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文檔簡介

2024年長沙市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試試卷

語文

留意事項:

1、答題前,請考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證、填寫清晰,并仔細核對

條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、考室和座位號;

2、必需在答題卡上答題,在草稿紙、試題卷上答題無效;

3、答題時,請考生留意各大題題號后面的答題提示;

4、請勿折疊答題卡,保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔;

5、答題卡上不準(zhǔn)運用涂改液、涂改膠和貼紙。

6、本學(xué)科試卷共27道小題,考試時量150分鐘,滿分150分。

一、積累及運用(共30分)

1.下列各組詞語中字形和加點字的注音完全正確的一項是()(2分)

A.純粹(cui)鞠躬盡萃亙古(geng)持之以恒

B.契*約(qi)鍥而不舍威懾(Sh4)躡手躡腳

C.斑斕*(IGn)力挽狂斕仰慕*(mo)驀然回首

D.拙*劣(zhuo)黯然失色真諦(dl)根深締固

2.下列加點詞語運用?不?正?確的一項是()(2分)

走進長沙,品嘗生活,你可以閑逛西園北里的麻石步道,傾?聽?百年名校

的朗朗書聲。任憑一種不行名狀的親切感涌上心頭;也可以徜?徉?太平老街,

感受沉淀的斑駁時間,在歲月中找尋自己的蹤跡;還可以信步賈誼故居,

閱讀大師之作,感嘆他的文?不?加?點?,才華橫溢……當(dāng)然,你也可以靜坐杜

甫江閣,迎著湘江夜風(fēng),品清茶,聽湘曲,及三五好友一起享受天?倫?之?樂?。

A.傾聽B.徜徉C.文不加點D.天倫之樂

3.下列語句中沒?有?語病的一項是()(2分)

A.“2024俄羅斯世界杯”引發(fā)了一場足球熱,據(jù)統(tǒng)計,大約三分之一左

右的年輕人希望親臨現(xiàn)場觀看世界杯。

B.通過紀念汶川地震十周年,使人們乂一次重溫「'一方有難八方支援”

的場景。

C.電影《芳華》勾起了一代人的回憶,是因為他們懷念那個時代的緣由。

D.中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于

世界經(jīng)濟穩(wěn)步回升。

4.下列句子依次排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

①核心素養(yǎng)反映了黨和國家對于教化“培育什么樣的人”的期望,是對

經(jīng)驗教化之后學(xué)生所能擁有的品行和實力的要求。

②這種期望和要求反映了國家的教化目標(biāo)。

③在這一目的指引下,制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)必需依據(jù)核心素養(yǎng),以此為研

制依據(jù)和根本遵循。

④核心素養(yǎng)是黨和國家教化方針在新時期的詳細體現(xiàn),是構(gòu)建學(xué)業(yè)質(zhì)量

標(biāo)準(zhǔn)的根本遵循。

⑤學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定的目的是為了結(jié)合詳細學(xué)科的實力要求,進一步細

化教化目標(biāo),它成為指導(dǎo)教學(xué)實踐和教化評價的詳細可操作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

A.④①②⑤③B.⑤③①②④C.⑤③④①②D.④①⑤③②

5.下列古人“謙稱”“敬稱”的用法?不?正?確的一項是()(2分)

A.張三有問題向摯友討教,說“愚不才,有一事請教J

B.摯友的父親七十大壽,張三對摯友說:“祝令堂大人壽比南山!”

C.摯友問候張三生病的母親,張三拱手謝日:“家母身體已無恙J

D.摯友詢問張三妹妹的婚姻狀況,張三說:“舍妹尚待字閨中?!?/p>

6.綜合運用(共6分)

某班擬開展以“閑逛古詩苑”為主題的系列活動,請你參與并完成下

列任務(wù)。

(1)【古詩分類】

班委會打算將教材中出現(xiàn)過的詩句分類編輯,下列詩句不宜放在“思鄉(xiāng)”

主題類的一句是()(2分,只填序號)

①仍憐故多水,萬里送行舟。②濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

③深林人不知,明月來相照。④共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。

⑤因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

(2)【詩人競猜】

班委會實行“詩人競猜”的猜謎活動,請仿照示例,在橫線上填上適當(dāng)

的語句。(2分)

