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文檔簡介
1、關(guān)于中學(xué)生文明禮儀情況調(diào)研報告2011-12-19 13:32:35.0 茶棚學(xué)區(qū)中心校 提供一、調(diào)查背景文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為了更好地做好學(xué)生的文明禮儀教育,我們對學(xué)生目前的文明禮儀程度做一下調(diào)查研究,為今后工作的開展做好準(zhǔn)備。二、調(diào)研時間調(diào)研時間 2011年11月15日2011年12月15日三、調(diào)研地點 調(diào)研地點:撫寧縣茶棚學(xué)區(qū)初級中學(xué)四、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法為了了解更好地調(diào)查我校學(xué)生文明禮儀情況,以了解中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀,進行了此次調(diào)研活動。本次調(diào)研活動采用調(diào)查問卷以及實地考察記錄形式,
2、其中調(diào)查問卷對象為進行教學(xué)活動的三個班級。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進行整理,得到有效問卷數(shù)120份。五、 問題分析1、學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況首先通過在教學(xué)活動開始前對學(xué)校整體環(huán)境的觀察發(fā)現(xiàn):學(xué)校的整體文明禮儀氣氛比較好,課室內(nèi)外都貼有文明標(biāo)語;而同時發(fā)現(xiàn)中學(xué)同學(xué)放學(xué)時都要依次出教學(xué)樓。這都是學(xué)校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進行教學(xué)活動前對課室內(nèi)學(xué)生情況的觀察中卻發(fā)了少部分同學(xué)的行為存在某些不和諧因素,例如不文明用語、起哄、課間時間抓的不緊,導(dǎo)致出現(xiàn)上課遲到的現(xiàn)象等。而同學(xué)上交的調(diào)查問卷中顯示,同學(xué)們普遍認(rèn)為學(xué)校內(nèi)文明禮儀的存在比較多,但仍存在不文明行為。其中最多的是課間聲音嘈雜、追打,其次
3、為操場還有大吵大鬧。作為中學(xué)生,部分同學(xué)思想尚未成熟,對某些行的正確與否為不能作出正確的判斷,對文明禮儀所以出現(xiàn)少數(shù)的不文明行為是可以理解的,但這并不等于可以對之放任自由。作為學(xué)校方,應(yīng)該對學(xué)生進行及時的正確的引導(dǎo)。2、學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度對學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況的分析中提及初中學(xué)生的思想未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷,這也就是學(xué)生自身對文明禮儀的認(rèn)知程度。通過對調(diào)查問卷的分析發(fā)現(xiàn):有五分之三的學(xué)生認(rèn)為自己平時的行為很少失禮;而只有約五分之一的同學(xué)認(rèn)為自己偶爾會失禮,拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么。這比例與我們實際的觀察情況也相符。但是除此之外,仍存在極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注
4、意而經(jīng)常失禮的。雖說只有五分之一的同學(xué)對正確禮儀的認(rèn)識不清晰,極少部分的同學(xué)對自己的行為不約束,但這都是不能被忽視的。因為根據(jù)初中學(xué)生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點,這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對那五分之一的同學(xué)和對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如這五分之一的同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會引起惡性循環(huán),后果是不堪設(shè)想的。對此,學(xué)校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當(dāng)偏向這部份同學(xué)。3、學(xué)生對學(xué)校文明禮儀教育看法超過半數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為對自身文明禮儀影響最大的是學(xué)校;相比之下,認(rèn)為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數(shù)則不超過四分之一。與此同時,約為百分之八十五的被受調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校
5、應(yīng)該加強對文明禮儀的教育。受調(diào)查者還認(rèn)為學(xué)校開展文明禮儀教育的最好方式還是生動有趣的課堂授課,而組織比賽(如手抄報比賽、板報評比、書法比賽等)和舉行文藝活動(如詩歌朗誦、演講、歌詠比賽等)次之。初中時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此,要以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。青少年教育網(wǎng)還指出中小學(xué)生文明禮儀教育具有反差現(xiàn)象、反復(fù)現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。由此可見學(xué)校文明禮儀教育真是任重道遠(yuǎn)。六、 具體建議一個學(xué)校
6、的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,因此針對上述問題以及結(jié)合學(xué)校的實際情況,我們對學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點建議,具體如下:(1)對學(xué)生的不文明行為進行及時的了解,注意時效性。具體的方法各班可以設(shè)立文明禮儀“大使”,對班內(nèi)每天的不文明具體現(xiàn)象進行登記,向班主任老師反映,而班主任老師則定時對具體不文明行為進行引導(dǎo)糾正。(注意不文明行為盡量不責(zé)任追究至具體某同學(xué),否則不利于長期實行,而此做法主要目的在于正確、全面、及時引導(dǎo)好學(xué)生。)(2)多注意對平時不注意自身文明禮儀同學(xué)的引導(dǎo)。特別是低年級學(xué)生的關(guān)注程度更要特別加大。(3)增加文明禮儀教育課。在課程不
