七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版

1、第 3 課遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 教學(xué)目標(biāo) 1知識(shí)與技能(1) 通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括炎帝、黃帝對(duì) 華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)和堯舜禹的禪讓， 也為進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn) 程、中華文明的演進(jìn)奠定基礎(chǔ)。(2) 學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程，首先要通過(guò)對(duì)課本中插圖的觀 察、想象以及對(duì)具體材料的分析入手，推導(dǎo)結(jié)論， 培養(yǎng)進(jìn)行歷史感知、 歷史想象的形象思維 能力；其次是培養(yǎng)全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。2過(guò)程與方法充分利用多媒體手段， 增強(qiáng)課堂的熱烈氛圍和教學(xué)的直觀性。 采用講述法和啟發(fā)式、 討 論式相結(jié)合的教學(xué)方式，開(kāi)展師生的雙向

2、交流。3情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本課的學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)發(fā)展觀。 第一， 認(rèn)識(shí)到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù) 和文化方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)； 第二，充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在漫長(zhǎng)的歷 史長(zhǎng)河中逐漸融合而成的，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn)：傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明、禪讓制。難點(diǎn)：炎黃聯(lián)盟、堯舜禹的禪讓。 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 1教材分析本課內(nèi)容共有三部分：炎黃聯(lián)盟、炎帝和黃帝的發(fā)明、堯舜禹的禪讓。 三者是以歷史發(fā) 展的時(shí)間為序的先后關(guān)系。 通過(guò)這三部分內(nèi)容的介紹， 使中華遠(yuǎn)古文明的內(nèi)容在前面兩課的 基礎(chǔ)上得到一定的補(bǔ)充。 這三部分內(nèi)容圍繞歷史傳說(shuō)主線， 向我們展現(xiàn)了華夏

3、始祖創(chuàng)造華夏 文明的歷史場(chǎng)景；大量歷史傳說(shuō)又進(jìn)一步揭示了主題炎黃二帝是中華民族的始祖。2學(xué)情分析( 請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充 )3教學(xué)方法閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法。 教學(xué)準(zhǔn)備 教師：多媒體課件、視頻等。學(xué)生：收集“華夏之祖”的傳說(shuō)故事。 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖展示 20XX 年清明公祭軒轅黃帝增強(qiáng)學(xué)生的感導(dǎo)入新課典禮圖片，提出問(wèn)題：(1) 黃帝為什么受到后人尊敬？觀 看 圖 片 并 回答 問(wèn)題。性認(rèn)識(shí)，激起學(xué)生的興趣和探究問(wèn)題(2) 他對(duì)中華民族有什么貢獻(xiàn)？的欲望。1炎黃聯(lián)盟指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材， 提出問(wèn)題： 我從現(xiàn)實(shí)入手，們常說(shuō)“我們是炎黃子孫” ，為什么我學(xué)生閱

4、讀教材， 回激起學(xué)生的求知們自稱“炎黃子孫”？答問(wèn)題。欲。展示圖片： 黃帝戰(zhàn)蚩尤 涿鹿培養(yǎng)學(xué)生的閱之戰(zhàn)示意圖。讀能力，從課本中教師引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分華夏族、漢族，汲取有效信息的能華夏族是漢族的前身， 是中華民族的主力。探究新知 ( 授新課 )干部分。2傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明故事會(huì)培養(yǎng)學(xué)生合作(1) 課前指導(dǎo)學(xué)生搜集炎帝和黃帝與探究的能力，培的發(fā)明的故事， 在班級(jí)進(jìn)行交流。 組員學(xué)生搜集資料， 開(kāi)養(yǎng)學(xué)生搜集和整理提出在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題， 教師和其他展故事會(huì)，提出問(wèn)題，資料的能力。組員一起解決問(wèn)題。解決問(wèn)題。(2) 動(dòng)腦筋認(rèn)識(shí)黃帝和炎傳說(shuō)中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)(2) 學(xué)生討論并回帝的功績(jī)。華夏之造，你

