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文檔簡介

1、四川大學 635 文學評論寫作輔導班內(nèi)部 資料 文學評論與寫作講義 (一)參考書目: 1、文學理論基礎(chǔ)閻嘉主編(四川大學出版社) 2、文學理論教程童慶炳主編(高等教育出版社) 3、文藝學基礎(chǔ)理論唐正序、馮憲光主編(四川大學出版社) 4、馬克思主義文藝論述選講陸貴山、朱忠厚編寫(人民大學出 版社出版) 5、中國歷代文論選郭紹虞主編(上海古籍出版社) 6、當代西方文藝理論朱立元主編(華東師范大學出版社) 7、美學概論王朝聞主編(人民出版社) (二)重點、考點知識歸納:(以閻本為主) 第一章 文學本質(zhì)論(主要闡釋文學是什么?) (1)1953 年美國文學理論家 艾布拉姆斯 發(fā)表的 鏡與燈 一書, 歸

2、納西方文論中的文學四視角,圍繞 作家、作品、世界、讀者 四個 要素探討了文學本質(zhì)。 2)文學與世界: 模仿說”的概念?在西方傳統(tǒng)文論中的地位? 中古文論中周易“仰則觀象于天,遠取諸物”從自然世界的角 度認識文學的本質(zhì)。 (3)文學與作者: 中古文論中的:“ 言志說”與“ 緣情說”(名詞解釋曾涉及) 西方表現(xiàn)論有情感說、直覺表現(xiàn)說、性欲升華說等形態(tài)。(要了 解) (3)文學與作品: 中國對文學本質(zhì)的探討始終關(guān)注文學作品本身,如系辭上子 曰: “書不盡言,言不盡意” 。對言辭的重視,中國人看待文學的 本質(zhì)關(guān)注“文”,即“文學性”。劉勰的“文”、“筆”之分。沈 約的“四聲說”。 西方關(guān)于文本視點中的

3、認識,在 20 世紀的語言學、結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象 學的影響下,取得豐碩的成果。形式主義文論重視從文學的形式, 語言形式 認識文學的本質(zhì)。( 陌生化 ? 文學語言與日常語言的區(qū) 別?) (4)文學與讀者: 中古文論:孔子“ 興觀群怨 ”說;曹丕典論 ?論文;意境;司空 圖“象外之象,景外之景”、“韻外之致,味外之旨” 西方文論: 20 世紀 60 年代興起的德國接受美學,姚斯、伊瑟爾、 伽達默爾、費什、霍蘭德等。 第二章 文學構(gòu)成論 齊梁時的“四聲說“、沈約的“八病說”,亞里士多德“四因 說”。 ( 1)文學的構(gòu)成: 什么是文學的內(nèi)容與形式?如何從內(nèi)容與形式的關(guān)系來看待文學? 孔子從文與質(zhì)的關(guān)系探討

4、文學的構(gòu)成觀點。 (2)構(gòu)成文學作品內(nèi)容方面的要素: 素材、題材、情感、思想和文學形象的概念;典型和意境的關(guān)系? (2)構(gòu)成文學作品形式方面的要素: 語言、結(jié)構(gòu)、 體裁( 名解);文學語言與日常語言的區(qū)別? 第三章 文學創(chuàng)作論 “物感說” ?創(chuàng)作主體、創(chuàng)作客體?創(chuàng)作主體與創(chuàng)作客體的關(guān) 系? ( 1) 文學創(chuàng)作的過程 文學創(chuàng)作的過程的含義?詩言志?靈感說(柏拉圖)? 典型化的基本規(guī)律? 2)文學創(chuàng)作的心理 文學創(chuàng)作的心理的含義?養(yǎng)氣說、虛靜說?迷狂說? 作家在創(chuàng)作過程中的心理活動:想象活動(什么是想象?怎樣 進行?作用?);情感如何發(fā)揮,如何體現(xiàn)? (3)文學創(chuàng)作的風格(重點看) P165 第四