7、緊張的情況下,學(xué)校可考慮對學(xué)生上文明禮儀教育課,可多個班一起互動上課。(4)在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內(nèi)容。1 研究對象與方法1.1 研究對象選取我校2009、2010在校學(xué)生作為調(diào)查對象。1.2 研究方法1.2.1 文獻資料法:閱讀和查閱與本課題有關(guān)的文獻資料,確定研究任務(wù)。1.2.2 訪問調(diào)查法:訪問我校部分學(xué)生和教師,了解我校學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀。1.2.3 問卷調(diào)查法:運用問卷調(diào)查表,其中包括學(xué)生對自身禮儀素養(yǎng)的評價、學(xué)生對教師禮儀行為的評價、學(xué)生個人禮儀表現(xiàn)、學(xué)生社交禮儀表現(xiàn)等內(nèi)容,對我校學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀進行調(diào)查。共發(fā)放問卷2367份,其中2009級1127份,2010級1240份,回
8、收問卷2367份,有效問卷2367份,問卷回收率100%,有效率100%。1.2.4 數(shù)理分析法:所有資料的錄取和處理包括頻數(shù)分布,2檢驗等均用spss13.0社會科學(xué)統(tǒng)計軟件在計算機上完成。2 結(jié)果與分析2.1 學(xué)生對自身禮儀素養(yǎng)的評價表1 學(xué)生對自身禮儀素養(yǎng)的評價(%)肯定中立否定09級10級09級10級09級10級是否是一個講文明、懂禮儀的學(xué)生 60.0062.0038.0036.002.002.00是否愿意成為一名講文明、懂禮儀的學(xué)生85.009.0010.007.005.003.00是否愿意參加文明禮儀課程學(xué)習(xí)或活動59.0075.0032.0016.009.009.00入讀衛(wèi)校后自
9、身文明禮儀素養(yǎng)是否進步41.0045.0046.0049.0013.006.00學(xué)校是否是文明禮儀教育的重要場所66.0078.0023.0013.0010.009.00表2 學(xué)生對禮儀知識的掌握程度(%)非常了解有些了解不知道09級45.0011.0044.0010級25.0016.0059.00表3 平時是否主動培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣(%)經(jīng)常偶爾從來不會09級43.0052.006.0010級46.0050.004.00表1、2、3的統(tǒng)計結(jié)果反映了學(xué)生對自身禮儀素養(yǎng)的初步評價,綜合分析各項要素可以看出,我校講文明、懂禮儀的學(xué)生還是占多數(shù),而且10級學(xué)生比09級學(xué)生好。但仍有部分學(xué)生對文明禮儀的
10、養(yǎng)成認(rèn)識不足,尚未形成講文明、行禮儀的習(xí)慣。他們在平時學(xué)習(xí)和生活中,有時會注意禮儀和禮節(jié),有時又會忽視它,有少數(shù)學(xué)生平時既不講文明禮儀,也不注重文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中也可以看出,大部分學(xué)生主觀上愿意成為一個“講文明、懂禮儀”的學(xué)生,對持中立態(tài)度和否定態(tài)度或平時不太主動培養(yǎng)自己文明禮儀習(xí)慣的學(xué)生,這是我們應(yīng)加強教育的對象。2.2 學(xué)生對教師禮儀行為的評價很好的表率作用一定程度的表率作用沒有起到表率作用09級10級09級10級09級10級升旗儀式25.0037.0059.0055.0016.008.00課堂教學(xué)36.0055.0055.0042.009.003.00表4 學(xué)生對教師在學(xué)校
11、不同場合的表率作用的評價(%)表5 學(xué)生對教師在教育學(xué)生時言傳身教的評價(%)都能做到絕大部分能做到很少能做到09級33.0054.0014.0010級37.0042.0021.00從表4中可以看到,在09、10兩個年級中,認(rèn)為教師在升旗儀式和課堂教學(xué)中有很好表率作用的比例均較低,且09級學(xué)生比例極顯著性低于10級;在09級學(xué)生中僅有25%和36%的學(xué)生認(rèn)為教師分別在升旗儀式和課堂教學(xué)上起到了表率作用,而認(rèn)為教師根本沒有起到表率作用的學(xué)生比例占16%。另有結(jié)果顯示(見表5),兩個年級中認(rèn)為教師在教育學(xué)生時都能夠做到言傳身教的學(xué)生比例僅為33%和37%,而有14%和21%的學(xué)生認(rèn)為教師很少能做到
12、以身作則、言傳身教。這與在教師問卷調(diào)查中得到的有98%教師自認(rèn)為課堂上能夠“以身作則、言傳身教”形成明顯反差。這是一個很值得全體教職員工深刻反思的問題。究其原因,可能如下:(1)部分教師在升旗儀式上尚未注重升旗禮儀,主要在是否準(zhǔn)時、統(tǒng)一著裝、隊列整齊、保持安靜肅穆,行注目禮等。(2)教師在課堂上“以身作則、言傳身教”等禮儀表率作用尚有不足之處,或尚未被學(xué)生感受、察覺到并接受之。(3)高年級學(xué)生隨著在校時間延長對教師的評價降低,可能與他們禮儀認(rèn)知水平、對教師的要求、以及對教師的期望值不斷提升有關(guān)。2.3、學(xué)生個人禮儀表現(xiàn)表6 學(xué)生對對某些儀容儀表、言談舉止的態(tài)度 (%)肯定中立否定09級10級0
13、9級10級09級10級對蓄長指甲、染指甲的態(tài)度11.008.0024.0023.0065.0069.00對穿拖鞋進教室的態(tài)度7.005.0065.0052.0028.0043.00對中職生抽煙的態(tài)度15.0011.0014.0011.0071.0078.00對他人粗言或不講衛(wèi)生的態(tài)度14.0010.0039.0046.0047.0044.00對他人公眾場合親密行為態(tài)度8.006.0052.0050.0040.0043.00對參加會議時他人喧鬧的態(tài)度16.0012.0017.0016.0067.0071.00表6反映了我校學(xué)生對中職生儀容儀表和言談舉止的看法??梢钥闯?,我校學(xué)生對有失禮儀的儀容儀
