整本書閱讀與節(jié)選文本教學(xué)關(guān)系處理摭談-2019年教育文檔

1、整本書閱讀與節(jié)選文本教學(xué)關(guān)系處理摭談從葉圣陶先生在論中學(xué)國文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂 中明確提 出“把整本書作為主體，把單篇短章作輔佐”，到今天語文課 程標(biāo)準(zhǔn)提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱 讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”， 整本書閱讀已然成為語文閱讀教學(xué)相關(guān)的重頭戲。蘇霍姆林斯基說“讓學(xué)生聰明起來的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱 讀、閱讀，再閱讀”。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要 中也指出“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育， 建設(shè)在中國國情基礎(chǔ)上 生長的不同層面的文化中國夢。”高中教材眾多整本書節(jié)選文本的收錄就是一個(gè)很好的印證。節(jié)選文本既是檢驗(yàn)學(xué)生整本書閱讀效果

2、的試金石，也是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀的助推器，兩者之間水乳交融，相輔相成。一、教學(xué)現(xiàn)狀節(jié)選文本作為整本書的一部分， 無論是內(nèi)容還是形式，風(fēng)格 還是語言，主題還是敘述都是一脈相承， 與整本書有著千絲萬縷 不可割裂的關(guān)聯(lián)。朱紹禹在中學(xué)語文教材觀中說：節(jié)選文除 具備全文的教育價(jià)值外，它能使學(xué)生通過閱讀節(jié)選文章， 了解和 掌握整部作品的知識，起到“窺一斑而見全豹”的作用，它還能夠培養(yǎng)閱讀長篇作品的興趣， 把課文閱讀延伸到課外，擴(kuò)大閱讀 量，提高閱讀整部作品的能力。節(jié)選文本它既以獨(dú)立的教學(xué)意義存在于教材中，又承載著文化與文明傳播的使命，這就確定了節(jié)選文本教學(xué)在整個(gè)語文閱讀教學(xué)中的地位，也給教學(xué)者提供了處

3、理節(jié)選文本的一些方向，既要從整本書出發(fā)，又要著眼節(jié)選文本。但反觀當(dāng)下，節(jié)選文本教學(xué)的處理幾乎都承襲了傳統(tǒng)的“二元對立論”，以林黛玉進(jìn)賈府為例，有些老師是以文讀文、深挖細(xì)節(jié)來處理文本，?n 堂專注于對情節(jié)、人物、環(huán)境三大要素進(jìn)行條分縷析，精雕細(xì)琢，對整本書的介入只是采用了簡單的文學(xué)常識介紹，了解紅樓夢大體的故事情節(jié)而已；有些老師則以節(jié)選文本作為引子，進(jìn)行了紅樓夢專題講座，指引學(xué)生進(jìn)行大量的課外自主閱讀，重視了閱讀而荒廢了節(jié)選文本的教學(xué)任務(wù)； 少數(shù)老師能把整本書的相關(guān)內(nèi)容與節(jié)選文本關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行解讀，但也僅限于把“紅樓夢的開頭四回是全書的序幕，為后面展開情節(jié)、刻畫人物作了鋪墊，教師簡要介紹開頭四回的

4、主要內(nèi)容， 以使學(xué)生能更好地理解本文的內(nèi)容”作為教學(xué)目標(biāo)， 學(xué)生閱讀變成了教師咀嚼喂養(yǎng)。長期以來，我們的節(jié)選文本教學(xué)不是采用了精選精讀方式，就是采用自主閱讀匯報(bào)方式，節(jié)選文本教學(xué)與整本書之間就如兩張皮，各為其主。錢理群教授曾沉痛哀嘆“我們已經(jīng)習(xí)慣于二元對立，非此即彼”。 孫紹振教授說中學(xué)語文教學(xué)的作品解讀“在方法上，習(xí)慣于從表面到表面的滑行， 在作品與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，缺乏揭示矛盾進(jìn)入分析層次的自覺，這在根本上是背離分析的初衷”。徐默凡老師在多讀就能學(xué)好語文嗎？一文中就極力反對“以自由閱讀之名而心安理得地放棄語文課的責(zé)任，放棄語文教師的工作，放棄對語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)規(guī)律的研究，以致語文課淪為

5、中學(xué)教學(xué)可有可無的附庸”。那么我們?nèi)绾翁幚砉?jié)選文本閱讀教學(xué)與整本書閱讀之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)“打破知識碎片化、思維僵硬平面化、體悟膚淺表層化”的閱讀教學(xué)目標(biāo)？二、處理節(jié)選文本教學(xué)與整本書閱讀矛盾的設(shè)想李衛(wèi)東老師就整本書閱讀提出“雖然學(xué)生自主閱讀整本書主要發(fā)生在課外，但整本書閱讀已經(jīng)不是慣常意義上的“課外閱讀”， 需要教學(xué)的支持，需要打破課內(nèi)、課外的壁壘，貫穿課內(nèi)、課外的閱讀時(shí)空，需要整體的課程謀劃”。應(yīng)是“沖破語文教學(xué)狹小格局的深閱讀、深度學(xué)習(xí)，需要精讀、泛讀的靈活轉(zhuǎn)換，課內(nèi)閱讀和課外閱讀的深度整合，正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)的對接融通。”（一）教學(xué)指導(dǎo)下的整本書閱讀規(guī)劃語文教學(xué)要有整體課程謀劃，對必

