基本的語法結構。在整個文句中,涉及三個主語:四方、帝、李時。因此,理清三個主語之間的關系,才能判斷其行為、動作之間的關系。根據(jù)句子開頭沒有畫線的文字,得知當時有祥瑞從全國各地即“四方”送到了皇帝那里,“帝”才有了一些謙讓的行為和動作。但是,“李時”作為位高權重而又備受皇帝器重的大臣,就堅持請皇帝接受,所以“時必再請”,斷句應當是:輒拜疏請賀,帝謙讓,時必再請。因此,排除A、B兩項。再看下面的動作,“帝”更加信任“李時”,要對他進行賞賜,物品即“銀章”,這跟句尾也可以照應,所以斷句為:由是益以時為忠,賜銀章曰“忠敏安慎”。這里要克服老師教導的“逢曰必斷”的思維定式,可見此處有一定難度,這
34、樣可以排除c項。11.試題分析:本題考查學生識記古代文化常識的能力。A項,“世宗”為帝王廟號,并非帝王年號。12.試題分析:本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。A項,從全文中李時的仕途軌跡著眼,描述了他一生的官位升遷情況。B項,從李時做官履行職責和為官的品格等情況著眼。c項,對原文中李時的學識等情況進行概括。D項,說明了李時在朝中的評價,來自于原文本身事實的概括,說法錯誤?!暗鄞龝r不如孚敬、言,然少責辱,始終不替,孚敬、言亦不敢望也”,并不是指“任少傅、太子太師等職務時”,原文未提到聲望的比較,只說了一種情況:世宗對待李時不如孚敬、夏言那么寵信,然而也很少指責、欺辱他,對他的信任始終
35、沒有減少,這是孚敬、夏言也無法相比的。13.試題分析:本題主要考查文言語句的翻譯。(1)“或”譯為有時,“具”譯為都,“擇”譯為選擇。(2)“匡救”譯為補救,“恒本”譯為以為根本,“咸”譯為都、全。參考譯文:李時,字宗易,河北任丘人。李時本人考中弘治十五年進士,改選庶吉士,授職編修。正德年間,做過侍讀、右諭德。世宗即位后,充任講官,不久升為侍讀學士。嘉靖三年升為禮部右侍郎,不久因守喪回家。脫下喪服后,出任戶部右侍郎。后來又改任禮部右侍郎,不久就取代方獻夫當上了尚書。世宗確定尊崇父母的“大禮”以后,意氣慷慨,產(chǎn)生了藐視古人的意思,想要裁定古代的典籍,完成本朝制禮作樂的事業(yè)。張孚敬、夏言掌權時,都
36、喜歡改這改那。世宗一朝所制定的各種典禮,都是別人開的頭,而由李時牽強附會地完成的。有時大臣們的討論意見不一,李時都擺出兩方的觀點,等待世宗自己來加以選擇,始終不曾有明顯的爭議。所以世宗喜歡他為人的恭敬、和順。各地送上什么吉祥之物來,李時都上書請求進行祝賀。世宗如果謙讓,李時一定會再一次請求,所以世宗更認為李時忠心,賜給他的銀章上刻“忠敏安慎”四個字,讓他密封上書談論軍國大事。時間長了,他把銀章搞丟了,趕忙上書求罪,世宗又賜給他一枚。十年七月,京城四郊的祭壇建成,李時被加官太子太保。雷電震壞了午門,彗星出現(xiàn)在東邊的井宿,李時上書請敕令大臣們修身反省,并傳令諫官上書陳述政治上存在的問題和改革措施。
37、世宗認為提這些建議應該是給事中、御史的專門職責,擱置他的建議未予實施。這年秋天,桂萼死了,世宗任命李時兼文淵閣大學士入內(nèi)閣參與機要大事。當時張孚敬已被免除職務,翟鑾一個人為輔臣。李時在他后面進來,因為宮保官位尊貴一些,位置反而在他上邊。好在兩個人都不自大,在一起倒也沒矛盾。世宗到無逸殿,召李時進來坐著講解無逸篇,翟鑾講解豳風七月詩,武定侯郭勛及九卿、翰林都進來奉陪。講完之后,世宗退回到豳風亭賜他們一桌酒宴。從此以后,幾次召他,向他詢問政事。十二年,孚敬又一次返回到內(nèi)閣里來,翟鑾回家守喪去了,獻夫退休了。李時跟隨在孚敬后邊,只能是拱手說“好好”就是了,因此孚敬還容得下他。張孚敬退休后,費宏又一次