示例:(謎面)最恨凡塵世,一生獨愛菊。一一(謎底)陶淵明

(謎面)o――(謎底)陸游

(3)【新聞撰寫】

班上還實行了“古詩詞誦讀競賽",下面是宣揚委員在競賽結(jié)束后寫的

一則新聞,請你為其擬寫一個標(biāo)題。(2分)

為了弘揚博大精深的傳統(tǒng)文化,讓同學(xué)們進一步感受古詩詞的奇妙魅力,

我班于4月21至23日開展了以“經(jīng)典誦讀”為主題的古詩詞誦讀競賽,

本次競賽設(shè)置了初賽、復(fù)賽、決賽三個環(huán)節(jié),經(jīng)過激烈的角逐,最終評出

5名獲獎?wù)?。這次誦讀競賽,讓同學(xué)們感受到了中華古典詩詞的豐富多彩,

激發(fā)了大家對傳統(tǒng)文化的酷愛之情。

7.古詩詞默寫填空(共5分,每空1分)

(1)秋風(fēng)歲寒,茅屋有情。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中以“安得廣廈

千萬間,_____________

風(fēng)雨不動安如山?!钡脑娋浔磉_了關(guān)切民生疾苦的情感。

(2)花有德,人有品。我們應(yīng)當(dāng)如出水之蓮,保持高潔質(zhì)樸的品性,正如

周敦頤《愛蓮說》所說:,o

(3)人有情,花有性。即使墜成片片落紅,也不忘自己一片奉獻之心,恰

如龔自珍《已亥雜詩》所言:,o

名著閱讀(共5分)

8.下列說法?不?正?確的一項是()(2分)

A.童話和寓言是世界文學(xué)作品中獨特的風(fēng)景線,丹麥的《安徒生童話》、

德國的《格林童話》、古希臘的《伊索寓言》……這些宏大的作品都曾給我

們留下深刻的印象。

B.《格列佛游記》中的主子公格列佛是一名醫(yī)生,他廣聞博見,歷經(jīng)磨

難,見識了不同國度的風(fēng)土人情?!朵撹F是怎樣煉成的》中的主子公保爾?柯

察金,是一個在革命的熔爐中從工人子弟熬煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的英雄

形象。

C.在讀書節(jié)“讀對聯(lián),猜名著”的活動中,有一聯(lián)是“一輛黃包車,為

生活奔波,滿載酸甜苦辣;三個不幸者,及命運抗?fàn)?,終成一代偉人:答

案是《駱駝祥子》和《童年》。

D.《水滸》在說完一個故事后常常會出現(xiàn)“有詩為證”,例如“天理昭昭

不行誣,莫將奸惡作良圖。若非風(fēng)雪沽村酒,定被焚燒化朽枯”這首“為

證”之詩,就是出現(xiàn)在“林教頭風(fēng)雪山神廟”這個故事之后的。

9.《西游記》中有一個好玩的現(xiàn)象:被孫悟空干脆打死的妖魔鬼怪并不

多,被太上老君、菩薩甚至如來佛祖收走倒是不少。請談?wù)勀銓@個現(xiàn)象

的看法。(3分)

二、閱讀(共54分)

(一)古詩文閱讀(共20分)

天末懷李白①

杜甫

涼風(fēng)起天末,君子②意如何?

鴻雁幾時到?江湖秋水多。

文章憎命達③,嬤魅④喜人過。

應(yīng)共冤魂語,投詩贈汨羅⑤。

【注釋】①這首詩為詩人客居秦州(今甘肅天水)時所作。當(dāng)時李白因受

牽連而被流放夜郎,途中遇赦還至湖南。天末:天涯。②君子:指李白。

③文章憎命達:意謂文才出眾者總是命運多舛。④螭魅:比方各種各樣的

壞人。⑤汨羅:屈原在汨羅江含冤投水自盡。

10.下列的理解或賞析,?不?正?確的兩項是()(4分)

A.古代一些物象常常被寄予特定的含義,例如“鴻雁幾時有”中的“鴻

雁”就因為有借雁足傳信的說法,常常被用來借指書信。

B.意象及意境是詩歌鑒賞的重要元素,本詩在“風(fēng)”“水”物象前分別

添加“涼”和“秋”兩字,形成意象,構(gòu)建了共同的意境。

C.“知人”是一種詩歌鑒賞的方法。作者視李白為知己,首聯(lián)在看似不

經(jīng)意的寒暄中表現(xiàn)出作者對李白的關(guān)切。

D.“論世”也是一種重要的鑒賞方法。作者在動亂年頭及李白一起被流

放。所以才由李白的遭受聯(lián)想到自己的遭受,感慨萬千。

E.詩歌采納了對比的表現(xiàn)手法,通過一“憎”一“喜”的對比,主要寫

出了詩人對自己命運坎坷的無盡感嘆。

11.詩人為什么說“應(yīng)供冤魂淚”?詩歌表達了詩人怎樣的情感?(4分)