5、章文學接受論 1、1857 年,馬克思在政治經(jīng)濟學批判 ?導言中提出關(guān)于 “藝術(shù)生產(chǎn)”的理論。“藝術(shù)消費”、“文學消費”。 2、文心雕龍 ?知音對文學欣賞批評問題進行了深入的分 析、論述。俄國別林斯基“一千個讀者,便有一個個哈姆雷 特”。 3、文學接受:文學閱讀和文學欣賞。 4、接受和消費的關(guān)系?( P187-P217) A、馬克思主義理論 B、后現(xiàn)代理論(消費社會) 5、消費文化與文學接受的關(guān)系? 6、接受美學的核心觀點?( P189) 7、讀者反應(yīng)批評?( P190) 8、接受和傳媒的關(guān)系? (P208) 9、文學成為一種“藝術(shù)生產(chǎn)”形式是以 現(xiàn)代圖書出版業(yè) 的出現(xiàn) 為標志和前提的。 10

6、、 福特主義?消費文化?日常生活審美化? 第五章 文學闡釋論 1、文學闡釋? 2、亞里士多德詩學、賀拉斯詩藝、郎吉努斯論崇 高 3、六種代表性的闡釋模式:社會歷史批評(以意逆志、知人論 世、興觀群怨、泰納藝術(shù)哲學種族,時代,環(huán)境三因 素)、 文本批評 (雅各布深提出“文學性”、索緒爾的語言學 理論、什克洛夫斯基的陌生化理論)、心理批評(弗洛伊德的 “無意識理論”、“夢的理論”、“戀父情結(jié)”、“戀母情 結(jié)”;榮格“集體無意識”理論)、意識形態(tài)批評、闡釋學, 接受美學和讀者反應(yīng)批評(重點掌握,文學評論寫作時候用 到) 、身份批評(女性主義文學) 這張主要是寫文學評論時運用的主要批評方法,大家要重點

7、 掌握第二節(jié)和第五節(jié)的內(nèi)容。 第六章 文學流變論 1、藝術(shù)起源大概分為三個途徑:考古學的途徑、人類學的途 徑、心理學的途徑。(了解三種途徑的基本內(nèi)涵) 2、歷史上提出的五種藝術(shù)起源理論的內(nèi)含是什么?P323-325 3、文心雕龍 ?通變“夫設(shè)文之體有常,變文之數(shù)無方”。 4、文學生產(chǎn)與社會發(fā)展之間的不平衡關(guān)系? 5、流變中的經(jīng)典? (三)文學理論基礎(chǔ)知識串講 一、古代文論部分(記住作者及其代表作,代表觀點,出填空 題、名詞解釋) 1. 先秦階段: (1)儒家:孔子“興觀群怨”;以“詩教”為核心的文學觀 ;孟子“以意逆志”;“知人論世”。 ( 2)道家 老莊 ( 3)先秦經(jīng)傳中的文學觀:尚書 ?

8、堯典“詩言志”;詩 周易左傳中對文學的論述。 2. 兩漢時期: 儒教“詩教”的確立;司馬遷“發(fā)憤著書”。 3. 魏晉南北朝時期: 1)曹丕典論 ?論文文學價值觀;“文氣說”;文學體裁的區(qū) 分;“文人相輕”。 ( 2)陸機文賦( “緣情說” ) (3)劉勰文心雕龍 (4)鐘嶸詩品主張自然和諧的聲律(音律);較多論述了文學 的創(chuàng)作動機的問題;“物感說”;“滋味說”。 4. 隋唐宋金元文論: (1)白居易的現(xiàn)實主義詩論 (2)古文運動的文藝主張 5. 明清文論: (1)李贄“童心說”,強調(diào)真情實感,不要虛假做作。 (2)袁枚“性靈說” (3)葉燮原詩“才、膽、力、識” 6. 近代文論: (1)劉熙載