5、認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時(shí)人答問(wèn)題。祖當(dāng)之無(wú)愧。應(yīng)懷們生活的哪些變化？你認(rèn)為有關(guān)先民有對(duì)祖先的傳頌、的傳說(shuō)是否有科學(xué)根據(jù)？尊崇和懷念之情。 科學(xué)的區(qū)分傳 說(shuō)與史實(shí)。3堯舜禹的禪讓(1) 播放“堯舜禹”視頻，提出問(wèn) 題：你覺(jué)得堯、 舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì) 值得你學(xué)習(xí)？什么樣的人才能選為部 落首領(lǐng)？(2) 禪讓制展示堯、 舜、禹圖片， 圖解禪讓制的含義。(1) 觀看視頻，回答問(wèn)題：堯：生活儉樸， 克 己愛(ài)民。舜：寬厚待人， 以 身作則。禹：領(lǐng)導(dǎo)人民治理 洪水，與群眾同甘共 苦。高 尚品質(zhì) 的人才 能選為部落首領(lǐng)。(2) 理解禪讓制。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情 感滲透，激勵(lì)他們 努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn) 大理想，為社會(huì)的

6、發(fā)展和進(jìn)步做出自 己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生理解“禪讓制”的實(shí)質(zhì)。課堂總結(jié)原始人群 血緣關(guān)系 氏族 近親氏族 部落涿鹿之戰(zhàn)華夏族 部落 涿鹿之戰(zhàn) 炎帝 黃帝 蚩尤堯、舜、禹( 禪讓制 )歸納、梳理知識(shí)點(diǎn)。有助于學(xué)生掌握知識(shí)脈絡(luò)。鞏固練習(xí)1孫中山先生曾在一篇祭文中這 樣說(shuō)道：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅 自古傳， 創(chuàng)造指南車， 平定蚩尤亂， 世 界文明，唯有我先。 ”孫先生這里贊揚(yáng) 的是 ( )A女?huà)zB黃帝C炎帝D大禹回答問(wèn)題。鞏固學(xué)生掌握 基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué) 生的歷史思維能 力。2在古希臘神話中，眾神經(jīng)常參 加人間戰(zhàn)爭(zhēng)。 傳說(shuō)在中國(guó)古代， 也有一 場(chǎng)“風(fēng)伯御風(fēng)， 雨師行雨” 的戰(zhàn)役， 在 這場(chǎng)戰(zhàn)役中，

7、炎帝、黃帝部落大敗蚩尤 部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在 ( )A牧野B 涿鹿C長(zhǎng)平D城濮3傳說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓 愛(ài)戴的原因是 ( )生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民寬厚待人，以身作則 事業(yè)為主，與民共甘苦 實(shí)行原始民主建立王朝AB CD 參考答案：1B2B3C中考鏈接1(20XX 年 湖南婁底卷 ) 毛澤東 曾寫(xiě)道：“赫赫始祖，吾華肇造” ， 這里的“始祖” 被后人尊稱為 “人文初 祖”，該人物是指 ( )A 炎 帝B黃帝回答問(wèn)題。熟悉中考題 目，鞏固重難點(diǎn)內(nèi) 容。C堯D舜2（20XX 年 山東濱州卷 ）20XX 年4月5日，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕， 來(lái)自全國(guó)各地及海外華人華僑近萬(wàn)人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是( )A建造宮室、車船，制作兵器、衣裳B讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)C他是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄D妻子螺祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)參考答案：1B2C收集有關(guān)本節(jié)內(nèi)容的故事傳說(shuō)及提高學(xué)生的情課后作業(yè)資料，準(zhǔn)備開(kāi)一個(gè) “華夏之祖” 的故事小組為單位探究。趣和擴(kuò)展學(xué)生的知會(huì)。識(shí)面。 板書(shū)設(shè)計(jì) 第 3 課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一、炎黃聯(lián)盟1炎黃之戰(zhàn)2涿鹿之戰(zhàn)：距今約四五千年3華夏族的形成：炎帝和黃帝結(jié)成部落