閱讀下面的文言文,完成第12題至第15題。

戚繼光①,字元敬,世登州衛(wèi)指揮僉事②。家貧,好讀書,通經(jīng)史大義。

繼光至浙時,見衛(wèi)所③軍不習(xí)戰(zhàn),而金華、義烏俗稱剽悍④,請召募三

千人,教以擊刺法,長短兵迭用,由是繼光?軍特精。又以南方多藪澤⑤,

不利馳逐,乃因地形制陣法,審步伐便利⑥,一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求

而更置之?!捌菁臆姟碧煜侣劽?。

繼光為將號令嚴,賞罰信,士無敢不用命。及大猷⑥均為名將。(繼光)

操行不如,而果毅過之。大猷老將務(wù)持重,繼光則飆發(fā)電舉⑦,屢摧大寇,

名更出大猷上。

繼光更歷南北,并著聲⑧。在南方戰(zhàn)功特盛,北則專主守。所著《紀效

新書》《練兵紀實》,談兵者遵用焉。

(節(jié)選自《明史?戚繼光傳》,有刪改)

【注釋】①戚繼光:祖籍山東牟平,明朝抗倭名將。②衛(wèi)指揮僉事:官名。

③衛(wèi)所:明代在京師和各地設(shè)衛(wèi)所,數(shù)府合設(shè)一衛(wèi),下設(shè)千戶所和百戶所。

④剽悍:矯捷威猛。⑤藪澤:湖澤。⑥審步伐便利:從行進便利的角度考

慮。⑦大猷:俞大猷,明朝名將。⑧飆發(fā)電舉:辦事如暴風(fēng)閃電般迅猛。

⑧并著聲:都有突出的聲譽。

12.下列各組句子中,加點詞語意義相同的一項是()(2分)

A.通?經(jīng)史大義/鳴之而不能通?其意(《馬說》)

B.乃因地形制?陣法/增其舊?制(《岳陽樓記》)

C.賞罰信?/愿陛下親之而?信之(《出師表》)

D.名更出?大猷上/不敢出*一言以復(fù)(《送東陽馬生序》)

13.下列選項中加點文言虛詞的含義和用法及例句相同的一項是()

(2分)

例句:(繼光)操行不如,而果毅過之■。

A.彼竭我盈,故克之(《曹劌論戰(zhàn)》)

B.實是欲界之*仙都(《答謝中書書》)

C.久之*,目似瞑,意暇甚(《狼》)

D.以君之力,曾不能損魁父之*丘,如太行,王屋何?(《愚公移山》)

14.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)

請召募三千人,教以擊刺法,長短兵迭用,由是繼光一軍特精。

15.“戚家軍”為什么會天下聞名?請用自己的話概括出文中戚繼光的

形象特點。(5分)

(二)說明文閱讀(共8分)

中西禮節(jié)的差別

①我國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié),從根本上說是相同的,都

強調(diào)人際交往要友善,要禮讓,舉止要文明等。但是,由于傳統(tǒng)、信仰、

習(xí)俗的影響,二者無論是形式還是內(nèi)涵都有明顯差別。

②先說見面禮。我國的傳統(tǒng)禮節(jié),基本上都屬于非肢體、非肌膚接觸

性禮節(jié),如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施禮時,雙方身體保持肯定距

離,特殊強調(diào)男女授受不親,假如出現(xiàn)男女肢體、肌膚接觸,就會有傷風(fēng)

敗俗之嫌。西方則不同,不論男女,其禮節(jié)多屬肢體、肌膚接觸性的,如

擁抱、吻手、接吻以及握手等。西方人認為,以肢體、肌膚接觸對方,更

能干脆表達自己的密切、親熱的情感,而我國傳統(tǒng)認為,禮、德互為表里,

即“禮發(fā)諸外”,“德輝動于內(nèi)”(《禮記》),在人及人交往中,強調(diào)禮要發(fā)