6、修教材進(jìn)行整體梳理，分計(jì)劃、 分階段、 分步驟進(jìn)行整本書閱讀。依然以 林黛玉進(jìn)賈府為例，大體估計(jì)學(xué)生閱讀的時(shí)間，我們設(shè)計(jì)了整本書閱讀計(jì)劃。1. 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立精讀與略讀的章回節(jié)選文本教學(xué)要拓寬教學(xué)意義，加深教學(xué)深度，就要化單為整，從整本書閱讀出發(fā)，形成教學(xué)思考：節(jié)選文本它在整本書中的地位是什么？整本書與節(jié)選文本直接關(guān)聯(lián)的章節(jié)又寫了什么，為什么而寫，怎樣寫？它與整本書反映的主旨有著怎樣的關(guān)系，能否從文本的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、語言運(yùn)用上找到其內(nèi)在聯(lián)系等問題？這其實(shí)涉及到了教學(xué)目標(biāo)，林黛玉進(jìn)賈府節(jié)選是講述林賈姻緣的開篇，也是紅樓夢主題貫穿的珠子，節(jié)選借助林黛玉的俊眼展現(xiàn)了封建大家庭賈府特殊的社會地

7、位，以及與之相關(guān)聯(lián)的人事，教學(xué)目標(biāo)基本確定為“理清人事關(guān)系、 明確環(huán)境因素”等。 根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)再指導(dǎo)整本書閱讀，我們就可以確定精讀與粗讀章回，如小說前五回既是小說的序幕，也是小說的綱。“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”，揭曉了林黛玉、賈寶玉的今世前緣，因果輪回；冷子興演說、葫蘆僧判案、賈寶玉夢游太虛幻境等情節(jié)，從不同方面介紹了賈府的主要人物，描寫了賈府的環(huán)境，更有利學(xué)生理解 “俊眼看賈府”的人和環(huán)境。全書的主要人物、 背景、 發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上都在前五回交代出來了，這部分的精讀對節(jié)選文本人物、環(huán)境的理解也就有了充分的依據(jù)。從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀，既讓學(xué)生明確整本書閱讀的重點(diǎn)，也幫

8、助他們對節(jié)選文本有個(gè)通觀的思考認(rèn)識，長期鍛煉，學(xué)生整本書閱讀就有了方向，節(jié)選文本的理解也更貼近作者創(chuàng)作的本源，如此方能提升學(xué)生語文素養(yǎng)和思維能力。2. 根據(jù)閱讀法指導(dǎo)整本書閱讀的整合托馬斯 ?福斯特在如何閱讀一本小說中說，許多小說在開篇就告訴讀者十八件事情：文體、強(qiáng)調(diào)、情緒、措辭、視角、敘述在場、敘述態(tài)度、嘲諷、節(jié)奏等。教師根據(jù)節(jié)選文本的需要可以有意指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同角度的整本書閱讀。指導(dǎo) 林黛玉進(jìn)賈府的閱讀時(shí)，我就安排“女性”敘事角度進(jìn)行整本書閱讀，即涉及到紅樓夢中金陵十二釵的部分進(jìn)行閱讀整理，其他部分略讀。金陵十二釵“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其口聲”， 都是作者濃墨重筆，著力

9、塑造的人物，如王熙鳳，在前八十回中就占了五十二回，學(xué)生可反復(fù)精讀這些章回，就能整合出王熙鳳這個(gè)獨(dú)特的人物形象，窺視賈府大廈傾倒的原因。通過對女性人物的整體閱讀，可以梳理出榮國府“裙釵齊家”的大畫面： 榮國府是由賈太君和王夫人姑侄掌權(quán)，賈母是榮國府最高決策者；王夫人雖退居二線，但地位依然顯赫；王熙鳳總攬全府事務(wù)實(shí)際大權(quán)；探春的精明能干等等。3. 根據(jù)閱讀原點(diǎn)與遠(yuǎn)點(diǎn)指導(dǎo)整本書閱讀閱讀原點(diǎn)即學(xué)生對節(jié)選文本了解的最近狀況，閱讀遠(yuǎn)點(diǎn)是學(xué)生希望通過整本書的閱讀達(dá)到解決問題的最終目標(biāo)和指向。在這個(gè)過程中，教師根據(jù)學(xué)生的閱讀需求指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀的整理 （特別是問題整理）， 編排出精讀與粗讀部分。葉圣陶說

