矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力概述PPT學(xué)習(xí)教案_第1頁
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文檔簡介

1、會計學(xué)1 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力概述矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力概述 不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī)不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī) 吾盾之堅,物莫能陷也。吾矛之利,於物無不陷也。以吾盾之堅,物莫能陷也。吾矛之利,於物無不陷也。以 子之矛,陷子之盾,何如?子之矛,陷子之盾,何如? 第1頁/共55頁 一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 第九課第九課 唯物辯證法的實質(zhì)和核心唯物辯證法的實質(zhì)和核心 第2頁/共55頁 第3頁/共55頁 (一)矛盾的同一性和斗爭性(一)矛盾的同一性和斗爭性 2 2、矛盾的基本屬性、矛盾的基本屬性 同一性(同一性(統(tǒng)一統(tǒng)一) 斗爭性(斗爭性(對立對立)

2、1 1、含義:、含義: 反映事物內(nèi)部反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡言之,的哲學(xué)范疇,簡言之, 矛盾就是矛盾就是對立統(tǒng)一對立統(tǒng)一。 第4頁/共55頁 第5頁/共55頁 對對 立立統(tǒng)統(tǒng) 一一 剪之剪之你死我亡你死我亡一繩系兩命一繩系兩命 統(tǒng)一統(tǒng)一兩者的命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩兩者的命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩 對立對立兩者之間隨時都可能相斗兩者之間隨時都可能相斗 不剪不剪冤家路窄冤家路窄利益有沖突利益有沖突 矛矛 盾盾 第6頁/共55頁 鎮(zhèn)守祖國南疆的戰(zhàn)士寫過一幅對聯(lián):鎮(zhèn)守祖國南疆的戰(zhàn)士寫過一幅對聯(lián): 興中華,甜中有苦苦中有甜,一人辛苦萬人甜;興中華,甜中有苦苦中有甜,一人辛苦萬人甜; 保南疆,圓中有

3、缺缺中有圓,一家不圓萬家圓。保南疆,圓中有缺缺中有圓,一家不圓萬家圓。 第7頁/共55頁 (1 1)矛盾雙方相互依賴,矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方一方的存在以另一方 的存在為的存在為,雙方共處,雙方共處統(tǒng)一體統(tǒng)一體中。中。 沒有生,就無所謂死;沒有丑,也無所謂美沒有生,就無所謂死;沒有丑,也無所謂美 沒有先進(jìn)沒有先進(jìn), ,就沒有落后就沒有落后; ;沒有戰(zhàn)爭沒有戰(zhàn)爭, ,就沒有和平就沒有和平 沒有紀(jì)律沒有紀(jì)律, ,就沒有自由就沒有自由; ;沒有正確沒有正確, ,就沒有錯誤就沒有錯誤 第8頁/共55頁 老子說:老子說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。” 塞翁失馬,

4、焉知非福塞翁失馬,焉知非福 (2 2)矛盾雙方在一定條件下可以相互)矛盾雙方在一定條件下可以相互 釀酒窖泥奇臭,釀出的名酒特香,香鯨的糞便惡釀酒窖泥奇臭,釀出的名酒特香,香鯨的糞便惡 臭,燃燒后卻香味濃郁。臭,燃燒后卻香味濃郁。 矛盾的同一性是有條件的、相對的矛盾的同一性是有條件的、相對的 第9頁/共55頁 (廣(廣 泛)泛) (狹(狹 義)義) 具體表現(xiàn)具體表現(xiàn) 具體矛盾和斗爭具體矛盾和斗爭 政治用語中講的斗爭政治用語中講的斗爭 (共(共 性性 ) (個(個 性)性) (抽(抽 象)象) (一(一 般)般) (具(具 體)體) (特(特 殊)殊) 概括總結(jié)概括總結(jié) 哲學(xué)上講的斗爭哲學(xué)上講的斗

