君自故鄉(xiāng)來,應知故鄉(xiāng)事《雜詩三首_其二》意思-賞析

1、君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事雜詩三首其二意思I賞析您是剛從我們家鄉(xiāng)來的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？鑒賞作者：佚名這首詩通篇運用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是游子向故 鄉(xiāng)來人的詢問之辭。游子離家日久，不免思家懷內。遇到故鄉(xiāng)來人， 迫不及待地打聽家中情事。他關心的事情一定很多，其中最關心的是 他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻 問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細細品味，這一問， 確如前人所說，問得 淡絕妙絕。窗前著一 綺 字，則窗中之人，必 是游子魂牽夢繞的佳人愛妻。清黃叔燦唐詩箋評說：綺窗前 三字，含情無限

2、。 體味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的 寒梅，更 耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的山盟 海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，游子對它有著深刻的 印象和特別的感情。他不直接說思念故鄉(xiāng)、親人，而對寒梅開花沒有 這一微小的卻又牽動著他情懷的事物表示關切，而把對故鄉(xiāng)和妻子的 思念，對往事的回憶眷戀，表現得格外含蓄、濃烈、深厚。王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術 特點，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點情懷，將他靈 視中所映現出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹梅 花，正是在這凈化得無法再凈化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生

3、出無窮遐想。清人宋顧樂唐人萬首絕句選評此詩： 以微物懸念，傳出件件關心，思家之切。說得頗中肯。羅宗強先生在論述盛唐詩人善于將情思和境界高度凈化時，將 王維這首詩與初唐詩人王績在京思故園見鄉(xiāng)人問詩作了比較。兩 詩的題材內容十分類似。王維詩寫得質樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故 鄉(xiāng)來人詢問故鄉(xiāng)情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、 水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，他把見到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤托出，沒有經過刪汰，沒有加以凈化。因此，這 許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深。通過這一比較，足以顯示出 王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手（羅宗強唐詩小史

4、）。鑒賞二作者：佚名詩中的抒情主人公（我，不一定是作者），是一個久在異鄉(xiāng)的 人，忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉(xiāng)思，是急 欲了解故鄉(xiāng)風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形 式，傳神地表達了 我 的這種感情。 故鄉(xiāng)一詞迭見，正表現出鄉(xiāng)思 之：應知 表現出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與 親切。純用白描記言，卻簡潔地將 我 在特定情形下的感情、心理、 神態(tài)、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。關于 故鄉(xiāng)事，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王 績寫過一篇在京思故園見鄉(xiāng)人問，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園 新樹、茅齋寬窄、柳行疏密

5、一直問到院果林花，仍然意猶未盡，羈心只欲問；而這首詩中的 我 卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前， 寒梅著花未？仿佛故鄉(xiāng)是值得懷念， 就在窗前那株寒梅。這就很有些 出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。一個人對故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系 的人、事、物聯結在一起。所謂 鄉(xiāng)思，完全是一種 形象思維，浮 現在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故 舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往 往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可 能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是 一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經被詩化、典型化了。 因此這株寒梅也自然成了 我 的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個意義上 去理解，獨問 寒梅著花未 是完全符合生活邏輯的。古代詩歌中常有這種質樸平淡而詩味濃郁的作品。它質樸到似 乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。象這首詩中的獨問 寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧， 而這種技巧卻是用一種平淡質樸得如敘家常的形式來體