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1、the execution of an enterprise depends on discipline.悉心整理助您一臂(頁眉可刪)學(xué)習(xí)教育心得體會4篇 學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1周三有幸聽了市教育培訓(xùn)中心王玲主任的有關(guān)“教育科研知識講座”后,感覺受益匪淺,下面就王主任的講座談一些自己的心得體會。王主任首先用簡練的語言為我們講述了什么是課題及課題研究、課題類型和選題原則。以前我也曾參與過學(xué)校的課題研究,但對課題理解得卻不是很到位,很多時候是為了完成學(xué)校分配的任務(wù)不得已而為之。聽了王主任的講座后,我有點茅塞頓開的感覺。一直以來,我總是認為課題的選題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),是搞教育研究的專家才能做的事,與我們這
2、些每天站在講臺上的一線教師關(guān)系不大,我們只需做好教書育人的本職工作就可以了。通過講座我認識到自己的這種想法是多么膚淺,中小學(xué)教育教學(xué)實踐才是科研課題的最基本_。原來,“十一五”期間,市教育科研規(guī)劃部門圍繞課堂教學(xué)改革方面,確立的三大課題“小班化教學(xué)”、“構(gòu)建生命化課堂”、“有效教學(xué)”,以及為深化課程改革,全面推進素質(zhì)教育,在全市中小學(xué)開展的“培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣”、“體育大課間”和“實踐與創(chuàng)新”三項主題活動的課題研究,都是從教育教學(xué)實際中提出的、急需探索和研究的問題。原來課題的選題就在我們的身邊,就在我們的常規(guī)教學(xué)中,就在我們教書育人的過程中。接著王主任為我們介紹了課題研究的方法,其中的反思這一環(huán)
3、節(jié)尤為重要。反思中包括整理和描述,即對觀察到的、感受到的與制定計劃、實施計劃有關(guān)的各種現(xiàn)象加以歸納整理,描述出本循環(huán)的過程和結(jié)果。這一點正是我平時最頭痛的,王主任用了一個生動的事例寫第一次坐飛機的感受來加以解釋。她當時的記錄中那僅有的兩句話“步入機艙,把生命托付給藍天;步出機艙,才知道自由的可貴”,讓我有了撥開云霧見陽光的感覺。王主任強調(diào)反思非常重要,它是研究過程的一個原始記錄與積累,如果真的很忙,如果真的沒有時間,哪怕對當時的情形只做一句話的記錄,為以后的評價與解釋奠定堅實的基礎(chǔ),也能為以后的研究以及整理總結(jié)工作帶來很大的益處。哦,原來反思就是對自己真實體驗的一種歸納和總結(jié),而不必一味地追求
4、一些表面化的東西。在課題研究過程中,王主任提倡課堂教學(xué)的觀摩與研討活動(如教研組的聽課與評課,參與市級學(xué)科教學(xué)競賽等)、教育理論與政策的學(xué)習(xí)活動(如專題學(xué)習(xí)本課題的某一理論依據(jù)、課程標準的學(xué)習(xí)、優(yōu)秀教學(xué)方法的學(xué)習(xí)、電子課例的觀摩與學(xué)習(xí)等)、開展課題組內(nèi)的專題研討(可由每個成員設(shè)計一次專題研討活動,定好主題、形式,并負責(zé)全程組織)、組織論文寫作、組織成果交流。她強調(diào)要注意積累研究資料,特別要注意積累過程中的一些原始資料,如:會議資料、學(xué)習(xí)與培訓(xùn)資料、調(diào)查與分析資料、教案資料、課例(案例)資料、論文資料、研究數(shù)據(jù)等。而這些往往是我們作為一線教師所缺乏的,所忽視的問題。想想自己對已經(jīng)過去的十幾年的工
5、作經(jīng)歷沒有留下多少有價值的成果,心中深感不安。王主任的講座對于我來說,不僅僅是一次科研知識講座,更是一次心靈的交流,一次知識與智慧的碰撞,更有一種心理的愉悅與享受。這讓從來不喜歡聽理論講座的我也聽得津津有味,王主任用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,原來科研是一項如此有意義的事情??蒲衼碜越逃龑嵺`,它往往從小處、從細微處著眼,科研雖然高深卻也并不是一個難以企及的領(lǐng)域,這就是我本次聽講座的最大的體會。當然聽完講座后,我也深深地感受到自身理論水平的不足。今后,我一定要多學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的理論知識,以此提高自身的理論水平,同時從日常的工作中多觀察,多發(fā)現(xiàn),多反思,隨時隨處記錄來自教學(xué)一線的素材,爭取讓自己在教育
6、科研方面有一個全新的突破,努力使自己由一個經(jīng)驗型的教師向科研型的教師轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2今天下午,學(xué)校給我們放映了一個名為交通安全教育的節(jié)目。觀后,我深感震驚。這個節(jié)目通過兩位同學(xué)之間的搶答競賽,告訴了我們交通安全常識。這節(jié)目中提到的知識我早已熟記在心,可我卻不關(guān)心這些細節(jié)、不遵守這些規(guī)定,這讓我無地自容記得今年寒假,我一個人跑到外面玩。過馬路時,那討厭的紅燈亮了起來,擋在我面前,我的腿不覺向馬路中間邁去??赡_剛剛落地,我便像觸電般地打了個顫抖。我埋怨自己不爭氣,連闖紅燈都不敢??墒侨f一出車禍怎么辦呀?不行還是進行了幾秒鐘的思想斗爭后,我終于下定決心闖過去。我閉住雙眼,大喊著“我不怕”
7、向馬路中間跑去。跑到綠化帶旁時我的腿早已軟癱無力。我扶著臺階,揉了揉發(fā)抖的雙腿,繼續(xù)我的“闖燈旅途”。快到頭時,右邊駛來一輛車,那車開得飛快,卻不按路線行駛,像醉酒大漢似的暈頭昏腦的向我駛來。我“初生牛犢不畏虎”,妄想用兩條腿跑過四個輪子,信心滿滿的我與瘋狂的汽車擦肩而過還好,有驚無險!我剛倒在路邊,近處便傳來一陣急促的剎車聲聽了交通安全教育,我深感狼狽,今后我一定對我以前和行為作出悔悟,并好好學(xué)習(xí)交通安全知識,時刻不忘“安全第一”!學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3讀書是一件很美的事,東晉詩人陶淵明說;要珍惜時光,好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當勉勵;歲月不等人。我?guī)е环菪缕?,帶著一份崇拜,?/p>
8、著一份激動,細細品味了朱永新教授的新教育,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好,讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字,胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當年立下的遠大的教育理想,也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。新教育的四大改變,(改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式)六大行動,(營造書香校園,師生共寫
