語文人教版六年級下冊第一課學(xué)弈

1、小學(xué)語文（人教版）六年級 下冊第一單元精讀課文 了解單元學(xué)習(xí)重點(diǎn) 走進(jìn)課文，看看作者是如何感悟生 活，獲得人生啟示的。學(xué)習(xí)時(shí)要注意抓 住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章 蘊(yùn)含的道理;在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上， 體會(huì)作者表達(dá)感悟的不同方法，并試著 在習(xí)作中運(yùn)用。 小學(xué)語文（人教版）六年級 下冊第一單元精讀課文 我們以前學(xué)過哪幾則文言文我們以前學(xué)過哪幾則文言文? ?對于學(xué)對于學(xué) 習(xí)文言文，你有什么好的方法習(xí)文言文，你有什么好的方法? ? 反復(fù)朗讀、結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容、反復(fù)朗讀、結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容、 理解文章說明的道理理解文章說明的道理是學(xué)習(xí)文言文的重是學(xué)習(xí)文言文的重 要方法。要方法。 專心致志

2、孟子(約公元前372公元前289)名軻， 字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國 古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒 家大師，被稱為“亞圣”，后世將他與孔子 合稱為“孔孟”。孟子是孟子與他的弟 子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治 學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為 梁惠王 公孫丑滕文公離婁萬章 告子盡心等七篇。 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨 二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為 聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至， 思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之 矣。為是其智弗若與？曰:非然也。 學(xué)弈 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨 二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為 聽；一人雖聽之，一心以為

3、有鴻鵠將至， 思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之 矣。為是其智弗若與？曰:非然也。 學(xué)弈 下棋 （1）誰學(xué)下棋？ （2）怎么學(xué)下棋？ （3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？ （4）學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么 道理？ 弈秋是全國最會(huì)下棋的人,有兩個(gè) 人向弈秋學(xué)下棋,一個(gè)人專心致志,一 心只聽弈秋教誨,另一人雖然在聽,卻 心不在焉,以為有天鵝到此,想著怎么 用弓箭去射它,雖然一起學(xué)棋,兩人學(xué) 習(xí)的結(jié)果卻不同,難道第一個(gè)人比第二 個(gè)人更聰明嗎?我說:不是的。 譯文 其一人專心致志，惟弈秋之為聽；其一人專心致志，惟弈秋之為聽； （ 其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)， 注意力十分集中，一心一意。 ） 一人雖聽之，一

4、心以為有鴻鵠將至，思援 弓繳而射之。 （而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總 以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué) 習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。 學(xué)得結(jié)果怎么樣？ 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。 （雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué) 習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。） 其一人專心致志，惟弈秋之為聽； 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至， 思援弓繳而射之。 （兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇?上有多大差別，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同 前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。） 思援弓繳而射之。 這一句是寫后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現(xiàn)， 他雖然看上去在聽弈秋教導(dǎo)，心里卻在 想拉弓箭射天鵝。用對比的方法進(jìn)行敘述， 使結(jié)論水到渠成，具有說服力

5、。 學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一 個(gè)什么道理？ （學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。） 學(xué)完了課文，誰能談?wù)剬W(xué)習(xí)本文 的感受？你能聯(lián)系實(shí)際生活說一說嗎？ 孔子孔子( (公元前公元前551551公元前公元前479)479)名丘，名丘， 字仲尼。魯國人，春秋末期思想家、政字仲尼。魯國人，春秋末期思想家、政 治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他 一生的言行被他的學(xué)生編成一生的言行被他的學(xué)生編成論語論語一一 書，流傳于世。書，流傳于世。 兩小兒辯日 兩小兒辯日選自列子，列子 相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭 國人，列子共8篇，其中保存了許多民 間故事、寓言和神話傳說，

6、如愚公移山， 歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué) 價(jià)值。 兩小兒辯日 看了課題，你知道了些什么？ 看了課題你還想知道些什么？ 他們?yōu)槭裁礌庌q？ 他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？ 他們辯論的結(jié)果是什么？ 用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認(rèn)識(shí) 的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭 取把課文讀通讀順。 兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而 日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中 則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日 中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒

7、笑曰：“孰為汝多知乎？” 孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè) 小孩在爭論?？鬃釉儐査麄z爭論的原因。 一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距 離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè) 小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正 午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說：“太陽剛 出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí) 就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的 大嗎?” 另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清 涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水 里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼 嗎?”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩 個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多 呢?” 兩小兒為什么爭辯？ （太陽什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，什么時(shí) 候離人近。） 他們各自的觀點(diǎn)是什么？

8、依據(jù) 是什么？請同學(xué)們再讀課文，在文 章中找找答案！ 一小兒的觀點(diǎn)是：“我以日始出 時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?依據(jù)是：“日初出大如車蓋，及日 中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近 者大乎？” 這個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人近， 中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀 大小來判斷的。 另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)， 而日中時(shí)近也。 依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其 日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人 遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來 判斷的。 他們辯論的結(jié)果是什么？ 孔子不能決也。 如果你當(dāng)時(shí)就在現(xiàn)場，你贊成 誰，反對誰？ 有關(guān)兩小兒辯日中的科學(xué)知識(shí)： 早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣 的。為什么早晨的太陽看起來比中午時(shí)大呢? 這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在 比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的 物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽， 從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn) 山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太 陽顯得大;而中午太陽高高升起，廣闊浩瀚的 天空是背襯，此時(shí)太陽就顯得小了。 其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一 些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初 升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明亮; 中午時(shí)，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差 不大，就顯得小些。 中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽離 我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽斜 射大地，