14、表和言談舉止持不認(rèn)可態(tài)度的學(xué)生比例明顯高于持認(rèn)可態(tài)度學(xué)生,這表明我校大部分學(xué)生對儀容儀表和言談舉止禮儀均有比較正確的認(rèn)知;但仍有部分學(xué)生認(rèn)知存在偏差或保持模凌兩可態(tài)度。從表中還可看出持認(rèn)可態(tài)度的學(xué)生比例10級低于09級,而持否定態(tài)度的學(xué)生比例10級高于09級,表明入校新生更加注重自身形象,隨著在校時間的推移會逐漸放松對自己和他人的要求。綜上所述,我們可以明確,在我校學(xué)生中開展儀容儀表和言談舉止禮儀教育和習(xí)慣養(yǎng)成很有必要,并且新生入學(xué)之初(第一學(xué)期)是養(yǎng)成教育的最佳時期.2.4 學(xué)生社交禮儀表現(xiàn)2.4.1 升旗禮儀表7 升旗時是否肅立、安靜、行注目禮(%)都認(rèn)真做到偶爾做到從來沒有做到09級49
15、.0047.004.0010級49.0049.002.00從表7數(shù)據(jù)可知,我校學(xué)生在升旗儀式上有相當(dāng)多(09、10級均為51%)的同學(xué)不注重升旗禮儀,這與我們所觀察到的實際情況完全相符。表明我校學(xué)生的升旗禮儀上做不到位,應(yīng)作為“養(yǎng)成教育”的重點來抓。我們還應(yīng)進一步研究出現(xiàn)這種狀況的原因和尋找行之有效的解決方法。2.4.2 尊師禮儀表8 無論在校內(nèi)或校外遇見老師是否主動問好(%)經(jīng)常都有很少,只在遇見熟悉老師時沒有,沒有意識到09級51.009.0040.0010級61.008.0031.00表8從一個側(cè)面反映了我校學(xué)生在尊師敬長禮儀方面的表現(xiàn)??梢钥闯觯邢喈?dāng)一部分學(xué)生尚未形成良好的問候老師的
16、禮儀習(xí)慣,對于一名學(xué)生而言,見面時向老師主動問候,這是最基本的交往禮節(jié)。因此,對中職生開展“尊師敬長”養(yǎng)成教育仍然是他們?nèi)松蟹浅1匾曳浅V匾囊徽n。2.4.3 課堂禮儀表9 學(xué)生對上課曠課、遲到的看法對老師的不尊重是自己的事,與他人無關(guān)無所謂09級80.0012.008.0010級88.007.006.00表10 學(xué)生課堂禮儀狀況每次都是偶爾是從來都不是09級10級09級10級09級10級課前準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品、安靜等待41.0057.0053.0040.006.003.00行上下課禮時立正注視老師64.0069.0029.0025.007.006.00表9、10是我校學(xué)生課堂禮儀的部分表現(xiàn)。從
17、統(tǒng)計結(jié)果可知,仍有部分(09級20%、10級13%)學(xué)生認(rèn)為上課曠課、遲到是自己的事,與他人無關(guān),或抱無所謂的態(tài)度。這表明他們沒有充分認(rèn)識到上課遲到、曠課除了影響自身學(xué)習(xí)之外,還會有失禮節(jié)。此外,學(xué)生在課前準(zhǔn)備和向老師行立正注視禮方面也做得不夠好,并且高年級學(xué)生不如低年級學(xué)生。作為一名中職生,學(xué)習(xí)是主業(yè),那么學(xué)生的課堂態(tài)度和課堂禮儀是我們開展文明禮儀教育的重要環(huán)節(jié)。2.4.4 同學(xué)禮儀表11 學(xué)生對同學(xué)之間發(fā)生誤會時的態(tài)度粗口罵他(她)動手打他(她)道歉后言和09級25.007.0068.0010級17.006.0077.00表12 學(xué)生對請同學(xué)讓路時的態(tài)度對不起,請讓一下走開,讓我走一句話不
18、說,硬擠出去09級90.006.004.0010級92.005.003.00表13 學(xué)生對宿舍午、晚休時是否影響同學(xué)休息經(jīng)常會偶爾,但會請大家原諒不會09級5.0038.0057.0010級3.0037.0060.00從表11、12、13的可以看出,我校學(xué)生在同學(xué)之間交往時存在的禮儀問題突出表現(xiàn)在兩個方面:其一是有一定比例的學(xué)生在同學(xué)之間發(fā)生誤會時粗口謾罵對方,且高年級學(xué)生比例顯著高于低年級學(xué)生,有些學(xué)生甚至動手打人;究其原因,與他們該年齡階段的沖動、好斗和獨生子女缺乏謙讓、寬容的性格特點有關(guān),更為主要的是忽視了同學(xué)交往時的“禮儀”;另一方面,有40%左右的學(xué)生在宿舍午、晚修時會影響其他同學(xué)的
19、休息。這表明有相當(dāng)比例的學(xué)生尚缺乏在宿舍內(nèi)尊重他人的禮儀意識,做事我行我素,不顧及對他人的影響。因此,在文明禮儀“養(yǎng)成教育”活動中,同學(xué)之間的“尊重教育”亦是重要的內(nèi)容之一,特別是在高年級學(xué)生中開展該項活動顯得尤為重要。2.4.5 出行禮儀表14 學(xué)生上下樓梯時的做法靠右順序而行,不搶道大聲說笑或唱歌隨意走09級71.006.0023.0010級78.003.0019.00表15 學(xué)生到老師辦公室辦事時的做法輕敲門聽到“請進”后才進去徑直推門而入在門口大聲喊叫老師09級91.006.003.0010級89.005.006.00在出行禮儀方面,我校學(xué)生存在的主要問題是有部分學(xué)生(20%左右)上下
20、樓梯時隨意行走,而不是靠右順序而行,分析認(rèn)為原因是他們?nèi)狈υ摲矫娴亩Y儀知識,沒有養(yǎng)成良好的出行禮儀習(xí)慣,或者平時沒有注意該場合的禮儀問題。2.4.6 食堂就餐禮儀表16 學(xué)生食堂就餐禮儀狀況每次都是偶爾是從來都不是09級10級09級10級09級10級食堂買飯時是否自覺排隊94.0091.004.006.002.003.00食堂就餐是是否保持整潔衛(wèi)生85.0090.0011.006.004.004.00表16是學(xué)生食堂就餐禮儀狀況。可以看出,我校學(xué)生在食堂就餐時絕大部分學(xué)生均能做到自覺排隊和保持環(huán)境整潔衛(wèi)生,有極少數(shù)同學(xué)該方面需要繼續(xù)努力。3 結(jié)論與建議 (1)我校絕大部分學(xué)生都有成為一名講文明
21、、懂禮儀的學(xué)生的愿望,并愿意參加文明禮儀養(yǎng)成教育。因此,在全體學(xué)生中開展文明禮儀養(yǎng)成教育符合學(xué)生主觀愿望和成長需要。(2)我校學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)整體水平有待提高,仍有部分學(xué)生缺乏正確的禮儀認(rèn)知和未養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此,開展“構(gòu)建以文明禮儀養(yǎng)成教育為引領(lǐng)的校本德育體系”符合當(dāng)代中職生和我校目前的德育現(xiàn)狀,對于提升學(xué)生的禮儀認(rèn)知、促進學(xué)生禮儀行為的養(yǎng)成和提高我校全體師生的德育水平具有重要意義。(3)在“構(gòu)建以文明禮儀為引領(lǐng)的養(yǎng)成教育”活動中,全體教職員工應(yīng)切實注重對學(xué)生進行言傳身教,發(fā)揮表率作用,切實注重日常行為細(xì)節(jié)和教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中的示范作用。(4)部分學(xué)生缺乏正確的禮儀認(rèn)知,從中學(xué)生行為規(guī)范
