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文檔簡介
1、地域性鄉(xiāng)土文化保護與傳承 摘要:鄉(xiāng)土文化是農(nóng)村地區(qū)文化的發(fā)源地,鄉(xiāng)土文化也是我國文化中不可或缺的一部分。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,高樓大廈在不斷增多,這讓鄉(xiāng)土文化面臨著一個前所未有的挑戰(zhàn)。本文針對這種狀況,通過闡述鄉(xiāng)土文化的概念、特點以及所面臨的問題,然后提出鄉(xiāng)土景觀的保護原則、保護建議,最后以鄉(xiāng)土文化的保護和鄉(xiāng)土文化的傳承為出發(fā)點進行分析,并且找到保護鄉(xiāng)土文化的有效方法。 關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化;地域性;鄉(xiāng)土景觀;保護傳承 1鄉(xiāng)土文化的概念、特征及面臨的問題 1.1鄉(xiāng)土文化的概念 鄉(xiāng)土文化是在我國古老的農(nóng)業(yè)文明時代所形成的一種文化,鄉(xiāng)土文化是一個民族的重要文化,如果一個民族沒有自己的鄉(xiāng)土文化,那就不能和
2、其他的民族有所區(qū)分,就失去了一個民族的文化特色,因此鄉(xiāng)土文化是一個民族獨有的特征。由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們不斷地追求物質(zhì)享受從而忽略了鄉(xiāng)土文化的發(fā)展,在這個經(jīng)濟比較發(fā)達的社會人們追求西方的文化,導致“西方化”的色彩比較嚴重。 1.2鄉(xiāng)土文化的特征 鄉(xiāng)土文化的不同導致人們的語言、生活方式等有所不同,如在福建,有的人說閩南語、福州話,不僅語言上有所差別他們在飲食上也有所不同。鄉(xiāng)土文化歷史的延承性,如我國北方園林和南方園林二者就有所不同,由于南北方不同的文化特色構(gòu)建出了不同的園林景觀,北方園林的豪放,南方園林的小巧,南北方園林在方位選擇、造景布局上都存在很大的差異,這是由南北方的文化存在的差異所決定
3、的。 1.3鄉(xiāng)土文化面臨的一些問題 一是物質(zhì)空間形態(tài)的破壞。由于城鎮(zhèn)化建設的過程中忽視了鄉(xiāng)土文化,鄉(xiāng)村中的水受到了嚴重的污染,田地被不斷地掩埋,植被也在逐漸減少。人們在原來的土地上大肆建造工廠、住宅等使原來的土地空間有所變化。二是經(jīng)濟的不斷發(fā)展使道路建設蒸蒸日上。有些比較寬廣的道路會橫穿農(nóng)村,這樣就讓農(nóng)村原來的鄉(xiāng)土氣息變得支離破碎,破壞了鄉(xiāng)土景觀。三是在城鎮(zhèn)化建設中,免不了對原本村落的拆遷,讓其成為聚居的村落。雖然這樣能夠節(jié)省很多的空間,但卻對原來的鄉(xiāng)土文化造成了破壞。一些旅游地區(qū)的村落居民受到經(jīng)濟利益的驅(qū)使而大力建設洋樓,忽視了原有的鄉(xiāng)土文化。 2鄉(xiāng)土文化的景觀保護 在新中國成立后我國頒布了
4、文物保護管理暫行條例,同年又公布了首批國家歷史文化名城和第二批全國重點文物保護單位,并且還頒布了文物保護法風景名勝區(qū)管理暫行條例,這對鄉(xiāng)土景觀的保護具有一定的指導和實踐意義。我國政府針對一些歷史文物、歷史名城等具有針對性的保護法規(guī),如蘇州市古村落保護辦法這個政策就是專門針對蘇州古村落進行保護而頒布的政策。在國家進行這些鄉(xiāng)土保護的同時,我國的一些學者在這方面也取得了一些成就。例如,清華大學的教授樓慶西、陳志華。目前,我國對于鄉(xiāng)土文化的保護體系還不夠健全。因而,對于鄉(xiāng)土文化的保護我們還得從保護那些具有價值的村落、建筑著手,而不是對所有的村落都進行保護。 3保護鄉(xiāng)土文化的原則與建議 3.1原真性與整
