初中人教版之字用法大全

1、初中人教版語(yǔ)文“之”子用法 大全 一：作助詞用。 1.作結(jié)構(gòu)動(dòng)詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”， 放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，作定語(yǔ)的標(biāo)志。 其格式為：定語(yǔ)+之+中心語(yǔ)。例如： 故時(shí)有物外之趣。（沈復(fù)幼時(shí)記趣）譯：物體本身以外的樂(lè)趣。 于廳事之東北角。（林嗣環(huán)口技）譯：在客廳的東北角。 水陸草木之花。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）譯：各種草木的花。 覽物之情，得無(wú)異乎？（范仲淹岳陽(yáng)樓記）譯：（他們）觀賞 自然景物后的感情。 忘路之遠(yuǎn)近。（陶淵明桃花源記）譯：忘記了路的遠(yuǎn)近。 明有奇巧人能以徑寸之木。（魏學(xué)洢核舟記）譯：直徑一 寸的木頭。 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。（陶淵明桃花源記）譯：對(duì)于菊花的喜 愛(ài)。 2、用在主謂之間，取消

2、句子的獨(dú)立性，使原來(lái)的主 謂句成為句子成分或復(fù)句的成分。 其格式為：主語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。例如： 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（周敦頤愛(ài)蓮 說(shuō)）譯：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花的從淤泥中長(zhǎng)出而不 受到沾染。 予謂菊，花之隱逸者也。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)） 譯：我認(rèn)為菊花是花中的隱士。 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（劉禹錫陋 室銘）譯：這里沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲侵?jǐn)_耳骨。 大道之行也。（禮記大道之行也）譯:當(dāng)政 治上最高理想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。 3.用在不及物動(dòng)詞、形容詞或時(shí)間副詞后起 協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語(yǔ)氣的作用。不必譯出。 公將鼓之。（左丘明曹劌論戰(zhàn)）譯： 魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍了。 久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松齡 狼）譯：過(guò)了一會(huì)。 悵恨久之

3、。（史記陳涉世家）譯： 因失望而悵恨了好久。 鳴之而不能通其意。（韓愈馬說(shuō)）。 譯：他鳴叫可是不能明白他的意思。 4.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。通常出現(xiàn)在疑問(wèn)句當(dāng)中， 疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前。 其格式為：賓語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。例如： 孔子云：“何陋之有？” （劉禹錫陋室銘）。譯： 孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 宋何罪之有？。（墨子公輸）。譯：宋國(guó)有什么罪 呢？ 動(dòng)詞“有”，賓語(yǔ)“陋”，“何罪”，借著“之”的幫助， 把賓語(yǔ)“陋”“何罪”從動(dòng)詞“有”后面提到動(dòng)詞前面。 這個(gè)“之”只是提賓標(biāo)志，無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。 5、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)， 常把定語(yǔ)放在中心語(yǔ)的后面 馬之千里者。（韓愈馬說(shuō)）譯：日行 千

4、里的馬，一頓有時(shí)吃完一石糧食。 二：作代詞用： 1.人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“我”“他 們”“她們”“它”“它們”。 具答之。（陶淵明桃花源記）譯：漁人詳盡地回答 了他們。 親戚畔之。（孟子得道多助，失道寡助）譯：親戚 背叛反對(duì)他。 彼竭我盈。（左丘明曹劌論戰(zhàn)）譯：所以戰(zhàn)勝了他 們。 又?jǐn)?shù)刀斃之。（蒲松齡狼）譯：殺死了狼。 箬篷覆之。（魏學(xué)洢核舟記）譯：用箬竹葉做成船 篷覆蓋在上面。 閉之，則右刻“山高月小，水落石出”。譯：關(guān)上窗戶。 2.指示代詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”“這 樣”“那”“那樣”等。例如： 漁人甚異之。（陶淵明桃花源記） 譯：漁人對(duì)這件事非常驚異。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之。（陶淵 明桃花源記）譯：聽說(shuō)了這件事。 曾不能損魁父之丘。（列子愚公移 山）譯：連魁父這座小山丘也不能鏟平。 三：作動(dòng)詞用 輟耕之壟上。（史記陳涉世家） 譯：他停止耕作，走到