教師資格證考試資料匯總

1、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述題（教學(xué)法）教學(xué)方法制約著學(xué)生哪些方而 的發(fā)展：1教學(xué)方法影響學(xué) 生的精神面貌，制約學(xué)生個(gè)性 心理的發(fā)展2教學(xué)方法影響 學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，制約學(xué)生智 力的發(fā)展3教學(xué)方法影響學(xué) 生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，制約 學(xué)生身體 的發(fā)展中小學(xué)教學(xué)方法的特點(diǎn) 是什么：1發(fā)展性2情感性 3主體性4多樣性5技術(shù)性 簡(jiǎn)要回答選擇教學(xué)方法的依 據(jù)：1依據(jù)教學(xué)的具體目的 與任務(wù)2依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué) 習(xí)性質(zhì)、特點(diǎn)3依據(jù)學(xué)生的 實(shí)際情況4依據(jù)教學(xué)原則5 依據(jù)教師的素質(zhì)條件6依據(jù) 教學(xué)目標(biāo)7依據(jù)學(xué)校的實(shí)際 情況8依據(jù)教學(xué)實(shí)踐和效率 的要求簡(jiǎn)要回答教學(xué)方法發(fā)展 的基本趨勢(shì)：1由以教為中 心逐漸轉(zhuǎn)移到以學(xué)位中心2 教學(xué)方法由單一化發(fā)展

2、到多樣 化3各種教學(xué)方法從彼此孤立 發(fā)展到相互結(jié)合布魯納結(jié)構(gòu)課 程和發(fā)展教學(xué)理論的基木主張 是什么？ ： 1學(xué)習(xí)的過(guò)程包括“三種幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò) 程”。2認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知經(jīng) 歷著“動(dòng)作表征、映像表征、 符號(hào)表征”三個(gè)發(fā)展階段。3 要讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的基木 結(jié)構(gòu)。4教學(xué)促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。5注意對(duì)兒童的早期教育。6注意學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。7強(qiáng) 調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。簡(jiǎn)述啟發(fā) 式教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)模式。：一 堂設(shè)計(jì)完成的啟發(fā)式教學(xué)課應(yīng) 該包含連續(xù)的四個(gè)階段：第一 階段：溫故導(dǎo)新，提出問(wèn)題第 二階段：討論分析，閱讀探 究。第三階段：交流比較，總 結(jié)概括。第四階段：練習(xí)鞏 固，反饋強(qiáng)化。簡(jiǎn)述贊科夫 的教學(xué)新體系原

3、貝赧1高難 度進(jìn)行教學(xué)原則2高速度進(jìn)行 教學(xué)原則3理論知足起主導(dǎo) 作用原則4使學(xué)生理解學(xué)習(xí) 過(guò)程的原則5使全班學(xué)生包括 差生都得到發(fā)展的原則簡(jiǎn)述 羅杰斯以學(xué)生為中心的教學(xué) 觀：1“以學(xué)生為中心”的培 養(yǎng)目標(biāo)2 “以學(xué)生為中心”的 教學(xué)目標(biāo)3建立新型師生關(guān) 系4“以學(xué)生為中心”的教學(xué) 過(guò)程觀簡(jiǎn)答教學(xué)模式的功能1 構(gòu)造功能2解釋功能3啟發(fā) 功能4推斷功能選擇和運(yùn)用 教學(xué)模式應(yīng)注意的問(wèn)題是什 么？ 1綜合性2發(fā)展性3遞 補(bǔ)性簡(jiǎn)要回答構(gòu)建教學(xué)模式應(yīng) 遵循的基本原則。1創(chuàng)新的原則2滿足學(xué)生心理需要原 則3全程參與全員參與的原則 4突出學(xué)生主體原則5開放 的原則6實(shí)踐探究原則簡(jiǎn)要 回答“嘗試回授一反饋調(diào)節(jié)

4、” 教學(xué)模式的教學(xué)程序1誘導(dǎo)一 啟發(fā)誘導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境2 嘗試一一探究知識(shí)的嘗試3 歸納歸納結(jié)論，納入知識(shí) 系統(tǒng)4變式 -變式練習(xí)的嘗試5回授回授嘗試效 果，組織質(zhì)疑和講解6調(diào)節(jié) 單元教學(xué)結(jié)果的回授調(diào)節(jié) 簡(jiǎn)要回答暗示教學(xué)模式的教學(xué) 策略。1創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的教學(xué)外 部環(huán)境2學(xué)前動(dòng)員3采用各 種暗示手段中小學(xué)教學(xué)的基本 方法有哪些？ 1以語(yǔ)言傳遞信 息為主的教學(xué)方法2以直觀 感知為主的教學(xué)方法3以實(shí) 際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法中小 學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法有哪些？ 1 讀書學(xué)習(xí)法2討論學(xué)習(xí)法3 調(diào)研學(xué)習(xí)法4實(shí)踐學(xué)習(xí)法5 循環(huán)學(xué)習(xí)法運(yùn)用讀書指導(dǎo)法的 要求有哪 些？ 1讀書要明確目 的2讀書要學(xué)會(huì)使用工具書 3讀書要?jiǎng)幽X

5、筋4讀書要不 恥下問(wèn)5讀書要學(xué)用一致5 讀書要有創(chuàng)造學(xué)習(xí)方法指導(dǎo) 內(nèi)容包括哪些方面1創(chuàng)設(shè)學(xué) 習(xí)條件的方法指導(dǎo)（創(chuàng)設(shè)良好 的學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí) 條件、進(jìn)行體育鍛煉）2心 理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)3掌握知 識(shí)的方法指導(dǎo)4學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié) 的方法指導(dǎo)5學(xué)習(xí)各具體學(xué)科 的方法指導(dǎo)概要說(shuō)明合作學(xué) 習(xí)的基木理念1互動(dòng)觀2目 標(biāo)觀3師生觀4形式觀5 情境觀指導(dǎo)學(xué)生提高上課效率 包括哪些方面1課前準(zhǔn)備（用品、知識(shí)、體力、心理） 2專心聽3仔細(xì)看4善于想 5敢于問(wèn)6勤于解7重點(diǎn)記 簡(jiǎn)要回答教學(xué)技能的特點(diǎn)1教 學(xué)技能具有目標(biāo)指向性2教學(xué) 技能的形式是以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基 礎(chǔ)3教學(xué)技能是學(xué)習(xí)與訓(xùn)練 的結(jié)果4教學(xué)技能具有可操 作性

6、備課包括哪些內(nèi)容？備 課的內(nèi)容包括做好三項(xiàng)工作， 寫出三種計(jì)劃：三項(xiàng)工作即鉆 研教材、了解學(xué)生、考慮教 法。三種計(jì)劃即學(xué)期或?qū)W年教 學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元教學(xué)計(jì)劃、 課時(shí)計(jì)劃。鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該 包括哪些內(nèi)容？ 1通過(guò)整個(gè)課 程標(biāo)準(zhǔn)，保證課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科 體系2 了解相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)， 了解各學(xué)科之間的橫向聯(lián)系3 精度課程標(biāo)準(zhǔn)的每一部分。 編寫教案應(yīng)注意的問(wèn)題是什 么？ 1教學(xué)目的要寫得具體明 確，切忌空洞抽象。2有創(chuàng) 造性，即依據(jù)教科書。3要反 復(fù)檢查和修改教案。運(yùn)用提問(wèn) 技能應(yīng)遵循哪些原貝iJ? 1目標(biāo) 性原則2啟發(fā)性原則3明確 性原則4適宜性原則5多樣 性原則6普遍性原則在理答 教學(xué)過(guò)程中，教師運(yùn)用

7、哪些方 法進(jìn)行提示？ 1在實(shí)際的教 學(xué)中，教師可以通過(guò)提供或縮 小學(xué)生的思考范圍2引出部 分答案3提供與問(wèn)題答案相 關(guān)的舊知識(shí)4指明思考問(wèn)題 的方向5把一個(gè)較大的問(wèn)題 分解成幾個(gè)較小的問(wèn)題6從 難度較大的問(wèn)題退回難度相對(duì) 較小的問(wèn)題等方法進(jìn)行提示 簡(jiǎn)要回答課堂結(jié)課的意義與作 用1能使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng) 化、條理化2具有強(qiáng)化主題， 明確要旨的作用3能使學(xué)生 增強(qiáng)記憶，鞏固知識(shí)4提高 升華，開拓創(chuàng)新的作用5具 有承前啟后的作用6訓(xùn)練技 能，學(xué)以致用的作用中學(xué)基本 的評(píng)價(jià)方法有哪些？ 1紙筆測(cè) 驗(yàn)2課堂觀察3學(xué)生成長(zhǎng)記 錄袋評(píng)價(jià)簡(jiǎn)述紙筆測(cè)驗(yàn)命題的 原則1體現(xiàn)多維目標(biāo)2適當(dāng) 確定各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的比例3試 題選

