社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容

1、精選文檔社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容 社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬 克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主 義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì) 主義榮辱觀。 馬克思主義指導(dǎo)思想（是靈魂）。 我們是社會(huì) 主義國家，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是 社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和 方法論，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。 中國 特色社會(huì)主義共同理想（是主題）。 它是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步 的旗幟，是動(dòng)員、激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。它反 映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望

2、和普遍追求，既 實(shí)在具體又鼓舞人心，它把國家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人 的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望 有機(jī)結(jié)合在一起，具有強(qiáng)大的感召力、親和力、凝聚力。 民 族精神和時(shí)代精神 （是精髓 ）。 它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展 的精神支撐。在五千年歷史演進(jìn)中，中華民族形成了以愛國 主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的 偉大民族精神；在改革開放新時(shí)期，中華民族形成了勇于改 革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。二者相輔相成、相互交融，已深 深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu) 成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù) 興的精神動(dòng)力。 社會(huì)主義榮辱觀（是

3、基礎(chǔ)）。 以“八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，概括精辟、內(nèi)涵深刻，貫穿 社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，覆蓋各個(gè)利益群體，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面。樹立社會(huì)主義榮辱觀，使社會(huì)成員都 能知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，社會(huì)主義核心價(jià)值體系 才能有所依托、有所體現(xiàn)。二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的特征一是主導(dǎo)性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系追求中國特色社會(huì) 主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮 辱觀，集中反映了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則， 具有明確的主導(dǎo)性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有主導(dǎo)性的內(nèi) 在根據(jù)在于它的先進(jìn)性。以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色 社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族

4、精神和以改革 創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的 社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持了一元化指導(dǎo)思想，明確了共 同追求，堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了先進(jìn)性要求。二是現(xiàn)實(shí)性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在當(dāng)今時(shí)代各種 思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞的時(shí) 代背景下提出來的，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。只有立足時(shí)代 發(fā)展要求，反映時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，針對(duì)社會(huì)發(fā)展中存在的實(shí)際 問題，才能真正發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)主義意識(shí) 形態(tài)的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。三是包容性。社會(huì)價(jià)值觀的多樣化為促進(jìn)創(chuàng)造活力的迸 發(fā)提供了條件，也為充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了豐富 資源。但同時(shí)應(yīng)該看到，社會(huì)價(jià)值觀的多

5、樣化存在一定的盲 目性、無序性，如果沒有核心價(jià)值體系的有效引領(lǐng)，勢必導(dǎo) 致價(jià)值失序甚至社會(huì)秩序的紊亂。因而，要把中國特色社會(huì) 主義偉大事業(yè)不斷引向深入，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體 系引領(lǐng)、整合多樣化的社會(huì)價(jià)值觀，通過倡導(dǎo)積極、支持有 益、改造落后、抵制腐朽來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo) 下的社會(huì)思想文化的和諧。四是超越性。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)成要素的馬 克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、民族精神 與時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，都包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越， 從而標(biāo)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征，凸顯了社會(huì)主 義核心價(jià)值體系較之其他價(jià)值體系的差異所在。五是開放性。開放性體現(xiàn)了馬克思主

6、義的本質(zhì)要求，也 為馬克思主義伴隨實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展而不斷與時(shí)俱進(jìn)提供 了源泉和動(dòng)力。正是由于馬克思主義具有鮮明的批判精神和 徹底的開放性，能夠始終正確反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求，因 而，它才能夠永葆旺盛的理論生機(jī)和活力。三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)路徑一要統(tǒng)一思想：不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn) 識(shí)。首先要深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意 義。我們要看到，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一個(gè)逐步積 累的過程，是一項(xiàng)長期任務(wù)。要以高度的責(zé)任心做好社會(huì)主 義核心價(jià)值體系建設(shè)工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在認(rèn)識(shí) 上成為全體公民的共識(shí)，在行為上成為整個(gè)社會(huì)的準(zhǔn)則。其 次要不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究和