9、藝概:對傳統(tǒng)文論的總結(jié) (2)王國維人間詞話:境界理論 (3)魯迅摩羅詩力說 二、西方文論 一)西方古代文論 1. 古希臘、羅馬文論: (1)柏拉圖:“模仿說”、“迷狂說” (2)亞里士多德詩學;關(guān)于“悲劇”的理論 (3)朗吉弩斯論崇高 2.17 世紀法國古典主義文論: 布瓦洛詩的藝術(shù) 3.18 世紀啟蒙運動文論: 法 狄德羅戲劇理論;德 萊辛拉奧孔;靈感的來源 4. 德國古典美學: (1)希勒審美教育書簡,“游戲說” (2)黑格爾美學:美的定義;藝術(shù)發(fā)展的歷史類型和特征;詩 歌理論和悲劇觀。 5.19 世紀兩個重要的文學流派浪漫主義(積極浪漫主義、消極 浪漫主義)和現(xiàn)實主義: (1)浪漫主義

10、、 ( 2)現(xiàn)實主義:巴爾扎克人間喜劇 ?前言真實地反映生活,模 寫現(xiàn)實,創(chuàng)作 藝術(shù)典型 的問題。 (3)左拉“自然主義”的代表 ( 4)泰 丹納藝術(shù)哲學三要素說“種族”、“時代”、“環(huán) 境” 5)俄 別林斯基提出現(xiàn)實主義文學理論觀念;文學與生活的關(guān) 系;“最熟悉的陌生人”(人物典型理論)。 (二) 20世紀西方現(xiàn)代文論 1. 從作者的角度出發(fā),注重表現(xiàn)的理論,弗洛伊德的精神分析學 說。 2. 從作品本身角度出發(fā),突出形式本體的理論。 (1)俄國形式主義“陌生化”、“文學性”(語言和形式) (2)結(jié)構(gòu)主義 :斯特勞斯關(guān)于土著神話的研究,敘事學。 (3)英美新批評: a 區(qū)分日常語言和文學語言的

11、區(qū)別:“能指”和“所指”。 b 意圖謬誤,感受謬誤,細讀 , 悖論,反諷,張力 (4)“文本性”進行文學批評的主要方法:文本細讀。 3、從讀者的角度出發(fā),闡釋學、接受美學、讀者反應(yīng)批評 接受視野、審美期待。 三、馬列文論 1. 經(jīng)典馬克思主義 (1)馬克思 1844 年經(jīng)濟學哲學手稿 (2)馬克思德意志意識形態(tài) 3)馬克思 政治經(jīng)濟學 序言 政治經(jīng)濟學批判 導言 4)馬、恩著名的三封信: 馬克思 致拉薩爾 中提到了“莎士比亞化”“希勒式”以及馬恩 的悲劇觀。閻本 P134 恩格斯致敏.考茨基 中提到了藝術(shù)典型,傾向性與現(xiàn)實真實性的 問題。 恩格斯致瑪.哈克奈斯 中提到了關(guān)于現(xiàn)實主義的理論,典型

12、環(huán)境 和典型性格的理論。 2. 西方馬克思主義:盧卡奇 四、美學的問題 1770 年鮑姆嘉通提出的美學科,德國美學之父,方法自上而 下和自下而上。 (四)文學評論寫作部分 一、參考書目: 1、當代西方文藝理論朱立元主編(華東師范大學出版社) 2、其他的刊物:當代文壇、小說評論、名作欣賞 3、CNKI (中國知網(wǎng)上所發(fā)表的一些評論性的文章) 二、關(guān)于文章的體裁和數(shù)字: 從 05 年到 10 年的真題來看,所選擇的文章都是白話短篇小 說,而對詩歌、散文、戲劇等體裁考查的可能性非常小。試卷要求 考生寫一篇 1500 字以上的評論性文章,沒有上線。在我看來,這篇 文章在 3000 字左右為最佳長度。