8、擇與試卷呈現(xiàn)方式豐富多 彩課堂觀察學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)包折 哪些方面？ 1學(xué)生的參與狀 態(tài)2學(xué)生的交往狀態(tài)3學(xué)生 的思維狀態(tài)4學(xué)生的情緒狀 態(tài)5學(xué)生問(wèn)題的生成狀態(tài)如 何實(shí)施課堂觀察？ 1明確觀 察對(duì)象和觀察內(nèi)容2確定 觀 察內(nèi)容的基木維度簡(jiǎn)要回答建 立成長(zhǎng)記錄袋的基本步驟1 確定評(píng)價(jià)目的和目標(biāo)2選擇 記錄的工具3收集資料，組 成成長(zhǎng)記錄袋和形成性反饋 簡(jiǎn)述當(dāng)前教學(xué)媒體發(fā)展的主要 趨勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)媒體與現(xiàn)代教 學(xué)媒體的融合，逐漸形成一個(gè) 完整的教學(xué)媒體體系。教學(xué)日 益多煤化、綜合化，即日益注 意綜合運(yùn)用多種媒體進(jìn)行教 學(xué)，以不斷提高教學(xué)的效率和 效益。多媒體教學(xué)課件有哪些主要特 點(diǎn)？ 1豐富的表現(xiàn)力2交互

9、 性強(qiáng)3共享性好簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)教 學(xué)的功能和作用1網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改 變學(xué)習(xí)方式2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于 突出表現(xiàn)教材中的難點(diǎn)和重點(diǎn) 3網(wǎng)絡(luò)教學(xué)促進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容和 目標(biāo)結(jié)構(gòu)的變革4網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 可以節(jié)約和優(yōu)化社會(huì)資源。綜合應(yīng)用題（教學(xué)法）結(jié) 合實(shí)際分析素質(zhì)教育對(duì)中小學(xué) 教學(xué)改革的新要求。1突出“啟發(fā)式”教學(xué)思想堅(jiān)持“啟發(fā)式”教學(xué)指導(dǎo)思想，按 照引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積 極學(xué)習(xí)的要 求來(lái)選用和設(shè)計(jì) 教學(xué)方法，是 實(shí)施素質(zhì)教育進(jìn)行教學(xué)方法改 革的一個(gè)重點(diǎn)2強(qiáng)調(diào)教學(xué)生 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是學(xué) 生素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在策略，是提 高學(xué) 業(yè)成績(jī)的根木途徑之一， 也是教育面向現(xiàn)代化，面向世 界，面向未來(lái)的重要對(duì)策之 一3注重研究學(xué)法實(shí)施素 質(zhì)教育，

10、改革教學(xué)方法就應(yīng)以 過(guò)去只研究教學(xué)逐步過(guò)渡到即 研究教法，又研究學(xué)法，使教 與學(xué)統(tǒng)一起來(lái)4促使學(xué)生知 情意和諧發(fā)展教學(xué)方法改革 要注意培養(yǎng)學(xué)生的積極情感和 良好學(xué)習(xí)態(tài)度，注重激情引 趣5實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法最優(yōu)化 教學(xué)方法的改革或優(yōu)化不在 于剔除或偏愛哪些方 法，而在 于如何依據(jù)不同的制約因素對(duì) 教學(xué)方法作出最佳選擇結(jié) 合實(shí)際分析中小學(xué)教師學(xué)習(xí)教 學(xué)方法的重要意義。答：1 教學(xué)方法是教師完成教學(xué)任務(wù) 的必要條件教師備課離不開 教學(xué)方法；教學(xué)的實(shí)施離不 開教學(xué)方法；教學(xué)評(píng)價(jià)離不 開教學(xué)方法2教學(xué)方法是學(xué) 生發(fā)展的制約因素教學(xué)方法 影響學(xué)生的精神面貌，制約學(xué) 生個(gè)性心理的發(fā)展；教學(xué)方法 影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

11、，制約學(xué) 生智力的發(fā)展；教學(xué)方法影響 學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，制約學(xué)生身 體的發(fā)展3教學(xué)方法是教學(xué) 改革的突破口 教育思想、 教育觀念通過(guò)教學(xué)方法來(lái)體 現(xiàn)；教學(xué)內(nèi)容的改革必然伴 隨教學(xué)方法的改革；進(jìn)行教學(xué) 改革最容易著手的是教學(xué)方法 的改革結(jié)合實(shí)際分析啟發(fā)式教學(xué)的基 本理念1教學(xué)目的觀：全面發(fā) 展與主動(dòng)發(fā)展的全面統(tǒng)一 2教 學(xué)過(guò)程觀：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)過(guò)程是 教師主導(dǎo)與學(xué)生主體雙邊互 動(dòng)的過(guò)程，是知情意和諧發(fā)展 的過(guò)程，是解決知與不知矛盾 統(tǒng)一的過(guò)程，是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí) 的過(guò)程，是傳授知識(shí)與發(fā)展能 力相統(tǒng)一的過(guò)程，是認(rèn)識(shí)與實(shí) 踐相統(tǒng)一的過(guò)程。3教學(xué)對(duì) 象觀：學(xué)生具有發(fā)展的 潛能, 是潛在的主體；在堅(jiān)持學(xué)生具 有共

12、同性的基礎(chǔ)上，承認(rèn)學(xué)生 存在著差異性。4教師觀：教 師是知識(shí)的傳播者、轉(zhuǎn)化者, 是積極的學(xué)習(xí)者、研究者和創(chuàng) 造者。5知識(shí)觀：堅(jiān)持知識(shí)的 獲得過(guò)程是傳授與發(fā)現(xiàn)過(guò)程 的統(tǒng)一，是現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)知 識(shí)觀的重要特征。結(jié)合實(shí)際分析教學(xué)模式的發(fā)展 趨勢(shì)。1由重知識(shí)傳授的教學(xué) 模式向重能力培養(yǎng)的教學(xué)模式 發(fā)展隨著科技的迅猛發(fā)展， 知識(shí)增長(zhǎng)速度的加快，終身教 育的普及和社會(huì) 化競(jìng)爭(zhēng)程度以 及個(gè)人社會(huì)生活復(fù)雜化程度的 提高，能力的培養(yǎng)顯得尤為重 要2由重教師的教學(xué)模式向 重學(xué)生的教學(xué)模式發(fā)展傳統(tǒng) 的教學(xué)模式都是以教師講授為 主，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，而 現(xiàn)代的教學(xué)模式都把學(xué)生放在 主體的地位，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生參 與教學(xué)

13、過(guò)程的能動(dòng)性、積 極 性3由單一教學(xué)模式向多樣 化教學(xué)模式發(fā)展據(jù)統(tǒng)計(jì)，我 國(guó)已有20多個(gè)教學(xué)模式，而 我國(guó)在教改實(shí)踐中提出的教學(xué) 模式也達(dá)10多種。4由歸納 型向演繹型教學(xué)模式發(fā)展20 世紀(jì)50年代以后產(chǎn)生的教學(xué) 模式大都屬于演繹教學(xué)模式， 即從一種思想或理論假設(shè)出發(fā), 設(shè)計(jì)一種教學(xué)模式，用實(shí)踐檢 驗(yàn)證明其有效后，確立這一教 學(xué)模式結(jié)合實(shí)際分析研究性 學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。1研究性以 項(xiàng)目、課題、主題或問(wèn)題為載 體，超越嚴(yán)密的學(xué)科知識(shí)體系 和書本中心。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提 岀問(wèn)題并在一定程度上探究問(wèn) 題，是研究性學(xué)習(xí)的基本活 動(dòng)。2研究性學(xué)習(xí)是一種以“研究”或“探究”為中 心的 實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜

14、合實(shí)踐能力、情感、態(tài)度和價(jià) 值觀的發(fā)展。研究學(xué)習(xí)活動(dòng) 包括觀察、考察、歸納、實(shí)驗(yàn)等 等。通過(guò)這些 活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生 的開放的學(xué) 習(xí)環(huán)境中收集處理 信息的能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、 探究能力和解決問(wèn)題的能 力。3研究性學(xué)習(xí)是重視學(xué)習(xí) 過(guò)程而不是偏重結(jié)果的學(xué)習(xí)活 動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)研究 或探究的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程 和學(xué)習(xí)結(jié)果問(wèn)題上，研究性學(xué) 習(xí)重視學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生 經(jīng)歷 和體驗(yàn)研究過(guò)程，形成問(wèn)題意 識(shí)和探究意識(shí)，以及實(shí)事求是 的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神結(jié)合 實(shí)際分析教師運(yùn)用板書技能應(yīng) 注意的問(wèn)題1體現(xiàn)意圖、有目 的性板書設(shè)計(jì)要加強(qiáng)目的 性，克服盲目性和隨意性2書 寫規(guī)范，有示范性板書要工 整，必須遵循漢子的

