薩提亞冰山模型完整版

1、 薩薩 提提 亞亞 女女 士士 維珍尼亞薩提亞（Virginia Satir）女 士是舉世知名的心理治療師和家庭治療師， 她是第一代家庭治療師，向來被視為家庭治 療的先驅(qū) ，甚至被譽為家庭治療的哥倫 布，作為美國最具影響力的首席治療師， 她被著名的人類行為雜志譽為“每個人 的家庭治療大師”， 美國精神醫(yī)學會曾發(fā)表 了一篇全美家族專題報告，列出二十一位最 具影響力的治療師，薩提亞是名單中唯一的 女性，且高居首位。薩提亞相信每個人本身 就是一個奇跡，不斷地演變、成長，而且永 遠都有接受新事物的能力。由她所創(chuàng)立的 “薩提亞成長模式”就是要幫助人們通過自 我內(nèi)在的轉變，邁向身心一致，找到內(nèi)心的 平靜、

2、喜悅和力量。 什么是薩提亞模式什么是薩提亞模式 薩提亞模式是由維琴尼亞薩提亞（Virginia Satir，1916- 1988）女士創(chuàng)建的心理治療模式，創(chuàng)始時以家庭治療為主要應 用，隨著理論的發(fā)展及新一代治療與培訓師的延展，它現(xiàn)在不 僅僅應用于家庭治療，還包括個人咨詢及家庭重塑三個領域。 薩提亞模式是從家庭、社會等系統(tǒng)方面著手，更全面地處 理個人身上所背負的問題。薩提亞建立的心理治療方法，最大 特點是著重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更 “人性化”,而不僅僅追求改變行為或消除“癥狀”，其最終 目標是個人達致“身心整合，內(nèi)外一致”。薩提亞模式將心理 治療擴大為成長取向的學習歷程，只要是關

3、心自我成長與潛能 開發(fā)的人，都可在這個模式的學習過程中有所收獲。 提增自我價值提增自我價值更負責任更負責任成為自己的成為自己的 抉擇者抉擇者 12 3 4 更一致和諧更一致和諧 薩提亞模式的四大總目標薩提亞模式的四大總目標 情境情境 （在情境中改變） 自我自我 （專注于自己） 他人他人 （做出接觸） 討討 好好 打打 岔岔 指指 責責 超超 理理 智智 忽略“自我” 忽略“他人” 忽略“自我”與 “他人” 忽略“自我”、“他人”與 “情境” 薩提亞模式求生存的應對姿態(tài)薩提亞模式求生存的應對姿態(tài) 四四 種種 溝溝 通通 方方 式式 姿態(tài)姿態(tài)情感情感行為行為內(nèi)在經(jīng)歷內(nèi)在經(jīng)歷生理效應生理效應 1 1

4、討好討好乞求：我很無助 依賴：道歉、請求寬恕 與原諒 “我一無是處，我毫無價 值” 上部消化道不適；胃疾、惡心嘔吐； 尿??；偏頭疼；便秘 2 2指責指責指責，很有權威的樣子 攻擊：批判，獨裁，吹 毛求疵 “我很孤單而失敗” 肌肉緊張；背背部毛?。谎h(huán)系統(tǒng) 障礙；高血壓；關節(jié)炎；便秘；氣 喘 3 3超理智超理智嚴厲，疏離權威十足 “我感到脆弱與被拒絕” “我不能露出任何感覺” 分泌性干涸疾?。粏魏税籽蛟龆?癥；心臟病發(fā)；背痛 4 4打岔打岔混亂不清，心不在焉轉移注意力 “沒有人在乎我” “這里根本沒有我的位置” 中樞神經(jīng)系統(tǒng)受擾；胃疾、眩暈作 嘔；糖尿?。黄^疼；便秘 薩提亞的治療信念薩提亞的

5、治療信念 我們都是同一生命力的獨特展示，透過這股生命力相聯(lián)結。我們都是同一生命力的獨特展示，透過這股生命力相聯(lián)結。 人們因相同而有所聯(lián)結，因相異而有所成長。人們因相同而有所聯(lián)結，因相異而有所成長。 父母常重復在其成長過程中熟悉的形式，即使那些形式是功能不良的。父母常重復在其成長過程中熟悉的形式，即使那些形式是功能不良的。 大多數(shù)的人在任何時候都是盡其所能而為。大多數(shù)的人在任何時候都是盡其所能而為。 健康的人際關系是建立在價值的平等上。健康的人際關系是建立在價值的平等上。 感受是屬于我們的：我們都擁有它們，而且可以學如何駕馭它們。感受是屬于我們的：我們都擁有它們，而且可以學如何駕馭它們。 我們擁

