古代漢語-語法學(xué)(六)判斷句被動句

1、第六講第六講 語法學(xué)（六）語法學(xué)（六） 古漢語的句法：古漢語的句法： 判斷句、被動句判斷句、被動句 一、判斷句一、判斷句（名詞謂語句）（名詞謂語句） 廣義地說，凡是對主語的性質(zhì)、情況進行評判的 都是判斷句。如： 穎考叔，純孝也。左傳隱公元年 知者，無不知也。仁者，無不愛也。孟子盡 心上 師者，傳道、授業(yè)、解惑也。韓愈師說 但狹義地說，判斷句僅指具有以下條件的句子： 1.從語義上看，主謂兩部分有等同關(guān)係（主語和謂語 所指同屬一物）或從屬關(guān)係（主語所指屬於某一性 質(zhì)或種類）。 2.從語法上看，主語多由名詞、代詞充任，謂語亦由 名詞（或名詞短語）充任。 3.魏晉以後，在主謂之間通常有繫詞連接。 語法

2、學(xué)討論的“判斷句”，指的都是狹義的判斷句 。 古漢語中，在漢魏以前，判斷句以沒有繫詞沒有繫詞的爲(wèi)主要形 式：夫A者，B也 A是發(fā)語詞，者是話題標(biāo)記，也是句末語氣詞 1.（夫+）主語，名詞謂語+也： 仲尼，日月也。論語子張 夫齊，甥舅之國也，而大師之後也。左傳成公二年 2.（夫+）主語+者，名謂： 虎者，戾蟲；人者，甘餌。戰(zhàn)國策秦策 3.（夫+）主語+者，名謂+也： 南冥者，天池也。莊子逍遙遊 夫仁義者，上所以勸下也。韓非子外儲說左下 4.（夫+）主語，名謂： 君子之德，風(fēng)；小人之德，草。論語顏淵 還有些判斷句的主語以“是、此、彼”等代詞充當(dāng)，代 詞複指前面已經(jīng)出現(xiàn)過的人或事物，這樣的句子一般不

3、 用“夫”或“者”： 此晉趙盾之師也。公羊傳宣公元年 彼良醫(yī)也。左傳成公十年 子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏 。”曰： “是知其不可而爲(wèi)之者與？”論語憲問 繫詞繫詞 繫詞是在主謂之間起聯(lián)繫作用，表示主謂之間判 斷關(guān)係的詞。 就漢語來說，只有一個繫詞“是”。（近代以後 又出現(xiàn)一個繫詞“係”例：小王系蘇州大學(xué)學(xué)生，但應(yīng)用 範(fàn)圍不廣） 但“是”也並非在任何情況下都是繫詞。如缺乏 主語的“是我忘了?！被蛘咧^語不是名詞性質(zhì)的 “他是很熱愛學(xué)習(xí)。”這些“是”就不是繫詞而 是表示強調(diào)的副詞。 古漢語中，除了“是”之外，有一些看似繫詞的 詞，實際上並不是繫詞。 是：系詞 她是很漂亮的人 副詞

4、 她是很漂亮 /是我忘了 表強調(diào) 尚書中有的“惟”很像繫詞： 予惟副詞，確實小子充當(dāng)謂語。尚書大誥 爾惟舊人。尚書大誥 但更多的用例表明它不是繫詞： 予惟聞汝眾言。湯誓 爾惟克勤乃事你們能對你們的事勤勉多方 可以看出，上兩個例子中主語和謂語不是等同或從屬 關(guān)係，謂語也不是名詞性的。 “惟”還能用在句首，更表明它不是繫詞： 惟鵲有巢，惟鳩居之。詩經(jīng)召南鵲巢 “惟”是純粹的語氣副詞。 語法研究絕不能以翻譯爲(wèi)依據(jù)，以今譯古和以外譯語法研究絕不能以翻譯爲(wèi)依據(jù)，以今譯古和以外譯 中都有同樣的危險性。中都有同樣的危險性。 “爲(wèi)”本是動詞，有“作爲(wèi)”義： 子游爲(wèi)武城宰。論語雍也 是焉得爲(wèi)大丈夫乎？孟子滕文公