13、三、評論寫作要求: (1)把這篇文章寫成論說文的形式,具有論點論據(jù),可以適當?shù)匾?用小說原文,一篇具有理論性和學術(shù)性的評論文章。 (2)引用理論進行論說的時候,可以在文章中直接引用表述為“某 某人提出 ”。引用別人的話可以放在文章開頭,也可以插在 中間,但是切忌生硬地套用一個理論,在理解理論的基礎(chǔ)上恰當?shù)?運用。 (3)“片面的深刻”,即運用一個理論,從這個理論出發(fā)對這篇文 章的多個角度進行分析,分成幾層來寫。 (4)語言必須是學術(shù)化的語言,避免過多的描述性,抒情性的文學 語言,多用判斷句式,多用長句,少用短句,例如:“.是.”“ 體現(xiàn)了.”“ .能夠分析出 .”。 (5)題目的寫法:一般的論

14、說文題目可以寫成單標題也可以寫成副 標題的形式。單標題如,金鎖記的敘事學解讀從敘事學角度 看 傾城之戀 副標題例如,雪地里的期盼敘事視角聚焦變化 對小說主題的表現(xiàn)作用靈與肉的交響 還念狼 斷想等。 四、幾種批評模式: 1. 社會歷史批評: 馬列的典型環(huán)境和典型人物理論,文學典型的基本特征:(1)具有 鮮明、生動、突出的個別性;( 2)具有深遠的普遍性;( 3)個別 性與普遍性的統(tǒng)一。 2. 文本批評: 這種模式操作性很強,在考試中運用很普遍,幾個主 要的運用比較廣的理論。 (1)敘事學理論 (2)陌生化理論 (3)張力論 (4)悖論 (5)反諷 3. 心理批評: 重在內(nèi)心世界的分析,主要運用于

15、三個方面。第 一、對作家及其創(chuàng)作心理的批評,挖掘出作家的創(chuàng)作人格,甚至作 家的病態(tài)心理。第二、對作品中的形象進行分析。第三、研究讀者 接受作品的心理動機與效應(yīng)。 4. 身份批評: 身份批評包括性別身份和族群身份批評兩個部分,性別批評關(guān) 注的是男女性別身份的建構(gòu),尤其是女性身份建構(gòu)的問題。 5. 讀者反映批評 關(guān)于讀者反映批評,大家可以下來了解一下,對接受美學的一 些理論作一下了解,用在文學批評寫作中的操作性不高。 (五)07-10 年的真題詳析( 05-10 年)試題 在閻嘉文學理論基礎(chǔ)與唐正序文藝學基礎(chǔ)理論篇章對比 表 (1) 、 文學本質(zhì)論 緒論 填空題 簡述題( 08) (2) 、 文學

16、構(gòu)成論 作品論 填空題 名詞解釋 簡述題 (3) 、 文學創(chuàng)作論 創(chuàng)作論 填空題 簡述題 (4) 、 文學接受論 閱讀論 .文學的閱讀和欣賞 填空 題 簡述題 (5) 、文學闡釋論 釋 閱讀論 .文學批評 填空題 名詞解 (6) 、 文學流變論 發(fā)展論 填空題 論述題( 10) 歷年試題在閻嘉文學理論基礎(chǔ)唐正序文藝學基礎(chǔ)理論 中的分布表 一、填空(以 2010 年試題為例) 10.1. 審美經(jīng)驗現(xiàn)象學的作者是( ) 10.2. “書不盡言,言不盡意”最早見于() P58 10.3. 孔子關(guān)于文學的 功能的觀點是( ) P236 09.6 “文質(zhì)彬 彬”是孔子就( )問題提出的重要觀點。 08.

