電大?？平逃芾怼吨袊?guó)教育簡(jiǎn)史》試題及答案2Word版

1、中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期“開(kāi)放?？啤逼谀┛荚囍袊?guó)教育簡(jiǎn)史 試題一、填空題【每空1分，共22分）1中國(guó)教育的起源是_ 和_的需要。2“教學(xué)相長(zhǎng)”的原則最早是在 中提出的。 3秦朝建立以后，采取“書(shū)同文”政策，以_為文字形體的標(biāo)準(zhǔn)。 4王充的主要著作是_，他把培養(yǎng)目標(biāo)分為四個(gè)層次，理想的培養(yǎng)目標(biāo)是5_ _是由皇帝親自對(duì)禮部奏名進(jìn)士進(jìn)行最后決定性的考試。6北宋三次興學(xué)中規(guī)模和范圍最大的一次是_ 一。7南宋中期以后， 對(duì)宋代理學(xué)進(jìn)行了全面的總結(jié)和發(fā)揮，成為宋代理學(xué)的集大成者和主要代表人物。 8. 1839年底，被命名為_(kāi) 一的中國(guó)第一所西式學(xué)校在_ 正式開(kāi)學(xué)。 9._ _是中國(guó)

2、最早的留學(xué)生之一。 10. 1905年底，清政府仿效日本，正式設(shè)立_，作為中央教育行政機(jī)構(gòu)。 11. 1919年_ 出版了“馬克思主義研究專號(hào)”，特別是發(fā)表了李大釗的_ ，開(kāi)始系統(tǒng)地宣傳馬克思主義。 12楊賢江的主要教育著作是_和 一。 13中國(guó)最早的工人教育機(jī)構(gòu)是1920年舉辦的一 14.第一次國(guó)共合作時(shí)期成立的培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)干部的學(xué)校是_ 15陳鶴琴認(rèn)為活教育的教學(xué)方法是：“做中教，_ ，”。 16. 1919年，43歲的_ 赴法國(guó)勤工儉學(xué)，回國(guó)后任湖南第一女子師范學(xué)校校長(zhǎng)。二、名詞解釋（每題6分，共18分）17稷下學(xué)官18越名教而任自然19蘇維埃文化教育建設(shè)總方針三、簡(jiǎn)答題（每題15分，共30

3、分）20簡(jiǎn)述墨子關(guān)于教育作用的主張。21.簡(jiǎn)述“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的含義和實(shí)質(zhì)。四、論述題（30分，二選一）22論述韓愈和柳宗元關(guān)于師道觀的異同。23試評(píng)述1922年學(xué)制的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容和歷史地位。試卷代號(hào)：2011 中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期“開(kāi)放專科”期末考試中國(guó)教育簡(jiǎn)史 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) （供參考） 2011年1月一、填空題（每空1分，共22分）1生產(chǎn)勞動(dòng) 社會(huì)生活2學(xué)記 3小篆 4論衡 鴻儒5殿試 6崇寧興學(xué)7朱熹 8馬禮遜學(xué)堂 澳門(mén)9容閎 10學(xué)部 11.新青年 我的馬克思主義觀 12新教育大綱 教育史ABC13長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校 14農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所 1

4、5做中學(xué) 做中求進(jìn)步16徐特立二、名詞解釋（每題6分，共18分） 17稷下學(xué)官是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的一所著名學(xué)府，因其建于齊國(guó)都城臨淄的稷門(mén)之下而得名（2分）。稷下學(xué)官是由許多私學(xué)組成，前后歷時(shí)150年之久，在中國(guó)教育史上是罕見(jiàn)的，其靈活的教學(xué)管理、學(xué)術(shù)研究，使先秦學(xué)術(shù)達(dá)到了一個(gè)新的高度（4分）。 18越名教而任自然“越名教而任自然”是嵇康教育思想的核心（1分）?！霸矫獭本褪桥泻头穸ㄈ寮摇懊獭苯逃枷耄诖嘶A(chǔ)上，進(jìn)一步提出了“任自然”的教育主張，讓人像自然界萬(wàn)物生長(zhǎng)一樣，自然而然的發(fā)展（3分）。這對(duì)于促進(jìn)教育領(lǐng)域中的百家爭(zhēng)鳴，全面認(rèn)識(shí)教育的屬性，是有積極意義的（2分）。 19.蘇維埃文化教育

5、建設(shè)總方針 1934年1月由毛澤東提出（2分），即：“在于以共產(chǎn)主義的精神來(lái)教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，在于使廣大中國(guó)民眾都成為享受文明幸福的人（4分）?！比⑼泊痤}（每題15分，共30分） 20簡(jiǎn)述墨子關(guān)于教育作用的主張。 墨子的社會(huì)政治理想是“興天下之利，除天下之害”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是推行教育，主張通過(guò)“有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人，有道者勸以教人”，建設(shè)一個(gè)民眾平等、互助的“兼愛(ài)”社會(huì)。在他看來(lái)，可以通過(guò)教育使天下人“知義”，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的完善，這就是教育的社會(huì)作用(7分)。 墨子反對(duì)命定論比孔子更為徹底。墨子闡述了環(huán)境和