15、書寫規(guī)律, 做到書寫規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、清楚、美 觀大方，不潦草難辨，影響學(xué) 生的學(xué)習(xí)3語(yǔ)言準(zhǔn)確，有科學(xué) 性板書用詞要準(zhǔn)確、恰當(dāng)， 能正確反映教材的內(nèi)容和教師 的教學(xué)意圖4層次分明，有 條理性板書也要層次分明、 條理清楚、枝蔓有序、繁簡(jiǎn)適中、 邏輯性強(qiáng)5重點(diǎn)突出，有鮮 明性教師的板書必須重點(diǎn)突 出，詳略得當(dāng)，使學(xué)生通過(guò)板 書就能縱觀全課，了解全貌， 抓緊要領(lǐng)，留下清晰深刻的印 象6合理布局，有計(jì)劃性教 師課前要根據(jù)教學(xué)要求，從實(shí) 際出發(fā)，進(jìn)行周密的計(jì)劃和精 心的設(shè)計(jì)7形式多樣，有趣 味性老師板書不要千篇一律， 要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣、 充滿情趣的板書結(jié)合實(shí)際分 析教學(xué)評(píng)價(jià)方法改革的基本趨 勢(shì)。1以

16、質(zhì)性評(píng)價(jià)統(tǒng)整替代量 化評(píng)價(jià)。隨著評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合 化，以量化的方法評(píng)價(jià)學(xué)生的 發(fā)展?fàn)顩r所表現(xiàn)的僵化、簡(jiǎn)單 化和表而化的局限日益突出。 質(zhì)性的評(píng)價(jià)范式抓住學(xué)生發(fā) 展 中最有意義、最根本的內(nèi)容加 以評(píng)價(jià)，起到了促進(jìn)學(xué) 生綜合 發(fā)展的目的2評(píng)價(jià)的功能由 側(cè)重甄別、選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。 淡化甄別與選拔，關(guān)注學(xué)生的 發(fā)展是新課程評(píng)價(jià)功能轉(zhuǎn)變的 關(guān)鍵點(diǎn)3評(píng)價(jià)體現(xiàn)以人為木 的思想，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn) 與個(gè)別差異。發(fā)展性學(xué)生評(píng) 價(jià)要求改變劃一的評(píng)價(jià)方式， 重視學(xué)生在評(píng)價(jià)中積極的、個(gè) 性化反應(yīng)。突岀強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià)中 尊重學(xué)生的個(gè)別差異和個(gè)別特 點(diǎn)4強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)問(wèn)題的情境性 和真實(shí)性。測(cè)驗(yàn)的試題不能 孤立于學(xué)生的生活情境和問(wèn)

17、題 情境，要富有真是性）5強(qiáng)調(diào) 評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)主體 的多元化有助于避免單一的評(píng) 價(jià)帶來(lái)的誤差，可以更全面地 了解學(xué)生6強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的 多樣化。評(píng)價(jià)方式的多樣化是 新課程改革對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的客觀 要求。結(jié)合實(shí)際分析合作評(píng) 價(jià)的操作策略1教師要做好 合作評(píng)價(jià)的組織者。首先，教 師要 向?qū)W生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員 說(shuō) 明合作評(píng)價(jià)的目的和意義。 其次，教師要向各評(píng)價(jià)主體 明 確評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。再次，教 師要 為家長(zhǎng)和社區(qū)人員提供 必要的 技術(shù)支持，對(duì)學(xué)生也要有評(píng)價(jià)“培訓(xùn)”。2合理控制評(píng)價(jià)主 體的參與范圍。要分清哪些內(nèi) 容適合多主體評(píng)價(jià)，哪些內(nèi)容 不適合多主體評(píng)價(jià)；要考慮評(píng) 價(jià)的目的，采用最有效、最合 理的評(píng)

18、價(jià)方式與手段。3淡化 等級(jí)和分?jǐn)?shù)。合作評(píng)價(jià)要淡化 等級(jí)和分?jǐn)?shù)，強(qiáng)調(diào)品評(píng)和反思。 4信息應(yīng)以描述性的為主。描 述性的信息更能說(shuō)明學(xué)生發(fā)展 的情況。5不便在高利害評(píng)價(jià) 中使用。6及時(shí)溝通反饋調(diào)整 非學(xué)業(yè)性評(píng)價(jià)的實(shí)踐和研究6 不斷發(fā)揮和提高評(píng)價(jià)激勵(lì)的導(dǎo) 向性和時(shí)效性。名詞解釋（教學(xué)法）1教學(xué)氛圍：指的是對(duì)教學(xué) 活動(dòng)產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外 部氣氛、場(chǎng)景等。2教學(xué)方法：在教學(xué)過(guò)程中 教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、 完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活 動(dòng)方式、手段和程序的總稱。3啟發(fā)式教學(xué)：就是以學(xué)生 的全而發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展為目 標(biāo)，通過(guò)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué) 生的主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)知情意和 諧發(fā)展的過(guò)程。4教學(xué)模式：是在一定

19、的教 育思想觀念或教學(xué)理論指導(dǎo)下 建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活 動(dòng)的結(jié)構(gòu)框架和程序。5講授法：是指教師運(yùn)用口 頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地像學(xué)生傳授 知識(shí)信息的方法。6讀書指導(dǎo)法：是在教師指 導(dǎo)下學(xué)生閱讀課木或課外讀 物，以獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)、 形成能力的一種方法。7演示法：是教師在課堂上 通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教 具，或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué) 生通過(guò)觀察獲得感性認(rèn)識(shí)，掌 握知識(shí)的一種教學(xué)方法。8參觀法：是根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生到社會(huì)場(chǎng)所 如工廠、農(nóng)村、展覽館等進(jìn)行 參觀和研究，以獲得新知識(shí)或 鞏固和實(shí)驗(yàn)己學(xué)知識(shí)的教學(xué)方 法。9實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的 指導(dǎo)下，利用一定的一起設(shè) 備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)的

20、 某些變化，從觀察這些變化中 獲得知識(shí)，培養(yǎng)技能技巧的教 學(xué)方法。10讀書學(xué)習(xí)法：又稱閱讀學(xué) 習(xí)法。是在老師指導(dǎo)下，學(xué)生 自己獨(dú)立閱讀材料和其他參考 書或讀物獲得知識(shí)的一種方 法。11討論學(xué)習(xí)法：是學(xué)生在教 師指導(dǎo)下，為解決某個(gè)問(wèn)題與 他人相互研討、切磋琢磨、互 相學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方法。12調(diào)研學(xué)習(xí)法：就是調(diào)查研 究學(xué)習(xí)法的簡(jiǎn)稱，它是指學(xué)生 親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對(duì)象的 一種學(xué)習(xí)方法。13研究性學(xué)習(xí)：是指學(xué)生基 于自身興趣，在教師指導(dǎo)下， 從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活 中選擇和確定研究專題，主動(dòng)的獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、 解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。14教學(xué)技能：是教師在教學(xué) 過(guò)程中，運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的知 識(shí)與經(jīng)

21、驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，達(dá) 成教學(xué)目標(biāo)的能力和技巧。15導(dǎo)入技能：是指教師在講 解新知識(shí)教學(xué)活動(dòng)開始時(shí)，有 意識(shí)、有目的地激發(fā)學(xué)生的興 趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情 境的一種力量和技巧。16板書技能：是教師在教學(xué) 過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的需要用黑 板以凝練的文字語(yǔ)言或形象的 圖表傳遞信息的技能和技巧。17評(píng)價(jià)方法：是指收集教學(xué) 的信息、對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行價(jià)值 判斷時(shí)所采用的工具和手段的 總稱。18紙筆測(cè)驗(yàn)：是根據(jù)教育目 標(biāo)，通過(guò)編制試題、組成試 卷 對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，引出學(xué)生的 學(xué)習(xí)表現(xiàn)，然后按照一定的標(biāo) 準(zhǔn)對(duì)測(cè)試結(jié)果加以衡量的一種 評(píng)價(jià)方法。19成長(zhǎng)記錄袋：是顯示學(xué)生 學(xué)習(xí)成就信息的一連串表現(xiàn)、 作品、評(píng)價(jià)結(jié)果