22、方面看,無論是儀容儀表、集會禮儀、升旗禮儀,還是尊師禮儀、課堂禮儀、同學(xué)間禮儀,均存在比較突出的問題;從專業(yè)角度看,尚未建立起明晰的職業(yè)禮儀意識。這是我校開展文明禮儀養(yǎng)成教育的基本切入點。(5)高年級學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀不如低年級學(xué)生。因此開展“養(yǎng)成教育”應(yīng)從新生入學(xué)抓起,貫穿在3年的中職學(xué)習(xí)生涯中,而且在不同年級階段所教育的內(nèi)容有所側(cè)重。(6)編輯適合我校學(xué)生特點的,為學(xué)生喜聞樂學(xué)的禮儀讀本禮伴我行。以此為基本指引性資料,充分調(diào)動和發(fā)揮班主任、班級學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性,建立學(xué)校統(tǒng)一性與班級特色性相結(jié)合的實踐體系。(7)以創(chuàng)建“和諧班級”、“文明宿舍”,爭當(dāng)“品優(yōu)生”、“十佳住宿生”等為基礎(chǔ),進一步
23、改進和完善體現(xiàn)我校德育特色,貼近班級管理實際工作制度。(8)緊密結(jié)合職業(yè)教育特點、結(jié)合我校各專業(yè)特點、學(xué)生成長特點,進一步理清各教育時段文明禮儀養(yǎng)成教育的實踐側(cè)重點,進一步拓展或提升校園文化內(nèi)涵,做到主題上分階段、分步驟,內(nèi)容上分重點、分細(xì)節(jié)地開展學(xué)習(xí)實踐活動。文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前,各地一些在這方面走在前列的學(xué)校,已經(jīng)在如何強化小學(xué)生文明禮儀教育上作文章了。為加強此項教育工作的針對性,作為基層教育工作者還需對小學(xué)生文明禮儀狀況進行研究,以便找出相應(yīng)的對策。筆者曾對目前小學(xué)文明禮儀的現(xiàn)狀作了
24、一些分析、研究,得出了一點思考,略述如下:一、禮儀教育的反差現(xiàn)象現(xiàn)在一些學(xué)校重視禮儀教育,并且大多、大都取得了一定的效果,許多學(xué)生的家長也意識到了這一點,開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng),并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔(dān)憂,他們認(rèn)為,禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié),孩子長大了會自然懂得,甚至個別家長還認(rèn)為:自己的孩子禮讓會被別的孩子欺負(fù)。再者,文明禮儀在社會上也還沒有形成大氣候,社會上的一些有悖于文明禮儀的行為也時時對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣,家庭、社會就與學(xué)校教育形成“反差”,抵消了學(xué)校教育的效果,所以,筆者認(rèn)為:文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣,建立起學(xué)校、家庭
25、、社會三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。二、禮儀表現(xiàn)的反復(fù)現(xiàn)象小學(xué)生可塑性強,又具有好模仿和從眾的心理特點,所以,文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練,只要有一定的力度,是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會和環(huán)境的影響,小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時好時壞的反復(fù)性特點,有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,但就是不能始終如一的堅持,表現(xiàn)為有時按要求去做,有時不能按要求去做,有的學(xué)生還說:我忘了該怎么辦?再者,禮儀知識的回生,常規(guī)訓(xùn)練的松懈,以及環(huán)境的負(fù)面影響等也會使學(xué)生的禮儀變現(xiàn)出現(xiàn)反復(fù)。因此,對小學(xué)生進行文明禮儀教育與訓(xùn)練不可能“一步到位”,還要持之以恒,認(rèn)真教育、學(xué)習(xí)下去。三、禮儀發(fā)展的反彈現(xiàn)象小學(xué)生禮儀行為,
26、存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗的豐富,接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強,其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著小孩子年齡的增長,自己意識的增強,高年級學(xué)生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭,表現(xiàn)為見了熟人或生人不好意思說,遠(yuǎn)不如低年級學(xué)生的大方自如。學(xué)生們(高年級)開始認(rèn)為非常熟的人經(jīng)常見面,如:老師、同學(xué)、爸爸、媽媽,天天用禮貌用語沒多大意思,甚至覺得多余。而對于不熟的人,高年級學(xué)生又認(rèn)為情感上不大自然。再有禮貌用語一定程度上是一種情感的流露和交流。學(xué)生對他所尊敬和佩服的人運用文明禮儀比較情愿、自覺;而對于其他人就會相應(yīng)減少其使用禮貌用語的熱情。這補不能說高年級的孩子文明禮貌退
27、步了,而是小學(xué)生文明禮貌發(fā)展存在的一種反彈現(xiàn)象。作為教育工作者,必須了解這一點。依據(jù)孩子的年齡和心理特點來對學(xué)生進行禮儀教育與文明禮儀訓(xùn)練。根據(jù)以上目前小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀的“三反”特點,有一些學(xué)校采用了大課程的模式來對小學(xué)生進行文明禮儀教育與訓(xùn)練。隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重,以精神環(huán)境建設(shè)為主;顯性課程中,學(xué)科類課程與活動類課程并重,以活動類課程為主。全面加強了小學(xué)生文明禮儀教育。我覺得,可以從以下幾方面做起:一、 向小學(xué)生們傳授系統(tǒng)文明禮儀知識。我認(rèn)為目前在小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為,客觀地講,并不是孩子們有意那樣去做,而是我們沒有為他們