6、有所需的一切內(nèi)在資源，以便成功地應對和成長。我們擁有所需的一切內(nèi)在資源，以便成功地應對和成長。 問題本身不是問題，如何應對才是問題。問題本身不是問題，如何應對才是問題。 改變永遠是有可能的，即使外在的改變有限，內(nèi)在的改變?nèi)允强赡艿?。改變永遠是有可能的，即使外在的改變有限，內(nèi)在的改變?nèi)允强赡艿摹?我們無法改變過去已發(fā)生的事件，但可以改變那些事件對我們所造成的我們無法改變過去已發(fā)生的事件，但可以改變那些事件對我們所造成的 沖擊。沖擊。 大多數(shù)的人選擇他所熟悉的，更甚于大多數(shù)的人選擇他所熟悉的，更甚于改變改變所帶來的不適，尤其是在所帶來的不適，尤其是在 承受壓力之下。承受壓力之下。 欣賞并接納欣賞并

7、接納“過去過去”可以增加我們管理可以增加我們管理“現(xiàn)在現(xiàn)在”的能力。的能力。 當人們接觸自己的力量，就能夠做自己。當人們接觸自己的力量，就能夠做自己。 案例 引入 早晨上班，剛到辦公室，便早晨上班，剛到辦公室，便 發(fā)現(xiàn)自己的電腦被打開了，桌面發(fā)現(xiàn)自己的電腦被打開了，桌面 上放著一些陌生的文件。上放著一些陌生的文件。 頓時，自己內(nèi)心很憤怒（頓時，自己內(nèi)心很憤怒（ 感受感受），然后大聲地說：誰動），然后大聲地說：誰動 了我的電腦（了我的電腦（行為行為）?。?冰冰 山山 模模 型型 我認為，在沒有經(jīng)過我的許可， 任何人都不得打開我的電腦操作。 我個人必須對電腦中所有公司機密負責任（想法想法）。 所

8、以，有人如果要用我電腦， 必須事先得到我的許可（期待期待）。 這樣，我才感覺到被尊重，在這樣的環(huán)境中工作， 我才有一種安全感（渴望渴望）。 在我發(fā)現(xiàn)電腦被人打開那一刻，我是很低能量的。 自我價值感在那一刻受到嚴厲地沖擊（本性本性）。 這就是一座個人內(nèi)在這就是一座個人內(nèi)在“冰山冰山”！ Why 分析 無論是誰，都有一個屬于 自己的冰山 行為行為 行為：行為： 就是我們五官所直接接收到就是我們五官所直接接收到 的，來自他人和環(huán)境的信息。如的，來自他人和環(huán)境的信息。如 我們在用友學習，一個人在靜靜我們在用友學習，一個人在靜靜 地讀書，一個人在打游戲等等。地讀書，一個人在打游戲等等。 行為 應對方式：

9、應對方式： 應對方式是指人們在壓力應對方式是指人們在壓力 下，應對他人、環(huán)境及自己的下，應對他人、環(huán)境及自己的 一種行為模式。一種行為模式。 具體分為以下五種：討好具體分為以下五種：討好 、指責、超理智、打岔、表里、指責、超理智、打岔、表里 一致一致 行為 感受：感受： 就是行為帶給我們的內(nèi)心就是行為帶給我們的內(nèi)心 感受，它看不見摸不著，但在我感受，它看不見摸不著，但在我 們心里真實的發(fā)生著。如看到一們心里真實的發(fā)生著。如看到一 群大雁飛過，我們心底可能會泛群大雁飛過，我們心底可能會泛 起一種悵然若失的淡淡憂愁，或起一種悵然若失的淡淡憂愁，或 許是首次看到大雁心理的驚喜，許是首次看到大雁心理的