5、下 在上古某些句子中，它具有一種引申意義，使我們能 譯作現(xiàn)代漢語的“是”： 余爲(wèi)伯儵，余，而祖也。左傳宣公三年 長沮曰：“夫執(zhí)轡者爲(wèi)誰？”子路曰：“爲(wèi)孔丘。” 論語微子 吾爲(wèi)汝父也，豈謂不慈哉？呂氏春秋疑似 但“爲(wèi)”可參與敘述、描寫句： 高岸爲(wèi)變成谷，深谷爲(wèi)陵。滄海桑田詩經(jīng)小雅十月之 交 禮之用，和爲(wèi)貴；先王之道，斯?fàn)?wèi)美。論語學(xué) 而 唯女子和小人爲(wèi)難養(yǎng)也，近之則不孫，遠之則怨。 論語陽貨 民爲(wèi)貴，社稷次之，君爲(wèi)輕。孟子盡心下 而真正的繫詞衹能參與判斷句，不能用於敘述描寫 句。因此“爲(wèi)”不是純粹的繫詞。而且，“爲(wèi)”在 上古漢語中出現(xiàn)頻率非常高，但連繫主語和謂語的 非常少，僅佔2%，可見它參與判斷

6、句的情況很少 。 “乃”也可出現(xiàn)在繫詞的位置，表示判斷，可以翻 譯作“是”： 無傷也，是乃仁術(shù)也。孟子梁惠王上 夫不違，乃違也。夫不違，亡之階也。國語吳 語 始以薛公爲(wèi)魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。史 記孟嘗君列傳 但“乃”實際上是個副詞。上古頻繁出現(xiàn)的“乃” 主要功能是副詞，上述只是正好處於繫詞位置，不 代表它是繫詞。 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。陶潛 桃 花源記 至東城，乃有二十八騎。史記項羽本紀(jì) “誠、實、固、必、即、蓋”等也和“乃”一樣 是副詞： 子誠齊人也。孟子公孫丑上 列御寇蓋有道之士也。莊子讓王 少府徐仁即丞相車千秋女婿也。漢書杜延年 傳 “非”常被認(rèn)爲(wèi)是“不是”，這也是拿

7、現(xiàn)代漢語來翻 譯古漢語?！胺恰币膊皇抢M詞，而是一個否定副詞： 夫帥師，專行謀，誓軍旅，君與國政之所圖也，非太 子之事也。左傳閔公二年 此非君子之言，齊東野人之語也。孟子萬章上 此庸夫之怒也，非士之怒也。戰(zhàn)國策魏策 上古漢語中，要對形容詞謂語或動詞謂語加以否定， 就用“不”，要對名詞謂語加以否定，就用“非”， 它們在不同的謂語中起相同的作用，詞性應(yīng)該是一樣 的。在正反對比的句子中，“非”並不與“是”形成 對立。 據(jù)此可以說，先秦時代沒有真正的繫詞。 是是 繫詞“是”是由指示代詞發(fā)展來的。 先秦時代，主語後面常常用近指代詞“是”複指， 然後加上判斷語?！笆恰弊殖３Ｌ庫吨髡Z和謂語中 間，由此逐漸產(chǎn)生

8、出聯(lián)繫的作用來。 有的主語比較長，“是”的複指作用很重要，它就 仍然承擔(dān)代詞的功能： 知之爲(wèi)知之，不知爲(wèi)不知，是知也。論語爲(wèi)政 妻不以我爲(wèi)夫，嫂不以我爲(wèi)叔，父母不以我爲(wèi)子， 是皆秦之罪也。戰(zhàn)國策秦策二 當(dāng)主語比較簡單時，“是”的複指作用就弱化了： 貧與賤，是人之所惡也。論語里仁 日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也。荀子天論 於是“是”的聯(lián)繫作用更加突顯。能真正被認(rèn)定爲(wèi) 繫詞的“是”出現(xiàn)在戰(zhàn)國末年到秦漢時期（即不可 認(rèn)爲(wèi)是代詞，衹要是能作代詞解的，都還不是真正 的繫詞）： 蔡人不知其是陳君也。榖梁傳桓公六年 客人不知其是商君也。史記商君列傳 此是家人言爾。史記儒林列傳 到了南北朝時代，再進一步，句末表