28、提供這方面的知識,不能全怪孩子們。為此,應(yīng)該在一個主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進行系統(tǒng)的文明禮儀知識教育。這方面的內(nèi)容大體可包括如下十項內(nèi)容:升旗禮儀、儀表禮儀、體態(tài)禮儀、尊師禮儀、校園禮儀、敬親禮儀、待客禮儀、尊老愛幼禮儀、集會禮儀、公共場所禮儀。二、營造良好的禮儀教育氛圍。尤其在學(xué)校,這一點一定要做到。小學(xué)生的心理特點是行為愿隨大眾,適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。校園良好的禮儀氛圍可包括以下幾個方面:(一)教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣,教師的一言一行都會成為學(xué)生模仿的對象。所以,教師在文明禮儀方面一定
29、要率先垂范。(二)學(xué)生板報及班級學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識,及時報道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動中涌現(xiàn)出來的好人好事。(三)學(xué)校的大門、院墻及各教室內(nèi)標(biāo)語有文明禮儀內(nèi)容,時時強化,日日提醒。三、多渠道開展文明禮儀教育活動利用豐富多采的活動對于學(xué)生進行文明禮儀教育,恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點,作為學(xué)校教師可在活動的形式及手段上作一些文章,力求新穎、有趣,這樣才能吸引住孩子們,只有他們投入了,才能自覺地受到教育。另,電化教育手段一定要使用。筆者覺得下列幾種形式可以借鑒:(一)通過培訓(xùn)禮儀骨干來帶動、影響學(xué)生。如讓經(jīng)過培訓(xùn)的禮儀骨干來演示站姿、坐姿、步姿、招手問候、遞物、招待客人等禮儀。由
30、于他們年齡相近,經(jīng)歷與知識水平相仿,故容易互相影響、感染。(二)少先隊春游活動、參觀訪問活動。(三)校周會、班會作主題報告,并結(jié)合集會、上課、活動等進行嚴(yán)格的禮儀程序訓(xùn)練,同時,組織學(xué)生小組檢查學(xué)生的禮儀情況,并可評定分?jǐn)?shù)并張榜公布,評出禮儀標(biāo)兵、禮儀先進班組等。(四)學(xué)科滲透禮儀教育。可要求做到兩方面:一是根據(jù)學(xué)科的特點,尋找教學(xué)內(nèi)容與禮儀訓(xùn)練的結(jié)合點,教學(xué)中,自然滲透。另一方面是要求授課者注意自己的言行舉止,用嚴(yán)格的禮儀要求和本身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀示范去教育影響學(xué)生。建立和諧的氛圍,社會需要懂禮儀的公民,學(xué)校需要懂禮儀的學(xué)生,家庭需要懂禮儀的孩子。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討,共同努力,創(chuàng)造一個充
31、滿文明與友善、真誠與安寧的空間!小學(xué)生文明禮儀行為現(xiàn)狀調(diào)查報告我國是一個歷史悠久的文明古國,具有悠久的傳統(tǒng)美德??墒请S著社會的發(fā)展,更多的家長則是在不斷滿足孩子精神和物質(zhì)的要求上,放在頭上怕嚇著,含在口里怕化了的過分溺愛,使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理 。隨之而來的不文明行為習(xí)慣一一呈現(xiàn)在他人面前。給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響,制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。為了深入了解小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成狀況,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生思想道德素質(zhì),為全面實施素質(zhì)教育打造堅實基礎(chǔ)。我們于2008年3月,對16年級的學(xué)生進行了“文明禮儀行為現(xiàn)狀”的調(diào)查與分析一、調(diào)查對象及方法:我
32、們采用了問卷調(diào)查法,對我校16年級學(xué)生進行了抽樣調(diào)查。二、調(diào)查內(nèi)容及狀況報告如下:表一 品德行為狀況撿到東西a主動交給老師(70.2)b交給家長的(12.3)c自己留著的(17.5)同學(xué)間發(fā)生矛盾a能主動謙讓的(50.3)b要爭個高低的(32.1)c大打出手的(17.6)做錯事后a主動承認(rèn)的(68.1)b經(jīng)教育才肯承認(rèn)的(22.7)c不承認(rèn)的 (9.2)遇到他人有困難a主動幫助的(23.2)b有時幫助的的(26.2)c干脆不幫助的(50.6)從上表可知,有70.2的同學(xué)拾到東西能主動交給老師這說明大部分同學(xué)比較誠實。但有31.9的同學(xué)做錯了事不承認(rèn)或經(jīng)教育方可承認(rèn);有76.8的同學(xué)遇到有困難的
33、不能主動幫助;有49.7的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動讓賢。這些數(shù)據(jù)不能不引起我們做教育者的關(guān)注。同時我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)高年級的同學(xué)被動性強。 表二、文明行為狀況;見到老師問候a能主動問好的(65.3)b被動問好的(18.4)c不打招呼的(16.3)使用禮貌用語a常使用禮貌用語的(48.4)b偶爾使用的(44.9)c從不使用的(6.7)佩戴紅領(lǐng)巾能自己主動佩戴的(70.2)b被動的 (24.5)c干脆不戴的(5.3)從上表可知,見到老師能主動問候的有65.3;與他人交流常使用禮貌用語的有48.4;能主動佩帶紅領(lǐng)巾的有70.2。由此可見我校絕大部分同學(xué)在禮儀方面做得比較好,但是有很多同學(xué)堅持度不夠,
34、不能持之以恒地做下去,常出現(xiàn)反復(fù)。表三、衛(wèi)生行為狀況;吃飯前a洗手(39.5)b有時洗 (40.3)c不洗(20.2)發(fā)現(xiàn)垃圾a拾起來 (11.2)b有時拾起(28.3)c裝做沒看見(60.5)刷牙a每天都刷的(40.3)b有時刷的(42.2)c不刷的 (17.5)從上表可知,飯前洗手的有39.5;發(fā)現(xiàn)地面有臟物能趕快拾起的有11.2;每天能堅持刷牙的有40.3。從這些數(shù)據(jù)中我們可以發(fā)覺學(xué)生的衛(wèi)生行為習(xí)慣養(yǎng)的不好,有待于我們?nèi)ヅ?。三、存在的問題及形成原因: 通過調(diào)查分析,小學(xué)生文明禮儀行為仍舊存在著許多不良問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面;1、受社會大氣候的影響,小學(xué)生的文明禮儀行為出現(xiàn)了反復(fù)現(xiàn)
