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文檔簡介

1、讀儒林外史有感800 字五篇儒林外史 這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖 銳的文字描述元末明初的一段考 場官場趣事。下面是小 編收集推薦的 讀儒林外史有感 800 字,歡迎閱讀參考。二十年前曾支離破碎地 讀過幾章儒林外史,其印象隨著 時間的流失逐 漸淡忘。今年暑假又一次 細讀了這部優(yōu)秀長篇諷刺小說,給我留下了深刻的印象。說起儒林外史,多數(shù)人可能沒有 對三國演 義、水 滸傳等名著熟悉。其原因是,三國、水 滸一類的書,是在人民群眾集體 創(chuàng)作并廣泛流 傳的基礎(chǔ)上由羅貫中、施耐庵整理加工而成的。 這些書中的故事又被廣泛的搬到 戲劇、電影的舞臺上,所以它有十分強的群眾基 礎(chǔ),提起書中的人物、故事情 節(jié)都能談

2、談自己的 認識、見解。而儒林外史是吳敬梓自己的 創(chuàng)作,是他在 實際生活的基 礎(chǔ)上進行藝術(shù)加工的精品,是他獨特思想與 藝術(shù)構(gòu)思的 產(chǎn)物。吳敬梓是清代安徽人。他出身書香門第,祖上幾 輩都是科 舉成名,得做高官。吳敬梓自幼 讀書習 文,對經(jīng)史文章、 詩詞歌賦無不精通,但 對科舉考試和八股文毫無興趣,所以他在儒林外史中 對科舉和八股的反 對態(tài)度十分明確。 書中第一回就通 過王冕的話說:“這個法卻定的不好,將來 讀書人既有此一條容身之路,把那文行出 處都看得輕了。 ”在封建 統(tǒng)治非常 嚴酷的清朝,作者敢于直斥科 舉制度,是需要極大的勇氣的。吳敬梓在儒林外史中塑造了眾多 讀書人的形象,最成功的、 給人印象

3、最深刻的、無疑是那些被科 舉八股毒害的人。 這些人在名 韁利索的 牽引下現(xiàn)出的丑 態(tài),做出的丑事,讓人觸目驚心。如 進了幾十年考 場,后來 僥幸考中又出盡洋相的周 進、范進;獲得名利地位后就無 惡不作的 嚴大位 ;原本勤 勞孝順、后來被名利與八股迷了心 竅,做出種種劣跡的匡超人;為了當名人而冒名 頂替四處行騙的牛浦 ;粗通文墨、在 鄉(xiāng)村招搖撞騙的楊執(zhí)中、權(quán)勿用 ; 以招賢納才為榮、借以 揚名卻屢次上當?shù)膴涫瞎?;雖為女流卻 熱衷八股的 魯小姐等等。 這些人物的表 現(xiàn),真實地反映了科 舉制度對讀書 人的扭曲,也揭示了封建社會的黑暗。書中不僅刻畫了令人憎 惡的反面形象,也 樹立了許多正面形象,如

4、杜少卿、莊 紹光、遲衡山、武正宇、虞博士等。以杜 紹卿最為突出。杜 紹卿才華超群,卻蔑 視八股,仗 義疏財,遷居南京后,寧愿 過貧寒生活而不愿征召 為官。儒林外史在寫 發(fā)上也獨具一格,它雖是長篇小說,卻沒有 貫穿全書的人物和事件,而是把幾十年中出現(xiàn)的眾多人物和故事串接起來,既有交叉 聯(lián)系,又獨立成章,富于 變化。吳敬梓運用口 語化、性格化的 語言,同時適當吸收 諺語、歇后 語等,使得人物的身份和特點準確 鮮明,精彩之 處層出不 窮。像王冕隱居、范 進中舉、兩根燈草、人 頭會等篇章,一直 為人們稱道,廣 為流傳。作 為諷刺小說,吳敬梓不是 簡單的直述自己 對人物的好 惡,進行諷刺或贊揚,而是通

5、過白描勾勒,用人物言行的 強烈反差、 對比反襯、明贊暗斥或明 貶實褒的手法, 讓讀者自己明辨是非,起到了震撼人心的效果。 些 話雖 然已是老生常 ,可真正能明白人的又有幾個 ?“學而 優(yōu)則 仕”,正是 句 話 害了一批又一批的 讀書 人。他 們 把讀書 當成敲 門磚 “ 中自有黃金屋, 書 中自有 圓 如意, 中自有美 嬌 娘”。 了金錢 , 了財 富,他們 可以 寢忘食地 讀書 ,可以從黑 發(fā) 垂髫考到白 發(fā)蒼蒼 :八十歲 才中了狀元的梁 灝 ,花白胡子 還 是“小友 ”的周 進 ,考了幾十年一朝中榜, 歡 喜 了的范進 儒林中 為 了功名利祿,消得人憔悴,衣 帶漸寬終 不悔的又何止 幾個