10、“無論閱讀何種書籍，都應(yīng)該提出一些問題或者題目”。 如學(xué)生在閱讀節(jié)選文本時(shí)發(fā)現(xiàn)節(jié)選文本只是由林黛玉這個(gè)外甥女的眼睛看賈府， 脂硯齋評點(diǎn)節(jié)選文本“總借黛玉一雙俊眼中傳來”， 那么換一個(gè)人，不同的眼睛看到的賈府會是一樣嗎？帶著這個(gè)疑問我們確立了整本書閱讀第六回“劉姥姥進(jìn)榮國府”、 第三十九至四十二回“劉姥姥進(jìn)大觀園”， 將它們和文本進(jìn)行比較，看看從不同的眼睛所觀察到的生活風(fēng)貌、人情世故有何不同，從而可以從不同角度來渲染賈府的環(huán)境。（二）整本書閱讀基礎(chǔ)上的節(jié)選文本教學(xué)節(jié)選文本教學(xué)的出彩，源于整本書閱讀與之關(guān)照，因而把握兩者之間的運(yùn)用原則非常重要。“文本是世界，是人，是思想、情感和經(jīng)驗(yàn)的文字化、符號化

11、 所以，文本解讀可以說是還原，是回溯。文本解讀的最高境界是對文本的擊穿，是對束縛的破除，是對秩序的抗?fàn)帲菍τ邢薜慕夥?。”因而，我們不?因遠(yuǎn)處的渺茫而忘了文本所來的路徑。1. 互映原則節(jié)選文本內(nèi)容是單一的，為了更全面的把握，我們需要從整本書中搜尋相關(guān)能互相印證的材料輔助理解。如節(jié)選文本中王熙鳳這個(gè)人物形象已經(jīng)很豐富，但不全面，我們就可借助下列資料幫助學(xué)生理解“圓形人物”。（ 1）冷子興：模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬不及一的。（ 2）周瑞家：（她）如今出挑的美人一樣的模樣兒，少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會說話的男人也說他不過。（ 3）賈璉的小廝興：嘴甜心苦，兩

12、面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。4）王熙鳳的判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀（ 5）聰明累：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。家富人寧；終有個(gè)，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似， 蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！2. 補(bǔ)白原則葉圣陶 略讀指導(dǎo)舉隅前言中說： “反思好的小說和劇本，故事僅是跡象；憑著那跡象，作者發(fā)揮他的人生經(jīng)驗(yàn)或社會批判，那才是精魂憑著故事的情節(jié)， 逐一追求作者要說而沒有明白說出來的意思，才會與作者的精神相同，才是閱讀書籍的正當(dāng)方

13、法。”沒有明白說出來即文本中留白處，需要我們進(jìn)行補(bǔ)白。如教學(xué)中， 學(xué)生循著黛玉的眼睛看到了“賈府建筑的恢宏， 設(shè)施的華麗，布局的精巧，但為何到賈政房中卻有一抹不協(xié)調(diào)的色彩一一半舊？而且運(yùn)用多處？ ”，據(jù)此，引入下列材料：材料一：針對“半舊”，脂硯齋曾批注：“三字有神。此處則一色舊的，可知前正室亦非家常之用度也?？尚≌f中，不論何處，則曰商彝周鼎、繡幕珠簾、孔雀屏、 芙蓉褥等樣字眼?！保资鶄?cè)評）材料二： 冷子興演說榮國府里有對賈政這樣的介紹： “次子賈政，自幼酷喜讀書，祖父最疼，原欲以科甲出身的”還有更多的間接介紹：“最喜讀書人，禮賢下士，濟(jì)溺扶危，大有祖風(fēng)”。材料三：江南江寧府江寧縣監(jiān)生

14、賈蓉，年二十歲。曾祖，原任京營節(jié)度使世襲一等神威將軍賈代化；祖， 乙卯科進(jìn)士賈敬；父，世襲三品爵威烈將軍賈珍。通過這段材料的補(bǔ)白，學(xué)生說這“半舊”真是中肯， 運(yùn)用恰到好處： 世襲才符合賈家這“鐘鳴鼎食之家， 詩書簪纓之族”的身份和地位，“半舊”才能顯示賈家的顯榮之久，也通？八半舊看到了人物的性格形象，同樣“半舊”也暗示著賈府由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn)。3. 思想性原則連中國曾說： “語文課最關(guān)鍵的是將人的意義和價(jià)值呼喚凸顯出來?！绷主煊襁M(jìn)賈府一節(jié)刻畫了眾多女性形象，展示了封建時(shí)代中國女性的魅力，對男子的描寫略有涉及，但正是那略寫一筆，卻意味無窮。如寫賈赦“一進(jìn)正室，早有許多盛妝麗服之姬妾丫鬟迎著”一句， 表面看似寫出賈府的奢華，聯(lián)系整本書， 我們就可發(fā)現(xiàn)作者的意圖，就是對“丑陋俚俗男子世界的揭示，對男尊女卑社會的評判”。作為榮國府嫡子長孫、父死繼承世祿世爵、襲封“一等將軍”的賈赦，本該為國效力、興復(fù)家業(yè)，卻極端好色，成天飲酒作