22、以及其他相關(guān) 記錄和資料的匯集。20合作評(píng)價(jià)：是指多個(gè)評(píng)價(jià) 主體從多角度、多渠道獲取關(guān) 于學(xué)生的多方面信息以判斷學(xué) 生發(fā)展情況的評(píng)價(jià)活動(dòng)方式。21教學(xué)媒體：是指在教學(xué)過(guò) 程中，教師與學(xué)生之間傳遞以 教學(xué)為目的的信息所使用的媒 介工具。22網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：是基于信息技 術(shù)支持的采用新型教學(xué)模式和 教學(xué)方法的教學(xué)形式。單選（教學(xué)法）1教學(xué)方法的表達(dá)手段是語(yǔ)言 2當(dāng)代教育的一個(gè)重大課題是 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)3教學(xué)方法的物質(zhì)手段是實(shí) 物4教學(xué)方法依存的形式是活動(dòng)5進(jìn)行教學(xué)改革最容易著手的 是教學(xué)方法的改革6斯金納提出的教學(xué)理論是程 序教學(xué)理論7布魯納所提倡的學(xué)習(xí)方法是 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法8心里學(xué)家維特海默、苛 勒、科夫卡

23、提出的學(xué)習(xí)理論 是格式塔學(xué)習(xí)理論9場(chǎng)學(xué)習(xí)理論的主要代表人物 是德國(guó)的拓?fù)湫睦飳W(xué)家勒溫10聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的主要代表 人物是美國(guó)的心里學(xué)家桑代克 11加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最主要的 外部條件是教學(xué)設(shè)計(jì)12美國(guó)著名的心里學(xué)家、教 育學(xué)教羅杰斯教學(xué)理論的突出 特點(diǎn)是以學(xué)生為中心13前蘇聯(lián)著名心里學(xué)家、教 育學(xué)家和教學(xué)理論學(xué)家贊科夫 提岀、教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般 發(fā)展14美國(guó)著名心里學(xué)家、教育 學(xué)家布魯納認(rèn)為、教學(xué)就是要 讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ) 結(jié)構(gòu)15奧蘇貝爾基礎(chǔ)的教學(xué)理論 是認(rèn)知同化教學(xué)理論16布魯納1960年出版的教 育著作是教育過(guò)程17前蘇聯(lián)合作派教師在長(zhǎng)期 實(shí)踐中所形成的教學(xué)理論稱 為 合作教育學(xué)理論1

24、8巴班斯基提出的教學(xué)理論 被稱為教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化教學(xué)理 論19教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化教學(xué)理論 的代表人物是前蘇聯(lián)教育家巴 班斯基20認(rèn)為人類和高級(jí)動(dòng)物的學(xué) 習(xí)，根本不是對(duì)個(gè)別刺激的個(gè) 別反應(yīng)、而是對(duì)整個(gè)情境做有 反應(yīng)過(guò)程、這種學(xué)說(shuō)被稱為 頓悟說(shuō)21社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物 是班杜拉22符號(hào)（信號(hào)）學(xué)習(xí)理論的 主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家 托爾曼23美國(guó)心理學(xué)家布魯姆提出 的學(xué)習(xí)理論是掌握學(xué)習(xí)理論24中國(guó)社會(huì)科學(xué)院盧仲衡提 岀的教學(xué)模式是自學(xué)輔導(dǎo)教 學(xué)模式25湖南師范大學(xué)鄭和鈞及其 研究人員所提出的教學(xué)模式是 協(xié)同教學(xué)模式26暗示教學(xué)模式的提出者是洛扎諾夫27教學(xué)論專家瓦、根舍因提 出來(lái)的教學(xué)模式是范例教學(xué)

25、模式28教學(xué)模式創(chuàng)新必須具備的 軟環(huán)境是正確的教育觀念29江蘇省南通師范就第二附 屬小學(xué)特級(jí)教師李吉林老師創(chuàng) 建的教學(xué)模式是情境教學(xué)模 式30教學(xué)模式的生命力所在是 它的優(yōu)效性31上海北京東路小學(xué)在教育 教學(xué)改革實(shí)踐中提岀的教學(xué)模 式是互動(dòng)教學(xué)模式32提出非指導(dǎo)性教學(xué)模式的 教育家是羅杰斯33教師敘述事實(shí)材料或描繪 所講對(duì)象向?qū)W生傳遞知識(shí)的一 種教學(xué)方法是講述法34演示教學(xué)的主要特點(diǎn)是直 觀性強(qiáng)35教師深入分析和論證事實(shí)， 對(duì)事實(shí)和問(wèn)題作出科學(xué)結(jié)論的 方法是講演法36為豐富感性認(rèn)識(shí)，在講授 某一課題前組織學(xué)生實(shí)地觀察 的方法為準(zhǔn)備性參觀37根據(jù)練習(xí)的目的的不同進(jìn) 行分類，練習(xí)應(yīng)包括掌握知識(shí) 的

26、練習(xí)、形成技能技巧的練習(xí) 和發(fā)現(xiàn)和發(fā)展?jié)撃芫毩?xí)38教師根據(jù)教學(xué)目的要求， 向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生概 括己有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，積極思 考，從而使學(xué)生得出結(jié)論、獲 得新知識(shí)和技能的教學(xué)方法是 談話法39 20世紀(jì)70年代興起于美 國(guó)的學(xué)習(xí)方法是合作學(xué)習(xí)40興起于美國(guó)的合作學(xué)習(xí)是 在20世紀(jì)70年代41衡量默讀能力的主要標(biāo)準(zhǔn) 是對(duì)內(nèi)容的理解42研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為 主43在理解和不漏內(nèi)容的情況 下，快速吸取書中內(nèi)容的讀的教學(xué)軟件屬于光學(xué)媒體1影響教學(xué)方法內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的強(qiáng)、共享性好18多媒體教學(xué)課件的基本類型有操練復(fù)習(xí)型、個(gè)別化 指導(dǎo)型、模擬實(shí)驗(yàn)型、教學(xué) 游戲型、模擬探索型19現(xiàn)代教學(xué)媒體選擇的方 法有

27、問(wèn)卷選擇法、矩陣選擇 法、流稈圖詵擇法書方法是速讀44根據(jù)艾賓浩斯曲線，遺忘 具有先快后慢的規(guī)律，因此， 復(fù)習(xí)必須及時(shí)45教師在課堂教學(xué)活動(dòng)開始 時(shí)，有意識(shí)、有目的地引導(dǎo)學(xué) 生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境的一種技 能是導(dǎo)入技能46用線條、箭頭、符號(hào)等組 成某種文字圖形的板書方式是 圖示式板書47備課最深入、最具體的一 步是編寫教案48教師在課堂上利用幻燈、 實(shí)驗(yàn)、圖畫、掛圖、游戲等各 種手段導(dǎo)入的教學(xué)稱為情境 式導(dǎo)入49意在引導(dǎo)學(xué)生從不同方向、 不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行思 考 的提問(wèn)方式是擴(kuò)展式提問(wèn)50教師采用講故事、做游戲、 放錄像等方式結(jié)尾稱為趣味 式結(jié)尾51根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行追問(wèn)， 一直達(dá)到理想結(jié)果的

28、提問(wèn)方法 是跟蹤式提問(wèn)法52成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)的特點(diǎn)是 反思性53教育中應(yīng)用最為廣泛的評(píng) 價(jià)方法是紙筆測(cè)驗(yàn)54在人類歷史中、教學(xué)媒體 的發(fā)展大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期 55在選擇教學(xué)媒體時(shí)，列出 一系列有關(guān)媒體選擇的問(wèn)題作 為問(wèn)卷，教師根據(jù)所列問(wèn)題逐 個(gè)深入考慮，從而找出適合完 成教學(xué)任務(wù)的媒體，這種方法 叫問(wèn)卷選擇法56在選擇教學(xué)媒體時(shí)，把選 擇的問(wèn)題排列成一定的程序， 教師對(duì)每個(gè)問(wèn)題回答“是”或“否”而進(jìn)入不同的選擇分支， 最終完成對(duì)媒體的選擇的方法 叫流程圖選擇法 57收音機(jī)、擴(kuò)音機(jī)、無(wú)線話 筒、錄音機(jī)等，以及相應(yīng)的教 學(xué)軟件屬于音響媒體 58在選擇教學(xué)媒體時(shí)，將各 種媒體與教學(xué)目標(biāo)或類型用二 維形