5、爭 注意:哲學(xué)所講的注意:哲學(xué)所講的“斗爭性斗爭性”與生活中所說的與生活中所說的 “斗爭斗爭”的區(qū)別和聯(lián)系。的區(qū)別和聯(lián)系。 凡是矛盾,必有斗爭凡是矛盾,必有斗爭 ( (斗爭是絕對的,無條件的)斗爭是絕對的,無條件的) 第10頁/共55頁 A矛盾雙方矛盾雙方相互依賴相互依賴,一方以另,一方以另 一方的存在為一方的存在為前提前提,雙方,雙方共處共處于于 一個一個統(tǒng)一體統(tǒng)一體中。中。 B矛盾雙方矛盾雙方相互貫通相互貫通,在,在一定條一定條 件下件下可以相互轉(zhuǎn)化??梢韵嗷マD(zhuǎn)化。 同一性同一性 指矛盾雙方指矛盾雙方相互排斥、相互對立相互排斥、相互對立 的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互

6、相互 分離分離的傾向和趨勢。的傾向和趨勢。(排斥、區(qū)(排斥、區(qū) 別、差異、不同等)別、差異、不同等) 斗爭性斗爭性 ( (統(tǒng)一 統(tǒng)一) ) (對立(對立) 矛盾矛盾 矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部就是反映事物內(nèi)部對立對立和和統(tǒng)一統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇關(guān)系的哲學(xué)范疇 。 第11頁/共55頁 下列成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理?下列成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理? 1.1.居安思危居安思危 2.2.有無相生,難易相成,長短相形,音聲相和,前后相有無相生,難易相成,長短相形,音聲相和,前后相 隨隨 3.3.你中有我,我中有你你中有我,我中有你 4.4.樂極生悲樂極生悲 5.5.公說公有理,婆說婆有理公

7、說公有理,婆說婆有理 矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件 下相互轉(zhuǎn)化下相互轉(zhuǎn)化 矛盾同一性,矛盾雙方依賴矛盾同一性,矛盾雙方依賴 矛盾同一性,相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性,相互轉(zhuǎn)化 矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件 下相互轉(zhuǎn)化下相互轉(zhuǎn)化 矛盾斗爭性,矛盾雙方相互矛盾斗爭性,矛盾雙方相互 排斥、相互對立排斥、相互對立 第12頁/共55頁 請根據(jù)矛盾的請根據(jù)矛盾的“對立性對立性”含義填空:含義填空: 喜喜 攻攻 強(qiáng)強(qiáng) 深深 吸引吸引 遺傳遺傳 民主民主 戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭 悲悲 排排 斥斥 變異變異 法制法制 和平和平淺淺

8、弱弱 守守 第13頁/共55頁 同一以差別和對立為前提。同一以差別和對立為前提。沒有斗爭性,就沒沒有斗爭性,就沒 有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能 存在和發(fā)展;存在和發(fā)展; 思考思考 常見的對立有:大小、強(qiáng)弱、冷熱、好常見的對立有:大小、強(qiáng)弱、冷熱、好 壞、優(yōu)劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、壞、優(yōu)劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、 磁鐵的南北極、同化和異化、教與學(xué)磁鐵的南北極、同化和異化、教與學(xué) 假如沒有其中的一個,另一個還存在嗎?假如沒有其中的一個,另一個還存在嗎? 第14頁/共55頁 斗爭性寓于同一性之中,斗爭性寓于同一性之中,并為同一

9、性所制約并為同一性所制約 ,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事 物同樣不能存在和發(fā)展。物同樣不能存在和發(fā)展。 思考:思考:生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的 親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的 人,這是為什么?人,這是為什么? 總之,總之,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事 物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。 第15頁/共55頁 (3)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系:)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系: 聯(lián)系:聯(lián)系: 結(jié)論結(jié)論:矛盾是事物發(fā)展的源

