生活與哲學(xué)專(zhuān)題復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)

1、生活與哲學(xué)專(zhuān)題復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)（）一、選擇題 I ：在各題的備選答案中，請(qǐng)選出一個(gè)最符合題意的答案。本大題共26 小題，每小題 2 分，共 52 分。( 德州市 )1 “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流” 、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，“一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨” ，本來(lái)不易表現(xiàn)得愁思，在古代詩(shī)人的筆下卻被描寫(xiě)得形態(tài)萬(wàn)千、生動(dòng)感人，讓人浮想聯(lián)翩。這說(shuō)明 （ ）A發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改變事物的性質(zhì)B矛盾的普遍性寓于特殊性之中C人的主觀世界必須在實(shí)踐中才能得到改造D真理是具體的、有條件的2某人做關(guān)于跳蚤的聽(tīng)力實(shí)驗(yàn)，把跳蚤放在玻璃瓶里，大叫：“跳、跳、跳！ ”，跳蚤跳的很高。然后切去雙腿，再叫

2、“跳、跳、跳！”，跳蚤再也不跳了。于是他在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中寫(xiě)道：“跳蚤切去雙腿后，失去了聽(tīng)力。 ”從哲學(xué)上看，該實(shí)驗(yàn)者 （ ）A在實(shí)驗(yàn)中獲得了正確認(rèn)識(shí) B不懂得跳蚤是沒(méi)有語(yǔ)言和思維能力的C沒(méi)有從整體上把握事物的聯(lián)系D沒(méi)有正確把握事物之間的客觀聯(lián)系看漫畫(huà)回答24 25 題。3漫畫(huà)趁年輕深刻揭示了（）A人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件和主觀因素的制約B思想觀念不同，人們努力的方向、行動(dòng)方式也就不同C立場(chǎng)不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也各不相同D人們的主觀認(rèn)識(shí)必須與客觀事實(shí)相符合4該漫畫(huà)給我們的啟示是（）A要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)客觀需要選擇自己的行為B要抓住時(shí)機(jī)，努力實(shí)現(xiàn)人生理想C要樹(shù)立與時(shí)代要求相適應(yīng)的正確價(jià)值觀

3、D要以自身利益為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人生價(jià)值5 ( 南通市 ) 世界唯一不變的是變化，這一論斷的含義是（）A變是世界的本質(zhì)B世界上只有變，沒(méi)有不變C變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的D變與不變是絕對(duì)對(duì)立的6 xx 年是農(nóng)歷豬年，人們不斷聽(tīng)到“豬年出生的孩子是小金豬，有福氣”的說(shuō)法。這種說(shuō)法（）A 說(shuō)明了事物之間的聯(lián)系是具體的B體現(xiàn)了一事物總是與其他事物聯(lián)系著CD7歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋ǎ〢整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體B整體由部分組成，整體離不開(kāi)部分C事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特

4、殊本質(zhì)“十一五”期間，我國(guó)文化發(fā)展要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。據(jù)此回答 8 10 題：( 安溪 )8 “堅(jiān)持百花齊放、 百家爭(zhēng)鳴的方針” 和“提倡多樣化” 共同體現(xiàn)的哲理是()A矛盾普遍性B矛盾特殊性C抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵D分清主流和支流9“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則”要求我們（） 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際主觀要符合客觀重視意識(shí)的能動(dòng)作用ABCD10“文化發(fā)展要弘揚(yáng)主旋律”體現(xiàn)的哲理是（A矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一）B集中力量解決主要矛盾C著重把握矛盾的主要方面D兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)

5、一11孟子曰：“心之官則思, 思則得之 , 不思則不得也。 ”（孟子 ?告子上 ）可見(jiàn)，孟子認(rèn)識(shí)上的局限，究其客觀方面的原因，最根本的是社會(huì)歷史條件的限制階級(jí)立場(chǎng)的局限社會(huì)實(shí)踐所達(dá)到的廣度與深度的制約知識(shí)結(jié)構(gòu)的殘缺ABCD12、達(dá) . 芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“熱衷于實(shí)踐而不要理論的人好像一個(gè)水手上了一只沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船，拿不穩(wěn)該往哪里航行?！边@表明：A .理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用B.科學(xué)的理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)C. 理論和實(shí)踐是始終統(tǒng)一的D.實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)13、下邊漫畫(huà)反映的哲理是（）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)人的活動(dòng)受主觀因素的制約 抓住機(jī)遇，辦事才能成功不同的矛盾要用不同的方法解決 一定的原因總會(huì)引起

