七年級(jí)生物下冊(cè)：人類的起源和發(fā)展導(dǎo)學(xué)案

1、2019七年級(jí)生物下冊(cè)：人類的起源和發(fā)展導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目的l概述人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐漸進(jìn)化來(lái)的。2.對(duì)比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過(guò)程的示意圖，概述人類在起源和發(fā) 展過(guò)程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化.x.參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動(dòng)，與同學(xué)交流自己的.看法。4.認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及 科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn).教學(xué)重難點(diǎn)1 .運(yùn)用詼攵的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)：2 .認(rèn)識(shí)到古人類化石和遺物等對(duì)研究人類起源的重要性；3 .認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中進(jìn)化來(lái)的觀點(diǎn)。教學(xué)方法教師是教學(xué)的指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)

2、者，學(xué)生枳極主動(dòng)進(jìn)行自主、合作和探究式學(xué) 習(xí)。教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)環(huán)節(jié)和內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教學(xué)意圖一、人類的起源 那么，究竟是什么原因使得 森林古猿的一支逐漸進(jìn)化成 為人類呢？組織學(xué)生分析， 教師進(jìn)行補(bǔ)充、糾正。 在東非大裂谷地帶，古人類 學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早 期古人類化石，也就是石化 了的遺體、遺物等, 想一想，為什么在這里會(huì)有 這么多的早期古人類化石 呢？各抒己見(jiàn)，提出自己的 想法、觀點(diǎn) 敘述課前搜集的有關(guān)人類起 源的相關(guān)資料和內(nèi)容，小組 之間相互交流。傾聽(tīng)教師有 關(guān)生物進(jìn)化論與神創(chuàng)論的介 紹，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。交流：1 .達(dá)爾文出版了物種起 源一書(shū)2 .科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福 斯蘭教關(guān)于人類起

3、源的辯論3 .人類和類人猴的共同祖先 是森林古猿觀看現(xiàn)代類人猿生活的錄像 片。通過(guò)對(duì)比找出現(xiàn)代類人猿與 人的異同點(diǎn)。類人猿在形態(tài) 結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人類有許多相 似之處，但和人有根本的區(qū) 別生：（觀察、討論、交流、回 答）1.運(yùn)動(dòng)方式不同：類人猿主 要是四肢行走：而人類則是 直立行走。創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課 培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)各種途徑，廣 泛收集資料的能力，引導(dǎo)學(xué) 生認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展的歷史 中，存在著唯物觀和唯心觀 的斗爭(zhēng)。調(diào)動(dòng)全班同學(xué)，參與活動(dòng)， 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)動(dòng) 方式、捕食等方面大膽進(jìn)行 想像，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。 問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣， 帶著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望進(jìn)入角 色。指導(dǎo)學(xué)生觀

4、察圖中的要點(diǎn)（骨骼的長(zhǎng)短、粗細(xì)，骨盆的形態(tài)等）并進(jìn)行分析，引導(dǎo)答疑，樹(shù)立進(jìn)化的觀點(diǎn)。二、人類的發(fā)展請(qǐng)同學(xué)們觀察右圖。你們能 發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？（1）就“露西”少女的骨骼來(lái)看，她的上肢和下肢是否有區(qū)別？根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想像一下她的運(yùn)動(dòng)方式是怎樣的？施公仙萬(wàn)年前的占人類 遺物一行推（2）“東非人”用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來(lái)推測(cè)，“東非人”在使用工具方面已經(jīng)具有什么能力？2 .制造工具的能力不同：類 人猿可使用自然工具但不會(huì) 制造工具；人類可制造并使 用各種簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具。3 .腦發(fā)育的程度不同：類人 猿腦的容量約為400 ml,無(wú) 語(yǔ)言能力；人腦的容量約為 1200 ml,具有很強(qiáng)的

