《不義而富且貴,于我如浮云》原文及翻譯

1、不義而富且貴，于我如浮云原文及翻譯原文及譯文1【原文】 子曰：“富(1)而可求也；雖執(zhí)鞭之士 ，吾亦為 之。如不可求，從吾所好。”述而【注釋】(1)富：指升官發(fā)財(cái)。(2)求：指合于道，可以去求。(3)執(zhí)鞭之士：古代為天子、諸侯和官員出入時(shí)手執(zhí)皮鞭開路的 人。意思指地位低下的職事?！咀g文】孔子說：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給 人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求， 那就還是按我的愛好去干事?！?【原文】 子問公叔文子(1)于公明賈(2)曰：“信乎，夫子(3)不 言，不笑，不取乎？”公明賈對(duì)曰：“以(4)告者過也。夫子時(shí)然后言， 人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑

2、；義然后取，人不厭其取?！弊釉唬骸捌淙?？豈其然乎？”憲問【注釋】（1）公叔之子：衛(wèi)國(guó)大夫公孫拔，衛(wèi)獻(xiàn)公之子。謚號(hào)“文”。 （2）公明賈：姓公明字賈。衛(wèi)國(guó)人。 （3）夫子：文中指公叔文子。（4） 以：此處是“這個(gè)”【譯文】孔子向公明賈問到公叔文子，說：“先生他不說、不笑、 不取錢財(cái)，是真的嗎？ ”公明賈回答道：“這是告訴你話的那個(gè)人的 過錯(cuò)。先生他到該說時(shí)才說，因此別人不厭惡他說話；快樂時(shí)才笑， 因此別人不厭惡他笑；合于禮要求的財(cái)利他才取，因此別人不厭惡他 取。”孔子說：“原來這樣，難道真是這樣嗎？”3【原文】7彳6子曰：“飯疏食（1）飲水，曲肱 而枕之，樂亦 在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云

3、?！笔龆咀⑨尅浚?）飯疏食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食 即粗糧。（2）曲肱：肱，音gong，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎 著胳膊?！咀g文】孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也 就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣4【原文】 子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不 處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁， 惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”里仁【譯文】孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正 當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但 不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，

4、就不會(huì)擺脫的。君子如果離開了仁德，又 怎么 能叫 君子呢？君子沒有一頓飯的時(shí)間背離仁德的， 就是在最緊 迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時(shí)候，也一定會(huì)按 仁德去辦事的?！?【原文】 子路問成人(1)。子曰：“若臧武仲(2)之知，公綽之不 欲，卞莊子(3)之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！痹?“今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要 (4)不忘平生之言， 亦可以為成人矣?！睉梿枴咀⑨尅?1)成人：人格完備的完人。(2)臧武仲：魯國(guó)大夫臧 孫紇。(3)卞莊子：魯國(guó)卞邑大夫。(4)久要：長(zhǎng)久處于窮困中【譯文】子路問怎樣做才是一個(gè)完美的人?？鬃诱f：“如果具有臧武仲的智慧，孟

5、公綽的克制，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝， 再用禮樂加以修飾，也就可以算是一個(gè)完人了。 ”孔子又說：“現(xiàn)在的 完人何必一定要這樣呢？見到財(cái)利想到義的要求，遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生 命，長(zhǎng)久處于窮困還不忘平日的諾言，這樣也可以成為一位完美的 人。”6【原文】 孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫， 貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”季氏【譯文】孔子說：“君子有九種要思考的事：看的時(shí)候，要思考 看清與否；聽的時(shí)候，要思考是否聽清楚；自己的臉色，要思考是否 溫和，容貌要思考是否謙恭；言談的時(shí)候，要思考是否忠誠(chéng)；辦事要 思考是否謹(jǐn)慎嚴(yán)肅；遇到疑問，要思考是否應(yīng)該向別人詢問；忿怒時(shí),

6、 要思考是否有后患，獲取財(cái)利時(shí)，要思考是否合乎義的準(zhǔn)則。”7【原文】 子曰：“君子之于天下也，無適(1)也，無莫(2)也， 義(3)之與比(4)?！崩锶省咀⑨尅?1)適：音di,意為親近、厚待。(2)莫：疏遠(yuǎn)、冷淡。（3）義：適宜、妥當(dāng)。（4）比：親近、相近、靠近【譯文】孔子說：“君子對(duì)于天下的人和事，沒有固定的厚薄親 疏，只是按照義去做。”8【原文】 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君 子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！标栘洝咀g文】子路說：“君子崇尚勇敢嗎？ ”孔子答道：“君子以義作 為最高尚的品德，君子有勇無義就會(huì)作亂，小人有勇無義就會(huì)偷盜?！?【原文】 子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙（1），不善 不能改，是吾憂也。”述而【注釋】（1）徙：音xi,遷移。此處指靠近義、做到義?！咀g文】孔子說：（許多人）對(duì)品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事 情?！?0【原文】 子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！睘檎咀⑨尅俊咀⑨尅浚?）鬼：有兩種解釋：一是指鬼神，