10、泉和動力。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。 第16頁/共55頁 貓和老鼠是一對貓和老鼠是一對“老冤家老冤家”,他們在同對,他們在同對 方的斗爭中不斷完善自己,從而在競爭中共同生方的斗爭中不斷完善自己,從而在競爭中共同生 存下來存下來 :老鼠會:老鼠會“裝死裝死”,貓會,貓會“假眠;老鼠晝假眠;老鼠晝 伏夜出,貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的伏夜出,貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的 大小,夜間仍可看見東西;老鼠的聽覺極為靈敏大小,夜間仍可看見東西;老鼠的聽覺極為靈敏 ,貓的腳下則生有肉墊,走起路來無聲無息。,貓的腳下則生有肉墊,走起路來無聲無息。 對立是統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)。同時,斗爭性又離不開同一

11、對立是統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)。同時,斗爭性又離不開同一 性,斗爭性存在于同一性之中性,斗爭性存在于同一性之中 第17頁/共55頁 美國北部有個小島,島上有馴鹿,也有狼,狼是鹿美國北部有個小島,島上有馴鹿,也有狼,狼是鹿 的天敵,狼的存在,鹿就有被狼群吃掉的危險。在這種的天敵,狼的存在,鹿就有被狼群吃掉的危險。在這種 情況下,牧民們?yōu)榱吮U下沟某砷L,就開展打狼運(yùn)動,情況下,牧民們?yōu)榱吮U下沟某砷L,就開展打狼運(yùn)動, 把狼斬盡殺絕。在他們看來,消滅了狼,馴鹿就會增多把狼斬盡殺絕。在他們看來,消滅了狼,馴鹿就會增多 。滅狼之后,小島一度成了馴鹿的天堂。它們再也用不。滅狼之后,小島一度成了馴鹿的天堂。它們再也

12、用不 著豎起耳朵吃草,用不著狂奔逃生了,頭數(shù)也有所增加著豎起耳朵吃草,用不著狂奔逃生了,頭數(shù)也有所增加 。但是,好景不長。第二年冬天,天降大雪,由于馴鹿。但是,好景不長。第二年冬天,天降大雪,由于馴鹿 太多,牧草有限,加上馴鹿種群退化,體質(zhì)下降,一大太多,牧草有限,加上馴鹿種群退化,體質(zhì)下降,一大 批馴鹿凍餓而死,鹿的數(shù)量大減。從這里,牧民們悟出批馴鹿凍餓而死,鹿的數(shù)量大減。從這里,牧民們悟出 一個道理,狼固然捕殺馴鹿,但是,它的作用并非都是一個道理,狼固然捕殺馴鹿,但是,它的作用并非都是 消極的。它起著擇優(yōu)汰劣、限制馴鹿數(shù)量,防止消極的。它起著擇優(yōu)汰劣、限制馴鹿數(shù)量,防止“鹿口鹿口 爆炸爆炸

13、”、驅(qū)趕馴鹿奔跑跳躍,保持生機(jī)的作用。沒辦法、驅(qū)趕馴鹿奔跑跳躍,保持生機(jī)的作用。沒辦法 ,牧民只得重新引狼入島。不久,狼和馴鹿保持著相對,牧民只得重新引狼入島。不久,狼和馴鹿保持著相對 平衡,馴鹿又正常地發(fā)展起來。平衡,馴鹿又正常地發(fā)展起來。 對立是統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)。同時,斗爭性又離不開同一對立是統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)。同時,斗爭性又離不開同一 性,斗爭性存在于同一性之中性,斗爭性存在于同一性之中 第18頁/共55頁 假如沒有小偷,假如沒有小偷, 鎖會達(dá)到今天這樣的完善嗎?鎖會達(dá)到今天這樣的完善嗎? 假如沒有假鈔,假如沒有假鈔, 鈔票的制造會有這樣的精美嗎?鈔票的制造會有這樣的精美嗎? 對立是統(tǒng)一的