自內(nèi)心,強調(diào)禮是內(nèi)心敬意的自然流露。

③再說座次。我國古代是特別講究座次的。因為座次要分尊卑。我國

古代建筑通常是前堂后室,“堂”是舉辦活動的地方,最尊貴的座位是南向

(坐北朝南),其次是西向,再次是東向,最終是北向。例如,古代帝王召

見群臣議事,都是坐在北邊朝南的位置上,因此,古人常說“南面稱帝二

“室”是用來居住的,一般為長方形,東西長而南北窄,遵循“東向為尊,

西向為卬.”的原則。至于“左”及“右",誰尊誰見的問題,就比較困難了。

周朝規(guī)定,諸侯朝見天子,宴飲時以左為尊;用兵打仗,則右邊為尊。左

右尊卑,要視乎場合而定。直到明朝建立之后,才固定“左尊右卑”,且始

終持續(xù)到今日。在西方,人們通常把主子右邊的座位看成貴賓席,這種習(xí)

俗的來源很有意思。正似乎西方人見面握手總是先伸出右手一樣,這些習(xí)

俗的背后,又常常出于某種詳細的須要,在每個人都佩戴武器的時代,伸

出右手表明“我不會向你施加武力”,這種樸實的表達友好的方式,久而久

之,就成了西方表示禮節(jié)的一種習(xí)俗。

④最終說說用餐。中國餐桌上絕大多數(shù)菜是一桌人共享,而西方人習(xí)慣

“各吃各的、各人一份”。在中國人的餐桌上,從倒泗、敬酒到飲酒,都有

自己的一套相應(yīng)的規(guī)則和禮儀。其中敬酒是最重要最講究的一環(huán),規(guī)則也

是最困難的。通常,中國人還習(xí)慣頻繁敬酒以表示熱忱、敬重等意。對西

方人而言,酒是飲食的陪襯,作用在于襯托飲食的美味,什么時候喝,要

喝多少都由個人自己確定。頻繁敬酒在他們看來是一種牽強他人,不敬重

他人自辦法識的行為。

16.下列說法及原文意思不?相?符?合?的一項是()(2分)

A.中西禮節(jié)雖然在形式和內(nèi)涵上有不同,但都留意人際交往時要友善、

禮讓、文明。

B.西方人習(xí)慣在見面時擁抱、吻手、接吻以及握手等,來干脆表達自己

密切、親熱的情感。

C.我國古代建筑通常是前堂后室,在堂屋實行活動時,一般遵循“東向

為尊,西向為卑”的原則。

D.中國傳統(tǒng)用餐禮儀中,人們常常通過頻繁敬酒來表示對客人的熱忱、

敬重之意。

17.下列說法不?正?確?的一項是()(2分)

A.本文主要介紹了中國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié)的差別。

B.第②段“我國的傳統(tǒng)禮節(jié),基本上都屬于非肢體、非肌膚接觸性禮節(jié),

如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等”一句采納了舉例子的說明方法。

C.第④段“中國餐桌上絕大多數(shù)菜都是一桌人共享”一句中的“絕大多

數(shù)”刪除后,原文意思沒有變更。

D.本文先總的介紹中西禮節(jié)在形式和內(nèi)涵上有差別,然后分別介紹在見

面禮、座次、用餐時禮節(jié)的不同。

18.請你依據(jù)上文有關(guān)中西禮節(jié)的學(xué)問,結(jié)合下面的鏈接材料,回答問題。

(共4分)

【鏈接材料】旅居海外多年的長沙人孫梅,和她的英國丈夫一起回鄉(xiāng)探親,

受邀前往從前恩師蔣老師夫婦家吃飯,共敘師生情意。

(1)作為主子的蔣老師打算依據(jù)西方禮節(jié)款待客人,支配座位時,他應(yīng)當(dāng)

把孫梅的英國丈夫支配在自己的左邊還是右邊?為什么?(2分)

(2)蔣老師提示妻子席間不要勸菜勸酒,理由是什么?(2分)

(三)爭論文閱讀(共8分)