29、式排列，從中找出在特定 教學(xué)要求下媒體的最佳效果， 這種方法叫矩陣選擇法 59電影放映機(jī)，電視機(jī)、錄 像機(jī)等以及相應(yīng)的教學(xué)軟件屬 于聲像媒體 60語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、程序教學(xué)機(jī)、 學(xué)習(xí)反應(yīng)分析機(jī)、多媒體系統(tǒng) 等以及相應(yīng)的教學(xué)軟件屬于綜 合媒體61幻燈機(jī)、投影儀以及相應(yīng)多選（教學(xué)法）前提條件主要有教學(xué)目標(biāo)、教 學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)氛 圍、教學(xué)素質(zhì)2教學(xué)方法的內(nèi) 容要素主要 有語(yǔ)言、實(shí)物、活 動(dòng)3桑代克根據(jù)對(duì)動(dòng)物的研究 提出的學(xué)習(xí)規(guī)律是效果律、 練習(xí)律、準(zhǔn)備律4斯金納從他 系列基木實(shí)驗(yàn)中總結(jié)岀了關(guān)于 學(xué)習(xí)的基木規(guī)律是習(xí)得率、條 件強(qiáng)化、泛化作用、消退作用 5班杜拉認(rèn)為人類觀察學(xué)習(xí)的 過(guò)程包插注意過(guò)程、保

30、持過(guò) 程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程 6范例教學(xué)內(nèi)容確定的基木原 則是基木性原則、基礎(chǔ)性原 則、范例性原則7教學(xué)模式的 基本特點(diǎn)是優(yōu)效性、參照 性、可操作性、開放性8教學(xué) 模式設(shè)計(jì)的步驟主要包括設(shè)計(jì) 預(yù)期教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié) 構(gòu)、設(shè)計(jì)教學(xué)方法、設(shè)計(jì)對(duì)教 學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)9講授法 具體可劃分為講述法、講解 法、講讀法、講演法 10以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方 法主要有練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí) 習(xí)作業(yè)法11課后復(fù)習(xí)的主要方法有回 憶、看書、整理筆記、看參考 書12合作學(xué)習(xí)的基木理念有互 動(dòng)觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式 觀、情境觀13理答的形式有提示、探究、 轉(zhuǎn)引、回問(wèn)、延伸14根據(jù)提問(wèn)的信息交流形式， 提問(wèn)可以分為

31、特指式提問(wèn)、泛 指式提問(wèn)、重復(fù)式提問(wèn)、反詰 式提問(wèn)、自答式提問(wèn)15成長(zhǎng) 記錄袋評(píng)價(jià)的基木特點(diǎn)是全面 性、科學(xué)性、開放性、反思性 16紙筆測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)包括可操 作性、可比較性、測(cè)驗(yàn)范圍較 廣17多媒體教學(xué)課件的主要特 點(diǎn)是豐富的表現(xiàn)力、交互性 簡(jiǎn)述教育木質(zhì)的含義教育的 木質(zhì)即教育的質(zhì)的規(guī)定性是： 有目的、有計(jì)劃、有組織地培 養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)述教 育木質(zhì)的特征1教育是人類 社會(huì)所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象2 教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng) 驗(yàn)的形式3教育是又意識(shí)的 以影響人的身心 發(fā)展為目標(biāo)的 社會(huì)活動(dòng)簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育學(xué)對(duì)教 育工作者的作用1啟發(fā)教育簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述題（教育學(xué)）實(shí)踐工作者的教育自覺，使他 們不斷地領(lǐng)悟

32、教育的真諦2 獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò) 展教育工作的理論視野3養(yǎng) 成正確的教育態(tài)度，培植鑒定 的教育信念4提高教育實(shí)踐 工作者的自我反思和自我發(fā)展 能力5為成為研究型的教師 打下基礎(chǔ)列舉學(xué)記中概括 總結(jié)的教學(xué)原則藏息相輔、師 道尊嚴(yán)、教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘 導(dǎo)、學(xué)不蹤等簡(jiǎn)述20世紀(jì) 教育理論界出現(xiàn)的主要教育理 論流派實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、實(shí)用主義 教育學(xué)、文化教育學(xué)、批判教 育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)關(guān) 于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論 人力資本論、教育萬(wàn)能論、教 育獨(dú)立論人口對(duì)教育的制約作 用1人口數(shù)量影響制約著教 育的發(fā)展2人口質(zhì)量影響制 約教育的功能3人口的就業(yè) 結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)教育的文 化功能1教育的文化傳遞

33、、 保存功能2教育活化文化的 功能教育的人口功能3教育 的文化選擇功能4教育的文 化批判功能5教育的文化交 流、融合功能6教育的文化 更新與創(chuàng)造功能教育的人口功能1.教育可減 少人口數(shù)量，是控制人口增長(zhǎng) 的重要手段。2.教育是提高 人口素質(zhì)的重要手段3.教育 能夠促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)合理化。（1）教育有助于人口的性別 比例的平衡（2）教育可勞動(dòng)的 師而對(duì) 據(jù)不同 地運(yùn)用 體體現(xiàn) 一，因 講課活 依據(jù)， 出發(fā)，突出重對(duì)教科在全息對(duì) 通過(guò)個(gè)人 心理結(jié)構(gòu) 著內(nèi)容與 行為表現(xiàn) 系，這種 測(cè)星結(jié)構(gòu)是愈來(lái)愈廣泛綜合應(yīng)用題（教育學(xué)）試述 當(dāng)代世界各國(guó)教育發(fā)展的趨 勢(shì)（1）現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 的結(jié)合日益緊密教育與生

34、產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合時(shí)現(xiàn)代教育和 現(xiàn)代生產(chǎn)的普遍規(guī)律，加強(qiáng) 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，己 成為目前各國(guó)發(fā)展木國(guó)教育 的共識(shí)；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相 結(jié)合也是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展 的重要條件（2）教育民主 化進(jìn)程加快教育民主化一 方面體現(xiàn)為教育機(jī)會(huì)均等， 教育對(duì)象普及化得范圍擴(kuò)大。 教育民主化的另一方面可體 現(xiàn)為教育質(zhì)量和效果的平等， 享受教育資源的平等，教育 過(guò)程和教育結(jié)果的平等 （3）教育形式、手段多樣化今天既有普通教育、職業(yè) 教育、特殊教育等教育形 勢(shì)；也有廣播電視教育、函 授教育、多媒體遠(yuǎn)程教育等 教育形式。總之，今天正 規(guī)、非正規(guī)，民辦、公辦等 多種規(guī)格的教育形式己交織 成一個(gè)多樣化、網(wǎng)絡(luò)化的立 體教育世界

35、（4）教育內(nèi)容 綜合化人類的教育內(nèi)容 是沿著綜合一分化一再綜合 這樣的路線走過(guò)來(lái)的。當(dāng)前 教育內(nèi)容綜合化趨勢(shì)在學(xué)校 教育中的最明顯反映便是科 學(xué)教育與人文教育的融合 （5）終身教育成為各國(guó)的共 同追求“終身教育”這一 全新的教育理念得到世界各 國(guó)的普遍認(rèn)同。法國(guó)、美 國(guó)、日木等國(guó)家和地區(qū)都以 立法形式，確認(rèn)“終身教育” 為教育改革的根本指導(dǎo)原則， 據(jù)此重新構(gòu)建木國(guó)的教育體 系（6）努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn) 代化根據(jù)時(shí)代的需要，更 新教育觀念，改革教育體 制，變革教育手段，調(diào)整教 育內(nèi)容，提高教師素質(zhì)等， 使教育實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化正 是世界教育發(fā)展的共同趨勢(shì) 和潮流（7）教育改革日益 成為教育發(fā)展的常態(tài)模

36、式當(dāng)代各國(guó)為了發(fā)展教育都 在進(jìn)行不斷廣泛而深入的教 育改革，而且教育改革的頻 率和強(qiáng)度都是空前的，涉及 的領(lǐng)域亦教育在人的身心發(fā) 展中的重要作用教育是有目 的有意識(shí)的培養(yǎng)人的社會(huì)活 動(dòng)，它是影響人發(fā)展的最有 效手段。教育特別是學(xué)校教 育，與遺傳因素和自發(fā)的環(huán) 境影響相比，在人的身心發(fā) 展中起著主導(dǎo)作用。1教育 是有明確目的的影響人的發(fā) 展的活動(dòng)過(guò)程，它制約著人 的發(fā)展方向。教育的重要特 點(diǎn)之一就是可以根據(jù)一定的 目的和要求，選擇影響條 件，排除和控制各種不良因 素的影響，從而達(dá)到影響性 質(zhì)和方向的一致性，以保證 教育目的的順利實(shí)現(xiàn)。2教 育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響 人的過(guò)程，可以大大增強(qiáng)對(duì) 人影

