黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)演講稿 為官應(yīng)知責(zé)任大

1、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)演講稿 為官應(yīng)知責(zé)任大尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：自古及今，凡是有人的地方都要有官，只是稱呼不一。就我國而言，古代上至帝王將相，下至基層胥吏，當(dāng)今上至國家主席，下至村干部，都是所謂的“官”，只是大小不同。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，我在不斷思索這樣一個(gè)問題，什么是官？怎樣才能做個(gè)好官？當(dāng)官要肩負(fù)一種什么樣的責(zé)任呢？我想，無論怎樣，在一個(gè)地方乃至一個(gè)團(tuán)體只要是領(lǐng)導(dǎo)者，那就是所謂的官，那么當(dāng)官就不是為了一個(gè)人，代表一個(gè)人的利益，大可以代表一個(gè)國家，小可以代表一個(gè)群體。擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任。要實(shí)現(xiàn)好這種責(zé)任，必須先做好人，做好事，然后才能做好官。筆者根據(jù)多年來工作經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，老老

2、實(shí)實(shí)做人，清清白白做事，才是真正的為官之道，才能達(dá)到為官一任，造福一方之目的。做人是根本，做事是基礎(chǔ)，做官是責(zé)任。一、做好人是為官之本孫中山說：做官先做人，做人是做官的底線。因此，想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部及被提拔重用者，一定要先學(xué)做人，在做好人的基礎(chǔ)上更有為，才能更好地做好官，才能有效地實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值和實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大凡政績卓著、在人們心中認(rèn)可的好官，無一不是一個(gè)好人。明代因反對(duì)權(quán)奸魏忠賢而被害的高攀龍?jiān)f：“吾立身天地間，只思量做個(gè)好人，乃第一要義?！鼻迦肃嵃鍢蛟谄涞埽骸白x書中舉中進(jìn)士做官，都是小事，首先要明理做個(gè)好人?！弊鋈擞泻芏鄻?biāo)準(zhǔn)，好人與做人的區(qū)別就是要有良心，良心屬于道德范疇。只有不

3、愧對(duì)自己的良心，有良好的道德修養(yǎng)，才有可能做好人。官職有大有小，人做好了，官職越大，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大；人做不好，官職越大，對(duì)社會(huì)造成的危害也愈大，那樣的人危害力很強(qiáng)，還不如一個(gè)沒有官職的人。就我國國情而言，當(dāng)今每一位黨員干部都要首先從嚴(yán)做人，人與人之間要相互理解，相互包容，把精力集中到為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”出謀獻(xiàn)計(jì)上來，多琢磨事，營造一種和諧向上、努力比拼的良好氛圍，打造一支為中國經(jīng)濟(jì)騰飛敢闖敢干的“鐵軍”，鑄就一種“百舸爭(zhēng)流，萬芳齊發(fā)”的良好發(fā)展氛圍。只有這樣，祖國的明天才有希望，才能為中華騰飛插上金翅膀，才能為全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、人文環(huán)境和道德保障。二、做好事是為官之基俗話說：基礎(chǔ)

4、不牢、地動(dòng)山搖。每一個(gè)不同崗位的干部都要做不同的事，每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有把事做好，才是做好官、實(shí)現(xiàn)好自身責(zé)任的基礎(chǔ)。做事方式雖各有千秋，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為官一任，盡全力完成人民賦予的使命，不辜負(fù)群眾的期望，就是做好事。一要要高站位慮事。古語云：“為一身謀則愚，而為天下謀則智”講的就是一個(gè)高站位的問題。做事要高瞻遠(yuǎn)矚。要有超前觀念，不能只顧眼前利益。要站在是否有利于全局形勢(shì)發(fā)展的高度，從人民群眾的利益出發(fā)，通盤考慮。二要高水平謀事。一個(gè)人工作水平的高低，主要取決于謀事的能力。俗話說：要先三思而后行。做事前謀事與不謀，效果是截然不同的，謀事的水平取決于謀事者的素質(zhì)，要通過不斷地學(xué)

