九年級(jí)上冊(cè)《人類(lèi)的形成與文明的曙光》導(dǎo)學(xué)提綱精品文檔_第1頁(yè)
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1、九年級(jí)上冊(cè)人類(lèi)的形成與文明的曙光導(dǎo)學(xué)提綱一、早期人類(lèi).人類(lèi)的起源神話(huà)和傳說(shuō):人是由神創(chuàng)造出來(lái)的??茖W(xué)證明:人是從古猿進(jìn)化而來(lái)的。許多科學(xué)家認(rèn)為,生活在非洲的南方古猿就是人類(lèi)的直系祖先。2.人類(lèi)的進(jìn)化人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程古猿完全形成的人早期智人晚期智人距今二三百萬(wàn)年前距今約25萬(wàn)年前后距今5萬(wàn)年前后晚期智人的代表:亞洲有中國(guó)的山頂洞人,非洲有阿爾及利亞的阿爾法盧人,歐洲有法國(guó)的克羅馬農(nóng)人。3.勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用:在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,勞動(dòng)起了決定作用。4.世界三大人種晚期智人出現(xiàn)的時(shí)候,現(xiàn)代人種也就形成了。人類(lèi)按體貌特征可分為三大人種,即黃種人、白種人、黑種人。人種的形成主要受自然環(huán)境影響。二

2、、從野蠻走向文明.氏族人類(lèi)社會(huì)最初經(jīng)歷的是原始社會(huì),原始社會(huì)的基本組織是氏族。母系氏族:最初的氏族是母系氏族。特征:家庭構(gòu)成氏族成員組成一個(gè)大家庭,共同勞動(dòng),共同生活。由于群婚,人們知其母不知其父,血統(tǒng)以母系計(jì)算。生產(chǎn)生活那時(shí)人們主要用簡(jiǎn)單石器作為生產(chǎn)工具,以采集植物和捕捉動(dòng)物為生。社會(huì)地位婦女從事采集和家務(wù)勞動(dòng),在氏族生活中起著主導(dǎo)作用,享有較高的社會(huì)地位。氏族的首領(lǐng)多由女性擔(dān)任。父系氏族:時(shí)間:在公元前五六千年前后原因:隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn),繁重而復(fù)雜的勞動(dòng)主要由男子承擔(dān),男子取代了婦女在生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位。特征:家庭構(gòu)成一夫一妻制家庭出現(xiàn),血統(tǒng)以父系計(jì)算。生產(chǎn)和生活原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生,男子承擔(dān)繁重復(fù)雜的勞動(dòng)。社會(huì)地位氏族首領(lǐng)改由男子擔(dān)任。男子開(kāi)始處于社會(huì)支配地位。2.氏族制度的瓦解父系氏族后期,由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生,氏族開(kāi)始瓦解,人類(lèi)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國(guó)家也隨之產(chǎn)生。3.最早進(jìn)入文明時(shí)期的國(guó)家和地區(qū)埃及

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