歷史與社會(huì)：人教版八上第2單元第2課第1框 古代西亞國(guó)家

1、古代西亞國(guó)家 新月形沃土新月形沃土 兩河流域的自然條件是怎樣的？ 地處干旱，需要利用河水灌溉。地處干旱，需要利用河水灌溉。 1、兩河流域、兩河流域 同埃及的尼羅河一樣，兩河也是定期泛濫，時(shí)漲同埃及的尼羅河一樣，兩河也是定期泛濫，時(shí)漲 時(shí)落，只有建設(shè)起堤壩溝梁來(lái)蓄水排澇，人們才能耕時(shí)落，只有建設(shè)起堤壩溝梁來(lái)蓄水排澇，人們才能耕 種收獲。兩河流域的居民主要使用牛、驢拉著木犁耕種收獲。兩河流域的居民主要使用牛、驢拉著木犁耕 地，最主要的農(nóng)作物是大麥和椰棗。大麥酒是人們最地，最主要的農(nóng)作物是大麥和椰棗。大麥酒是人們最 喜歡喝的飲料，椰棗是人們的主食之一。喜歡喝的飲料，椰棗是人們的主食之一。 農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)

2、2、兩河流域的統(tǒng)一 時(shí)間： 人物： 建立的國(guó)家： 漢莫拉比法典漢莫拉比法典石柱石柱 3、漢謨拉比法典、漢謨拉比法典 公元前公元前1894年，年，漢謨拉比漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立統(tǒng)一兩河流域，建立 古巴比倫王國(guó)，并且制訂了古巴比倫王國(guó)，并且制訂了漢謨拉比法典漢謨拉比法典。 漢謨拉比法典漢謨拉比法典共包括共包括282則條文，主要分四部分內(nèi)容。則條文，主要分四部分內(nèi)容。 第一部分：君權(quán)神授第一部分：君權(quán)神授 第二部分：以眼還眼，以牙還牙第二部分：以眼還眼，以牙還牙 第三部分：刑罰第三部分：刑罰 第四部分：婚姻與倫理第四部分：婚姻與倫理 漢謨拉比法典將人分為三種等級(jí)：漢謨拉比法典將人分為三種等級(jí)：

3、1. 有公民權(quán)的自由民（有公民權(quán)的自由民（ 奴隸主）奴隸主） 2. 無(wú)公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民 3. 奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸） 這個(gè)石柱價(jià)值最大這個(gè)石柱價(jià)值最大 1901年，一支法國(guó)年，一支法國(guó) 考古隊(duì)，在伊朗的蘇薩挖考古隊(duì)，在伊朗的蘇薩挖 出了一根黑色玄武巖的大出了一根黑色玄武巖的大 石柱。這根石柱已經(jīng)斷成石柱。這根石柱已經(jīng)斷成 三截，但拼起來(lái)還是完整三截，但拼起來(lái)還是完整 的，石柱兩米半高。的，石柱兩米半高。 至今，這部刻在石柱至今，這部刻在石柱 上的法律條文仍是世界上上的法律條文仍是世界上 迄今發(fā)現(xiàn)的迄

4、今發(fā)現(xiàn)的最古老、最完最古老、最完 整的整的成文成文法典。法典。 漢謨拉比法典 （摘錄） 漢謨拉比法典中的某些條文規(guī)定 詳見(jiàn)教材P6探究活動(dòng)： 請(qǐng)同學(xué)們逐條閱讀進(jìn)行這些條文，說(shuō)說(shuō)每一條文反應(yīng)了什 么？（分組進(jìn)行） 從這些條文中，簡(jiǎn)單分析古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。 判刑舉例判刑舉例 事例一：事例一： 【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】 【死刑】【死刑】 事例二：事例二： 【奴隸主將奴隸傷害致死】【奴隸主將奴隸傷害致死】 【無(wú)罪】【無(wú)罪】 事例三：事例三： 【奴隸不承認(rèn)主人是自己的主人】【奴隸不承認(rèn)主人是自己的主人】 【割除雙耳】【割除雙耳】 事例四：

5、事例四： 【理發(fā)匠剃去奴隸的發(fā)式標(biāo)記】【理發(fā)匠剃去奴隸的發(fā)式標(biāo)記】 【死刑】【死刑】 事例五：事例五： 【貴族打死貴族】【貴族打死貴族】 【賠款】【賠款】 法典對(duì)奴隸法典對(duì)奴隸 制予以嚴(yán)格制予以嚴(yán)格 保護(hù)，體現(xiàn)保護(hù)，體現(xiàn) 了法典的性了法典的性 質(zhì)。質(zhì)。 維護(hù)奴隸主階級(jí)維護(hù)奴隸主階級(jí) 利益利益 我是自由我是自由 的的! 問(wèn)題梳理：?jiǎn)栴}梳理： 1、法典的實(shí)質(zhì)是什么？、法典的實(shí)質(zhì)是什么？ 維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)利益，是代表奴維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)利益，是代表奴 隸主意志的法律。隸主意志的法律。 2、它與現(xiàn)代的法律精神有什么不同？、它與現(xiàn)代的法律精神有什么不同？ 現(xiàn)代法律精神是人人平等的。而現(xiàn)代法律精神是人人

6、平等的。而漢漢 謨拉比法典謨拉比法典規(guī)定了奴隸主對(duì)平民和奴隸規(guī)定了奴隸主對(duì)平民和奴隸 所享有特權(quán)。所享有特權(quán)。 漢謨拉比法典的地位： （1）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法 典。P5 （2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。 P6 刻在刻在漢謨拉比法典漢謨拉比法典石柱上使用的文字是什么？石柱上使用的文字是什么？ 4、楔形文字 蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、 木棒當(dāng)筆，在潮濕的黏土制作的泥版上寫(xiě)字，字形木棒當(dāng)筆，在潮濕的黏土制作的泥版上寫(xiě)字，字形 自然形成楔形，所以這種文字被稱(chēng)為楔形文字。自然形成楔形，所以這種文字被稱(chēng)為楔

7、形文字。 為了長(zhǎng)久地保存泥版，需要把它晾干后再進(jìn)行為了長(zhǎng)久地保存泥版，需要把它晾干后再進(jìn)行 燒制。這種燒制的泥版文書(shū)不怕被蟲(chóng)蛀，也不會(huì)腐燒制。這種燒制的泥版文書(shū)不怕被蟲(chóng)蛀，也不會(huì)腐 爛，經(jīng)得起火燒。但美中不足的是，泥版很笨重，爛，經(jīng)得起火燒。但美中不足的是，泥版很笨重， 每塊重約一千克，每看一塊都要費(fèi)力地搬來(lái)搬去。每塊重約一千克，每看一塊都要費(fèi)力地搬來(lái)搬去。 到現(xiàn)在，發(fā)掘出來(lái)的泥版，共有近一百萬(wàn)塊，最大到現(xiàn)在，發(fā)掘出來(lái)的泥版，共有近一百萬(wàn)塊，最大 的有的有2.7米長(zhǎng)，米長(zhǎng)，1.95米寬，可謂是巨書(shū)！米寬，可謂是巨書(shū)！ 用楔形文字寫(xiě)成的教科書(shū) 楔形文字發(fā)明者： 發(fā)明使用的區(qū)域： 發(fā)明的作用： 蘇美爾人蘇美爾人; 古代兩河流域古代兩河流域; 有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展 除蘇美爾人外“新月沃地”還有哪些其他民族？ 5、字母文字 思考：古代北非和西亞產(chǎn)生