6、教育對(duì)人性形成的影響，他以染絲為例，來(lái)說(shuō)明“國(guó)亦有染”。在他看來(lái)，人性不是命定的，先天的人性不過(guò)如待染的素絲，有什么樣的環(huán)境與教育，就能造就什么樣的人(8分)。 21簡(jiǎn)述“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的含義和實(shí)質(zhì)？ 張之洞系統(tǒng)地闡述了中體西用的思想。他所說(shuō)的中學(xué)指?jìng)鹘y(tǒng)的中國(guó)學(xué)術(shù)，以儒家經(jīng)典為主體，又以三綱為核心。西學(xué)主要是指西方近代科學(xué)技術(shù)。中學(xué)是本體，是基礎(chǔ)，西學(xué)只能在不觸犯?jìng)鹘y(tǒng)的封建君主專制制度和倫理綱常的前提下適當(dāng)引進(jìn)并發(fā)揮作用（8分）。這樣，既維護(hù)了封建統(tǒng)治的根本利益，又提供了適當(dāng)變革，以解外憂內(nèi)患的原則措施，因而能得到統(tǒng)治當(dāng)局及社會(huì)的廣泛認(rèn)同，成為近代新教育制度建立的政策基礎(chǔ)（7分）。四、論

7、述題（30分，二選一） 22論述韓愈和柳宗元關(guān)于師道觀的異同。 韓愈總結(jié)和發(fā)展了歷代尊師愛(ài)生的思想，提倡“尊師重道”。(1)關(guān)于教師的作用，“古之學(xué)者必有師”，他認(rèn)為人沒(méi)有生而知之者，誰(shuí)都會(huì)有不解的問(wèn)題，如果不從師學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)弄懂。(2)關(guān)于教師的任務(wù)，韓愈指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。韓愈認(rèn)為，教師在“傳道”和“授業(yè)”過(guò)程中，學(xué)生會(huì)有疑惑之處需要教師去解釋。韓愈關(guān)于教師任務(wù)的概括，是他主張教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。(3)關(guān)于擇師的標(biāo)準(zhǔn)，韓愈認(rèn)為，有道者即可為師，鼓勵(lì)人們拋棄各種顧慮和成見(jiàn)，勇于拜師求學(xué)。這一見(jiàn)解是十分深刻的。(13分) 柳宗元非常贊賞韓愈的師說(shuō)之論，

8、也十分佩服韓愈不顧流俗、勇于為師的精神，柳宗元與韓愈一樣，充分肯定了教師在傳道、授業(yè)中的重要作用。他認(rèn)為無(wú)師便無(wú)以明道，要“明道”，必從師。他不贊成韓愈不顧世俗嘲罵而“抗顏為師”的作法，柳宗元并不是拒絕為師，而是謝絕教師之名，不敢受師之禮。但對(duì)來(lái)向他請(qǐng)教問(wèn)道者，他無(wú)不盡其所知給予解答，誠(chéng)懇地指導(dǎo)后學(xué)者。他提出“交以為師”的主張。他認(rèn)為這樣既可以避世俗之議，又可以遂“好道”之心。(12分) 基本分共5分，凡是回答有離題現(xiàn)象，思路和條理不夠清楚，以及闡述偏于簡(jiǎn)略，均酌情扣分。 23試評(píng)述1922年學(xué)制的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容和歷史地位。 五四新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下教育改革不斷興起，各教育團(tuán)體紛紛建立，教育改革實(shí)驗(yàn)也紛紛出現(xiàn)。五四前后，一些教育社團(tuán)積極倡導(dǎo)學(xué)制改革。1919年和1920年，全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)的兩屆年會(huì)均討論了學(xué)制的改革。1921年美國(guó)實(shí)用主義教育家盂祿來(lái)華講學(xué)，也研討了學(xué)制改革問(wèn)題。同年，全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)第七屆年會(huì)在廣州召開(kāi)，以學(xué)制為主要議題，改革學(xué)制的熱潮迅速遍及全國(guó)。(10分) 1922年，頒布了“新學(xué)制”，亦稱“壬戌學(xué)制”。新學(xué)制的內(nèi)容：指導(dǎo)原則，學(xué)制規(guī)定了“七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”，即，發(fā)揮平民教育精神，注意個(gè)性之發(fā)展等。學(xué)校系統(tǒng)采用“六三三”分段的形式，即初級(jí)小學(xué)4年，高級(jí)小學(xué)2年；初級(jí)中學(xué)3年，高級(jí)中學(xué)3年，大學(xué)4年至