38、入閣,不久就死了,李時于是獨自一個做輔臣。他平時對人就寬厚、和易,到現(xiàn)在越發(fā)以清靜主持大局。世宗也經(jīng)常傳他到便殿里談話,親切地向他咨詢政事。李時雖然沒有什么大的補救,但是議論總是以忠厚為根本,朝中大臣也都認為他是個好人。李時前后被加官為少傅、太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士。當時夏言入閣,李時不與他對抗,事事都推讓給夏言做主,夏言也能容得下他。世宗對待李時不如張孚敬、夏言那么寵信,然而也很少指責、欺辱他,對他的信任始終沒有減少,這是張孚敬、夏言也無法相比的。嘉靖十七年十二月,李時還在位時死掉了,贈太傅,謚文康。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。山寺見牡丹劉子翚倦游曾向洛陽城,幾
39、見芳菲照眼新。載酒屢穿卿相圃,傍花時值綺羅人。十年客路驚華發(fā),回首中原隔戰(zhàn)塵。今日尋芳意蕭索,山房數(shù)朵弄殘春。【注】劉子翚(hu)(11011147),建州崇安(今屬福建)人,南宋詩人。14.下列對這首宋詩的賞析,不恰當?shù)膬身検茿.首聯(lián)寫出了牡丹花開時的耀眼奪目,“新”突出了詩人在倦游中看到牡丹的新奇驚艷之感。B.頷聯(lián)寫牡丹養(yǎng)在公卿家,賞牡丹的也是富家人,“穿”“傍”二字也暗示出詩人對牡丹的喜愛。c.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人年華逝去之愁和難以再回中原之恨,而中原戰(zhàn)亂正是詩人漂泊的原因。D.尾聯(lián)的“意蕭索”是說詩人暮春到山寺尋牡丹,卻只看到幾朵殘花,因此感到意興闌珊。E.前兩聯(lián)敘寫了詩人在洛陽載酒傍花的經(jīng)
40、歷,表明他出身富貴,為人得意率性,放縱奢華。15.這首詩作者主要運用哪些手法來表現(xiàn)情感的?請結合詩句簡要分析?!敬鸢浮?4.DE15.虛實結合(想象、聯(lián)想也可):前三聯(lián)虛寫回想過去十年由喜到悲的人生經(jīng)歷,后一聯(lián)實寫眼前所見的暮春時節(jié)山寺的牡丹,虛實結合來表現(xiàn)詩人內(nèi)心的失落和無奈。對比(反襯也可):通過前兩聯(lián)寫自己十年前游歷洛陽在富貴人家見到牡丹的喜愛之情與后兩聯(lián)寫現(xiàn)在年老漂泊、在山寺見到牡丹感到失落的對比,更突出詩人現(xiàn)在的處境和傷感之情?!窘馕觥?4.試題分析:D項,分析片面,根據(jù)原文,“意蕭索”的原因除了只看到殘花外,還有詩人對白己、對牡丹命運的感傷。E項,理解錯誤,說詩人“得意率性,放縱奢
41、華”不當,前兩聯(lián)表現(xiàn)的是詩人對牡丹的喜愛。15.試題分析:這是一道分析結合詩歌情感分析藝術手法的題目,答題的關鍵是辨析手法然后分析情感。如此題分析“虛實相生”的手法。通過詩中的詞語“曾”“回首”可見詩歌的前三聯(lián)是回憶屬于“虛寫”,最后一聯(lián)“山房”等景物,應是“實寫”,由此可知是“虛實相生”,結合“意蕭索”可知是一種失落感,整理即可得到答案。點睛:詩歌的藝術手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,表現(xiàn)手法主要是對比、擬人、烘托、動靜、虛實、抑揚、用典等,修辭主要是比喻、擬人、對偶、借代、設問、反問等,一般抒情方式集中在整首詩歌或某
42、一部分,表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩句。答題時首先答出手法,然后結合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術效果。如此題的虛實相生和對比的手法。(三)名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開,大自然中因為地域不同,氣候往往會有差異變化。而阿房宮僅僅一宮之內(nèi),作者卻說“_,_,_”,通過天氣的變化來突出歌舞樂曲盛況空前,可謂別具特色。(2)李煜的虞美人一詞中用對比手法,傳出物是人非的無限悵恨,反襯出人生無常的句子是:“_,_”?!敬鸢浮?1).一日之內(nèi)(2).一宮之間(3).而氣候不齊(4).雕欄玉砌應猶在(5).只是朱顏改【解析】試題分析:高考所考