37、響的效益性。3教育是 由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的 教育活動(dòng)過(guò)程，可以使人的 發(fā)展避免盲目性。教育人的制約性1認(rèn)得身心 發(fā)展的順序性對(duì)教育的制約2 認(rèn)得身心發(fā)展的階段性對(duì)教 育的制約3人的身心發(fā)展的 不平衡性對(duì)教育的制約4人 的身心發(fā)展的個(gè)別差異對(duì)教 育的制約5人的身心發(fā)展的 穩(wěn)定性和可變性對(duì)教育的制 約6人的身心發(fā)展的全而統(tǒng) 一性對(duì)教育的制約教師勞動(dòng) 的創(chuàng)造性教學(xué)有法而無(wú)定 法，貴在得法。教師 創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教 不同的教育對(duì)象、根 的教育條件，創(chuàng)造性 教育教學(xué)規(guī)律上。具 在以下三個(gè)方面：第 材施教。第二，教師 動(dòng)雖然要以教科書為 但必須從學(xué)生的實(shí)際 做到理論聯(lián)系實(shí)際， 點(diǎn)、難點(diǎn)，因而必然 書進(jìn)

38、行創(chuàng)造性的重組和加 工。第三，教師的教育機(jī) 智。師生關(guān)系構(gòu)建的策略1 了解 和研究學(xué)生掌握學(xué)生個(gè)體 的思想意識(shí)、道德品質(zhì)個(gè)性 特征、家庭背景等方而的情 況，還要掌握班集體的基木 特點(diǎn)及形成原因等，在教育 教學(xué)及與學(xué)生的其他形式的 交往中，避免認(rèn)知偏見，客 觀全面地了解學(xué)生2樹立 正 確的學(xué)生觀正確的學(xué)生 觀應(yīng)該是吧學(xué)生視為不成熟 但同時(shí)具有巨大發(fā)展?jié)撃?的、富有創(chuàng)造性的個(gè)體，具 有自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域 和獨(dú)立人格3努力提高教 師個(gè)人修養(yǎng)教師應(yīng)該不斷 加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，經(jīng)常進(jìn)行 自我反思，培養(yǎng)自己多方面 的興趣加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革 的具體目標(biāo)：1實(shí)現(xiàn)課程功 能的轉(zhuǎn)變。2實(shí)現(xiàn)

39、課程結(jié)構(gòu) 的均衡性、綜合性和選擇 性。3密切課程內(nèi)容與生活 和時(shí)代的聯(lián)系。4改善學(xué)生 的學(xué)習(xí)方式。5建立與素質(zhì) 教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考 試制度。6實(shí)行三級(jí)課程管 理制度。試述現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)：1 學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性2教學(xué)目 標(biāo)的多維發(fā)展性3教學(xué)內(nèi)容 的整合性（主要體現(xiàn)在1不同 階段的教學(xué)內(nèi)容時(shí)一個(gè)整體 布局2現(xiàn)代教學(xué)的課程門類 體現(xiàn)了人類文明成果的整體 性，課程門類的全面性大大 提高3現(xiàn)代教學(xué)的內(nèi)容體系 體現(xiàn)了不同培養(yǎng)方向的綜合）4教學(xué)模式的多樣化5教學(xué) 手段的先進(jìn)性6教學(xué)評(píng)價(jià)的 全息性（主要包插1心理結(jié)構(gòu) 與行為表現(xiàn)之間存 應(yīng)關(guān)系，我們可以 的行為表現(xiàn)推斷其 2測(cè)量觀察中存在 樣本、心理結(jié)

40、構(gòu)與 之間的信息轉(zhuǎn)換關(guān) 轉(zhuǎn)換的全息性使得 具有理論的可信度）論一堂好 課的評(píng)課要求1教學(xué)目標(biāo)： 以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根木宗 旨（1基礎(chǔ)目標(biāo)2提高目標(biāo) 3體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)）2教學(xué)內(nèi)容： 科學(xué)合理（1合理確定重點(diǎn) 和難點(diǎn)，讓學(xué)生掌握扎實(shí)的 基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)科基本結(jié)構(gòu)2 教學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲 望，能引導(dǎo)學(xué)生積極思考， 能吸引學(xué)生主動(dòng)參與3重視 教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵，體現(xiàn) 科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的 融合4關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐 性，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能 力和分析、解決實(shí)際問(wèn)題的 能力）3教學(xué)策略與方法： 促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)（1學(xué)生主 動(dòng)參與2合作學(xué)習(xí)3學(xué)生 自主學(xué)習(xí)及差異發(fā)展4鼓勵(lì) 創(chuàng)新）4鼓

41、勵(lì)創(chuàng)新5教學(xué)效 果與特色：富有成效與特點(diǎn) （學(xué)生獲得的基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)； 學(xué)生善于思考，發(fā)言有獨(dú)到 見解；學(xué)生的參與活動(dòng)而 廣；課堂氣氛活躍，師生關(guān) 系融洽和諧）。學(xué)校教育對(duì) 學(xué)生品德發(fā)展的影響11良 好品德的形成與發(fā)展是品德 結(jié)構(gòu)個(gè)要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程從品德形式結(jié)構(gòu)的角度分 析，德育過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)生 知、情、意、行幾大因素協(xié) 調(diào)發(fā)展的過(guò)程，應(yīng)包括發(fā)展 學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、陶冶學(xué)生 的道德情感、鍛煉學(xué)生的道 德意志、培養(yǎng)學(xué)生的道德行 為習(xí)慣等幾個(gè)相互聯(lián)系的方 面2品德的發(fā)展是行為主 體活動(dòng)和實(shí)踐的結(jié)果只有 通過(guò)活動(dòng)和實(shí)踐，人們才能 獲得對(duì)道德規(guī)則更全而、更 深刻的認(rèn)識(shí)，并以此調(diào)節(jié)自 己的行為3品德的發(fā)展

42、經(jīng) 歷從他律到自律的不同階段整個(gè)品德發(fā)展過(guò)程是一個(gè) 從不自覺到自覺，從單純受 外部環(huán)境的支配到受行為主 體自我控制的過(guò)程德育的功 能1德育的個(gè)體性功能（1 制約著攝魂鬼化和個(gè)性化的 方向2滿足個(gè)體自我完善的 需要3促進(jìn)個(gè)體的心理健 康）2德育的教育性功能（兩個(gè)含義1德育的教育價(jià) 值2德育作為教育子系統(tǒng)對(duì) 平行系統(tǒng)的作用）3德育的 社會(huì)性功能。指的是學(xué)校德 育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì) 發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。主要 制度與對(duì)社會(huì)政治、經(jīng) 濟(jì)、 文化以及生態(tài)環(huán)境等方而發(fā) 生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功 能、文化功能、生態(tài)功能等 班主任如何做好組織和培養(yǎng) 班集體的工作組織和培養(yǎng)班 集 體意識(shí)班主任工作的中心 環(huán)節(jié)

43、，也是班主任工作的目 的和結(jié)果。良好的班集體不 可能自發(fā)形成，只能是班主 任精心組織和培養(yǎng)的結(jié)果。 班集體一旦形成，就具有巨師德：教師 過(guò)程中形成 德觀念和行 核心課程：校本課程是 的教師根據(jù) 目的，在分 部環(huán)境基礎(chǔ) 本年級(jí)或本 體，編制、大的教育力量，成為班主任 開展工作的有力助手和途徑。 班集體形成的主要步驟是：（1）確立共同的奮斗目標(biāo)（2）建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核 心班主任要善于發(fā)現(xiàn)和培 養(yǎng)積極分子，并從中選拔出 學(xué)習(xí)較好，組織管理能力較 強(qiáng)，愿意為同學(xué)服務(wù)，能夠 以身作貝IJ,并且在同學(xué)中具 有一定威信的同學(xué)來(lái)?yè)?dān)任班 干部（3）培養(yǎng)正確的集 體輿論和 優(yōu)良的班風(fēng)（4） 有計(jì)劃的組織開展集體活

44、動(dòng)組織共同的活動(dòng)是集體的 生命；活動(dòng)的內(nèi)容和形式多 種多樣；班主任要善于組織 和設(shè)計(jì)各種活動(dòng)名詞解釋（教育學(xué)）學(xué) 校教育:是指由專門的教育 機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的、由專門的教 職人員所實(shí)施的有目的、有 計(jì)劃、有組織的，以影響 學(xué) 生的身心發(fā)展為首要和直接 目的的教育活動(dòng)。義務(wù)教育是指依照國(guó)家法律 規(guī)定，適齡兒童和青少年都 必須接受，國(guó)家社會(huì)家庭 必須予以保證的國(guó)民教育。 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭 示教育規(guī)律的一門學(xué)科。遺 傳素質(zhì)也成為遺傳，是指人 的先天的解剖生理特征，主 要表現(xiàn)在人的機(jī)體構(gòu)造、形 態(tài)、感覺器官以及神經(jīng)系統(tǒng) 的特性等主觀能動(dòng)性是指人的主觀意 識(shí)對(duì)客觀世界的反應(yīng)和能動(dòng) 作用，它是人的主觀意

