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文檔簡(jiǎn)介

1、港珠澳大橋港珠澳大橋 港珠澳大橋的構(gòu)想最初在港珠澳大橋的構(gòu)想最初在19831983年提出,它將連起世界年提出,它將連起世界 最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū),對(duì)香港、澳門、珠海三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū),對(duì)香港、澳門、珠海三地經(jīng)濟(jì)社會(huì) 一體化意義深遠(yuǎn)。一體化意義深遠(yuǎn)。 20092009年國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)工程可行年國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)工程可行 性研究報(bào)告,同年性研究報(bào)告,同年1212月在珠海舉行開工儀式。港珠澳月在珠海舉行開工儀式。港珠澳 大橋是中國(guó)建設(shè)史上里程最長(zhǎng)、投資最多、施工難度大橋是中國(guó)建設(shè)史上里程最長(zhǎng)、投資最多、施工難度 最大的跨海橋梁,這是由最大的跨海橋梁,這是由3333根航母般巨大的沉管打造根航母般巨大的沉

2、管打造 的世界上最長(zhǎng)的海底隧道,這是最巧妙的東西人工島的世界上最長(zhǎng)的海底隧道,這是最巧妙的東西人工島 修筑方案,港珠澳大橋的建造備受矚目。修筑方案,港珠澳大橋的建造備受矚目。 港珠澳大橋是如何體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的特征?港珠澳大橋是如何體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的特征? 探究一探究一 一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 1、目的性、目的性 2、自覺選擇性、自覺選擇性 3、主動(dòng)創(chuàng)造性、主動(dòng)創(chuàng)造性 人在反映客觀世界的時(shí)候總是抱有一定的目的,人在反映客觀世界的時(shí)候總是抱有一定的目的, 在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和運(yùn)動(dòng)步在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和運(yùn)動(dòng)步 驟。驟。 意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的、有

3、選擇性的。意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇性的。 能夠通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)造出一個(gè)理能夠通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)造出一個(gè)理 想的世界。想的世界。 深入分析深入分析 (20152015廣東卷)材料一廣東卷)材料一 黨的十八屆四黨的十八屆四 中全會(huì)提出了中全會(huì)提出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)”、 “加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的基本的基本 方略。要實(shí)施這一基本方略,必須從我方略。要實(shí)施這一基本方略,必須從我 國(guó)基本國(guó)情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó)國(guó)基本國(guó)情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó) 實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文 化?;?/p>

4、。 材料一體現(xiàn)了意識(shí)的哪些作用?材料一體現(xiàn)了意識(shí)的哪些作用? 神話神話現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 探究二:中國(guó)人的飛天夢(mèng)想是如何探究二:中國(guó)人的飛天夢(mèng)想是如何 變成現(xiàn)實(shí)的?變成現(xiàn)實(shí)的? 實(shí)踐實(shí)踐 二、人能夠能動(dòng)地改造世界二、人能夠能動(dòng)地改造世界 1 1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 意識(shí)意識(shí) 人的人的 實(shí)踐實(shí)踐 觀念中觀念中 的東西的東西 現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)實(shí)中 的東西的東西 指導(dǎo)指導(dǎo) 把把 變成變成 正確的意識(shí)正確的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí) 踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。 錯(cuò)誤的意識(shí)錯(cuò)誤的意識(shí),會(huì)把人們的活動(dòng)引入歧途,會(huì)把人們的

5、活動(dòng)引入歧途, 阻礙客觀事物的發(fā)展。阻礙客觀事物的發(fā)展。 南沙群島美濟(jì)島建設(shè)進(jìn)行時(shí)南沙群島美濟(jì)島建設(shè)進(jìn)行時(shí) 討論:美濟(jì)島的變化體現(xiàn)了意識(shí)的什么討論:美濟(jì)島的變化體現(xiàn)了意識(shí)的什么 作用?作用? 2 2、意識(shí)對(duì)人體活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用、意識(shí)對(duì)人體活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用 高昂的精神高昂的精神 萎靡的精神萎靡的精神 催人向上、使人奮進(jìn)催人向上、使人奮進(jìn) 悲觀消沉、喪失斗志悲觀消沉、喪失斗志 意識(shí)具有能動(dòng)性,它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)意識(shí)具有能動(dòng)性,它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng) 反映,又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。反映,又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。 物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)反作用于物質(zhì)