9、隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說得好:“一日無書,百事荒蕪。“書是人類進步的階梯?!边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出:“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育,一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?!庇纱丝梢?,新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實驗
10、中,我們滲透這一理念,把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級,營造書香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩,午間午讀,下午暮省,開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動,如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會,圖書益讀,等。通過多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機。書中自有黃金屋,通過讀書,大家增長了知識,拓寬了視野,開闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。學(xué)理想課堂,創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)我認真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度(參與度、親和度、自由度、整合
11、度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達到三重境界即(第一種境界:落實有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會師生生命的深刻共鳴。)同時,新教育還研究出有效課堂的教學(xué)框架表都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問題知識”的周圍,進行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話:人與知識的對話、人與他人的對話,人與自己的對話。做“科研”型教師,促“專家成就”型名師新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的
12、研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事,堅持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。510年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認真教學(xué)”的深刻含義:我們之所以沒有進步就是每天在重復(fù)著自己的生活,創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少??傊x朱永新教授的這部著作,是一件很美的事,猶如邂逅好友、知己,心里迸發(fā)出深深的喜悅。
13、我更加堅定的認為:讀朱永新的新教育,享受的是內(nèi)心深處的滋,收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會讀更多的書,讀出壯闊,讀出豪邁,讀出人間萬象,也讀出新教育的真諦。學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4這幾天外國教授一陣狂灌傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì),當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具
14、有這些性質(zhì)時,他就提出來了類似a的一類事物有特性m ,這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時,他就會用這個理論去判斷a應(yīng)具有m特性,前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論,這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題,缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。下面進入理論發(fā)展的階段: 很多人感覺這個理論太好了,就想對它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的_學(xué)說。另一些人感覺這個學(xué)說有問題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗,找到自己新的視角,從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述,因為事物本身是復(fù)雜的,所以,每一
15、種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對觀察的對象進行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。當有一些人專門從事教學(xué)和研究的時候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的幾何原本是西方的代表,孔子整理的詩經(jīng)是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實驗研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實驗研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個結(jié)論就是真實的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應(yīng)用的情況來檢驗的。社會科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實驗,數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等,但是,社會和自然的復(fù)雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺,在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標準是多少人的認同,或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認可,即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。在理論學(xué)習(xí)時,由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無一良策可用之感。如何學(xué)習(xí)理論,我個人之見。要想象一個場景,把他們所說的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴大你的模型,這
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