5、思維能 力和語(yǔ)言能力。通過(guò)觀察圖片和錄像片，小 組以合作的方式嘗試性地描 述森林古猿的生活情況。森 林古猿在茂密的森林里，主 要過(guò)著樹(shù)上生活，以群居生 活為主，以樹(shù)上的果實(shí)等為 食物。觀察早期的古人類化石，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，根據(jù)書(shū)上的提示，分析“露西”和“東非人”所生活的時(shí)期及進(jìn)化狀況、進(jìn)化的地位。從“露西”少女的骨骼來(lái)看，她的上肢比較細(xì)短，下肢比較粗長(zhǎng)，具有粗長(zhǎng)的下肢骨，骨盆上下扁，左右闊，說(shuō)明她很可能采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式：（2） “東非人”所用的石器明顯經(jīng)過(guò)加工，分別呈斧狀和鑿狀，可當(dāng)作工具來(lái)砍砸和削刮物體，由此推測(cè)“東非人”在逐漸適應(yīng)直立行走的過(guò)程中，已具有制造和使用工具的能力了。小組討

6、論、分析交流：人類 在起源和發(fā)展過(guò)程中，在形 態(tài)、勞動(dòng)、使用工具、語(yǔ)言等方面的變化。1. 生活在裂谷東部高地的森 林古猿，本來(lái)生活在茂密的 森林中，后來(lái)由于環(huán)境的劇 烈變化，森林面積的大量減 少，一部分森林古猿不得不 下地生活。到地而上生活的 那部分森林古猿，由于環(huán)境 的改變和自身結(jié)構(gòu)的變化， 一代一代地向直立行走的方指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中的要點(diǎn)（計(jì) 骼的長(zhǎng)短、粗細(xì)，骨盆的形 態(tài)等）并進(jìn)行分析，引導(dǎo)答 疑，樹(shù)立進(jìn)化的觀點(diǎn)。根據(jù)上述化石以及它們的遺 物，請(qǐng)你們推測(cè)一下古人類 當(dāng)時(shí)的生活狀況。強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過(guò)程中幾個(gè)方 面的重要變化。教師補(bǔ)充：又經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年，古人類制造的工具越來(lái)越復(fù)雜：復(fù)雜而精巧的工具的

7、制造和使用，又促進(jìn)了腦的發(fā)展，使他們能夠想出各種辦法來(lái)解決困難：在勞動(dòng)中產(chǎn)生了語(yǔ)言，而且大腦的語(yǔ)言中樞日益完善：豐富的語(yǔ)言，使他們相互之間能更好地交流與合作。提醒學(xué)生在生活中應(yīng)很好地 運(yùn)用語(yǔ)言與他人交流。你們?cè)谟^察下而人類起源與 發(fā)展的示意圖后，請(qǐng)指出人 類在進(jìn)化過(guò)程中，哪些方面是逐漸變化的？現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎？人用能r在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng) 中，人類變得越來(lái)越強(qiáng)大。 人類現(xiàn)在被稱為“生物圈的 主宰者”，改變環(huán)境的能力 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他的生物。人類 是否應(yīng)與自然和諧發(fā)展？ 當(dāng)今，為什么人類的數(shù)量在 急劇增加，而類人猿的數(shù)量 卻在日益減少呢？請(qǐng)談一下你們的觀點(diǎn)。曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕向發(fā)展：下

8、肢用來(lái)支撐體重和行走，逐漸變得粗壯有力：而前肢則解放出來(lái)，能夠使用樹(shù)枝、石塊等來(lái)獲取食物、防御敵害，臂和手也逐漸變得靈巧，2. “露西”時(shí)代的古人類就處于這個(gè)階段。他們能夠使用工具，相當(dāng)于使自己的四肢得以延伸，捕獵和御敵能力都大大增強(qiáng)了。3. “東非人”時(shí)“代的古人 類，不僅能使用工具，還能 制造簡(jiǎn)單的工具，提高了工具的效能q（觀察、小組討論交流）1 .運(yùn)動(dòng)方式使人的形態(tài)結(jié)構(gòu) 發(fā)生了變化：半直立行走一 直立行走。2 .勞動(dòng)改善了人類的生存條件：不會(huì)使用工具一使用天然工具一制造和使用簡(jiǎn)單的工具一制逐和使用包括電腦在內(nèi)的各種復(fù)雜工具。3 .赤身裸體一懂得御寒、遮 羞。討論回答：不能?，F(xiàn)代類人猿已經(jīng)