6、?魯 迅先生稱封建禮教 吃人的禮教,那么稱封建科 舉 制度 為 害人的制度也不 為過了。讀書,其 實強調(diào)的是一個漫 的求知 程。王國 維說得很好, 讀書分 三個境界:“昨夜西 風 凋碧 樹 ,獨上西樓,望盡天涯路 ” 是立志。 “衣帶漸寬終 不悔, 伊消得人憔悴 ” 是 斗。 “眾里 尋 他千百度, 驀 然回首,那人卻在燈火 珊 ” 才是最后的成功。而儒林中的那些一心只 功名者,第一步 立志,就走 錯 了。在我看來, 讀書 就是人在不斷汲取精神食糧的 過 程。其中最關(guān) 的在于吸收,然后再 化 自身的力量。 這 與一日三餐的功效是一致的:吃 飯 ,吸收 營 養(yǎng),再促 自身生 長 。只可惜,儒林中

7、的某些學子 只注重“食 ”,即數(shù)十年如一日地 讀書 ,卻忽視 了吸收。 讀書對 他 來 ,只是一個敲開榮 華 富 之 的工具。一旦達到目的, 個工具也就毫無價 值 了。 些人,即使 一 子 ,也不會有半點知 吸收轉(zhuǎn) 化成自身力量。 這 些 ,除了造成他 的“ 養(yǎng)不良 ”, 無他用。當然, “世人皆醉我獨醒,舉世 我獨清 ”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境 寒而 為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群 ,更自學成 為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕

8、 ,常常稱其 為 王參 軍 。但王冕何曾做過一日官 ?能在功名面前,心如止水,不為所 動,也只有王冕 這 些儒林中的 鳳 毛 角了。幾百年后的今天,捧起儒林外史 細細 品 。時 而 當 士人名流的庸俗可笑而 嘆息, 而又為貪 官 吏的卑鄙丑 而 怒。吳敬梓以其幽默 詼諧 的 言,把封建社會科 舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 怪后人有 “慎勿 讀 儒林外史, 讀 竟乃 日用酬酢之 ,無往而非儒林外史 ”之 。高 基 : 是人類進 步的階 梯。莎士比 亞說 : 是全世界的 營 養(yǎng)品。閱讀經(jīng) 典,可以提高自身知 識儲備 ,豐富自己的內(nèi)心世界,增 強 自己的精神力量,陶冶自己的高尚情操。儒林外史以

9、 “功名富 貴為 一篇之骨 ” 穿全文,全 書 的思想內(nèi)容主要分 為 兩個部分:一是 科 制度及儒林人士的 嚴 峻批判和辛辣 諷 刺 ;一是 對 理想社會和道德楷模的 切渴求。就如 中寫道:蘧公 孫 由 “名 ”的 驅(qū)動 來拜會 馬 二先生, 二先生聽 說 蘧公孫 不曾致力于 舉業(yè),便把 舉業(yè)與做官的 緊密聯(lián)系不加掩 飾的揭示出來,充 滿諷刺之意。古人致力于 舉業(yè)來取得功名富 貴,今朝很多人不也是如此 嗎 ?很多人都 認為搞科研十分辛苦,不 僅需要大量 資金的投入,想出名也十分困 難。就如黃曉明的兩個 億婚禮和屠呦呦的半個客 廳這篇文章所述一 樣,科研人 員所得收入 還不如一個 戲子收入高。屠

10、呦呦 畢生致力于科研, 飽受艱苦,可所得 獎金卻只 夠在北京 買半個客廳,于是就有些人本想從事科研行 業(yè),但卻因 為諸多困難而放棄了??墒?,如果人人因此而放棄 為國貢獻的機會,那我 們的國家 還有什么 發(fā)展 ;如果人人都因 為功名富貴才致力于舉業(yè),那我們的國家還有什么希望。儒林外史的 現(xiàn)實意義就在于反腐反俗,提倡理想社會,保持優(yōu)秀的道德品 質(zhì)。我國近幾年的反腐活 動提倡 “老虎 蒼蠅一起打 ”也是 為了抵制某些人 為了功名富 貴而做出有 損他人利益的行 為。還有曾熱播的人民的名 義中講到的一 連串利益集 團一網(wǎng)打盡的故事一樣,反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻,作 為一名學生,我 們不應(yīng)該為

11、了功名富 貴才致力于學 習當中,應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng),像屠呦呦一 樣熱愛 自己所從事的科研行 業(yè),不應(yīng)為外在的困 難使得內(nèi)心有所 動搖?,F(xiàn)今眾多的 “拜金族 ”都以 “金 錢至上 ”為 原則,用物 質(zhì)享受來 滿足自己的虛榮心里。有的明星也是 為了提高知名度, 惡意炒作,在社會上造成不良 風氣。這些人,他 們在物質(zhì)上是得到了 滿足,可精神生活卻如此的迂腐, 這些令人嘲 諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎 ?唐朝宰相 盧懷慎清正廉 潔,不搜刮人民 錢財,他的住宅和家里 陳設(shè)用具都非常 簡陋,當官以后, 縱使身份高 貴,但妻子和兒女仍然免不了 經(jīng)常挨餓受凍,他也不會 為此而貪污國家的一分 錢。海瑞一