10、驚喜， 或許是漂泊異鄉(xiāng)有家難回的深切或許是漂泊異鄉(xiāng)有家難回的深切 悲痛悲痛 行為 認知：認知： 就是制造感受后面的那個腳就是制造感受后面的那個腳 本，是我們的信念價值觀系統(tǒng)。本，是我們的信念價值觀系統(tǒng)。 看到大雁，我感到悲痛，可能內(nèi)看到大雁，我感到悲痛，可能內(nèi) 在的想法是：我應該屬于祖國！在的想法是：我應該屬于祖國！ 人老了，就應該回到故土?？吹饺死狭?，就應該回到故土?？吹?大雁開心，其內(nèi)在想法可能是：大雁開心，其內(nèi)在想法可能是： 大雁原來是這么美麗的啊，大雁大雁原來是這么美麗的啊，大雁 真是好團隊的典范?。≌媸呛脠F隊的典范?。?行為 期待：期待： 就是一種具體的需求。如就是一種具體的需求。如

11、 ：我需要回到家鄉(xiāng)！我需要在事：我需要回到家鄉(xiāng)！我需要在事 業(yè)上盡快有所成就！業(yè)上盡快有所成就！ 行為 渴望：渴望： 這是一種深層的共性需求與這是一種深層的共性需求與 期待。如需要被愛，接納，理解期待。如需要被愛，接納，理解 ，安全，贊美，肯定，尊重、重，安全，贊美，肯定，尊重、重 視等等。是人類成長過程中，所視等等。是人類成長過程中，所 渴求的共同的心理營養(yǎng)。重點來渴求的共同的心理營養(yǎng)。重點來 自于小時候來自我們父母的給予自于小時候來自我們父母的給予 。 行為 自我：自我： 一種生命的真實狀態(tài)。我們一種生命的真實狀態(tài)。我們 在情感上完全活在當下；能完整在情感上完全活在當下；能完整 地兼顧我、

12、他、情境中；能讓生地兼顧我、他、情境中；能讓生 命力根據(jù)自然狀態(tài)下不斷成長。命力根據(jù)自然狀態(tài)下不斷成長。 內(nèi)心充滿了喜樂與意義感。同時內(nèi)心充滿了喜樂與意義感。同時 ，有能很順暢地和任何人鏈接。，有能很順暢地和任何人鏈接。 下班了，丈夫回來，興沖沖地告訴妻子：老婆，我下班了，丈夫回來，興沖沖地告訴妻子：老婆，我 告訴你一個好消息啊！我升職加薪了，怎么樣？！告訴你一個好消息?。∥疑毤有搅?，怎么樣？！ 作為妻子，您看到丈夫在呈現(xiàn)一座怎樣的作為妻子，您看到丈夫在呈現(xiàn)一座怎樣的“內(nèi)在冰內(nèi)在冰 山山”呢？丈夫興沖沖地的呢？丈夫興沖沖地的行為行為言語后面，其言語后面，其感受感受是興奮是興奮 和開心。其和開

13、心。其想法想法是：升職意味著我事業(yè)的進步，我能是：升職意味著我事業(yè)的進步，我能 力的體現(xiàn)。其力的體現(xiàn)。其期待期待是：我要和家人分享這一喜悅，讓是：我要和家人分享這一喜悅，讓 他們也高興。其他們也高興。其渴望渴望是：渴望得到家人的認可和贊美是：渴望得到家人的認可和贊美 。那一刻丈夫呈現(xiàn)了一種高能量的生命狀態(tài)。自我價。那一刻丈夫呈現(xiàn)了一種高能量的生命狀態(tài)。自我價 值迅速提升！值迅速提升！ 其實，丈夫無非期待妻子說：其實，丈夫無非期待妻子說：“你真棒！你是我的你真棒！你是我的 驕傲！看到你取得的成績，我們?nèi)叶几械礁吲d！驕傲！看到你取得的成績，我們?nèi)叶几械礁吲d！” 但作為妻子，如果您表現(xiàn)出來的行為，是愛理不但作為妻子，如果您表現(xiàn)出來的行為，是愛理不 理，或者毫無反應，或者冷嘲熱諷。如若長期都對老理，或者毫無反應，或者冷嘲熱諷。如若長期都對老 公的冰山視而不見，彼此關系就漸行漸遠，也會極易公的冰山視而不見，彼此關系就漸行漸遠，也會極易 引發(fā)家庭沖突引發(fā)家庭沖突 夫妻那點事 家庭運用家庭運用 父母孩子 行為行為 感受感受 觀點觀點 期待期待 渴望渴望 自我自我 行為行為 感受感受 觀點觀點 期待期待 渴望渴