初中信息技術(shù)：人文教育信息技術(shù)教學(xué)的靈魂doc

1、初中信息技術(shù)論文人文教育：信息技術(shù)教學(xué)的靈魂【摘要】信息技術(shù)發(fā)展迅速、信息技術(shù)教學(xué)理論薄弱，信息技術(shù)教師往往更多地從技術(shù)層面去理解和指導(dǎo)教學(xué)，重知識傳授而輕人文熏陶，割裂了信息技術(shù)的發(fā)展與社會、生活、學(xué)習(xí)的接軌，教學(xué)忽視了該學(xué)科背后滲透著濃郁的人文思想，只注重知識技術(shù)的傳授，忽略了人文教育，人文教育缺失帶來的負(fù)面影響日趨顯現(xiàn)。如何把信息技術(shù)教學(xué)與人文教育緊密結(jié)合，本文從學(xué)科的現(xiàn)狀、教學(xué)的追求、改革的手段等方面進(jìn)行了實踐性的分析和探索?！娟P(guān)鍵詞】信息技術(shù) 人文教育中國科學(xué)院院士楊叔子說：“應(yīng)該教育學(xué)生有崇高的人生價值取向，弘揚崇高的人文精神。一個國家，一個民族，沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就

2、跨；而一個國家，一個民族，沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)，沒有人文精神，不打就跨！”隨著時代的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會對學(xué)生的人文精神也提出了相應(yīng)的要求，要求他們達(dá)到科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的相互交叉、疊加和融合。教育要為社會培養(yǎng)素質(zhì)全面、人格健全的人。由于受到信息技術(shù)發(fā)展迅速、學(xué)科教學(xué)理論薄弱等諸多因素的影響，信息技術(shù)教師往往更多地從技術(shù)層面去理解和指導(dǎo)教學(xué)，重技能傳授而輕人文熏陶，割裂了信息技術(shù)的發(fā)展與社會、生活、學(xué)習(xí)的聯(lián)系，忽視了信息技術(shù)背后蘊含著豐富的科學(xué)思想、人文特征，人文教育缺失所帶來的負(fù)面影響日趨顯現(xiàn)。一、學(xué)科現(xiàn)狀：工具性凸顯，人文性缺失從工具性出發(fā)，信息技術(shù)學(xué)科應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)的實用

3、能力并注重體現(xiàn)課程的實踐特點；但從人文性出發(fā)，信息技術(shù)學(xué)科應(yīng)該著眼于對學(xué)生思想感情起感染作用的教育功能，并注重挖掘教材中所具有的豐富的文化特質(zhì)。如果只重視了學(xué)科的工具性，只關(guān)注知識傳授和訓(xùn)練，往往會使課堂顯得沉悶、枯燥、乏味。長期以來，信息技術(shù)課程性質(zhì)定位在工具性，造成人文價值的失落、教學(xué)內(nèi)容脫離生活實際、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)基本操作技能、信息技術(shù)教學(xué)效果不佳等問題。造成這些問題的原因有：1教材傾向工具性以前的信息技術(shù)教材，其中人文觀強(qiáng)調(diào)得不夠，很多就是一本計算機(jī)基本操作方法和步驟的工具書，內(nèi)容的選擇也僅僅是從整個計算機(jī)學(xué)科體系的角度出發(fā)，考慮的是教材內(nèi)容的完整性、全面性，很少考慮學(xué)生真正的興趣所在，