35、象。小學(xué)生可塑性大,有好模仿和從眾的心理特點。只要受到家庭、社會和環(huán)境等大氣候的影響,他門的思想就會有波動,小學(xué)生的禮儀行為就會出現(xiàn)時好時壞的反復(fù)。甚至有的學(xué)生往往是“明知山有虎,偏向虎山行”明知不對還是去做。因此,對于小學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高不可能一蹴而就,需要我們的不僅是耐心,而且是毅力,做到持之以恒。2、小學(xué)生的文明禮儀行為存在著性別差異。 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),男學(xué)生的禮儀行為普遍不如女生,其根本原因是性格和心理特點的差異。調(diào)皮好動、思想活躍的男生要多。溫文沉靜、端莊恬雅的女同學(xué)較多。但這只是性別上的差異而不能定義男生不如女生。但卻說明了男生的文明禮儀教育特別是養(yǎng)成要難于女生,要針對男女生的個
36、性特點和心理特點而采取不同的教育方式。內(nèi)容摘要:針對當(dāng)今社會禮儀知識缺失的現(xiàn)狀,分析其家長、學(xué)校教育缺失和經(jīng)濟整體發(fā)展水平還相對較低兩方面原因,提出加強學(xué)生禮儀教育和加強全民禮儀教育時開設(shè)專門禮儀課程、營造良好的禮儀教育的氛圍的途徑方法,從而行之有效地解決文明禮儀缺失,提高國民綜合素質(zhì)。主題詞:文明禮儀 缺失 原因 解決途徑近年來,筆者注意到了這樣一個現(xiàn)象:中小學(xué)生只“知書”而不“達(dá)禮”者多,青少年文明禮儀缺失嚴(yán)重。一些青少年不懂得尊重他人,不懂得孝敬長輩,不懂禮讓,講話粗魯、態(tài)度蠻橫。而另一項調(diào)查結(jié)果讓教育工作者心驚:不少刑事案件的起因緣于非常小的瑣事,有的僅僅是因為對方?jīng)]有說一句“對不起”
37、而引起。禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反應(yīng)。青少年禮儀缺失引起了教育者的重視,禮儀教育應(yīng)該成為現(xiàn)代教育的一項重要內(nèi)容。一、文明禮儀缺失的現(xiàn)狀 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會、一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。現(xiàn)今世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異,國人在改革開放春風(fēng)的沐浴下生活水平也逐步走向“小康”,
38、但在文明禮儀方面卻存在著與其所受文化教育不相稱的情況,隨處可見的不知禮、不守禮、不文明、不和諧的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(一)對傳統(tǒng)文明禮儀認(rèn)知缺失 在今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上,主持人周濤請出著名大學(xué)教師紀(jì)連海為大家講解過年禮儀,周濤提到了在中華民族文化當(dāng)中禮儀文化是很重要的組成部分,紀(jì)連海老師即興講解了拜年禮儀,包括拱手的講究等,給許許多多的青年人,尤其是一些正牌大學(xué)畢業(yè)的本科生、研究生、博士生們上了一節(jié)禮儀課,其中許多過年必備的禮儀許多人聞所未聞,因為現(xiàn)行的教育讓他們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)的倫理意識和禮儀行為知識,不理解中國傳統(tǒng)文化的“禮”文化所包含的精深內(nèi)涵,還有些青年受一些片面認(rèn)識的影響和西方流行
39、時尚、禮儀的盲目追捧,認(rèn)為中國的“禮”文化都是糟粕。(二)缺少公共文明意識公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就會端正自身的心態(tài),不違背
40、自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。我們身邊每天都在演奏著不和諧音符,例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;街道上食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的人認(rèn)為:反正有清潔工應(yīng)該打掃,扔了又何妨;再例如有的人在公共場合的走廊上大聲喧嘩,走路推推搡搡習(xí)以為常;更有甚者人們相互之間講臟話、粗話,青少年隨意攀爬樹枝,故意損壞學(xué)校的公共財物等等現(xiàn)象屢見不鮮。(三)缺少謙敬意識禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則第一條就
41、是敬人的原則,禮者,敬人也,也就是說,禮就是要先尊敬別人。可現(xiàn)在有許多旅客在任何賓館居住都在房間里大聲喧嘩,影響其他客人;對服務(wù)員不能以禮相待,以為“有錢就是大爺”,對他們所提供的服務(wù)不表示感謝,以為自己真的就是“上帝”,從而吆五喝六。交談時,東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天,給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。有人稱呼他人只會說“喂”、“哎”,許多學(xué)生不尊重老師、不尊重長者、不尊重其他同學(xué)的現(xiàn)象時有發(fā)生。甚至不會握手、不會微笑、不會問候,不知道怎樣與別人建立和諧關(guān)系這些基本禮儀的欠缺,直接影響到個人的基本素質(zhì),嚴(yán)重影響了國人的形象。二、文明禮儀缺失的原因造成文明禮儀缺失的原因是多方面
42、的,主要有:(一)禮儀教育的嚴(yán)重缺失。片面追求升學(xué)率和名牌大學(xué),使得絕大部分家長只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績,而不把關(guān)注點放到孩子的思想品德和人格的培養(yǎng)上來。這就是所謂的“家教”。智商和身體素質(zhì)固然重要,但是一個人的思想品德和文明禮貌表現(xiàn)更是一個人素質(zhì)的象征。但許多家長有時間就把孩子塞到某個興趣班、特長班上去學(xué)習(xí),或者只在乎孩子的成績和身體健康。由于整個家庭關(guān)注的焦點都在孩子身上,很容易就把孩子寵壞了,讓他很自我,孩子也因過分寵愛而居高臨下。家長忽視了對孩子人格、心理、價值觀、責(zé)任心等方面的教育,放松乃至放棄了對孩子禮儀方面的教育。同樣受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校同樣把知識教育和升學(xué)分?jǐn)?shù)看成是中國教育事業(yè)的頭