14、前提和基礎(chǔ)。同時,斗爭性又離不開同一對立是統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)。同時,斗爭性又離不開同一 性,斗爭性存在于同一性之中性,斗爭性存在于同一性之中 第19頁/共55頁 這要求我們這要求我們堅持一分堅持一分 為二的觀點(diǎn),堅持兩為二的觀點(diǎn),堅持兩 分法,分法,即即全面全面的觀點(diǎn)的觀點(diǎn) 看問題,反對片面性看問題,反對片面性 。 第20頁/共55頁 第21頁/共55頁 第22頁/共55頁 第23頁/共55頁 第24頁/共55頁 愛迪生孵小雞 第25頁/共55頁 結(jié)結(jié) 合合 第26頁/共55頁 種蛋種蛋 同化同化 異化異化 遺傳遺傳-變異變異 溫溫 度度 外部矛外部矛 盾盾 內(nèi)部矛盾內(nèi)部矛盾 (外因)(外因)(

15、內(nèi)因)(內(nèi)因) 37-39.5 經(jīng)過經(jīng)過21天的孵化天的孵化 第27頁/共55頁 事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果 ,兩者同時存在,缺一不可。,兩者同時存在,缺一不可。 第28頁/共55頁 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)、根本原因、根本動力、基根據(jù)、根本原因、根本動力、基 礎(chǔ)、源泉、第一位原因礎(chǔ)、源泉、第一位原因, 第29頁/共55頁 外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用 第30頁/共55頁 答:這個觀點(diǎn)是片面的答:這個觀點(diǎn)是片面的 1 1、唯物辯證法告訴我們:內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變、唯物辯證

16、法告訴我們:內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變 化的條件,外因必須通過內(nèi)因起作用,任何事物的發(fā)展化的條件,外因必須通過內(nèi)因起作用,任何事物的發(fā)展 都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,同要求我們堅持內(nèi)外因相都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,同要求我們堅持內(nèi)外因相 結(jié)合的觀點(diǎn)結(jié)合的觀點(diǎn) 2 2、題中的觀點(diǎn)看到了名師作為外因?qū)Ω咄匠砷L的重要作、題中的觀點(diǎn)看到了名師作為外因?qū)Ω咄匠砷L的重要作 用,這是合理的,正確的。但它忽視了出高徒的根本原用,這是合理的,正確的。但它忽視了出高徒的根本原 因在于事物內(nèi)部,而不在于事物的外部,沒有徒弟的努因在于事物內(nèi)部,而不在于事物的外部,沒有徒弟的努 力,再高的名師也出不了搞徒,因為外因必須通

17、過內(nèi)因力,再高的名師也出不了搞徒,因為外因必須通過內(nèi)因 才能起作用。才能起作用。 3 3、所以要出高徒,必須把名師的引導(dǎo)與高徒的努力結(jié)合、所以要出高徒,必須把名師的引導(dǎo)與高徒的努力結(jié)合 起來,即堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。反對外因決定論。起來,即堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。反對外因決定論。 辨析題:名師出高徒辨析題:名師出高徒 第31頁/共55頁 矛矛 盾盾 的的 普普 遍遍 性性 和和 特特 殊殊 性性 1 1、預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)P69P69P72P72第一自然段,矛盾的普遍性和特殊第一自然段,矛盾的普遍性和特殊 性相關(guān)知識性相關(guān)知識 2 2、歸納歸納其重要知識點(diǎn)其重要知識點(diǎn) 第32頁/共55頁 矛矛 盾盾