9、適應(yīng) 了現(xiàn)在的環(huán)境，不能再進(jìn)化 成人類了。激活學(xué)生的興奮點(diǎn)，以飽滿的熱情走進(jìn) 情景。小組討論：人類起源于森林古猿，是在 與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中逐 漸進(jìn)化來(lái)的：適應(yīng)環(huán)境的生 存下來(lái)：不適應(yīng)環(huán)境的被淘 汰掉。人類雖然是生態(tài)系統(tǒng) 中的重要一員，但人類的一 切活動(dòng)必須尊重生態(tài)規(guī)律， 人類應(yīng)與自然界和諧發(fā)展。教育學(xué)生樹(shù)立人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。滲透保護(hù)珍稀、瀕危動(dòng)物的情感教育。（小組討論、組間交流、補(bǔ)充）對(duì)他的迫害：“箕在釜下 燃，豆在釜中泣.本是同根 生，相煎何太急！ ”結(jié)合本 在課，應(yīng)當(dāng)怎樣理解？ 人猿同祖，現(xiàn)代類人猿是人 類的近親，也是生物圈中的 成員，同樣享有在地球上生 存、繁衍的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)

10、 加強(qiáng)保護(hù)。具體應(yīng)該怎樣做 呢？人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展1 .人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種 技術(shù)和工具的本領(lǐng)，使得人 類適應(yīng)自然、改造自然、改 善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)“ 生加強(qiáng)自身保健的能力不斷 加強(qiáng)，這些都使人口數(shù)量急 劇增加。相反，現(xiàn)代類人猿 不具備這些能力。2 .類人猿不具備發(fā)明和創(chuàng)造 科技的能力。3 .人類開(kāi)發(fā)森林，破壞、污 染環(huán)境。這首詩(shī)以形象生動(dòng)的比喻， 說(shuō)明兄弟本來(lái)像手足一樣生 于一體之上，所以不應(yīng)該互 相殘殺。人猿同祖，人猿應(yīng) 友好相處。我們有責(zé)任保護(hù) 好珍稀、瀕危的現(xiàn)代類人 猿。人類應(yīng)加大對(duì)現(xiàn)代類人猿等 各種野生生物的保護(hù)措施， 如加強(qiáng)宣傳的力度，貫徹執(zhí) 行野生動(dòng)物保護(hù)法，建立自 然

11、保護(hù)區(qū)，保護(hù)它們生活的 森林環(huán)境，堅(jiān)決制止一切破 壞它們生存的行為等。板書(shū)設(shè)計(jì)第四單元生物圈中的人第一章人的由來(lái)第一節(jié)人類的起源和發(fā)展1 .人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先：森林古猿2 .認(rèn)識(shí)、觀察現(xiàn)代類人猿3 .推測(cè)森林古猿當(dāng)時(shí)的生活狀況4 .森林古猿下地生活的原因：環(huán)境的變化（地殼的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致）5 .古人類起源和進(jìn)化的證據(jù)及歷程進(jìn)化的主要證據(jù)：化石檢測(cè)案1 .現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是（c ）a.黑猩猩 b.猴子c.森林古猿d.以上都不是2 .下列關(guān)于現(xiàn)代類人猿與人類區(qū)別的敘述，不正確的是（a ）a.祖先不同b.運(yùn)動(dòng)方式不同c.制造工具的能力不同 d.腦發(fā)育程度不同3 .在人類起源和發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，森林古猿下地生活的原因是（b ）a.其他動(dòng)物的“入侵 b.生活環(huán)境發(fā)生變化c.為了擴(kuò)大領(lǐng)地 d.為了躲避敵害4 .根據(jù)“露西”少女的化石，下列猜測(cè)符合化石特征的是（c ）a. “露西”時(shí)代的古人類不僅能使用工具，還能制造工具b. “露西”時(shí)代的古人類不能直立行走，前肢和后肢是一