17、4“文質(zhì)彬彬” 是()就文學構(gòu)成所提出的重要批判標準。P57 (注意:這三道題 都是考查孔子所倡導的文學觀,但是所側(cè)重的點不同,分別是文學 的功能和文學的 構(gòu)成) 10.4. “獨照之匠,窺意象而運斤”,出自于( )。 P 73 08.10 劉勰的文心雕龍中集中討論文學批評與鑒賞的篇目是( )。 07.19文心雕龍中對文學欣賞和批評進行研究的篇章是 ()。 P188 07.4文心雕龍一書的寫作時代和作者是 ( )。 10.5. 經(jīng)典是( )與獨特性文本的結(jié)合,具有不可復制性。 P347 07.30 優(yōu)秀文學遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品,是在長期的( )形成的。 P323 10.6. 文學闡釋是在( )的基

18、礎(chǔ)上對文學作品及相關(guān)的文學活動的 批評和分析。 07.24 文學闡釋是在文學欣賞的基礎(chǔ)上對文學作品 及相關(guān)的文學活動的批評與( )。 P23109.17 闡釋學的名稱來 自于希臘神話中神的信使( )的名字。 P296 10.7. 新批評的“張力”范疇的提出者是( ) P25408.13 20 世 紀的英美“新批評”強調(diào)( )是進行文學批評的主要方法。 P233 07.25 俄國形式主義、英美新批評、結(jié)構(gòu)主義批評所側(cè)重的是文學 的( )。 P233 10.8. 文學創(chuàng)作的基本含義是文學活動中的( )。 07.13 文學 的創(chuàng)作過程是指( )的形成過程。 P119 07.14 在文學創(chuàng)作中處 于主

19、動和主導地位、具有審美創(chuàng)造能力的人,被稱為()。 P116 10.9. 文學作品區(qū)別于其他藝術(shù)作品的根本特征是()。 P87 08.5 文學語言與日常語言最大的區(qū)別在于,文學語言充分利用了語 言的( )功能。 P88 10.10. “風格即人”的提出者是( )。 07.16 提出“風格即 人”這一觀點的法國批評家( )。 08.8 法國批評家布封就文 學風格提出了( )的著名觀點。 P165 填空題的特點: 首先,通過將 07-10 年所考察過的填空題進行對比,我們會發(fā) 現(xiàn)歷年試題都會出現(xiàn)就某一知識點進行重復考查的現(xiàn)象,主要 分為全部重復和部分重復。就 2010 年的試題來說,其中第 6 題和

20、第 10題都是以前重復考過的,而 3、4、5、7、8 題則主 要是部分重復考查。如第 4 題,文心雕龍作為中國魏晉南 北朝時期的一部經(jīng)典文論,在中國文學理論的發(fā)展史上影響深 遠。近年來分別對此書的作者、朝代,重點篇章,經(jīng)典文論觀 點進行了考查。因此,對于重要知識點的復習我們應(yīng)做到全面 詳盡,不放過任何一個可能的考點。 其次,根據(jù)每道填空題所標出的頁碼,我們也會發(fā)現(xiàn)幾乎 80% 都出自于閻嘉的文學理論基礎(chǔ),幾乎都是原話,因此“閻 本”是我們復習時需要重點掌握和記憶的。 再次,填空題通常都是對概念知識、作家作品、經(jīng)典名言的考 察,答案一般是唯一,要求高度的準確性。因此,我們平時在 復習的時候一定要

21、準確無誤地記憶這些概念性的知識,尤其要 注意一些外國作家名字的書寫。不要出現(xiàn)失誤性的丟分。 二、名詞解釋: 10:體裁(唐本 P157) 文學接受(閻本 P187) 日常生活審美 化 (閻本 P218) 生態(tài)文學(閻本 P359) 09:靈感說 文學意象 08:詩言志 文學典型 浪漫主義 07:無 06:詩言志說 文學意象 共鳴與間離 文本批評 05:知人論世 文學閱讀 讀者反映批評 莎士比亞化 04:意識形態(tài)本體論 文學形象 文學風格 滋味說 模仿說 莎士比亞 化 03:典型環(huán)境中的典型人物 意識流文學 知人論世 以意逆志 模仿 說 文學語言的自指性 名詞解釋小結(jié): 總結(jié)近 10 年來的名詞