18、的的 普普 遍遍 性性 和和 特特 殊殊 性性 課時目標(biāo):課時目標(biāo): 1 1、知識與技能、知識與技能 理解矛盾的普遍性、特殊性這兩個特征;領(lǐng)會矛盾的理解矛盾的普遍性、特殊性這兩個特征;領(lǐng)會矛盾的 普遍性和特殊性的辯證關(guān)系普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 2 2、過程與方法、過程與方法 舉例分析矛盾的特殊性,收集相關(guān)的成語俗語舉例分析矛盾的特殊性,收集相關(guān)的成語俗語 3 3、情感、態(tài)度與價值觀、情感、態(tài)度與價值觀 學(xué)會正確對待矛盾,不回避矛盾,勇于承認(rèn)、揭露矛學(xué)會正確對待矛盾,不回避矛盾,勇于承認(rèn)、揭露矛 盾盾 第33頁/共55頁 自然界自然界 同化、異化同化、異化 遺傳、變異遺傳、變異 吸引、排斥吸引

19、、排斥作用、反作用作用、反作用 化合、分解化合、分解正極、負(fù)極正極、負(fù)極- 人的思維人的思維 知、不知知、不知 真理、謬誤真理、謬誤 高雅藝術(shù),低俗藝術(shù)高雅藝術(shù),低俗藝術(shù) 人類社會人類社會 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑 民主、集中民主、集中 自由、紀(jì)律自由、紀(jì)律 積累、消費(fèi)積累、消費(fèi)先進(jìn)、落后先進(jìn)、落后- 事事有矛盾事事有矛盾 第34頁/共55頁 自然界自然界 人類社會人類社會 思維領(lǐng)域思維領(lǐng)域 A A、矛盾萌芽、矛盾萌芽 B B、矛盾發(fā)展壯大、矛盾發(fā)展壯大 C C、矛盾將要消亡、矛盾將要消亡 D D、新的矛盾運(yùn)動開始、新的矛盾運(yùn)動開始 A B C D

20、A B C D 事事有矛盾事事有矛盾 時時有矛盾時時有矛盾 第35頁/共55頁 1 1、矛盾具有普遍性 、矛盾具有普遍性 原理:原理: 方法論:方法論: 矛盾具有普遍性,事事有矛盾、時時有矛盾矛盾具有普遍性,事事有矛盾、時時有矛盾 要敢于承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露要敢于承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露 矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。 辯證法和形而上學(xué)的辯證法和形而上學(xué)的根本分歧根本分歧:是否承認(rèn):是否承認(rèn) 矛盾矛盾 第36頁/共55頁 3 3、人們可以解決具體的矛盾,說明人們可以消滅矛盾、人們可以解決具體的矛盾,說明人們可以消滅矛盾 第37頁/共55頁 第3

21、8頁/共55頁 不同事物有不同的矛盾,是不同事物有不同的矛盾,是 區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) 第39頁/共55頁 我們高中階段與初中階段相比我們高中階段與初中階段相比 ,在性格、學(xué)識、修養(yǎng)、心理,在性格、學(xué)識、修養(yǎng)、心理 等方面有什么不同嗎?等方面有什么不同嗎? 同一事物在發(fā)展的不同同一事物在發(fā)展的不同 過程和階段上有不同的過程和階段上有不同的 矛盾矛盾 第40頁/共55頁 子曰:子曰: 吾十有五而志于學(xué),吾十有五而志于學(xué), 三十而立,三十而立, 四十而不惑,四十而不惑, 五十而知天命,五十而知天命, 六十而耳順,六十而耳順, 七十而從心所欲,不逾矩。七十而從心所欲,不逾矩。

22、 第41頁/共55頁 教學(xué)雙方教學(xué)雙方不同特點(diǎn)不同特點(diǎn) 教教 引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評價,主導(dǎo)地位引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評價,主導(dǎo)地位 學(xué)學(xué) 自主、合作、探究,主體地位自主、合作、探究,主體地位 同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面 也各有其特殊性也各有其特殊性 第42頁/共55頁 2、矛盾具有特殊性 、矛盾具有特殊性 原理:原理: 方法論:方法論: 矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn),矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn), 矛盾具有特殊性。矛盾具有特殊性。 堅持具體問題具體分析,堅持具體問題具體分析, 找到解決特殊矛盾的正確方法。找到解決特殊矛盾的正確方法。 第43頁/共55頁 第44頁/共55頁

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