4、而且多年不變的教材內(nèi)容簡單而重復(fù)，與信息技術(shù)的飛速發(fā)展形成了鮮明的對比。很多教材強(qiáng)調(diào)操作步驟的講解，局限于講授幾個工具性軟件，忽視人文因素，信息技術(shù)教學(xué)變成了簡單的操作方法的傳授。新版浙江義教版信息技術(shù)七年級上在教材內(nèi)容和編排上作了非常大的改變，弱化了對操作技能的訓(xùn)練，注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用技術(shù)的能力，關(guān)注學(xué)生信息素養(yǎng)的全面發(fā)展，這將有利于學(xué)科發(fā)展。2教法側(cè)重傳統(tǒng)性教師對信息技術(shù)教學(xué)任務(wù)的認(rèn)識不足，就教材內(nèi)容而教，為知識點落實而授。教學(xué)往往采取直觀式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)操作技能的學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容就是教學(xué)生怎么去做，卻不解釋為什么要這樣做，對于有沒有其他方法可以得到更好的結(jié)果不甚明確。學(xué)生不能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，積

5、極主動地獲取信息，嘗試解決問題，產(chǎn)生必要的情感和態(tài)度。結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了基本操作技能卻不能正確應(yīng)用。而教學(xué)的反饋也只是以掌握教材中的操作方法和技能為唯一的目標(biāo)和要求。3認(rèn)識缺失人文性有些初中信息技術(shù)教師自身的人文素養(yǎng)有所欠缺，在專業(yè)發(fā)展上只關(guān)注技術(shù)的提升。學(xué)生受教師的影響，往往也只注重方法和技能的學(xué)習(xí)，忽視自我學(xué)習(xí)能力和獨立解決問題能力的培養(yǎng)；只注重知識點的掌握，忽視了與知識相關(guān)的情感態(tài)度價值觀的認(rèn)同和內(nèi)化。信息技術(shù)在飛速發(fā)展的同時，也因其匿名性、網(wǎng)絡(luò)化等特征，使人類社會面臨著新的挑戰(zhàn)：信息泄露、病毒泛濫、黑客攻擊、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)犯罪等。技術(shù)越發(fā)展，社會就越需要人文精神、道德規(guī)范和價值準(zhǔn)則。

6、由于人文素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失，面對良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界，一些學(xué)生失去了應(yīng)有的判斷能力和選擇標(biāo)準(zhǔn)，沉溺于網(wǎng)絡(luò)和游戲，就會嚴(yán)重阻礙思維能力的發(fā)展和提高，嚴(yán)重弱化道德意識，可能造成人格障礙，從而引發(fā)不少的社會問題。二、教學(xué)追求：技能傳授勿輕視，人文教育居首位現(xiàn)在的學(xué)生很多是“高分低能”，是“知識的巨人，行動的矮子”。他們可以對破壞環(huán)境的劣跡和危害，在課堂上慷慨陳詞，或在電子雜志等作品中義憤填膺，自己卻隨意丟棄垃圾、損壞花草樹木；他們可以對處于網(wǎng)絡(luò)另一端的陌生人袒露心聲，可以條理清晰地說出背影的主題思想，卻連對父母說一句感激的話也難以做到；他們可以侃侃而談宏大的人生理想，卻很難對具體的問題提出自己的見解和主張

7、，就連網(wǎng)絡(luò)上簡單的騙局都無法識破；他們可以對四書五經(jīng)、唐詩宋詞出口成誦，寫作文時卻使用過多的令人費解的網(wǎng)絡(luò)語言這就是我們今天教育出來的學(xué)生。盡管不能把板子都打在教師身上，但這樣的現(xiàn)實，的確值得我們警醒和深思。也許造成這種狀況的根本原因，是我們誤解了教育的本質(zhì)，切割了教育的整體內(nèi)涵。我們只注重知識傳授等工具性的一面，而忽視了教育更為根本的東西從行為及精神層面上去育人、化人。根據(jù)新課程改革的目標(biāo)，信息技術(shù)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生的信息素養(yǎng)，營造良好的信息環(huán)境。而要真正實現(xiàn)這一目標(biāo)，光靠照本宣科的講述各種軟硬件基本工具的使用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)人文性，把人文精神帶入課堂。信息技術(shù)教學(xué)中，不僅要