6、一定的結(jié)果A、B、C、D、14、南水北調(diào)工程總體規(guī)劃獲得國(guó)家批準(zhǔn)，東線一期工程已經(jīng)開(kāi)工興建，這一舉世矚目的宏偉工程正式由規(guī)劃階段進(jìn)入實(shí)施階段。從南水北調(diào)工程可以看出（A、事物之間的聯(lián)系是可以創(chuàng)造的）B、事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的C、人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以建立新的具體聯(lián)系D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的15 ( 徐州市 ) 一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)： “人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱，吃飽以后就會(huì)生出無(wú)數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱。 ”這一說(shuō)法所包含的哲理是 主、次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)事物的矛盾是人們的主觀感受人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是各不相同的A BCD16“

7、一時(shí)之強(qiáng)弱在于力，千古之勝負(fù)在于理。”這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是。A 事物是變化發(fā)展的，永遠(yuǎn)不變的事物是不存在的B 新事物符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途C 矛盾是事物發(fā)展的根本原因17. ( 永安 ) 唐朝思想家劉禹錫提出天與人“交相勝，還相用”，這一觀點(diǎn)A. 是正確的，表明人與自然的相互作用B. 是錯(cuò)誤的，表明主觀能動(dòng)性的發(fā)揮應(yīng)以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)C. 是正確的，表明人與自然都統(tǒng)一于物質(zhì)D. 是錯(cuò)誤的，表明人可以創(chuàng)造和利用規(guī)律18 ( 海淀區(qū) ) 在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，既要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和緊迫感，又要立足國(guó)情。這體現(xiàn)了（ ）A兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論是統(tǒng)一的B意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映C規(guī)律是客觀的，永恒的D主

8、客觀是辯證統(tǒng)一的19和諧文化融理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，是對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它對(duì)人們的行為起著潛移默化的作用。這說(shuō)明（）事物的整體與部分不可分割正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起積極作用意識(shí)可以改造客觀事物事物之間是相互聯(lián)系的ABCD20美國(guó)商務(wù)部將二季度美國(guó)GDP年增長(zhǎng)率推算值從上個(gè)季度的5.6%下降至2.9%。美國(guó)經(jīng)濟(jì)似乎已經(jīng)開(kāi)始“打噴嚏”，經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析，中國(guó)航運(yùn)、低端電子制造、紡織等行業(yè)將受此影響出現(xiàn)“感冒”的可能。下列選項(xiàng)中與材料反映的哲理不符合的是A內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)B外因是事物變化發(fā)展的條件C聯(lián)系是普遍的，有條件的D事物總處在因果鏈條中21胡錦濤主席在紀(jì)念紅

9、軍長(zhǎng)征勝利七十周年的講話中指出：我們繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征的光榮革命傳統(tǒng)，就要大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷開(kāi)拓馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新境界。 “推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”體現(xiàn)了（）矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化是有條件的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系意識(shí)能動(dòng)作用使事物向正確方向發(fā)展ABCD22為了解決水資源短缺問(wèn)題，北京市計(jì)劃今冬明春在22 處城區(qū)道路積水點(diǎn)集中建設(shè)一批大型雨水收集工程。專(zhuān)家預(yù)計(jì)，這些往日給雨后城市交通帶來(lái)極大不便的道路“小水庫(kù)”將變成雨水“小金庫(kù)”。這說(shuō)明（）矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能辦好事情外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起加速作用主次矛盾在一定條件下互相轉(zhuǎn)化

