研究學(xué)生學(xué)習(xí)是教師教學(xué)智慧的源泉

1、研究學(xué)生學(xué)習(xí)是教師教學(xué)智慧的源泉教學(xué)智慧是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中合理認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性解 決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)。仁者愛(ài)人，智者知人，作為為學(xué)生發(fā)展提供引領(lǐng)和服務(wù)的教師，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅可以豐富條件性知識(shí)，也是獲得實(shí)踐性知識(shí)的基礎(chǔ)， 是貫穿整個(gè)職 業(yè)生涯的基礎(chǔ)修養(yǎng)之一。一、 研究學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)生活的地理課程地理學(xué)是與日常生產(chǎn)生活聯(lián)系最為緊密的學(xué)科之一，富有智慧的地理教學(xué)總離不開(kāi)師生對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)和運(yùn)用，對(duì)一名初中二年級(jí)女生地理學(xué)習(xí)的案例研究就說(shuō)明了這一點(diǎn)：小新自小生活在城市，每天騎自行車(chē)上學(xué)；除地理以外的其它學(xué)科成績(jī)優(yōu) 秀，盡管她投入很多時(shí)間和精力學(xué)習(xí)地理但成績(jī)一直不理想，小新

2、的學(xué)習(xí)情況在初中學(xué)生中具有一定的代表性。曾經(jīng)問(wèn)她上學(xué)經(jīng)過(guò)的幾條公路的名稱(chēng)和行進(jìn)的方向，回答是不清楚；每天在高樓 林立的城市穿行，她甚至沒(méi)注意太陽(yáng)是從哪個(gè)方向升起和落下 的，在她的意識(shí)中，地理和生活是兩碼事。找到問(wèn)題的原因后， 教師指導(dǎo)她有意識(shí)地觀察和思考周?chē)氖挛铮瑢⒅型鈺r(shí)事與地理學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，并嘗試從地理學(xué)科的角度進(jìn)行解釋?zhuān)?一段時(shí)間后， 小新的地理學(xué)習(xí)興趣顯著增強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果大幅度提升。二、 研究學(xué)生認(rèn)知過(guò)程，明晰教學(xué)指導(dǎo)的時(shí)機(jī)和作用學(xué)生學(xué)習(xí)一般經(jīng)過(guò)如下過(guò)程：獲取信息一該信息與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生作用一對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行豐富甚至改造一依據(jù)自己 的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)客觀現(xiàn)象進(jìn)行判斷和解釋等。分析這一過(guò)程可

3、知， 學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)高度自主化和個(gè)性化的過(guò)程，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是這一思維過(guò)程的載體和學(xué)習(xí)行為的外顯， 其目的是幫助和促進(jìn)學(xué)生 的思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)行為。例如，有關(guān)長(zhǎng)江上、中、下游分界點(diǎn)的 教學(xué)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，分界點(diǎn)的位置是新信息，長(zhǎng)江干支流 流經(jīng)的地形區(qū)和氣候特征等知識(shí)是原有認(rèn)知體系的一部分，對(duì) 上、中、下游河道和水文特征的比較學(xué)習(xí)則是認(rèn)知體系同化新信 息的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上對(duì)各河段分界點(diǎn)位置合理性的判斷是學(xué)習(xí) 的應(yīng)用和升華。圍繞這一思維過(guò)程，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)首先呈現(xiàn)有關(guān)長(zhǎng) 江上、中、下游分界點(diǎn)的信息；其次可組織探究交流活動(dòng)來(lái)比較 分界點(diǎn)前后江段的河道和水文特征差異及原因；最后讓學(xué)生展示自己對(duì)分界點(diǎn)位置合

4、理性的判斷或闡述自己對(duì)各江段劃分方法 的不同觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的研究， 使教學(xué)活動(dòng)更加符合和推 動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程而不是對(duì)其隨意改造和扭曲，學(xué)生許多有價(jià)值的個(gè)性思考得以激發(fā)和表達(dá)， 而這些思考對(duì)學(xué)生和教師的發(fā)展具 有深遠(yuǎn)意義。三、研究學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成學(xué)科知識(shí)的遷移運(yùn)用能力 學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題能力的高低與兩個(gè)方面密切相 關(guān)：一是掌握知識(shí)的多少，二是個(gè)體對(duì)知識(shí)間相互聯(lián)系的掌握水 平。明晰知識(shí)的相互關(guān)系，形成網(wǎng)狀知識(shí)結(jié)構(gòu)更有利于知識(shí)的遷 移和運(yùn)用。對(duì)七年級(jí)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的研究發(fā)現(xiàn)：到第二學(xué)期，大部分學(xué)生只能分析單一、定向的知識(shí)聯(lián)系，如氣溫高低與人們著 裝的關(guān)系等，少部分學(xué)生則能多角度、 創(chuàng)造性