5、體性保護 原真性是鄉(xiāng)土文化本身具有的文化,在進行鄉(xiāng)土文化保護的時候要做到原真性與整體性相統(tǒng)一,在對鄉(xiāng)土景觀進行保護的時候不僅要保護其原有的歷史風貌,還要保護與傳承和原有歷史風貌有關(guān)的因素,達到整體性的景觀保護,這樣就能讓鄉(xiāng)土文化景觀得到延續(xù)和發(fā)展。 3.2地域性與差異性保護 在我國地域性被體現(xiàn)得淋漓盡致,不同的地區(qū)都會有不同的文化和自然環(huán)境,不同的村落景觀都有地域性與差異性,同時又有不同的文化價值。在對不同區(qū)域進行保護的時候要根據(jù)不同地域不同的環(huán)境進行保護,提出不同的保護策略。 3.3利用與傳承式保護 對鄉(xiāng)土景觀進行保護的時候不是只把保護的對象看作“標本”只保護不利用,這樣就失去了保護鄉(xiāng)土景觀
6、的意義。我們要對其進行深入挖掘,充分利用每個能利用的資源,在保護中傳承和發(fā)展,增加其經(jīng)濟效益。 3.4保護鄉(xiāng)土文化景觀的建議 一是要對重點保護的文化進行保護,對那些非重點的文化要取其精華進行保護,同時相關(guān)部門要對全國范圍內(nèi)進行探索和研究制定出相應的法律法規(guī)。二是在對鄉(xiāng)土景觀進行保護的時候要加大宣傳力度,僅僅靠專業(yè)人士進行保護是遠遠不夠的,要提高全民的保護意識,從身邊的小事做起,促進城鄉(xiāng)文化的發(fā)展和保護。三是在對鄉(xiāng)土景觀進行保護的同時政府要制定相關(guān)的政策,避免在城市化的今天鄉(xiāng)土范圍越來越小,人口不斷流失,導致保護鄉(xiāng)土景觀和文化成為空談。 4在城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設計中傳承鄉(xiāng)土文化的方法 4.1空間肌理
7、鄉(xiāng)村景觀自然與城市景觀的肌理不同,如果一味地強求城鎮(zhèn)化,把城市的模式運用到鄉(xiāng)村景觀中,這樣做不僅破壞了原有的鄉(xiāng)土景觀,并且也不利于傳承鄉(xiāng)土文化。設計師只有全面分析鄉(xiāng)土景觀與城市景觀的不同之后,才能有效地保護和延續(xù)鄉(xiāng)土景觀。 4.2空間尺度 空間尺度主要包括空間與環(huán)境,空間與人之間的關(guān)系。另外,不同的空間尺度會給人帶來不同的心理感受。有的會讓人感到高大,有的會讓人感到溫馨,有的會讓人感到舒適、自然,在環(huán)境中空間的尺度會讓人對空間產(chǎn)生不一樣的心理感受。 4.3空間界面 從界面的方向性看,鄉(xiāng)村環(huán)境中的界面被分為水平的界面和垂直方向的界面,平衡方面的界面主要包括道路、河流等水平方向的景觀,垂直界面主要
8、是指建筑圍合物以及豎直方向的景觀。鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)土文化重要的組成部分,人們生活在這片土地之上,需要休閑娛樂,這樣景觀場所就顯得非常重要,鄉(xiāng)土景觀不僅是人們活動的場所,更是精神的聚集場所。 4.4鄉(xiāng)村庭院 鄉(xiāng)村庭院是比較常見的一種鄉(xiāng)村景觀,一般鄉(xiāng)村庭院包括三合院、四合院等比較有代表性的鄉(xiāng)土景觀,這樣的院落為人們提供休閑娛樂的空間。另外,可以在庭院中種植一些花草樹木,布置一些景觀墻,提供一些可以休閑的坐凳以及小品設施,這樣不僅美化了庭院的環(huán)境還給人們帶來了愉悅的心情,讓鄉(xiāng)土景觀成為一個充滿特色的活動場所。 5結(jié)語 本文主要研究了鄉(xiāng)土文化的概念、特點等,提出了保護和傳承鄉(xiāng)土景觀的措施,以鄉(xiāng)土景觀的地域文化、景觀載體為基礎,全面系統(tǒng)地揭示出鄉(xiāng)土景觀保護中所面臨的問題。這是設計師在面對城鎮(zhèn)化建設時對如何發(fā)展和保護鄉(xiāng)土文化這一問題所作的思考。對設計師來說,這既是挑戰(zhàn)又是對其設計知識的考驗。 參考文獻: 1李樹華.從鄉(xiāng)村景觀建設的城市化,走向城市景觀建設的鄉(xiāng)村化J.現(xiàn)代園林,2007. 2李金萍,等.中國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的思考J.北京農(nóng)學院學報,2007. 3劉黎明.鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃M.北京:中國農(nóng)業(yè)人學出版社,2003. 4劉濱誼,陳威.關(guān)于中國口前鄉(xiāng)村景觀
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