12、生清 貧,抑制豪 強,安撫窮困百姓,打 擊奸臣污吏,深得人民 愛戴。陶淵明看透官 場迂腐,離官 歸隱,向往山水田園的生活。他 們不曾渴望功名富 貴,但求世人幸福安康,其事件才 為世世代代所流 傳。所以,功名富 貴又如何,都不及高尚的道德情操?!拔壹蚁?硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好 顏色,只留清氣 滿乾坤。 ”愿世人少為功名富 貴而忙碌,靜下心來保持 職業(yè)操守。做到富 貴不能淫, 貧賤不能移,威武不能屈。共同實現(xiàn)社會主 義核心價 值觀的基本內(nèi)容,做到 愛國、敬 業(yè)、誠信、友善, 為祖國 發(fā)展貢獻一份力量 !儒林外史 這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖 銳的文字描述元末明初的一段考 場官場趣事

13、。故事的主人公多 為民間士林人士。通 過對許 多民間正直儒士的 傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者 對現(xiàn)實 生活的不 滿,和對改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕?。小說開篇描寫了浙江諸暨縣 的一個村子里有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學,他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。 縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他 咨議參軍 的職務(wù),他也不接受,心甘情愿的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。本書中更生 動地批判了科 舉制度造就了一批社會蛀蟲,他們毒害著整個社會。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,他本來樸實敦厚。 為了贍養(yǎng)父

14、母,他外出做小買賣,流落杭州。后來遇上了 選印八股文的 馬二先生。 馬二先生 贈給他十兩 銀子,勸他讀書上進??锍嘶丶液?,一面做小 買賣,一面用功 讀八股文,很快他就得到了李知 縣的賞識 ,被提拔考上了秀才。 為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學寫八股文。不料知 縣出了事, 為避免被牽累,他逃到到杭州。在 這里,他 結(jié)識了冒充名士的 頭巾店老板景 蘭江和衙門里當吏員的潘三 爺,學會了代人 應(yīng)考、包攬訟詞 的本領(lǐng) 。又因 馬二先生的關(guān)系,他成了八股文的 選家 ,并吹噓印出了 95 本八股文 選本,人人爭著 購買,五省 讀書的人,家家都在 書案上供著 先儒匡子之神位 .不久,那個曾提拔 過他的李知

15、 縣被平了反,升 為京官,匡超人也就跟著去了京城, 為了巴結(jié)權(quán)貴 ,他拋妻棄子去做了恩 師的外甥女婿,他的妻子在 貧困潦倒中死在家 鄉(xiāng)。一卷儒林外史,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦 嘆。范進中舉講的是五十四 歲的老童生范 進終于考上 舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠 戶一巴掌打清醒的故事。非常 簡單的故事,但 縱觀全文事 實上卻并不是那么簡單。中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年 終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那 時的讀書人對功名癡情一片,像周 進哭號著 為秀才名分磕 頭撞板。但他 們的癡情并不是 為了道德理 論上的治國之 經(jīng),而是 純粹的個人升官 發(fā)財。 還有范進中舉前后判若

16、兩人,中 舉前萎縮地向老丈人低 頭稱事,中 舉后便有了老 爺大人們的官腔。甚至在 為母親守喪時 ,在打秋風的筵席上大吃大喝。而他 僅僅是中舉,不出兩個月,什么房 產(chǎn)、田地、金 銀、奴役,不請自來。范 進是千萬得中 讀書人的代表之一,封建政府用他 們的榮華為不得中的 讀書人做榜樣,加深科 舉對他們的毒害。中舉對胡屠戶來說,也是意 義非凡。 對范進中舉前要打要 罵由著性子來,一旦中 舉后,因范進發(fā)瘋讓 他打范進一巴掌,他卻 說: “(范進 ) 雖是我女婿,如今做了老 爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。 ”如此便把一個 勢利小人的嘴 臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些 滿腦子也是功名,中了科

17、 舉余毒的市井小人的化身。還有那些 鄉(xiāng)紳,都在第一 時間忙不迭的 為范進送金送 銀,正是他 們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助 瀾。跳出范 進的故事,作者 詳細描寫了 臨死伸著兩指 頭,唯恐兩個燈芯 廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬,用云片糕當 藥訛詐船家的 嚴貢生兄弟 倆作為代表。綜上所述的人物,無一不受科 舉的毒害。事 實上不只 這些人。還有舉著科舉飯 碗的名士們,還有科場屢屢落 敗的如看西湖 風景都要 擠出幾句 經(jīng)典的馬二先生之 類的人。 還有佛門弟子,一聽胡屠 戶為女婿范 進母親做法師,屁滾尿流地 馬上安排起來。甚至是 賈寶玉最最推崇女子亦是如此。 魯小姐受其父影響只 認八股文,什么都以八股文 馬首是瞻,自己 終日練習八股,后來因 為丈夫?qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書 中充斥著 諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有 聯(lián)系。作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成 敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科 舉,他都不 應(yīng)。他的 書桌下有八股 細繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文 ”之意。因 為貧困無法取暖,他常

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