22、解釋題,我們會發(fā)現(xiàn)這類題型也會出現(xiàn)一 定的重復考察現(xiàn)象。但 2010 年的試題中出現(xiàn)的 4 個名詞解釋,均是 以往年份中未涉及到的。如“日常生活審美化 ”、“生態(tài)文學”這 兩個概念對我們來說可能相對“體裁”和“文學接受”要陌生一 些,但是在閻本文學理論基礎(chǔ)中都曾提到過,分別在文學接受 論中的“消費文化與文學接受”和文學流變論中的“文學的未來走 向”這兩個部分中。因此,對于閻本的每一章節(jié)我們都要認真的復 習。 同時,由于歷年試題中的名詞解釋重復率較高,還應(yīng)做好對歷 年試題的總結(jié)工作。注意對與歷年考題相關(guān)知識的復習,例如,考 過“文學意象”之后,就要去總結(jié)“文學形象”“文學典型”“意 境”,考過“

23、浪漫主義”,就要去總結(jié)“現(xiàn)實主義”等。 名詞解釋題的分值通常是 5 分一道,在答題的時候一定要具備 關(guān)鍵的幾個要點。如“詩言志”,要指出這句話出自哪里?原句是 怎樣的?含義是什么?與其相關(guān)的觀點有哪些?有什么影響、地位 如何?主要就是以上五個方面的內(nèi)容,在時間允許的情況下可以多 寫點,盡量不要留空白,即使完全不知道,也可以根據(jù)自己的理解 解釋。 三、簡要論述題(重點): 10.1. 意境和意象有什么關(guān)系?(唐本作品論 P92-93) 2. 以讀者為中心對文學觀念產(chǎn)生了什么影響?(閻本文學闡釋 論 P298-299) 09.1.文學形象的審美特征閻嘉文學構(gòu)成論P67唐正序作 品論 2. 模仿說在

24、西方文論傳統(tǒng)中的地位閻嘉文學本質(zhì)論P6 文學流變論P323唐正序發(fā)展論 08.1. 作家“主體性”在文學創(chuàng)作中的體現(xiàn)唐正序創(chuàng)作論 2. 作家創(chuàng)作與讀者接受的關(guān)系閻嘉文學接受論 07.1. 如何從內(nèi)容和形式的關(guān)系來看待文學閻嘉文學構(gòu)成論 唐正序作品論 2. 簡述文學生產(chǎn)與文學接受的關(guān)系閻嘉文學接受論 06.1. 文學創(chuàng)作過程中的思維活動有何特征唐正序創(chuàng)作論 2. 消費文化與文學接受的關(guān)系閻嘉文學接受論唐正序閱 讀論 322 05.1. 文學虛構(gòu)與真實的關(guān)系唐正序 2. 文學批評的思想標準與藝術(shù)標準的關(guān)系唐正序閱讀論 387 簡述題小結(jié) : 簡要論述題是文學評論基礎(chǔ)知識部分中所占分值較多的部分,一

25、般 是兩道大題, 20分。(08、09、10 的真題都是這樣分布的, 05和 06年是 30 分, 07年較例外是 15 分)比較分析近幾年的真題我們會 發(fā)現(xiàn),試題在閻嘉教材上都能找到出處,但是答案還是主要分布在 唐正序的教材中。簡述題的考察范圍主要集中在文學構(gòu)成論、 文學創(chuàng)作論、文學接受論這三個章節(jié)。因此,在復習的過 程中我們要特別注意,盡量將閻本和唐本對比著復習。 2010年真題的簡答題的第二道題目中涉及到文學闡釋論部分中 的內(nèi)容,這一章作為我們文學評論寫作時所運用的一些重要理論依 據(jù)和批評方法,是需要重點復習的。 四、論述題。 1、“關(guān)于藝術(shù),大家知道,它的一定的繁盛時期決不是同社會的一