7、創(chuàng)新。我們要將馬克思 主義與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐結(jié)合起來，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬 克思主義武裝全黨、教育人民，齊心協(xié)力建設(shè)社會(huì)主義和諧 社會(huì)。第三要深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。社會(huì) 主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、文化價(jià)值 觀、社會(huì)價(jià)值觀等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整 體系，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于我們來說還是一個(gè) 新任務(wù)，有許多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)與研究。二要包容整合：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思 潮。一要用馬克思主義引領(lǐng)整合多元社會(huì)思想意識(shí)形成馬克 思主義一元指導(dǎo)下多元社會(huì)思想求同存異、相互包容、共同 發(fā)展的生動(dòng)格局。二要積極貫徹尊重差異、包容多樣的方針， 這

8、就要求我們必須進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的整合，充分利用各種 思想資源，凝聚和調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素。三要以和 諧的思維方式營造良好的人文環(huán)境，要大力倡導(dǎo)和諧的思維 方式，并作為一種文化品格融入到社會(huì)主義和諧文化建設(shè)之 中，內(nèi)化為人們的一種社會(huì)心理、處事態(tài)度，從而營造出自 信樂觀，我為人人，人人為我，和諧共進(jìn)的社會(huì)人文環(huán)境。三要制度創(chuàng)新：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。一要 把握制度改革的時(shí)機(jī)，加快制度創(chuàng)新的步伐。大力倡導(dǎo)和諧 的思想觀念，在全社會(huì)形成崇尚和諧的價(jià)值取向；透過對(duì)和 諧的肯定評(píng)價(jià)和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲褒貶，建立健全各種制度以及法 律規(guī)范、行為準(zhǔn)則，以指導(dǎo)和約束各種社會(huì)行為。二要注重 制度的整體設(shè)計(jì)

9、，協(xié)調(diào)推進(jìn)制度與文化建設(shè)。要在總結(jié)以往 制度改革經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、把握制度建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)制度 改革的步驟、方式、整體布局做到科學(xué)規(guī)劃。另外，在重視 制度建設(shè)的同時(shí)，也要重視文化建設(shè)，因?yàn)橹贫鹊耐寥朗俏?化，制度的根基是文化。四要大力宣傳：最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。一要充 分發(fā)揮新聞媒體的輿論引導(dǎo)作用要把握正確的思想輿論導(dǎo) 向，積極宣傳黨的主張，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，反映人民心聲，通 達(dá)社情民意，疏導(dǎo)公眾情緒。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳 教育，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來。二要從實(shí)際出發(fā)，以人 為本。三要提高做好思想政治工作的能力。政法干警核心價(jià)值觀是社

10、會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法 領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義法治文化的精髓?！罢ǜ删?核心價(jià)值觀的教育實(shí)踐”不僅是政法系統(tǒng)要開展的一項(xiàng)重大 的活動(dòng)安排，更涉及政法干警的理念和意識(shí)層面，涉及思想 深處對(duì)我們自身職業(yè)的一種認(rèn)知、反思與定位。政法干警核 心價(jià)值觀是一項(xiàng)著眼長遠(yuǎn)、 把握方向、凝聚人心的一件大事， 我們政法委機(jī)關(guān)一定要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻 領(lǐng)會(huì)，使核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心，外化于行?！爸艺\、為民、公正、廉潔”是政法工作所共同具備的 職業(yè)共性價(jià)值，是植根于政法干警內(nèi)心深處的意識(shí)形態(tài)和核 心理念，是職業(yè)的良知，公正執(zhí)法之魂，安身立命之本，它 體現(xiàn)出職業(yè)的光輝，具有內(nèi)涵的完整性和指導(dǎo)的長期性?！昂诵膬r(jià)值觀”八個(gè)字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，言簡意賅，呈邏 輯排列，是相互制約、互為條件的有機(jī)整體。核心價(jià)值觀既 總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn)，又有了新的提升概括；既反映了現(xiàn)實(shí)的 迫切需要，又最大限度地促進(jìn)和形成了廣大政法干警的共 識(shí)?！爸艺\”和“廉潔”是對(duì)所有公務(wù)人員的基本要求，“公正”、“為民”則更能體現(xiàn)法律職業(yè)倫理中獨(dú)特價(jià)值。只有 真