“熬”的境界

①熬,從火,敖聲?!鞍尽庇小疤Ц摺钡囊馑?。及“火”放一起表示“隔

空加熱”,原指烹調(diào)工序,引申到人文領(lǐng)域,有“艱苦修行、長久忍耐、終

成正果”的意思,所謂“多年媳婦熬成婆”。人們在勸解受過挫折、心情處

于低谷的人時,常常會說:漸漸熬吧,總會有出頭的日子?!皾u漸熬”是過

程,說多長就有多長;出頭之日是結(jié)果,在這里還只是預(yù)期。

②一般來說,“熬”是一個被動的過程,似乎是一種消極心態(tài)。其實不

然,同樣一個“熬”字,所折射出來的境界并不相同。無可奈何地掙扎叫

熬,無目標(biāo)地混日子叫熬,執(zhí)著地及命運抗?fàn)帯⒂蓄A(yù)期地奮斗也叫熬。都

是“熬”,境界迥異。

③“熬”的過程是漸變,對象是時間,但不肯定都是消極地混日子,關(guān)

鍵要看你的心態(tài)和志向。O心態(tài)主動,志向不改,

剛好間斗,及困難斗,“熬”出來的就是高境界、大成就。

④“熬”字的重量和境界,平?;蛟S覺不出來,關(guān)鍵時刻高下立判。最

有勸服力的是競技場上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來說,雙方體能勢

均力敵,競技水平旗鼓相當(dāng)。剛交手時難分難舍,幾個回合下來,力倦神

疲,特殊是到了相持階段,就看誰能經(jīng)得住“熬”了。誰的心理強大,意

志堅毅,最終“熬”了下來,誰就是勝者。誰的心理脆弱,精神崩潰,最

終“熬”不住了,誰就必輸無疑,前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過程

中,力氣和輸贏漸漸發(fā)生微妙變更,在最終關(guān)鍵時刻確定了輸贏。

⑤平常人的生活也是這樣,不論是熬得出名堂,還是熬不出名堂,都得

熬。問題是要辯證地相識這個“熬”字,理性地面對這個“熬”字。在平

凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來,人生征途,有時候順風(fēng)順?biāo)?,有時候

坎坷難行,只有處順境不沉溺,處逆境不服輸?shù)?,才能“熬”出名堂來?/p>

當(dāng)然,這里的名堂,不限于功利,還應(yīng)有更高的境界。正像智者告知我們

的那樣,順境熬秉性,逆境熬心志,歲月熬人也樹人,熬去的是浮躁,熬

出的是淡定:熬抻的是無趣。

(選自《讀有所得》,作者王兆貴,有改動)

19.下面對文章的理解不正確的一項是()(2分)

A.第①段通過說明“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象,引出話題。

B.第②段例舉了“熬”的幾種形態(tài),論證不同的“熬”呈現(xiàn)出的境界不同。

C.第④段主要運用了對比論證的方法,論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對手。

D.第⑤段落實到平常人的生活,告知我們在平凡中要“熬”出境界來。

20.假如要在第③段的橫線上加上一句話,下面不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?

分)

A.越王勾踐,時刻不忘復(fù)國幻想,臥薪嘗膽,熬過了那些屈辱的H子,克

服了一個又一個的困惑,最終興越滅吳。

B.唐僧為了完成神圣的使命,遭受重重危急,經(jīng)驗九九八十一難,最終取

回真經(jīng),修成正果。

C.“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑”。石灰為了“要留清白在人間二

熬過了“千錘萬鑿”“烈火焚燒”的日子。最終熬出了應(yīng)有的境界。

D.“讀書破萬卷,下筆如有神”。書讀得多了,學(xué)問累積得多了,下筆就自

然會達到如神助的境界。

21.如何理解結(jié)尾段“歲月熬人也樹人”這句話?(4分)

(四)記敘文閱讀(共18分)