43、等大事,沒有對禮儀教育給予足夠重視。學(xué)校德育未能充分認(rèn)識禮儀教育是一個提高道德是非鑒別力、陶冶道德情操、培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣和道德自律精神的有效方法。在這種情況下,道德教育的大道理就難以借助禮儀教育的可操作性和可實踐的特性讓學(xué)生有真實的體會,就難以取得相應(yīng)的效果。(二) 經(jīng)濟整體發(fā)展水平還相對較低。經(jīng)濟是文明發(fā)展的決定因素之一,中國社會高速的經(jīng)濟增長在給人們帶來物質(zhì)財富的同時,并沒有給人們帶來相應(yīng)的精神安慰和提升。工業(yè)文明發(fā)展為中國國民帶來的是一對孿生兄弟-“物質(zhì)至上”和“精神失落”。我國當(dāng)前社會文化價值和倫理價值受到市場經(jīng)濟大潮的猛烈沖擊,正處于從無序到有序重新構(gòu)建的過程中,倫理和道德方面出
44、現(xiàn)了這樣或那樣的紊亂。從文化與民族的關(guān)系來看,禮儀是一個民族最具代表性的東西,借鑒西方禮儀的精華是文化交流的一部分,但如果趨之若鶩,又缺少文化底蘊,就會失去了民族的自尊,那么本民族的禮儀就會被淹沒。三、解決文明禮儀缺失的有效方式和途徑(一)加強學(xué)生禮儀教育的內(nèi)容 常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔谡撊松斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢姡啄牮B(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。教育部日前
45、發(fā)布了“關(guān)于印發(fā)中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要的通知”,要求各地教育行政部門和中小學(xué)進一步加強中小學(xué)文明禮儀教育,提升全民族的文明素質(zhì)。學(xué)校政教處在各個學(xué)期每個階段的德育工作計劃中,都把禮儀教育作為一項重要的教育內(nèi)容進行安排,并根據(jù)各階段的具體情況,制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求。學(xué)校各班級應(yīng)以召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等形式開展多樣的教育活動。例如政教處安排學(xué)生代表在周一的升旗典禮上作樹立中學(xué)生文明禮貌新形象的專題發(fā)言。班集體向全校各班和全體同學(xué)發(fā)出倡議,在全校形成了班班爭創(chuàng)文明班、模范班,人人爭做文明禮貌人的氛圍,進一步推動文明禮儀教育的深入開展。堅持正面教育與引導(dǎo),教育和培養(yǎng)青少年
46、學(xué)生繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范和禮儀常識等對學(xué)生進行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育,重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識,落在指導(dǎo)學(xué)生敢于實踐與養(yǎng)成的實處。提高學(xué)生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識,從而自覺地規(guī)范自己平時的言行,并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。每一個學(xué)生應(yīng)該管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住自己的腳,不踐踏草坪等等,從小事做起。學(xué)校要始終堅持育人為本,德育為先,將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程,注重提高文明禮儀教育的針對性和實效性。抓養(yǎng)成教育的要持之以恒,養(yǎng)成良好習(xí)慣不是
47、一蹴而就的,學(xué)校要要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。(二)加強全民禮儀教育的途徑開設(shè)專門禮儀課程。必須要由禮儀專家編寫禮儀教材。在幼兒園開展禮儀教育,盡量以趣味性為主,以故事和兒歌等形式教會幼兒必要的禮貌用語和一些簡單的禮儀;在中小學(xué)不能以單純思想品德課程代替禮儀課程,應(yīng)結(jié)合生活實際,多些具體指導(dǎo),使學(xué)生了解和掌握在家庭、學(xué)校以及公共場所應(yīng)有的禮儀,避免思想品德課程內(nèi)容的寬泛,增強其系統(tǒng)性和實用性。營造良好的禮儀教育的氛圍。俗話說“環(huán)境育人”,說明環(huán)境對人有熏陶作用,在社會上可以大面
48、積通過廣播、電視、新聞媒體開展禮儀宣傳工作,讓全社會了解中華民族博大精深的禮儀知識,取其精華,去其糟粕,營造良好的禮儀氛圍,使之更好地為現(xiàn)代生活服務(wù)??傊?,加強禮儀教育就是繼承我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也是新時期進行道德建設(shè)的有效途徑,每一位公民都賦有不可推卸的歷史責(zé)任,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽,為了傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識,遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范,我班結(jié)合“文明”特色班級的創(chuàng)建工作,開展了一些相應(yīng)活動,收到了較好的成效。我班有學(xué)生53人,不少同學(xué)都存在著這樣那樣的問題,比如他們有的行為有些散漫,有些聽不進老師的教誨,不遵守課堂紀(jì)
49、律,個人衛(wèi)生搞不好等等,在禮儀上他們不是很注重。在這次的創(chuàng)建過程中,學(xué)生的改變讓我有了以下的感想。 一、 加強宣傳,堅持教育 文明是人與人之間進行友好交流的窗口,只有我們每個人自覺提高文明意識,規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會才會發(fā)展,人們的生活才會愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識,加強文明建設(shè)尤為重要。在利用班會時間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了“全國青少年文明禮儀教育讀本”,在認(rèn)真研讀,互相交流的基礎(chǔ)上,我們又組織學(xué)生進行了讀后感的撰寫,雖然有的只有短短的只言片語,但是從這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的文字中,我看到了學(xué)生對“文明”的向往。,我加緊了“文明”的宣傳,將“文明”細(xì)節(jié)化,如:教室衛(wèi)生、放學(xué)秩序、禮貌