9、判斷語氣的“也” 字失落，“是”成了真正聯(lián)繫主謂語的繫詞，必須強 制出現(xiàn)，不再可有可無： 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。陶潛桃花源 記 豫章太守顧邵是雍之子。世說新語雅量 文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！笔勒f新語 言語 “是”還有作動詞的用法，表示“認(rèn)爲(wèi)正確、肯定” 之義，是從形容詞“是”引申來的。這種意義很明顯， 一般不會和繫詞相混： 欲是其所非而非其所是。莊子齊物論 二、被動句二、被動句 所謂被動和主動，是就主語和謂語的關(guān)係而言。當(dāng) 主語是謂語動詞所表示的動作行爲(wèi)的施事者施事者時，稱 爲(wèi)主動句主動句；反之，當(dāng)主語是謂語動詞所表示的動作 行爲(wèi)的受事者受事者時，稱爲(wèi)被動句被動句。 漢語

10、中，被動關(guān)係的表示向來有兩種方法，一是完 全依靠語言環(huán)境來表示（無形式標(biāo)記），二是藉助 關(guān)係詞來表示（有形式標(biāo)記）。 無標(biāo)記的被動句如： 昔者龍逢斬，比干剖，萇弘胣，子胥靡。莊子 胠篋 宋師敗績，華元虜。呂氏春秋察微 昔西伯拘羑里，演周易。史記太史公自 序 遠古漢語裏主動和被動沒有結(jié)構(gòu)形式上的區(qū)別， 直到甲骨、金文中尚如此。真正有形式標(biāo)記的被 動式出現(xiàn)在春秋以後。 有標(biāo)記的被動句有以下幾類： 1.“動+于/於+施事者”類： 予小子新命于三王。尚書金縢 郤克傷於矢。左傳成公二年 禦人以口給，屢憎於人。論語公冶長 勞心者治人，勞力者治於人。孟子滕文公上 西周時期用“于”，左傳及以後以“於”爲(wèi)常。

11、介詞“於”的主要功能是引進地點或?qū)ο?，施事的?物和事情發(fā)生的處所有共性，是處所的抽象化，所以 使用同一種結(jié)構(gòu)形式。 這種被動句式在左傳及先秦諸子古典文獻中居於 首位。 2.“見+動+（於+施事者）”類： 隨之見伐，不量力也。左傳僖公二十年 年四十而見惡焉，其終也已。論語陽貨 盆成括見殺。孟子盡心下 吾長見笑於大方之家。莊子秋水 吾嘗三仕，三見逐於君。史記管晏列傳 現(xiàn)代漢語有“見諒、見教、見怪、見笑、見愛”等， 但這些說法的主語都是“你”，是施事者，而真正意義 上的被動句的主語是受事者。在這種用法中，“見”失 去了表示被動的作用，只是一種固定格式。 3.“爲(wèi)+動”類： 合諸侯以爲(wèi)榮也，揚干爲(wèi)戮

12、，何辱如之？左傳 襄公三年 城小而固，勝之不武，弗勝爲(wèi)笑。左傳襄公十 年 “爲(wèi)”引進施事者，這種句式較“爲(wèi)+動”前進 一步，在戰(zhàn)國以後佔“爲(wèi)”字式的大多數(shù)： 戰(zhàn)而不克，爲(wèi)諸侯笑。左傳襄公十年 齊弱，則必爲(wèi)王役矣。戰(zhàn)國策秦策二 戰(zhàn)國末期發(fā)展出“爲(wèi)所”句式： 方術(shù)不用，爲(wèi)人所疑。荀子堯問 申徒狄諫而不同，負(fù)石自投於河，爲(wèi)魚鱉所食。莊 子盜跖 “所”多用於不及物動詞之前，使之名詞化。而被動 式的動詞也必須是一個不及物動詞，後面也不能帶賓 語。被動式“爲(wèi)”字句在被動詞的前面插入一個“所 ”字也不是偶然的，而是類化的結(jié)果。 這種結(jié)構(gòu)後來成爲(wèi)文言文被動句的最主要格式，甚至 後代白話文的“被”字句，也會在動詞前插入一個“ 所”字，如“被他所發(fā)現(xiàn)”。 “被”字句大約萌芽於戰(zhàn)國末期： 今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，隨仇者， 貞也。韓非子五蠹 萬乘之國，被圍於趙。戰(zhàn)國策齊策 國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。戰(zhàn)國策齊策 “被”本是動詞