人教版第15課《獨(dú)立自主的和平外交》課件

1、 1、中國(guó)人民解放軍的第一支海軍中國(guó)人民解放軍的第一支海軍是是 2、人民空軍誕生后不久，以敢打敢拚，不畏、人民空軍誕生后不久，以敢打敢拚，不畏 強(qiáng)敵的精神，在強(qiáng)敵的精神，在 中取得輝煌戰(zhàn)績(jī)。中取得輝煌戰(zhàn)績(jī)。 3、導(dǎo)彈部隊(duì)是現(xiàn)代化軍隊(duì)不可缺少的，主要、導(dǎo)彈部隊(duì)是現(xiàn)代化軍隊(duì)不可缺少的，主要 擔(dān)任的任務(wù)是擔(dān)任的任務(wù)是 華東軍區(qū)海軍華東軍區(qū)海軍 抗美援朝抗美援朝 核反擊核反擊 外交：外交： 就是處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)就是處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān) 系的政治活動(dòng)。系的政治活動(dòng)。 國(guó)家實(shí)力國(guó)家實(shí)力 外交家的謀略外交家的謀略 目的是維護(hù)本國(guó)利益和實(shí)現(xiàn)其對(duì)目的是維護(hù)本國(guó)利益和實(shí)現(xiàn)其對(duì) 外政策。外政策。 玄奘西游天竺 鑒真

2、東渡日本鑒真東渡日本鄭和下西洋 1. 1.材料中的材料中的“本政府本政府”是哪個(gè)政府？是哪個(gè)政府？ 當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府？當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府？ 1. 1.材料中的材料中的“本政府本政府”是哪個(gè)政府？是哪個(gè)政府？ 當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府？當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府？ 2. 2.這段材料說(shuō)明新中國(guó)剛這段材料說(shuō)明新中國(guó)剛 建立時(shí)奉行建立時(shí)奉行什么樣的外交什么樣的外交 政策？政策？ 我國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主和平外交的我國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主和平外交的 前提是什么？前提是什么？ 思思 考考 以美國(guó)為首西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的敵視；以美國(guó)為首西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的敵視； 以蘇聯(lián)為首社會(huì)主義國(guó)家的支持；以蘇聯(lián)為首社會(huì)主義國(guó)家的

3、支持； 獨(dú)立的亞非拉國(guó)家需要互相幫助支持合作。獨(dú)立的亞非拉國(guó)家需要互相幫助支持合作。 同學(xué)想一想，我們國(guó)家剛剛建立之初，同學(xué)想一想，我們國(guó)家剛剛建立之初， 所面對(duì)的外交環(huán)境是怎樣的？所面對(duì)的外交環(huán)境是怎樣的？ 面對(duì)著當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)不利的國(guó)際形面對(duì)著當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)不利的國(guó)際形 勢(shì)勢(shì),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣做的呢中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣做的呢? 積極、主動(dòng)，走向世界交朋友積極、主動(dòng)，走向世界交朋友 和平共處五項(xiàng)原則和平共處五項(xiàng)原則 建國(guó)第一年里，首先與中建國(guó)第一年里，首先與中 國(guó)建交的是哪個(gè)國(guó)家？國(guó)建交的是哪個(gè)國(guó)家？ 19541954年，年，周恩來(lái)周恩來(lái) 總理訪問(wèn)印度，總理訪問(wèn)印度， 與印度總理與印度總理尼赫尼赫 魯魯

4、會(huì)談。會(huì)談。 和平共處五項(xiàng)原則和平共處五項(xiàng)原則 1953年周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次提出年周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次提出 1954年確立下來(lái)的。年確立下來(lái)的。 1.提出：提出： 2.內(nèi)容：內(nèi)容： 3.意義：意義： 互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi) 政、平等互惠、和平共處。政、平等互惠、和平共處。 和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為 處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。 1954年日內(nèi)瓦會(huì)議上的周恩來(lái) 第一次亮相國(guó)際舞臺(tái)，周恩來(lái)所帶來(lái)的絕對(duì)是超乎想象的精彩 帶著以下的問(wèn)題看錄