50、用語等等。采取“互幫互助”的方法,讓每個學(xué)生都有所提高。并在期末評選出四名文明生。在校園中良好的文明禮儀風(fēng)氣的形成過程中(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng),請保留此標(biāo)記。),榜樣的作用是不可忽視的。 二、 開展活動,促良好習(xí)慣養(yǎng)成。 開展豐富多彩的活動,既可以陶冶學(xué)生的情操,又可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識,為此我校組織了學(xué)生參與“滿天星”征文比賽等一系列活動,我班學(xué)生參加征文比賽,兩名獲得了三等獎。另外,在校運動會上獲得了年段二等獎,全??偡值谒牡暮贸煽儭;顒又形覀兝蠋熀蛯W(xué)生積極性都很高,不但活動取得了很好的效果,而且此活動還得到了很好的延續(xù),促進了同學(xué)們的自覺行為意識,使校園文明意識大大提升。 三、形成制度,人人
51、作主。 我班級開展班級量化考核制度,分值周班長與值日班長,并將每生的日常行為進行量化考核,形成每日一小計、每周一反饋、每月一統(tǒng)計的量化管理。由班級每位學(xué)生都能參與班級管理,實現(xiàn)在管理班級中也學(xué)會了自我教育的目的。 文明最重要的是體現(xiàn)在自己的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識,落實到自己的行動中,結(jié)合學(xué)校開展的一系列活動,我在班級倡議:校園是我家,環(huán)境靠大家。讓每位學(xué)生都知道保護校園環(huán)境的重要性,并且鼓勵學(xué)生將這樣的感受付諸于行動。在公車上,要讓座給老、弱、病、殘、孕;在親戚朋友家要注重自己的言行儀表;在公共場合要遵守公共秩序等等。文明禮儀活動總結(jié)周村中和街小學(xué) 德育處文明禮儀教
52、育是我校長期以來一直堅持的一項主題教育活動。每年都評選一批文明禮儀小明星,帶動我校的文明禮儀廣泛地開展起到了一定的督促作用。為了進一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,凈化學(xué)生的心靈,增強學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會相處,學(xué)會求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程,開展了“師生文明禮儀”系列教育活動,取得了很多的教育成果。并于2011年10月25日在我校召開了全國學(xué)校文明禮儀教育現(xiàn)場會,展示活動也很成功。現(xiàn)將我校開展工作情況總結(jié)如下:從上學(xué)期開始,我校積極響應(yīng)全國文明辦統(tǒng)一開展的“文明禮儀教育”活動,首先宣傳發(fā)動學(xué)生征訂全國文
53、明禮儀教育讀本600多冊,并讓學(xué)生積極地閱讀寫出心得體會,并組織學(xué)生參加全國學(xué)校文明禮儀教育知識競賽有六名同學(xué)獲獎。本學(xué)期初根據(jù)學(xué)校實際認(rèn)真開展“文明禮儀進校園”活動,為創(chuàng)建文明和諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題,通過開展文明禮儀活動,使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范,班容班貌有了較大程度的改觀。但是小學(xué)生文明禮儀教育是一項長期的工作,這不是結(jié)束,而是開始。我們一定認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,改正不足,努力將文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作堅持不懈地抓下去。一、領(lǐng)導(dǎo)重視,精心組織學(xué)校召開動員會之后,全校師生高度重視,統(tǒng)一思想,迅速行動起來,把開展文明禮儀教育活動作為進一步加強師生思想道德
54、建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程,做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位,確?;顒禹樌⒊掷m(xù)、深入開展。以“全國文明禮儀現(xiàn)場會”為契機開展的文明禮儀進校園活動雖然取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,加強師生思想道德建設(shè),把文明禮儀教育活動持續(xù)、深入地開展下去,為創(chuàng)建文明和諧校園、構(gòu)建社會主義和諧社會作出應(yīng)有的貢獻。二、廣泛宣傳、營造氛圍 為使文明禮儀教育實踐活動扎實開展,在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度,通過召開師生大會,利用班會、晨會、校園廣播文明禮儀歌謠和國旗下講話、黑板報、出專欄、懸掛橫幅等形式營造了濃厚的文明禮儀活動氛圍,使師生充分了解文明禮儀活動的做法和要求,充分
55、認(rèn)識講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是社會文明進步對師生日常行為的基本要求,是進一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求,是打造文明和諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動,使廣大師生進一步認(rèn)識開展文明禮儀實踐教育活動的重要性和必要性。文明禮儀意識深入人心,成為全體師生的自覺行動,形成了人人講文明、個個講禮貌的良好氛圍。三、形式多樣、內(nèi)容豐富1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)中學(xué)生日常行為規(guī)范、全國文明禮儀讀本、文明禮儀歌謠每班選擇后配上動作音樂表演,利用班會課開展文明禮儀大討論,對照自身和身邊的人和事,查找不文明行為,從我做起,以文明禮儀為光榮,粗俗低下為可恥,在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。2、將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動緊密結(jié)合。我們重點開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動。(1)全校開展說唱帶表演帶伴奏音樂的“文明禮儀歌謠”表演活動;(2)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊會。(3)進行了以“我愛我們的校園”為主題的校園文化、走廊文化的更新活動。(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊黑板報。手抄報、心得體會、練字征集活動。(5)倡導(dǎo)進行了一次以“美化我們的教室
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