45、識(shí)方 面的特征，故稱為主觀能動(dòng) 性教育目的指國(guó)家把受教育者 培養(yǎng)成為什么樣的人，是培 養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì) 受教育者的總的要求教育方 針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思 想，是指一個(gè)國(guó)家或政黨根 據(jù)一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文 化的要求，為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期 的教育目的而制定的教育工 作的總方向培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí) 各類教育機(jī)構(gòu)的具體化，也 就是不同類型、不同層次的 學(xué)校培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格 標(biāo)準(zhǔn)。教師：履行教育教學(xué)職責(zé)的 專職人員，承擔(dān)著教書育人， 培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和 接班人，提高名族素質(zhì)的使 命教師資格證制度：國(guó)家對(duì)教 師實(shí)行的一種特定的職業(yè)許 可制度，是國(guó)家對(duì)專門從事 教育教學(xué)工作人員的最基本

46、要求 教師聘任制：聘任雙方在平 等自愿的前提下，由學(xué)?；?教育行政部門根據(jù)教學(xué)崗位 設(shè)置，聘請(qǐng)有教師資格的公 民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一 項(xiàng)教師任用制度 從事教育活動(dòng)的 的比較穩(wěn)定的道 為規(guī)范的總和。是以問(wèn)題為核心，把幾門學(xué) 科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教室或 教學(xué)小組通過(guò)一系列活動(dòng)進(jìn) 行教學(xué)的課程。 由學(xué)生所在學(xué)校 國(guó)家制定的教育 析木校外部和內(nèi) 上，針對(duì)木校、 班特定的學(xué)生群 實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。課程標(biāo)準(zhǔn)是指根據(jù)課程計(jì)劃 制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、 水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng) 性文件。教學(xué)原則:根據(jù)教育、教學(xué)目 的，反應(yīng)教學(xué)規(guī)律而制定的指 導(dǎo)教學(xué)工作的基木要求班級(jí) 授課制:也稱課堂教學(xué)，是 按學(xué)生年齡和

47、知識(shí)水平分成 有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為 單位，按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教 學(xué)時(shí)間和課程表，分科進(jìn)行教 學(xué)的一種組織形式。復(fù)式教學(xué)：把兩個(gè)或兩個(gè)以 上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里， 由一位教師分別用不同程度 的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同 年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和 自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教 學(xué)的組織形式。德育方法：教師和學(xué)生在德 育過(guò)程中為達(dá)到一定的德育 目標(biāo)而采用的有序的、相互關(guān) 聯(lián)的活動(dòng)方式和手段的組合。 行為訓(xùn)練法:通過(guò)德育實(shí)踐 對(duì)道德行為的價(jià)值領(lǐng)悟、策略 訓(xùn)練、獎(jiǎng)懲等方法進(jìn)行德育, 以鞏固道德信念、磨練道德意 識(shí)、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的德育 方法。單選（教育學(xué)）作為專門教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校正 式產(chǎn)生于（奴隸社

48、會(huì)）據(jù)史料 記載，世界上最早的學(xué)校出現(xiàn) 在埃及。我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容為 （六藝）。我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi) 容為（四書、五經(jīng)）世界上最 早頒布義務(wù)教育法令的國(guó)家 是（德國(guó)）。記述孔子教育 思想及言論的著作是（論語(yǔ)）。 世界上最早的教育學(xué)專著是（學(xué)記）蘇格拉底的問(wèn)答法也 稱為（產(chǎn)婆術(shù)）標(biāo)志教育學(xué) 走向獨(dú)立的著作大教學(xué)論 的作者是（夸美紐斯。）使 教育學(xué)真正成為一門規(guī)范學(xué) 科的標(biāo)志是（普通教育學(xué)（德 國(guó)教育家1806年赫爾巴 特）。）我國(guó)第一本馬克思主 義教育學(xué)著作新教育大綱 的作者是（楊賢江）人力資 本理論的創(chuàng)立者（舒爾茨）。 教育萬(wàn)能論的代表人物是（康德）。制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的 是（生產(chǎn)

49、力發(fā)展水平）人口的 就業(yè)結(jié)構(gòu)影響著（教育結(jié)構(gòu)）。 減少人口數(shù)量并控制人口增 長(zhǎng)的重要手段是（教育）提高 人口素質(zhì)重要手段（教育普 及）人口結(jié)構(gòu)合理化主要決 定因素（教育）人類所特有 的在意識(shí)方面的特性稱為人 的（主觀能動(dòng)性）教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用稱為 教育的（木體功能。）教育工 作必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行取決 于人的身心發(fā)展的（順序性。） 教育工作必須分階段地進(jìn)行 取決于人的身心發(fā)展的（階段 性）教育工作必須抓住人的發(fā)展 的關(guān)鍵期取決于人的身心發(fā) 展的（不平衡性）人的生理 或心理的某一方面行為和能 力最適宜形成的時(shí)期稱為人 的發(fā)展的（關(guān)鍵期）教育工作必須堅(jiān)持因材施教 原則取決于人的身心發(fā)展的（個(gè)別差異

50、性）一個(gè)國(guó)家或政黨為實(shí)現(xiàn)一定 時(shí)期的教育目的而制定的教 育工作的總方向稱為（教育 方針）教育目的在各級(jí)各類 教育機(jī)構(gòu)的具體化稱為（培 養(yǎng)目標(biāo)）根據(jù)個(gè)人的本性和發(fā)展需要 來(lái)確定教育目的的觀點(diǎn)為（個(gè)人本位論）“社會(huì)本位 論”的主要代表人物是（赫 爾巴特）我國(guó)社會(huì)主義教育 目的建立的理論基礎(chǔ)是馬克 思主義的（人的全而發(fā)展學(xué) 說(shuō)）造就全而發(fā)展的人的最 好途徑和方法是（教育與生 產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）教育目標(biāo)分 類學(xué)的創(chuàng)立者是（布魯姆） 加涅在1992年修訂岀版的 教學(xué)設(shè)計(jì)原理中提出了 其著名的（學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)理 論）我國(guó)在1957年提出的教育 方針?lè)Q為（“三育兩有”） 向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí) 和技能，發(fā)展學(xué)生

51、智力的教 育活動(dòng)是（智育）培養(yǎng)學(xué)生 正確的審美觀點(diǎn)并發(fā)展學(xué)生 感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的 能力的教育是（美育）學(xué)生 有權(quán)在義務(wù)教育年限內(nèi)在校 學(xué)習(xí)，教師不得隨意侵犯或 剝奪學(xué)生慘叫學(xué)習(xí)活動(dòng)的權(quán) 利（學(xué)習(xí)權(quán)）“十年樹木， 百年樹人”說(shuō)明教師勞動(dòng)的 （長(zhǎng)期性）_。中小學(xué)生具 有很強(qiáng)的可塑性、向師性和 模仿性，說(shuō)明教師勞動(dòng)具有（示范性）。教學(xué)有法但無(wú) 定法貴在得法，說(shuō)明教師勞 動(dòng)的（創(chuàng)造性）公民權(quán)利中最基木、最重要、 內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（人身權(quán)）。影響師生 關(guān)系的核心要素是（教師素 質(zhì)）。學(xué)生個(gè)體在生理、 心理上接近成熟的時(shí)期一般稱之為（青年初期）。從中小 學(xué)生年齡發(fā)展特征看，被心 理學(xué)家稱為“

52、心理性斷乳 期”的是（少年期）。實(shí) 踐證明，在幾種類型師生關(guān) 系中，教育效果最佳的當(dāng)屬（民主型）。心理學(xué)家認(rèn) 為，學(xué)生情感發(fā)展最困難， 最令教育者操心的時(shí)期是（少年期）。從中小學(xué)生年齡發(fā)展特征看， 學(xué)生的身體發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定和 平衡速度比較均勻時(shí)期是（童年期）。1979年提出課程層次理論的 美國(guó)學(xué)者是（古德拉 德）。課程理論建立的標(biāo) 志是1918年博比特出版了 他的代表作（課 程）。學(xué)校有目的、有 計(jì)劃傳授的學(xué)科或者是學(xué)校 課程表內(nèi)列 入的所有有組織 的活動(dòng)就是（顯性課 程）。最早實(shí)行選修制的 國(guó)家是（德國(guó)）。各門 學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、 原理和問(wèn)題以及處理它們的 方式叫做（課程內(nèi)容）。 規(guī)定課