6、意識(shí)反作用于物質(zhì) 1 1、一切從實(shí)際出發(fā)的含義(是什么)、一切從實(shí)際出發(fā)的含義(是什么) 是指我們做事情要是指我們做事情要尊重尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客 觀規(guī)律,觀規(guī)律,從從客觀存在的事物客觀存在的事物出發(fā)出發(fā),經(jīng)過經(jīng)過調(diào)調(diào) 查研究,查研究,找出找出事物本身固有的而不是臆造事物本身固有的而不是臆造 的規(guī)律性,的規(guī)律性,以此作為以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。我們行動(dòng)的依據(jù)。 三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 秀才過溝秀才過溝 一位呆秀才下鄉(xiāng),一條水溝擋住了去路。他取一位呆秀才下鄉(xiāng),一條水溝擋住了去路。他取 出書來,仔細(xì)翻看,卻怎么也找不到如何跨過出書來,仔細(xì)翻看,卻怎么也找不

7、到如何跨過 溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他,不用翻書,跳過溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他,不用翻書,跳過 去就行了。秀才聽了他的話,雙腳一蹬,往上去就行了。秀才聽了他的話,雙腳一蹬,往上 一跳,竟落到水中。農(nóng)夫說,不是那么跳法。一跳,竟落到水中。農(nóng)夫說,不是那么跳法。 說罷,單腳起跳,一躍而過。秀才看了埋怨道:說罷,單腳起跳,一躍而過。秀才看了埋怨道: “單腳起步為躍,雙腳起步為跳,你該說躍,單腳起步為躍,雙腳起步為跳,你該說躍, 不該說跳不該說跳” ()物質(zhì)決定意識(shí),要求我們必須堅(jiān)()物質(zhì)決定意識(shí),要求我們必須堅(jiān) 持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。 ()是我們做好各種事情的()是我

8、們做好各種事情的基本要求?;疽?。 2 2、一切從實(shí)際出發(fā)依據(jù)(為什么)、一切從實(shí)際出發(fā)依據(jù)(為什么) (1 1)要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思)要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思 想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本 質(zhì)。質(zhì)。 3 3、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求:、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求: (怎么做)(怎么做) (2 2)要把我們把)要把我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)揮主觀能動(dòng)性和和尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律 結(jié)合起來結(jié)合起來, ,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài) 度結(jié)合起來。度結(jié)合起來。 (

9、3 3)既要反對(duì))既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,的唯意志主義, 又要反對(duì)又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守,安于現(xiàn)狀、因循守 舊、無所作為的思想。舊、無所作為的思想。 物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)反作用于物質(zhì)意識(shí)反作用于物質(zhì) 一切從實(shí)一切從實(shí) 際出發(fā)際出發(fā) 課堂練習(xí)課堂練習(xí) (20132013天津)身體每況愈下的病人看著窗外的一棵天津)身體每況愈下的病人看著窗外的一棵 樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來。她說:樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來。她說: “當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了。當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)

10、,我也就要死了。”一位老畫一位老畫 家得知后,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上。看著家得知后,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上??粗?這片始終沒有掉落的綠,病人竟奇跡般地活了下來。這片始終沒有掉落的綠,病人竟奇跡般地活了下來。 故事蘊(yùn)含的哲理是故事蘊(yùn)含的哲理是( )( ) 、精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量、精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 、意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用、意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用 、實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系、實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系 、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 B (20132013江蘇)有研究表明,江蘇)有研究表明,“江南江南s