8、強(qiáng)調(diào)基本知識和基本技能的學(xué)習(xí)，還要使學(xué)生具備一定的審美情趣和良好的道德情操，倡導(dǎo)關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心自然，培養(yǎng)學(xué)生能夠與他人合作、有效交流、和諧共處。信息技術(shù)學(xué)科教育的最終任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力，強(qiáng)調(diào)工具性是學(xué)生當(dāng)前發(fā)展的需要，而強(qiáng)調(diào)人文性是學(xué)生今后長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。三、改革措施：知識技能兩兼顧，人文教育須張揚初中信息技術(shù)課程的主要內(nèi)容是信息技術(shù)的基本知識和基礎(chǔ)技能，在實際教學(xué)中，我們既要重視科學(xué)性，更不能忽視人文性。教學(xué)設(shè)計時，在考慮基本知識和基礎(chǔ)技能的必要訓(xùn)練的同時，還要充分考慮學(xué)生感興趣的知識內(nèi)容，滲透人文教育理念。不能只講解知識點和技能操作點，要更多的考慮知識的外延，

9、多設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的實踐類任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)為主動思考，讓學(xué)生在自主解決問題的同時，挖掘出問題中所包含的基本知識和操作技能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)的能力。筆者結(jié)合新版浙江義教版信息技術(shù)七年級上的教學(xué)實踐加以說明。1任務(wù)驅(qū)動注入人文所謂“任務(wù)驅(qū)動”就是在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，學(xué)生在教師的幫助下，緊緊圍繞任務(wù)，在強(qiáng)烈的問題動機(jī)驅(qū)動下，通過對學(xué)習(xí)資源積極主動的應(yīng)用，進(jìn)行自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí)?！叭蝿?wù)驅(qū)動”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法，它要求學(xué)生帶著真實的任務(wù)在探索中學(xué)習(xí)。任務(wù)驅(qū)動對達(dá)成教學(xué)目標(biāo)確實有著獨特的優(yōu)勢，但在目前實施過程中存在著將任務(wù)簡單化的傾向。有些教師借助

10、教學(xué)平臺根據(jù)教學(xué)目標(biāo)簡單的設(shè)置“任務(wù)”。例如，在講授word文字處理時，先下發(fā)一篇短文，再布置幾個任務(wù)：紙張大小設(shè)為“16K”，頁邊距設(shè)為上下左右均為1厘米；在文中搜索“Internet”，替換成“國際互聯(lián)網(wǎng)”；把正文設(shè)為“宋體、四號”，行距：1.5倍；把第三段分成兩欄；等等。這不是真正的任務(wù)驅(qū)動法。因為這些不是真正的“任務(wù)”，只是一些技能操作點。真正的任務(wù)驅(qū)動法應(yīng)該是展示知識之間的內(nèi)在聯(lián)系、展示事物本質(zhì)的具有實際意義的任務(wù)驅(qū)動下探究性的學(xué)習(xí)過程。上述的例子可以結(jié)合當(dāng)時的節(jié)日，如教師節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等等，要求學(xué)生給老師、母親或朋友用word寫一封信或設(shè)計一張賀卡，在信或賀卡中要應(yīng)用所學(xué)的知識

11、。任務(wù)驅(qū)動法使教學(xué)情境化、問題化，教學(xué)過程則要求既源于具體情境又要超越具體情境，達(dá)到融知識、技能、情感于一體的境界。有價值的任務(wù)驅(qū)動的設(shè)計除了能使學(xué)生達(dá)成一定的認(rèn)知目標(biāo)和技能目標(biāo)以外，還需要能對學(xué)生的思維方式、道德情感、行為習(xí)慣乃至人格塑造和價值取向等方面均產(chǎn)生積極影響。在課堂教學(xué)時，筆者主張以人為本，發(fā)揮學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師引導(dǎo)在后”為原則。信息技術(shù)教材中的人文切入點比比皆是，關(guān)鍵是教師要提升自身的人文素養(yǎng)，要以德育為己任，善于發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造性地利用這些育人因素，有目的、有計劃地寓德育于教學(xué)之中，達(dá)到教學(xué)與育人的雙重目標(biāo)。2小組合作滲透人文筆者所在學(xué)校是溫嶺市小