43、的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“齊”“雕欄”“砌”“朱顏”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思?,F(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。三、語言文字運用17.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是曰前,“未來免費wi-Fi覆蓋全球”的消息如同一顆重磅炸彈,在無數(shù)網(wǎng)民的心中炸開,免費wi-Fi覆蓋全球究竟是現(xiàn)實,還是美國人的一場南柯一夢呢?被譽為“中原第一廟會”的淮陽太昊陵廟會在每年農(nóng)歷二月初二拉開大
44、幕,來自全國各地的上百萬游客熙來攘往,南腔北調(diào)盡享節(jié)曰的歡樂。走進秋日的深山,漫山的紅葉撲面而來,這姹紫嫣紅的美景,讓人沉醉,更引得古往今來無數(shù)文人詞客感慨唏噓。聽到沈紅軍升任省城主管教育的副市長的消息,一幫老同學、老同事紛紛發(fā)來短信,祝賀他的喬遷之喜,并要他趕快請客。諾貝爾文學獎獲得者、法國文學家勒克萊齊奧先生與諾貝爾文學獎獲得者莫言先生做客山東大學文學大講堂,娓娓而談“文學與人生”。我們?nèi)绻豢吹教諟Y明詩文里恬淡自然的美景,卻忽略了作者隱藏在這美景背后深深的苦痛,那實在是買櫝還珠了。A.B.c.D.【答案】A【解析】試題分析:本題考查成語意思和用法的辨析。首先把握成語的意思,然后結合語境辨
45、析正誤。南柯一夢:形容一場大夢,或比喻一場空歡喜。與“一場”重復;南腔北調(diào):形容人口音不純,摻雜著方言。此處是陳述游客源自全國各地,故摻雜著各地方言。這里使用正確;姹紫嫣紅:形容各種花鮮艷嬌美?!奥降募t葉撲面而來”,不能來形容一種花或顏色,此處使用不正確;喬遷之喜:賀人遷居或賀人官職升遷。這里指官職升遷,使用正確;娓娓而談:指人說話時連續(xù)不斷、生動地談論??勺髦^語,但不能帶賓語;買櫝還珠:比喻沒有眼光,取舍不當。句子“只看到,卻忽略”,此處使用正確。點睛:對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,辨析感情,分析詞語的感情色彩,是褒
46、義還是貶義。第三,辨析用法,包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。18.下列各句中,沒有語病的一句是A.國際金融論壇研究院執(zhí)行院長、香港大學教授肖耿6日在北京出席國際金融論壇年會時認為,中國不應花過多努力考慮經(jīng)濟增長率。B.到非洲打拼了近40年,胡介國不僅拼得了數(shù)億身家,還成為中國和尼日利亞經(jīng)濟、文化交流的橋梁,在尼日利
47、亞成為名人。c.快節(jié)奏的社會,一些人輕視書寫錯誤,倘有人認真追宄錯誤則往往被視為“不識趣”,這實際上代表了一些人遇事不認真且反對“較真”。D.只要還有一個人乃至一家一戶沒有解決基本生活問題,我們就不能安之若素;只要群眾對生活的憧憬還沒有變成現(xiàn)實,我們就要奮斗?!敬鸢浮緽【解析】試題分析:本題考查語病。先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配A搭配不當,應將“努力”改為“精力”。c成分殘缺,句末加上“的處事態(tài)度”;D語序不當或邏輯錯誤,應將“一個人”和“一家一戶”互換位置。點睛:語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病,本題主要考查結構性語