10、ABCD23為保證中非論壇峰會(huì)期間的交通暢通，北京市政府采取了提高公交出行率，延長(zhǎng)地鐵運(yùn)營(yíng)時(shí)間，號(hào)召單位錯(cuò)開(kāi)高峰上下班，采取交通預(yù)報(bào)制度等多種措施。你認(rèn)為北京市政府在峰會(huì)交通管理中運(yùn)用的哲理有 （ ）具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用A B CD( 福州市 )xx 年，我國(guó)人均GDPP突破 800 美元，實(shí)現(xiàn)總體小康。但全國(guó)未達(dá)小康水平的人口卻占25 16%。 xx 年我國(guó) GDP總量雖居世界第四位，但人均只有1600 美元，全球排名124 位。回答24“如果只研究中國(guó)，不研究

11、世界，就會(huì)落后世界潮流；如果只研究世界，不研究中國(guó)，就會(huì)脫離中國(guó)國(guó)情。 ”這句話主要說(shuō)明A看問(wèn)題要分清主流和支流B不能忽略外因在事物發(fā)展中的作用C分析任何事物都要堅(jiān)持兩點(diǎn)，而不是一點(diǎn)D要注意事物在不同時(shí)期、不同方面的特點(diǎn)( 永安 )“明月別枝驚鵲，清風(fēng)夜半鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！边@是南宋著名詞人辛棄疾描寫(xiě)鄉(xiāng)村夜景的名句。據(jù)此回答3 4 題。25寫(xiě)景狀物最重要的是抓住事物的特點(diǎn)，否則就會(huì)千人一面，千篇一律。這說(shuō)明A. 矛盾特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的外在原因B. 正確地認(rèn)識(shí)事物離不開(kāi)對(duì)事物矛盾特殊性的分析 C. 人們可以根據(jù)事物的客觀聯(lián)系建立新的聯(lián)系D. 成功地改造世界就必須堅(jiān)持

12、具體問(wèn)題具體分析26“風(fēng)、月、鵲、蛙”都是極其平常的景物，然而作者把這些夜間景物巧妙結(jié)合起來(lái)，結(jié)果平常中就顯得不平常了。從哲學(xué)上看，這告訴我們A. 遣詞造句的順序和結(jié)構(gòu)不同，詞句的效果就不同B. 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，因此量變比質(zhì)變更重要C. 把不同事物結(jié)合起來(lái)，就能獲得整體的最大功能D. 事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和順序的變化，也會(huì)引起質(zhì)變二、選擇題：在各題備選答案中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的答案，請(qǐng)將其選出來(lái)。錯(cuò)選、多選、少選該題不得分。本大題共8 小題，每小題3 分，共 24 分。27.19 世紀(jì)下半葉，俄國(guó)化學(xué)家門(mén)捷列夫根據(jù)元素周期表曾預(yù)言了當(dāng)時(shí)尚未發(fā)現(xiàn)的十幾種元素的存在和性質(zhì)，后來(lái)的一些科學(xué)

13、家相繼發(fā)現(xiàn)了這些新元素。這一事實(shí)說(shuō)明A. 人們認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界B.人們的思想必須適應(yīng)變化了的客觀情況C. 事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，不僅能為人們所認(rèn)識(shí)，而且能為人們所利用D. 人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向作出科學(xué)的預(yù)見(jiàn)，從而指導(dǎo)自己的行動(dòng)28. 某地煤炭資源豐富，為了發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，經(jīng)論證耗巨資興建了一座化肥廠，但僅試產(chǎn)即宣告停產(chǎn)。原因是本地煤炭品質(zhì)差，如果外購(gòu)，則生產(chǎn)成本上升，越生產(chǎn)越虧本。這一事例啟示我們A. 必須全面地，辯證地把握客觀實(shí)際 B. 必須重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 C. 掌握全面豐富的材料是科學(xué)決策的前提 D. 必須堅(jiān)持適度的原則29.xx 年 7 月，日本右翼