5、地建立區(qū)域自然與 人文地理要素之間更廣泛的聯(lián)系。 為了充分利用學(xué)生差異這一課 程資源，對(duì)亞洲人文地理現(xiàn)象，可增加探究問(wèn)題的開(kāi)放性，如“你 能從亞洲人文現(xiàn)象景觀示意圖中獲取哪些地理信息或結(jié)論？” 大部分學(xué)生能正確分析某一人文現(xiàn)象與相應(yīng)自然特征的關(guān)系，而有的學(xué)生則進(jìn)一步提出：從加里曼丹島落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和居 住條件來(lái)看，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展可能較為落后；盡管日本多地震，但 仍建有較多高層建筑，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高且人口稠密這 些回答贏得了其他學(xué)生贊許的目光。 學(xué)生的精彩源于好的問(wèn)題設(shè) 計(jì)，而好的問(wèn)題設(shè)計(jì)是基于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平和規(guī)律的研究。四、研究學(xué)生學(xué)習(xí)困惑，找準(zhǔn)思維活動(dòng)的阻滯點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑，可能成

6、為教學(xué)資源，教師的教學(xué)智慧就是 要研究學(xué)生思維過(guò)程的阻滯點(diǎn)及其產(chǎn)生原因，以最科學(xué)有效的方式幫助學(xué)生解決困難。眾所周知，區(qū)時(shí)換算問(wèn)題一向是地理學(xué)習(xí) 中困難較多的內(nèi)容之一，以已知某個(gè)時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)來(lái)計(jì)算另一時(shí)區(qū) 的區(qū)時(shí)為例，學(xué)生解決不了類(lèi)似的問(wèn)題只是困難的表現(xiàn)，其原因則是學(xué)生在下列環(huán)節(jié)存在障礙： 一是確定相關(guān)地點(diǎn)所在時(shí)區(qū)， 二 是兩個(gè)時(shí)區(qū)相差的時(shí)區(qū)數(shù)，三是相差時(shí)區(qū)數(shù)與區(qū)時(shí)差別的關(guān)系， 四是兩個(gè)時(shí)區(qū)東西方向的相對(duì)位置， 五是時(shí)區(qū)相對(duì)位置與區(qū)時(shí)先 后的關(guān)系，六是得出結(jié)果是否符合對(duì)日界線(xiàn)定義的規(guī)則等。智慧的教學(xué)必然是精確查找學(xué)生的疑惑點(diǎn)并給予切中問(wèn)題要害的指導(dǎo)。五、研究學(xué)生學(xué)習(xí)心理，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展教是為了促進(jìn)學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理一向是教育研究的基礎(chǔ)課 題之一。在影響學(xué)生學(xué)習(xí)心理的復(fù)雜因素中， 開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng) 常被用來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法， 但通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，頻繁的學(xué) 習(xí)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生緊張、焦慮、敵對(duì)等心理問(wèn)題；追求學(xué)習(xí)速度 的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)多易導(dǎo)致學(xué)生思維的淺??；團(tuán)體間競(jìng)爭(zhēng)過(guò)多容易導(dǎo)致團(tuán) 體內(nèi)部責(zé)任分散，造成部分學(xué)生的懶惰和依賴(lài)心理等。 較為理想 的競(jìng)爭(zhēng)方式是開(kāi)展個(gè)人或團(tuán)體過(guò)程中的自我競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)呈現(xiàn)個(gè)人或團(tuán)體的發(fā)展趨勢(shì)，以此喚醒和利用個(gè)體或團(tuán)體的自我發(fā)展意識(shí) 和需求。研究學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道是多樣的， 如教師教學(xué)反思、課下學(xué)生 訪(fǎng)談、專(zhuān)題問(wèn)卷調(diào)