5、習(xí)、思考，提高自己的謀事能力，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，明辨是非，才能謀出高水平的事來。三要高效率辦事。做事高效，在乎一個(gè)“勤”字，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“手勤”、“腳勤”、“腦勤”，及時(shí)做好“上情下達(dá)，下情上達(dá)”。多深入基層調(diào)查研究，結(jié)合實(shí)際工作勤于思考，高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量，高效率辦事。達(dá)到事半功倍的目的。但也要注重工作方法。切不可把簡單的事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜的事情離奇化。要化繁為簡，要事急辦，急事早辦，功必量力，舉必量技。四要高風(fēng)格處事。做事要堂堂正正，光明磊落。這就要求每個(gè)黨員干部都要言行一致，表里如一，一切以人民利益為重，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，仰不愧黨，俯不愧民。三、做官要盡職盡責(zé)人沒有高低貴賤

6、之別，只是社會(huì)分工不同，在歷史發(fā)展的長河中，每一個(gè)人都在不同的崗位上推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。總的說來，推動(dòng)發(fā)展，改變社會(huì)的決定因素，就是所謂的為“官”者。為官者應(yīng)當(dāng)知其責(zé)任重大，做好了則千古流芳，做不好則遺臭萬年。所以，既然當(dāng)官，就得做一個(gè)人民滿意的官，就應(yīng)該為民、務(wù)實(shí)、清廉，不愧對(duì)手中這份權(quán)利和責(zé)任，不愧對(duì)人民群眾的期望和信任。為官要做到公正廉明。要一身正氣、一塵不染做官。明嘉靖年間，河北無極知縣郭久禮曾總結(jié)他的為官經(jīng)驗(yàn)：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉，民不服我能，而服我公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”。就從本質(zhì)上闡述了公正廉明的重要性，這句話在當(dāng)今仍具有較高的實(shí)用價(jià)值。公正廉明對(duì)于一個(gè)領(lǐng)

7、導(dǎo)干部來講，應(yīng)該是做官第一位的原則。為官之人只有公正處事，不違法亂紀(jì)，不濫用職權(quán)，做到身正、心正、行正，不愧于己、不愧于心，才能坦坦蕩蕩，無私無畏，始終保持一種“心系國家、情系群眾”的平常心境，“利歸天下、譽(yù)屬黎民”的淡薄情懷。積極為民謀福利，辦實(shí)事，當(dāng)一個(gè)問心無愧的領(lǐng)導(dǎo)干部。為官要做到貼近百姓。清康熙年間，內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永（浙江嘉興人）曾有一聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿論一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！鄙下?lián)的核心是要正確對(duì)待當(dāng)官，既要淡化“官”念，不要把官位看的太重，當(dāng)官者要具備能上能下，榮辱不驚的修養(yǎng)；又要強(qiáng)化“官”念，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，老百姓的

8、安居樂業(yè)，地方官責(zé)任重大。作為當(dāng)官的，不能把自己混同于一般的老百姓，必須勤政為民，造福一方。下聯(lián)揭示了官與民的關(guān)系，當(dāng)官來自于民，被老百姓養(yǎng)活，就應(yīng)當(dāng)為百姓辦事，而不應(yīng)高高在上，做欺壓百姓的事。仔細(xì)想想，沒有群眾哪來的官？所以為官必須增強(qiáng)群眾觀念。干部和群眾的關(guān)系是一種“魚水關(guān)系”，黨員干部要把群眾當(dāng)成貼心人。做官要貼近群眾，才能清除誤會(huì)，群眾才敢于講真話，說實(shí)話。他們有困難的時(shí)候常給她們解決。如果說老百姓是我們的衣食父母，當(dāng)父母不理解的時(shí)候，我們就應(yīng)該動(dòng)之以情，曉之以理；如果說我們是百姓的父母官，當(dāng)孩子不懂事的時(shí)候，我們就應(yīng)該諄諄教悔，循循善誘。結(jié)合當(dāng)今柘城發(fā)展實(shí)際，面對(duì)各種工作中出現(xiàn)的新情況，新問題，我們每一位黨員干部都要以大局為重，有責(zé)任、有義務(wù)做好說服解釋和教育引導(dǎo)工作，推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展。為官要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。每一黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要做一個(gè)有責(zé)任感的人。人生做一官，當(dāng)知責(zé)任大。對(duì)國家忠誠是一種責(zé)任，對(duì)百姓愛護(hù)是一種責(zé)任，對(duì)上級(jí)服從是一種責(zé)任，對(duì)下級(jí)關(guān)心培養(yǎng)也是一種責(zé)任