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文檔簡介
1、關(guān)于文明禮儀演講稿集錦六篇文明禮儀演講稿 篇1敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!同學(xué)們,看今天的陽光多么燦爛,校園里的一切多么的美好。大家在這所美麗的校園中,攀登書山、遨游學(xué)海。多么幸運;更值得慶幸的是,還有那么多甘為橋梁、樂做渡工的好老師,悉心教導(dǎo)、傾囊相授,無私奉獻,努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。我們學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善!身為學(xué)校的一分子,試問有誰不為此而感到自豪、振奮呢?但是,同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要樹立,光靠老師的努力是遠遠不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,才能塑造出我們學(xué)校全省一流的品牌形象。每一位少先隊員的舉止言行展
2、現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。我們知道,我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實、謙遜的美德,所以素有禮儀之邦的美譽。古人說:言為心聲。在我們?nèi)粘I钪?,講文明、講禮貌,多使用禮貌用語,往往是消除誤解,緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語,能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平,讓我們的心靈更純潔,更受人歡迎!作為一個學(xué)生,我們首先要注意,自己的儀表必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。其次要注意進校時的姿態(tài),我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。踏進校門,是我們每天投入
3、學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂,奮發(fā)進取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振,垂頭喪氣。還要注意的是,進校時要嚴守紀律,不攬腰搭肩,嘻嘻哈哈,不互相追逐打鬧,高聲喧嘩,督促自己養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣。另外我們還要做到:遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保持暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃讓我們嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進,攜手共建我們這個美麗的大家庭!最后,我呼吁:同學(xué)們,行動起來吧!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。用文明禮儀來建設(shè)我們的校園,使它變得更加美好。同學(xué)們,你能做到嗎?說得到做得到!讓我們拭目以待,全體行動起來
4、,比一比,誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生?同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!文明禮儀演講稿 篇2各位老師同學(xué),大家好!我今天演講的題目是文明禮儀,從我們做起。古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足。那么,什么是禮儀呢?簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。就小學(xué)生而言,最本質(zhì)
5、的是學(xué)會做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時候,又對隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工
6、作上來,卻總怨顧客太挑剔?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們,作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我,嚴于律己,應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標兵。毫不疑問,我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。為了我們自己,為了我們的班級,為了我們的校園,為了我們的社會,同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。文明禮儀,人人有責(zé),文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。文明禮儀演講稿 篇3大家好!今天我演講的題目是:愛護公共設(shè)施,構(gòu)建和諧社會。同學(xué)們,當(dāng)你們看到某個人向地上吐痰的時候;當(dāng)你們看到某個人在美麗的公園里隨手折花
7、的時候;當(dāng)你們聽到某個人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時候,你們有什么感受?你們覺得這是一個道德的行為嗎?你們還會覺得他是一個合格的公民嗎?我想答案一定是否定的,一個合格的公民是一個講文明的公民,一個愛護公共設(shè)施的公民,一個遵紀守法的公民。有人預(yù)言:“二十一世紀最大的挑戰(zhàn)將是道德的挑戰(zhàn)。”因此我們可以說,一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應(yīng)該從小事做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為做一個合格的公民爭創(chuàng)條件。然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,x烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名
8、韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!币粋€文明城市,能給市民提供良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境。建設(shè)一個文明城市,需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望,建設(shè)一個美麗、富饒、文明的延吉城,我們每個青少年有著光榮的義務(wù)和神圣的責(zé)任。同學(xué)們,我們要像愛護自己的私人財產(chǎn)一樣愛護公共設(shè)施;
9、我們要像珍惜自己的身體一樣,珍惜公共設(shè)施。同學(xué)們,在公物愛護上我們都能先行一步,起表率作用,讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。 同學(xué)們,讓我們攜起手來,在教師和家長的辛勤培育下,努力學(xué)習(xí),頑強拼搏,用我們的雙手和智慧共同建設(shè)我們的延吉,讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。同學(xué)們,讓我們上下攜起手來,讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落,為把延吉建設(shè)成為文明的現(xiàn)代化城市而不懈努力吧!文明禮儀演講稿 篇4各位老師、家長朋友,親愛的同學(xué)們:大家好!一想到我們的祖國,內(nèi)心總是充滿了驕傲和自豪,因為她有世界文明發(fā)祥地的美譽,有禮儀之邦的美稱,知書達理更是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這一美德的熏陶下,我
10、們中華兒女有道德、有情操、講文明、守禮儀。這一美德世世代代傳承下來,作為新時代的我們,正在接受著知識教育的少年兒童,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體、文明守紀。陽春三月,我們的育才校園春意盎然、生機勃勃,梅花盛開、迎春花招展、玉蘭花苞待放。大家的文明之舉,也要如這朵朵鮮花一般盛開在校園:早上到校,彎腰撿起一塊垃圾是文明;穿著干凈整潔的衣服是文明;課堂的專注探索是文明;洋溢著篷勃向上的風(fēng)采是文明;伸手幫助他人是文明;看到老師親切打聲招呼是文明;感激時的謝謝、抱歉時的對不起和寬容時的沒什么是文明;升旗儀式中的莊嚴行禮更是文明。文明的舉止就像一粒粒珍珠,雖小但閃耀著動人的光芒。有這樣一位母親,她騎
11、自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:文明,是一種素質(zhì)。有這樣一位老人,為了生計天天在路邊賣爆米花。每當(dāng)夜深收攤的時候,年邁的他拿著一把破舊的掃帚不光把自己的攤位打掃干凈,在昏暗的燈光下還認真的清掃周邊的環(huán)境,以至于路人以為他是一位“便衣清潔工”。這位可敬的老人,不由得使我們想到文明是一種行為。有這樣一位學(xué)生,早上姥爺把他送到校門口。分手時,他對姥爺說:“謝謝姥爺,您請回吧,路上注意安全”。話語雖簡單,但是表達的是對長
12、輩的關(guān)心、尊重和感謝,他就是我校三年級七班的杜浩然同學(xué)。五年級七班馮子豪,作為門口執(zhí)勤干部,認真做好本職工作,主動撿拾周邊的垃圾,顯示了一個少先隊員良好的品格。他讓我們感受到文明是一種習(xí)慣。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。但是還有同學(xué)的表現(xiàn)不盡人意,讓我們遠離中午在校外的閑逛打鬧,遠離路邊的食品誘惑,把禮儀帶進學(xué)校;把微笑帶進教室;把孝敬帶回家中;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人;把守時留給自己。讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!做一個文明的育才人!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!文明禮儀演講稿 篇5親愛的同學(xué)們:今天,老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會有一些同學(xué)在想,
13、美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天,老師要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著丑的東西。那么這個丑到底藏在哪里呢?我說這個丑就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。當(dāng)時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口熘:(什么)一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對這樣的一
14、些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對于第一個問題-這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題-是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?-他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉€人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心啊!古人說:言為心聲,就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣
15、的人,如果想做一個文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說,對嗎?讓我們行動起來,自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動起來,人人都來自覺地使用文明禮貌語言。讓我們?nèi)巳硕紒碛妹利惖恼Z言,給我們的校園再添一份美吧!文明禮儀演講稿 篇6古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,人如果不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和方式。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教
16、養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑良好形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上
17、的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭,推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多
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