14、學(xué)者編寫(xiě)的歪曲歷史、美化侵略的歷史教科書(shū)被許多日本中小學(xué)采用。日本極少數(shù)人的做法表明A. 他們歪曲歷史事實(shí)，缺少最起碼的歷史唯物主義態(tài)度B. 對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)同時(shí)也是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題C. 在階級(jí)社會(huì)里，價(jià)值觀是具有階級(jí)性的 D. 認(rèn)識(shí)有待于深化、擴(kuò)展并不斷向前推移30孫子兵法曰： “水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常形。能因敵而勝者，謂之神”從哲學(xué)的觀點(diǎn)看A事物是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)能力有限B尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是統(tǒng)一的C事物在不同的階段上的矛盾具有不同特點(diǎn)D自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀的，認(rèn)識(shí)了前者也就認(rèn)識(shí)了后者31上游人把生態(tài)義務(wù)扔進(jìn)了長(zhǎng)江，長(zhǎng)江把下游人的生存權(quán)利沖進(jìn)了大海。所體現(xiàn)

15、的唯物辯證法觀點(diǎn)是A事物是前后相繼的過(guò)程B事物內(nèi)部存在著既對(duì)立，又依賴(lài)的兩個(gè)方面C事物的聯(lián)系是無(wú)條件的，客觀的D事物是由它的各個(gè)局部構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，要搞好局部31. 從神舟一號(hào)實(shí)驗(yàn)飛船發(fā)射成功到神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射成功的事實(shí)說(shuō)明A. 人們認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的能力增強(qiáng)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們最基本的實(shí)驗(yàn)手段C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展32. 我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人的素質(zhì)，把人口優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是A. 主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用B.矛盾特殊性寓于普遍性之中C. 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀

16、因素的制約33. 近年來(lái)我國(guó)礦難不斷，xx 年貴州遵義煤炭管理局原局長(zhǎng)趙大武收授賄賂430 萬(wàn)元，容許被勒令停產(chǎn)整頓煤礦重新恢復(fù)生產(chǎn)，被法院依法判處無(wú)期徒刑。趙大武的蛻變從哲學(xué)上給我們的啟示是A. 要樹(shù)立科學(xué)的人生觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向B.要反對(duì)拜金主義C. 要重視量的變化，防微杜漸D.要重視改造主觀世界34“工欲善其事” ，不僅要“利其器” ，而且要“利其人” 。這表明A 事物的變化發(fā)展是由量變引起的B發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要一定的客觀條件C 發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要積累正確的主觀因素D 事情的成敗決定于主觀努力三、辨析題（本大題共3 小題，每小題 11 分，共 33 分。僅作判斷不說(shuō)明理由者不得分。）

17、35、（深圳一）辨析：堅(jiān)持真理，就是堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。36、“既然事物發(fā)展的道路是迂回曲折的，所以我們?cè)诠ぷ髦斜厝灰邚澛?，而且路走得越彎就越能做出更大的成就?”37、（惠州二）背景材料：xx 年 9 月 3 日，歐洲第一個(gè)月球探測(cè)器“智能一號(hào)”執(zhí)行其最后一項(xiàng)任務(wù)一一撞擊月球。按預(yù)定計(jì)劃擊中月球表面。 “撞”出了大量物質(zhì)，供科學(xué)家對(duì)撞擊點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步研究，圓滿(mǎn)完成了科學(xué)實(shí)驗(yàn)任務(wù)。辨題：人都是按照一定的目的、想法從自然獲取所需的物質(zhì)資料的五、論述題： ( 要求：緊扣題意，理論聯(lián)系實(shí)際，條理清楚，邏輯嚴(yán)密。本大題 2 小題， 38 題 17 分， 39 題 17 分， 40 題 17

18、 分共 35 分。 )38 xx 年 11 月 3 日至 5 日，中非友誼和團(tuán)結(jié)的盛會(huì)一一中非合作論壇北京峰會(huì)暨第三屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議勝利召開(kāi)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和48 個(gè)非洲國(guó)家的國(guó)家元首、政府首腦或代表相聚北京，共敘中非友誼。在半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨進(jìn)程中，從萬(wàn)隆會(huì)議上中非領(lǐng)導(dǎo)人第一次握手，到中非合作論壇北京峰會(huì)共同推動(dòng)建立新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，中非友好關(guān)系不斷登上新臺(tái)階。北京峰會(huì)的召開(kāi)和中非共同推動(dòng)建立新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，是適應(yīng)國(guó)際新形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的建立要著眼于和平、發(fā)展與合作，著眼于雙方人民的福祉，這體現(xiàn)了和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今世界的主流。在全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系日益加強(qiáng)，對(duì)于中國(guó)