48、病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項。19.下列對有關名著的說明,不正確的一項是A.在水滸中,林沖本來是北
49、宋京城八十萬禁軍教頭,他最終起來反抗,關鍵是一個“逼”字。高俅及手下的步步緊逼,使林沖走投無路,不得不手刃仇故,投奔梁山。B.裝在套子里的人寫于1898年,是契訶夫優(yōu)秀的代表作之一。主人公別里科夫一方面總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響,逃避現(xiàn)實,另一方面又極力維護現(xiàn)行秩序。c.在沈從文所寫的邊城里,古老的邊城具有桃花源般神奇的美。邊城明凈的風光,教化著樸實的人們。在小說中,大佬天保熱心助人,即使被翠翠誤會,也托他人送翠翠回家。后來,大佬的善良和關愛深深觸動了翠翠的心。D.三國演義通過驚心動魄的政治、軍事斗爭,塑造了一系列鮮明生動的人物形象。例如在赤壁之戰(zhàn)
50、中,作者不僅寫出周瑜、孔明的英雄才略,而且寫出魯肅的誠懇忠厚,黃蓋的赤膽忠心?!敬鸢浮縞【解析】試題分析:題干要求選出“下列對有關名著的說明,不正確的一項”,這是考查學生對文學名著內(nèi)容、人物、故事情節(jié)以及藝術特色的把握。本題主要考查了水滸裝在套子里的人邊城三國演義這幾本書,從考查重點來看,主要考查人物的形象、性格特點以及相關故事情節(jié)。c項,“大老天保熱心助人,即使被翠翠誤會,也托他人送翠翠回家。后來,大老的善良和關愛深深觸動了翠翠的心”有誤,此處情節(jié)中的人物不是“大老天?!?,應是“二老儺送”20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過5個字。
51、西瓜具有清熱解暑、除煩止渴等作用,因此被稱為盛夏佳果。西瓜不僅具有很高的食用價值,_。西瓜含有多種美容化學成分,用西瓜汁擦臉或西瓜片敷臉,可以使你的皮膚保持潔白亮澤。_,而鉀是美麗雙腿所必需的元素之一,多喝西瓜汁會讓你獲得漂亮的腿形。除此之外,_。頭發(fā)掉落或因燙發(fā)而發(fā)質(zhì)干枯的人,不妨多吃一些?!敬鸢浮?1).還具有很好的美容功效(2).西瓜含有豐富的鉀元素(3).西瓜還可以滋潤頭發(fā)21.下列各句中有的語句表達不得體,請找出5處,標明句子序號,寫出原詞句,再改正過來。我的一篇文章在作家上發(fā)表了,現(xiàn)抄寄給你,請雅正。前幾日我將裝有重要票據(jù)的手提包丟失,非常著急,蒙您及時送回,感激不盡,明天我將專程
52、前去致謝,請在家恭候。一位同學在班上的學習方法交波會上說:“我殷切期望方法不當?shù)耐瑢W調(diào)整心態(tài),改進方法,取得佳績?!蹦吵霭嫔缬幸庹埬持骷页鱿癁樗匍_的作品研討會,該著名作家謝絕說:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”市教育局有關領導認真答復了家長關于學生體育學業(yè)水平考試成績是否影響高考錄取這一問題的垂詢張老師,我有吟詩小趣,學習之余寫成幾行佳句。您是大手筆,望工作之余給以斧正,不吝踢教。這份購房合同是我方當事人在非法中介的忽悠下簽訂的,應認定無效?!敬鸢浮俊罢堅诩夜Ш颉备臑椤罢埬诩业任摇??!耙笄衅谕备臑椤笆窒M??!按乖儭备臑椤霸儐枴?。“寫成幾行佳句”改為“湊成幾行拙句”?!昂鲇啤备臑椤捌垓_”。四、寫作22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。學校的社會主義核心價值觀個人層面的價值準則宣傳欄中,有以下三則關于感動中國2016年度人物的事跡。2016年5月18日,南陽市臥龍區(qū)西華村一棟民宅突發(fā)大火,租住在一樓的王鋒發(fā)現(xiàn)后,義無反頓地三次沖入火
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