12、班化教學(xué)改革試點學(xué)校，每班學(xué)生不到30人。各班學(xué)生組成5個小組，每組56人，各組都有組長，組員各有分工。成員分為三個層次：博學(xué)者（學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)1名）、智學(xué)者（學(xué)習(xí)能力居中的同學(xué)12名）、勤學(xué)者（學(xué)習(xí)能力較弱的同學(xué)12名）。小組教學(xué)模式在本校各學(xué)科的教學(xué)中都已經(jīng)應(yīng)用。筆者也采用小組合作模式來組織教學(xué)。小組合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生以小組或團(tuán)隊為單位共同完成某項任務(wù)，在這過程中人人參與，人人充當(dāng)重要角色，互相學(xué)習(xí)，優(yōu)勢互補。組長給每個組員分配不同的任務(wù)，起協(xié)調(diào)作用。組員要完成自己的任務(wù)，交給組長匯總整理。最后的成果展示是以小組為單位進(jìn)行的，凸顯出小組集體的力量。如果上臺展示的是該組的勤學(xué)者，則評價時

13、加分是博學(xué)者的2至3倍，以此鼓勵組內(nèi)成員幫助勤學(xué)者同學(xué)理解內(nèi)容后上臺展示。如第二單元的電子雜志，每個班級會從五個小組中選出一組最受歡迎的作品，筆者用彩色打印機(jī)把這組的作品打印兩份，一份貼在本班教室，另一份貼在計算機(jī)房，讓全校來計算機(jī)房上課的學(xué)生都能欣賞到他們的作品。這種小組合作加上充分激勵的方式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，有助于培養(yǎng)學(xué)生多渠道獲取信息的能力，有助于鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，還讓學(xué)生學(xué)會表揚、欣賞他人的成果，共享小組合作成功的喜悅，增強(qiáng)自信心和凝聚力。3課堂教學(xué)彰顯人文（1）課堂教學(xué)融入人文信息技術(shù)教師在傳授學(xué)生知識與技能的同時，要培養(yǎng)學(xué)生健康的信息意識和信息倫理道德，要在教學(xué)中

14、穿插、滲透符合時代潮流和社會規(guī)范的思想觀念和道德準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)第一單元獲取網(wǎng)上信息時，教師要強(qiáng)調(diào)，引用網(wǎng)絡(luò)上他人的作品，要標(biāo)明出處，不能未經(jīng)他人同意，私自變?yōu)榧河?。在第一單元結(jié)束時，針對初中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有一定的了解，懂得了如何利用網(wǎng)絡(luò)獲取、保存和交流信息，但信息安全意識淡薄的現(xiàn)狀，筆者設(shè)計了一節(jié)題為網(wǎng)絡(luò)、安全、法律的法制教育課，通過案例讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有一個更全面、客觀的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)安全意識，掌握基本的網(wǎng)絡(luò)安全措施。筆者設(shè)計了一個辯論環(huán)節(jié)，正反雙方以初中生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利為論點展開辯論，然后討論遇到網(wǎng)絡(luò)困境、受到意外傷害時如何自救的方案。最后引導(dǎo)學(xué)生得出：網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是把雙刃劍，有利也

15、有弊，我們不應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)的俘虜，要做網(wǎng)絡(luò)的主人，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，避免“網(wǎng)毒”的傷害。再如，學(xué)校的機(jī)房條件有限，遇到已有班級在機(jī)房上課時，筆者則安排學(xué)生在本班教室里觀看與信息技術(shù)相關(guān)的視頻，如現(xiàn)代奇跡計算機(jī)、電子計算機(jī)的發(fā)展、筆記本電腦發(fā)展史、財富傳奇：比爾蓋茨和微軟公司、蘋果紀(jì)錄片（蘋果公司發(fā)展史）等，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)是社會進(jìn)步、科技發(fā)展的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的正確態(tài)度。（2）結(jié)合生活體會人文信息技術(shù)課不能變成干干癟癟的技術(shù)操作課，教師在設(shè)計時，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組，努力貼近學(xué)生的生活。在學(xué)習(xí)第一單元搜索網(wǎng)絡(luò)信息時，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生喜歡看江蘇衛(wèi)視的