53、程門類、開設(shè)順序、 教學(xué)時(shí)數(shù)，并對(duì)學(xué)校的教學(xué)、勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出 全面安排的是（課程計(jì) 劃）。核心課程于20世 紀(jì)初最早出現(xiàn)在（美 國(guó)）?；诮逃繕?biāo)，圍繞 某一特定內(nèi)容，整合學(xué)生經(jīng) 驗(yàn)和相關(guān)內(nèi)容，所構(gòu)成的相 對(duì)完整的學(xué)習(xí)單元是（模 塊）。為了實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目 的、由各教學(xué)要素有機(jī)結(jié)合 而成的具有一定教學(xué)功能的 整體叫做（教學(xué)系統(tǒng)）。教 師中心說(shuō)的代表人物是（赫 爾巴特）。學(xué)科中心說(shuō)的代 表人物是（施瓦布）我國(guó)最 早采用班級(jí)授課制的是1862 年創(chuàng)建的（京師同文 館）。從1997年9月起率先在上 海市的10所小學(xué)起始年級(jí)中 進(jìn)行首輪試點(diǎn)的教學(xué)組織形 式改革叫做（小班教學(xué)）。 最早提出班級(jí)授

54、課制的是17 世紀(jì)捷克教育家（夸美紐 斯）教師教學(xué)工作的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)是 （備課）。教師教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 （上課）。個(gè)人依據(jù)一定社會(huì)的道德準(zhǔn) 則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的 穩(wěn)定的心理特征和傾向叫做（品德）。1882年率先以法令的形式將 “道德課”列入學(xué)校正式課 程的國(guó)家是（法國(guó)）。社 會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物是美 國(guó)心理學(xué)家（班杜 拉）。把道德認(rèn)知的發(fā)展 確定為三種水平、六個(gè)階段 的心理學(xué)家是（科爾伯 格）。完成德育任務(wù)所要從 事的具體工作，德育活動(dòng)所 要傳授的價(jià)值與規(guī)范叫做 （德育內(nèi)容）。以教師的 語(yǔ)言作為主要媒介系統(tǒng)，連 貫地向?qū)W生傳授道 德知識(shí)、 表達(dá)道德情感和價(jià)值觀念的 德育方法叫做（講授 法）

55、。以師生交談的方式 進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和價(jià)值輔導(dǎo)的 德育方法叫做（談話 法）。全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí) 教育與管理工作，對(duì)學(xué)生的 思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等 方面進(jìn)行全方位指導(dǎo)的教師 是（班主任）。學(xué)生學(xué) 習(xí)、生活和成長(zhǎng)的很重要場(chǎng) 所是（班集體。）一個(gè)班 的集體輿論持久地發(fā)生作用 形成一種風(fēng)氣就是（班風(fēng)）。在集體中占優(yōu)勢(shì)并 為大多數(shù)人所贊同的言論和 意見是（集體輿論）。 多選（教育學(xué)）教育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社 會(huì)子系統(tǒng)，它的基本要素包 括教育者、受教育者、教育影 響。 _關(guān)于教育的起源問(wèn)題歷史 上 有代表性的觀點(diǎn)主要包括家 庭起源論、神話起源說(shuō)、生 物起源論、勞動(dòng)起源論、心 理起源說(shuō)。歐洲封建社會(huì)的教育類型主

56、 要包括騎士教育、教會(huì)教育學(xué)記中提出的教學(xué)原則 主要有藏息相輔、師道嚴(yán) 遵、教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘導(dǎo)、 學(xué)不蹶等20世紀(jì)出現(xiàn)的幾個(gè)教學(xué)理論 流派主要包括實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、 實(shí)用主義教育學(xué)、文化教育 學(xué)、批判教育學(xué)、馬克思主 義教育學(xué)關(guān)于教育與社會(huì)關(guān) 系的理論主要包括人力資木 論、教育萬(wàn)能論、教育獨(dú)立 論。社會(huì)政治制度對(duì)教育的 制約作用主要包括制約教育 的性質(zhì)、制約教育的領(lǐng)導(dǎo) 權(quán)、制約教育的目的、制約 受教育的權(quán)利。人口數(shù)量對(duì) 教育發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在 影響教育質(zhì)量、影響教育發(fā) 展規(guī)模、影響教育投資、影 響勞動(dòng)人口受教育程度。加 涅認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)包括先 天素質(zhì)、在發(fā)展中形成的素 質(zhì)、后天習(xí)得的素質(zhì)。素質(zhì)

57、教育的基木特點(diǎn)包括全面發(fā) 展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、 和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展我國(guó) 全而發(fā)展的教育包括德育、 勞動(dòng)技術(shù)教育、體育、美 育、智育。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)復(fù)雜性、創(chuàng) 造性、長(zhǎng)期性、連續(xù)性、間 接性。小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)有小學(xué) 生發(fā)展知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教 育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)。而感知是由 的興趣所指 在分析器的 了思維和語(yǔ) 察過(guò)程要求 的有意注調(diào)控功能中學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)有教育 知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知 識(shí)、通識(shí)性知識(shí)。中小學(xué)教師 的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基木內(nèi)容有專業(yè) 知識(shí)、教育理 念與師德、專業(yè) 能力。學(xué)生的受教育權(quán)主要包 括-受完法定教育年限權(quán)、公 正評(píng)價(jià)權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)。中小學(xué) 教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基木理念師德 為

58、先、學(xué)生為本、能力為重、 終身學(xué)習(xí)。1979年美國(guó)學(xué)者 古德拉德提出的課程層次包括 理念課程、正式課程、理解課 程、實(shí)施課程、經(jīng)驗(yàn)課程。 從課程制定者或管理層次的角 度劃分，課程可分為國(guó)家課 程、校本課程、地方課程。主要的課程實(shí)施取向包括得 過(guò)且過(guò)取向、忠實(shí)取向、相 互適應(yīng)取向、創(chuàng)生取向。在 教學(xué)中常用的具體直觀手段 有實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ) 言直觀?，F(xiàn)代學(xué)校中的班級(jí) 具有的基木功能歸屬功能、 社會(huì)化功能、個(gè)性化功能、 選擇功能、保護(hù)功能。按照行為科學(xué)的觀點(diǎn)，班級(jí) 的組織可分為正式組織、非正 式組織。簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述題心理學(xué) 簡(jiǎn)述心理學(xué)的基本任務(wù)：1 描述心理現(xiàn)象2揭示心理規(guī) 律3將心理規(guī)律應(yīng)用于生活

59、 實(shí)踐研究心理學(xué)應(yīng)遵循哪些 原則：1客觀性原則2發(fā) 展性原則3實(shí)踐性原則簡(jiǎn)答 心理學(xué)的研究主要方法：1 觀察法2實(shí)驗(yàn)法3調(diào)查法4 心理測(cè)驗(yàn)法5個(gè)案研究法為 什么說(shuō)腦是心理的器官：1 日常生活經(jīng)驗(yàn)證明2醫(yī)學(xué)臨 床經(jīng)驗(yàn)證明3科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明 簡(jiǎn)述興奮過(guò)程與抑制過(guò)程的 運(yùn)動(dòng)規(guī)律：1興奮與抑制的 擴(kuò)散與集中2興奮和抑制的 相互有道A正誘導(dǎo)B負(fù)誘導(dǎo) 3同時(shí)性誘導(dǎo)4繼時(shí)性誘導(dǎo) 簡(jiǎn)述感覺和知覺的關(guān)系？ 聯(lián)系a.知覺是在感覺的基 礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但不是感覺數(shù) 量的簡(jiǎn)單相加b.感覺和知 覺都是客觀事物直接作用于 感覺器官而產(chǎn)生的，二者常 交織在一起c.二者都屬于心 理過(guò)程的認(rèn)識(shí)過(guò)程區(qū)別a. 二者在感受與反映客觀事物 屬

60、性方面的區(qū)別，感覺是人 腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反 映，知覺是人腦對(duì)客觀事物 的多種屬性的綜合整體的反 映b.二者在分析器方而的區(qū) 別，感覺是單一分析器活動(dòng) 的結(jié)果，不同的感覺有各自 不同的分析器，而知覺往往 是多種分析器同時(shí)或相繼活 動(dòng)的結(jié)果c.經(jīng)驗(yàn)在感覺與知 覺活動(dòng)中起的作用不同，經(jīng) 驗(yàn)在感覺中可有可無(wú)，而在 制的干擾讓先學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí) 的材料達(dá)到100%鞏固減少 前后學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的兩種材料 的類似程度避免回憶材料 時(shí)系列位置效應(yīng)注意科學(xué) 用腦簡(jiǎn)述艾賓浩斯遺忘曲線 的規(guī)律，遺忘的發(fā)展先快后 慢到了一定時(shí)間，幾乎不會(huì) 在遺忘了，遺忘的進(jìn)程是不 均衡的，總的趨勢(shì)是最初忘 得多，以后忘的少.簡(jiǎn)述如何進(jìn)行