19、經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，非洲有豐富的自然資源，是可靠的投資和貿(mào)易目的地：對(duì)于非洲來(lái)說(shuō)，中國(guó)可以提供成功的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)讓技術(shù)，開(kāi)展貿(mào)易和投資等。上述材料體現(xiàn)了生活與哲學(xué)的哪些道理?是怎樣體現(xiàn)的 ?39、材料一：近幾年，黨中央、國(guó)務(wù)院采取了一系列支農(nóng)的重大政策，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展出現(xiàn)了積極變化。但是，農(nóng)民增收困難，仍是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)突出問(wèn)題，農(nóng)民收入增長(zhǎng)慢，城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大的矛盾依然存在。 中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議明確提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)。材料二：中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，堅(jiān)持解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全黨工作重中之重的戰(zhàn)略思想絲毫不動(dòng)搖，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中，要堅(jiān)

20、持以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；要協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)；要在實(shí)踐中推進(jìn)農(nóng)村各方面制度創(chuàng)新，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供有力的制度保障；既要抓好試點(diǎn)示范，以點(diǎn)帶線，以線帶面又要因地制宜，分類(lèi)指導(dǎo)，不強(qiáng)求一律。從哲學(xué)角度回答：（ 1）建議明確提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)的哲學(xué)依據(jù)。（ 2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，說(shuō)明我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中要貫徹哪些唯物辯證法的思想？40、（惠州二）實(shí)施大公司、大集團(tuán)戰(zhàn)略，實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)和規(guī)模經(jīng)營(yíng)，是今年來(lái)企業(yè)發(fā)展的方向。前幾年，深圳某企業(yè)集團(tuán)為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模和實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)，大量鋪攤設(shè)點(diǎn)，收購(gòu)兼并

21、，什么賺錢(qián)干什么，結(jié)果造成企業(yè)虧損嚴(yán)重，負(fù)債累累。經(jīng)過(guò)分析，該集團(tuán)認(rèn)為，根本原因在于投資過(guò)于分散，沒(méi)有一個(gè)主導(dǎo)方向；認(rèn)識(shí)到企業(yè)需要一定的經(jīng)營(yíng)規(guī)模，但是要講規(guī)模的有效性。從 xx 年開(kāi)始。該集團(tuán)明確了主導(dǎo)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，以抓“大項(xiàng)目” ( 骨干企業(yè) ) 為突破口，加強(qiáng)了對(duì)在建項(xiàng)目的投入和整頓，組建了技術(shù)中心和系統(tǒng)工程部， 強(qiáng)化了技術(shù)研究與開(kāi)發(fā)。 同時(shí)，從集團(tuán)整體發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)， 對(duì)于低效資產(chǎn)，對(duì)于雖然盈利但對(duì)集團(tuán)整體發(fā)展戰(zhàn)略幫助不大的資產(chǎn)或企業(yè)，通過(guò)合并、收縮網(wǎng)點(diǎn)、股權(quán)轉(zhuǎn)讓、破產(chǎn)等多種形式，進(jìn)行資產(chǎn)重組和剝離，縮小管理跨度。十年來(lái)，該企業(yè)迅速發(fā)展。該企業(yè)集團(tuán)在實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)和規(guī)模經(jīng)營(yíng)過(guò)程中是怎樣堅(jiān)持辯

22、證法的思想方法的?xx 恩平一中專(zhuān)題復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)（政治生活）答案xx-4-14123456789101112BDBCCDDBACBD131415161718192021222324CCABADCABABC25262728293031323334BDCDACABCBCADACABCDBC35、答：(1)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，堅(jiān)持真理，就是堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事。人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹(shù)立丁正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(4 分)(2