16、一站到底節(jié)目，于是就設(shè)計了類似一站到底節(jié)目的問答比賽的教學(xué)活動。班內(nèi)各個小組推選一名成員站擂，教師作為主持人出題，各小組其他成員利用搜索引擎去網(wǎng)上找答案，回答錯誤的小組就換一個人站擂，能站到最后的小組就成為冠軍小組。在學(xué)習(xí)第二單元文字處理與應(yīng)用時，筆者所在學(xué)校剛好組織了一次全校師生秋游遠(yuǎn)足活動，師生們從學(xué)校出發(fā)徒步前往城南鎮(zhèn)吉捕岙沙灘游玩，再徒步返回學(xué)校，行程達(dá)20多公里。筆者要求學(xué)生結(jié)合秋游遠(yuǎn)足創(chuàng)作一份電子雜志。學(xué)生作品縮略圖如下：有些小組還根據(jù)小組成員的喜好，制作了漫畫專刊，縮略圖如下：也有小組制作了一本介紹本組成員的雜志，縮略圖如下：在制作電子雜志的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多能熟練掌握wo

17、rd制作的技術(shù)，但作品普遍缺乏美感，布局瑣碎、配色花里胡哨、圖片不經(jīng)處理等問題。所以，教師也要教會學(xué)生學(xué)習(xí)色彩的搭配，引導(dǎo)學(xué)生的審美情趣。通過這些任務(wù)的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)去解決生活中的實際問題，而不再視信息技術(shù)課為上網(wǎng)課或游戲課，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀。（3）實踐應(yīng)用灌注人文信息技術(shù)課的設(shè)計應(yīng)從學(xué)生自身出發(fā)，重視技術(shù)的應(yīng)用，盡量達(dá)到學(xué)以致用的目的。學(xué)生對自己身邊的數(shù)據(jù)充滿興趣和好奇，才樂于對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。在學(xué)習(xí)第三單元時，我校舉行了秋季田徑運動會。筆者就結(jié)合運動會的舉行，要求學(xué)生輸入運動會各個項目的成績單，然后對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。如篩選并統(tǒng)計出各班的團(tuán)體總分和金銀銅獎牌數(shù)，進(jìn)行同年級

18、的團(tuán)體總分名次排序，制作各班獎牌數(shù)對比的圖表等等。學(xué)生對于這些來自自己身邊的數(shù)據(jù)很感興趣，很樂意統(tǒng)計并分析本班的成績。通過這些應(yīng)用和實踐，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人，樹立集體觀念，產(chǎn)生技術(shù)是為學(xué)習(xí)、生活服務(wù)的觀念。四、結(jié)語技術(shù)是人類文化財富的一種積累形式。任何技術(shù)在凝結(jié)一定的原理和方法、體現(xiàn)科學(xué)性的同時，都攜帶著豐富的文化信息，體現(xiàn)著一定的人文特征?，F(xiàn)代社會的信息技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)無不例外。所以，信息技術(shù)課程的目標(biāo)，不僅要注重學(xué)生對符合時代需要、與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)知識與基本操作技能的學(xué)習(xí)，而且要注重學(xué)生對技術(shù)的思想和方法的領(lǐng)悟與運用，注重學(xué)生對技術(shù)的人文因素的感情與理解，注重學(xué)生對技術(shù)的探究、試驗與創(chuàng)造，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀以及溝通能力的發(fā)展，為學(xué)生應(yīng)對未來挑戰(zhàn)、實現(xiàn)終身發(fā)展而努力。【參考文獻(xiàn)】1. 陳汐平. 關(guān)注信息技術(shù)課“技