11、tylestyle”之所以之所以 受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界,原因之一是與一受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界,原因之一是與一 種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。耳朵蟲是一耳朵蟲是一 種認(rèn)知瘙癢,種認(rèn)知瘙癢,“江南江南stylestyle”中那種不斷重復(fù)的旋中那種不斷重復(fù)的旋 律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反,使人不斷注律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反,使人不斷注 意這些音樂。這表明意這些音樂。這表明( )( ) A.A.意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能 B.B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映 C.C.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.D.意識(shí)對(duì)人體生理

12、活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 A (20152015江蘇卷)江蘇卷)2929最高人民法院關(guān)于民事訴最高人民法院關(guān)于民事訴 訟證據(jù)的若干規(guī)定訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定:第七十八條規(guī)定:“人民法人民法 院認(rèn)定證人證言,可以通過對(duì)證人的智力狀況、院認(rèn)定證人證言,可以通過對(duì)證人的智力狀況、 品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜 合分析作出判斷。合分析作出判斷?!敝赃@樣規(guī)定,是因?yàn)橹赃@樣規(guī)定,是因?yàn)?A A意識(shí)具有自覺選擇性意識(shí)具有自覺選擇性 B B意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的 C C主觀與客觀是具體的歷史

13、的統(tǒng)一主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D D社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化 A (20152015上海卷)上海卷)24.24.下列屬于意識(shí)能動(dòng)性的有下列屬于意識(shí)能動(dòng)性的有 A A、人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢(shì)導(dǎo)致儲(chǔ)蓄、消、人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢(shì)導(dǎo)致儲(chǔ)蓄、消 費(fèi)結(jié)構(gòu)變化費(fèi)結(jié)構(gòu)變化 B B、生命科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論推動(dòng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科、生命科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論推動(dòng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科 學(xué)研究發(fā)展學(xué)研究發(fā)展 C C、面臨低碳經(jīng)濟(jì)的沖擊,全球資源、能源需、面臨低碳經(jīng)濟(jì)的沖擊,全球資源、能源需 求將趨于減少求將趨于減少 D D、國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序處于新的轉(zhuǎn)型期,全球經(jīng)濟(jì)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序處于新的轉(zhuǎn)型期,

14、全球經(jīng)濟(jì) 的復(fù)雜性上升的復(fù)雜性上升 B (2015(2015全國(guó)全國(guó)I I卷卷)21)21、安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。、安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。 缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往 導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),從哲學(xué)上看,安全意識(shí)之所導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),從哲學(xué)上看,安全意識(shí)之所 以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)椋阂猿蔀榘踩a(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)椋?人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果 人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件

15、人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同 A AB BC CD D C 深入分析深入分析 (20152015廣東卷)材料一廣東卷)材料一 黨的十八屆四黨的十八屆四 中全會(huì)提出了中全會(huì)提出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)”、 “加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的基本的基本 方略。要實(shí)施這一基本方略,必須從我方略。要實(shí)施這一基本方略,必須從我 國(guó)基本國(guó)情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó)國(guó)基本國(guó)情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó) 實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文 化?;?。 材料一體現(xiàn)了意識(shí)的哪些作用?材料一體現(xiàn)了意識(shí)的哪些作用

16、? (1 1)要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思)要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思 想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本 質(zhì)。質(zhì)。 3 3、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求:、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求: (怎么做)(怎么做) (2 2)要把我們把)要把我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)揮主觀能動(dòng)性和和尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律 結(jié)合起來結(jié)合起來, ,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài) 度結(jié)合起來。度結(jié)合起來。 (3 3)既要反對(duì))既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,的唯意志主義, 又要反對(duì)又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守,安于現(xiàn)狀、因循守 舊、無所作為的思想。舊、無所作為的思想。 (20132013江蘇)有研究表明,江蘇)有研究表明,“江南江南stylestyle”之所以之所以 受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界,原因之一是與一受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界,原因之一是與一 種叫做耳朵

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