23、) 但是，不能把是否堅(jiān)持真理作為衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確，它有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(4 分 )(3) 總之，正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，既要堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；又要符合廣大人民群眾的根本利益。(2 分 ) 可見(jiàn)，題中觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(1 分 )36 、答：（ 1 ）事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（2分），但在實(shí)際工作過(guò)程中，前進(jìn)中的曲折有不同的表現(xiàn)：有的情形是根據(jù)事物的客觀發(fā)展規(guī)律和實(shí)際情況，為了更好地前進(jìn)而暫時(shí)的后退，是有意識(shí)地主動(dòng)地曲折前進(jìn)；有的是由于主觀

24、思想脫離客觀實(shí)際而被迫走了彎路，這是由于人為失誤而造成的走了彎路；有的是屬于缺乏經(jīng)驗(yàn)而不可避免的；有的是主觀努力不夠而造成的（4 分）。（ 2）走彎路畢竟會(huì)給革命和建設(shè)及個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)?yè)p害，甚至是嚴(yán)重的損害，走直路才能更好地促進(jìn)事物發(fā)展。 （ 2 分）（ 3）我們?cè)趯?shí)際工作中應(yīng)當(dāng)盡可能地按客觀規(guī)律辦事，力爭(zhēng)不走彎路或少走彎路。絕不能借口事物發(fā)展的道路是曲折的，就把可以避免的曲折看成是合理的。更不能人為地故意去走彎路，制造逆境，幻想有更大的成就，這種做法是天真可笑的（3 分）。37 、答案要點(diǎn)：(1) 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)。在實(shí)際行動(dòng)之前還

25、要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方案和行動(dòng)步驟等?！爸悄芤惶?hào)”按預(yù)定計(jì)劃撞擊月球表面，是意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性的表現(xiàn)。(5 分 )(2) 人們要按照一定的目的、想法從自然界獲取所需的物質(zhì)資料，還必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。 “智能一號(hào)”按預(yù)定計(jì)劃撞擊月球表面，是發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的表現(xiàn)。(6 分 )(3) 可見(jiàn)，辨題說(shuō)法是片面的。 (1 分 )38、答： (1) 物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。北京峰會(huì)的召開(kāi)和中非共同推動(dòng)建立新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，是適應(yīng)國(guó)際新形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。(3

26、 分 )(2) 事物是普遍聯(lián)系的，我們要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。整個(gè)世界是個(gè)普遍聯(lián)系的整體，我們必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)審視這個(gè)世界。在全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系同益加強(qiáng)。對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，非洲有豐富的自然資源，是可靠的投資和貿(mào)易目的地；對(duì)于非洲來(lái)說(shuō)，中國(guó)可以捉供成功的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)讓技術(shù)，開(kāi)展貿(mào)易和投資。北京峰會(huì)的召開(kāi)，促進(jìn)了中非雙方在更圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上加強(qiáng)合作。(4 分 )(3) 事物是不斷變化發(fā)展的，要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。在半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨進(jìn)程中，中非關(guān)系不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。從萬(wàn)隆會(huì)議上中非領(lǐng)導(dǎo)人第一次握手，到中非合作論壇北京峰會(huì)共同建立新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，中非友好關(guān)系不斷登上新臺(tái)階，北京峰

27、會(huì)將開(kāi)拓中非共同進(jìn)步和的美好明天。 (4 分 )(4) 善于把握矛盾的主要方面、主流。矛盾主要方面決定事物的性質(zhì)，這就要求我們分清主次方面，著重把握主要方面、主流。中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的建立要著眼于和平、發(fā)展作，著眼于雙方人民的福祉，這體現(xiàn)了和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今世界的主流：北京峰會(huì)的舉行，也彰顯了國(guó)際社會(huì)追求和平和諧的主流。(3 分 )(5) 事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，要堅(jiān)持事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一，前途光明的，要勇于走曲折的路。在半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨進(jìn)程中，中非友好關(guān)系不斷登上新臺(tái)階體現(xiàn)了此道理。 (3 分 )39、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)（2 分）。我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)近幾年雖然出現(xiàn)了一些積極變化，但仍然存在農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢，城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大的矛盾。中央明確提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，體現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一（3 分）。堅(jiān)持抓主要矛盾