5、像：帶著以下的問(wèn)題看錄像： l來(lái)參加會(huì)議的有哪些國(guó)家？來(lái)參加會(huì)議的有哪些國(guó)家？ l這次會(huì)議的特點(diǎn)和中心議題是什么？這次會(huì)議的特點(diǎn)和中心議題是什么？ l參加會(huì)議的國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度怎樣？參加會(huì)議的國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度怎樣？ l周恩來(lái)為萬(wàn)隆會(huì)議做出了怎樣的貢獻(xiàn)？周恩來(lái)為萬(wàn)隆會(huì)議做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ l這次會(huì)議的召開(kāi)具有什么樣的歷史意義？這次會(huì)議的召開(kāi)具有什么樣的歷史意義？ 帶著以下的問(wèn)題看錄像：帶著以下的問(wèn)題看錄像： l來(lái)參加會(huì)議的有哪些國(guó)家？來(lái)參加會(huì)議的有哪些國(guó)家？ l這次會(huì)議的特點(diǎn)和中心議題是什么？這次會(huì)議的特點(diǎn)和中心議題是什么？ l參加會(huì)議的國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度怎樣？參加會(huì)議的國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度怎樣？ l

6、周恩來(lái)為萬(wàn)隆會(huì)議做出了怎樣的貢獻(xiàn)？周恩來(lái)為萬(wàn)隆會(huì)議做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ l這次會(huì)議的召開(kāi)具有什么樣的歷史意義？這次會(huì)議的召開(kāi)具有什么樣的歷史意義？ 同同 遭遇相同：曾經(jīng)受到帝國(guó)主義的侵略遭遇相同：曾經(jīng)受到帝國(guó)主義的侵略; ; 面臨問(wèn)題相同：面臨問(wèn)題相同： 如何發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，如何發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)， 維護(hù)民族獨(dú)立，維護(hù)民族獨(dú)立， 促進(jìn)世界和平促進(jìn)世界和平. . 異異 社會(huì)制度不同社會(huì)制度不同 建設(shè)道路不同建設(shè)道路不同 “中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是吵架的中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是吵架的”， “是來(lái)求同而不是立異的是來(lái)求同而不是立異的”，“我們的會(huì)我們的會(huì) 議應(yīng)該求同存異議應(yīng)該求同存異”。 周恩來(lái)周恩來(lái) 想

7、一下想一下“求同存異求同存異”在在 我們平常的生活中適用我們平常的生活中適用 嗎？實(shí)際上它存在什么嗎？實(shí)際上它存在什么 道理？道理？ “求同存異求同存異”實(shí)際上包實(shí)際上包 含了寬容、謙虛、彼此含了寬容、謙虛、彼此 理解、互相尊重的內(nèi)涵。理解、互相尊重的內(nèi)涵。 二十世紀(jì)二十世紀(jì)10個(gè)最偉大的人物個(gè)最偉大的人物 在在美國(guó)人心目美國(guó)人心目中，以下是二十世紀(jì)最偉大的人物：中，以下是二十世紀(jì)最偉大的人物： 1. 富蘭克林富蘭克林羅斯福羅斯福 2. 弗拉基米爾弗拉基米爾伊里奇伊里奇列寧列寧 3. 溫斯頓溫斯頓丘吉爾丘吉爾 4. 毛澤東毛澤東 5. 圣雄甘地圣雄甘地 6. 約瑟夫約瑟夫斯大林斯大林 7. 周恩來(lái)周恩來(lái) 8. 德懷特德懷特艾森豪威爾艾森豪威爾 9. 戴高樂(lè)戴高樂(lè) 10. 伍德羅伍德羅威爾遜威爾遜 周恩來(lái)在新中國(guó)成立初期的外交 活動(dòng) 1955年出席年出席 萬(wàn)隆會(huì)議萬(wàn)隆會(huì)議 1954年訪問(wèn)年訪問(wèn) 緬甸緬甸 1954年訪問(wèn)年訪問(wèn) 印度印度 1953年年12月接見(jiàn)月接見(jiàn) 印度代表團(tuán)。印度代表團(tuán)。 新中國(guó)新中國(guó)初期的外交成就初期的外交成就 （1949-19551949-1955） 周恩來(lái)的卓著功勛、崇高品德、光輝人格， 深深銘記在全國(guó)人