一個人的麥田

①我讀高三的時候,在我們那個地方,盛行陪讀。我所在的那個班,一

半以上的家長都在陪讀。而我,似乎是一個孤獨的“另類”,因為,整整三

年,我的父親從未到學(xué)校來看過我,我雖然并不奢望父親陪讀,可見到那

些陪讀的父母,心里遂是隱隱發(fā)酸,直到那年高考,我才明白:父親對我

有著別樣的期盼,我并不是孤軍作戰(zhàn)。

②高考前兩天,學(xué)校讓我們自己調(diào)整,我調(diào)轉(zhuǎn)方向,打道回家。半年的

閉關(guān)苦讀,我和季節(jié)完全脫鉤,回到家才驚地發(fā)覺,滿地金黃,漫天麥香,

已到收麥季節(jié)。時間過得真快。更讓我措?手?不?及?的是,雄偉多年的父親已

經(jīng)起先佝僂,滿頭白發(fā)了。

③對于我的火線回來,父親很欣慰,“上陣父子兵”,麥?zhǔn)帐歉赣H最重要

的戰(zhàn)役。多年來,我們始終并肩作戰(zhàn),把時間打得顆粒歸倉,父親拿起一

把鐮刀,試試鋒刃,遞給我,今年麥倒伏,要用手割了,我心生忐忠一一

過去割麥。是跟在收割機后,零打碎敲,對抗性為零,現(xiàn)在回到冷兵器時

代,和麥子打“陣地戰(zhàn)”,我還真有些力不從心。我接過鐮刀,掂了掂,我

明白,我再怎么做也做不到像父親那樣游刃有余。

④六月,陽光如熾,我時常直起腰,沿著脊梁溝,汗水一瀉而下,酸痛

逆流而上。我低估了弱不禁風(fēng)的小麥,要把鐮刀臨陣倒戈,把我的掌心磨

滿水泡,我暴露在麥芒般刺眼的陽光里,孤立無援,父親卻像個無堅不摧

的坦克,所向無敵。在這里,父親總是火力十足。我不得不承認,這片麥

田是父親的主場,我則是他一個人的啦啦隊。

⑤田間休息,我給父親端上了茶水,父親看看我的手:“使不慣?別攥

太緊,和拿筆一樣?!蔽尹c點頭,父親可以在池的麥田縱橫馳騁,只是他沒

能教會我,或者說,他壓根兒就沒有想過要教會我。

⑥喝罷水,父親問我:“快高考了吧?"我說,“后天?!备赣H怔住,滿

身的汗珠也如麥粒般靜止,父親拿毛巾擦拭著我的額頭,似乎要把我濕漉

漉的乏累趕走。很快,他督促道:“快回家歇著吧,別累著,高考才是你該

干的事。養(yǎng)足精神去收你的麥子,那個我?guī)筒簧?。?/p>

⑦父親又起先埋首割麥,把對我的歉意,肆虐在麥子身上。在這里,鐮

刀是筆,麥子是墨,麥田是紙,父親在麥田揮毫潑墨。麥?zhǔn)帐歉赣H的高考,

更是為我而設(shè)的特殊陪考!

⑧陽光烘烤著麥田,我拖著沉沉的步伐。慚愧地以備戰(zhàn)高考的名義溜號。

父親佇立著,像一株碩大的麥穗:身滾圓圓的汗珠,如麥子般飽滿,灼灼

其華,刺痛著我的眼。麥子是父親的汗珠,而我是其中最大的一株吧。

⑨止如麥田是父親一個人的戰(zhàn)場,高考是我一個人的麥田!看著同學(xué)被

父母蜂擁著走向考場,我沒有絲毫嫉妒和埋怨,因為我并不孤獨,從家鄉(xiāng)

到小城,我和父親在并肩作戰(zhàn)??紙錾希以陧б鈸]毫;麥田里,父親在

揮汗如雨,我們在各自的麥田里收獲著自己的“麥子”。

⑩那年,我考取一所重點院校,以后,求學(xué),工作,一路櫛風(fēng)沐雨,我

始終沒有遺忘,我是一株趕考的麥子,我有我的麥田,我要考取的不是功

名,而是把父親的期望,顆粒歸倉。

(選自《意林》,作者洛水,有改動)

22.依據(jù)文章內(nèi)容,填寫下表。(共4分)

情節(jié)“我”的心理或表父親的心理或表

現(xiàn)現(xiàn)

回家驚異①

②力不從心游刃有余

溝通慚愧

考試④揮汗如雨

23.請從修辭手法的角度賞析第⑦自然段畫線的句子(4分)

麥?zhǔn)帐歉赣H的高考,更是為我而設(shè)的特殊陪考!

24.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,?不?正?確的兩項是()

A.第①段中“別樣的期盼”是指父親期望“我”回家跟他一起并肩作戰(zhàn),

打好麥?zhǔn)諔?zhàn)役。

B.第②段中“我”“措手不及”,既是感嘆時間過得快,也是感嘆父親變更

大。

C.第⑨段寫自己“沒有絲毫嫉妒和埋怨”,主要是父親告知“我”,他的任

務(wù)是麥?zhǔn)?,高考是“我”一個人的事,他幫不上忙。

D.文章敘述了高考前,“我”和父親一起割麥的情形,寫出了“我

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