26、 般發(fā)展成比例的,因而也決不是同仿佛是社會組織的骨骼的物質(zhì)基 礎(chǔ)的一般發(fā)展成比例的?!闭埛治鲞@段話的文學理論思想。(唐本 P444-445;閻本 P345-346) 論述題小結(jié): 2010 年的真題出現(xiàn)了針對相關(guān)材料所體現(xiàn)的文學理論思想進行 分析的論述題型,分值為 20 分一道的大題。關(guān)于這類題的作答,我 們要注意以下幾點。首先,準確地提煉出材料所反映的文學理論思 想。若是出自哪部經(jīng)典著作,一定要把原著的名稱和作者寫出來。 其次,這一文學理論思想的內(nèi)涵是什么?一定要有相關(guān)的闡釋。再 次,針對這一文學理論思想在當時社會上所產(chǎn)生的影響?地位如 何?提出自己的論據(jù),分層次地進行論述,在論述的過程中一

27、定要 借助例子來支撐自己的觀點。一般要舉 2 到 3 個例子,這樣才能保 證論據(jù)的充分性和有力性。 這道題在唐本 P444-445 可以找到具體材料和分析,同時在閻本 的 P345-346 又對這一理論思想進行了闡釋。 2010 年試卷分析總結(jié): 2010 年文學評論寫作的考題出現(xiàn)了一定變化,文學評論基礎(chǔ)知 識增加了一道 20 分的論述題,評論寫作部分相應(yīng)地減少了 20 分。 考試題型主要包括填空題、名詞解釋、簡述題、論述題四種類型。 基礎(chǔ)知識部分可能出現(xiàn)的題型種類在 2010 年都涉及到了, 2011 年 的試題應(yīng)該也不會有太大的變化。評論寫作部分還是根據(jù)所給短篇 小說撰寫一篇 1500 以

28、上的文學評論文章。( 05-09 年的趨勢也是相 同的) 文學理論部分主要由五個部分組成,分別是:文學理論的基礎(chǔ)理 論、馬克思主義理論、中國文論、西方文論、美學。 試題解析 1. 答題策略 (1)填空題:填空題就是死的一對一的答案,答題的時候沒有什么 技巧可言,就是加強對閻本概述部分的知識點記憶。但是在準備考 試的過程中,還是可以有一些技巧的,因為文學評論寫作是題庫出 題,因此,有可能往年考過的題今年又重復考,或者變換方式考, 以前考這句話中的前面部分,現(xiàn)在改為考后面部分。例如,我們 09 年填空題的第 6 題“文質(zhì)彬彬”是孔子就()問題提出的重要 觀點。乍一看,知道這是在閻本第二章“文學構(gòu)成

29、論”中提到的觀 點,因此填的是文學構(gòu)成。其實問題比較簡單,但是沒有復習到位 的同學可能就是不知道。但是對往年試題比較熟悉的同學會注意 到,在 08 年的填空題第四問中說“文質(zhì)彬彬”是()就文學構(gòu)成 所提出的重要評判標準。一對比就發(fā)現(xiàn)兩年的試題只是改變了出題 的位置而已。從這道題可以提示我們要重視對往年試題的研究和記 憶。 除了記憶原題之外還要加強對基本知識的理解,學會變通,掌握全 面。往年出過的填空題可能在第二年改為名詞解釋或者簡答題,因 此我們只有對知識都有認識都有理解才能在變化之中掌握規(guī)律和技 巧。比如說,“模仿說”在 08 年出現(xiàn)在了填空題中,而在 09年則 不僅出現(xiàn)在了填空題中,也在簡答題中出現(xiàn)了“模仿說在西方文論 傳統(tǒng)中的地位”??梢?,如果我們復習一個知識點更加全面一些的 話,答這道題就不會有問

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