克己復(fù)禮練習(xí)(學(xué)生用)

1、克己復(fù)禮練習(xí)1選出下列各句加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)（ ）A為仁由己，而由人乎哉 郁郁乎文哉 B克己復(fù)禮為仁 為仁由己C回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣 雖有粟，吾得而食諸D人而不仁，如禮何？ 人而不仁，如樂何2選出下列各句加點(diǎn)字意義解釋都正確的一項(xiàng)（ ）A克（克服）己復(fù)禮為仁 一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉（回歸）B郁郁乎文（完美）哉 君子于其所不知，蓋闕如(空缺，不作處理)也C其為人也孝弟，而好犯上者，鮮（稀奇）矣 有酒食，先生饌（吃喝）D食旨（美食）不甘 鉆燧改火，期（期限）可已矣3選出對(duì)下列加點(diǎn)字的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)（ ） 是可忍也，孰不可忍也？ 孝弟也者，其為仁之本與！ 夫三年之喪，天下之通喪也

2、 予之不仁也！A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同4選出對(duì)下列加點(diǎn)字的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)（ ） 有是哉，子之迂也 孝弟也者，其為仁之本與 予之不仁也 夫君子之居喪 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同5選出下列加點(diǎn)字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)（ ） A請(qǐng)問其目 B君子于其所不知，蓋闕如也C孝弟也者，其為仁之本與！ D其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣6選出下列加點(diǎn)字的意義、用法與例句相同的一項(xiàng)（ ） 例句：食夫稻，衣夫錦，于女安乎？ A子生三年，然后免于父母之懷 B齊景公問政于孔子 C君子于其言，無所茍而已矣 D周監(jiān)于二代7選出下列各句翻譯正確的一項(xiàng)（ ）A子曰：“必也正

3、名乎！”【那一定得有正當(dāng)?shù)拿x吧！】B雖有粟，吾得而食諸？【即使有糧食，我能吃得到嗎？。】C三年之喪，期已久矣。【服喪三年，我已經(jīng)期待很長了。】D樂云樂云，鐘鼓云乎哉？【樂呀樂呀，難道鐘鼓能開口說話嗎？】8選出下列各句翻譯正確的一項(xiàng)（ ）A為仁由己，而由人乎哉？【踐行仁德，完全靠自己，難道還要靠別人嗎？】B陪臣執(zhí)國命，三世希不失矣?！救绻纱蟪紒韴?zhí)行國君的命令，三代的希望就不會(huì)落空?！緾君子于其所不知，蓋闕如也?！揪訉?duì)于他所不知道的事情，總是努力去探求得知?！緿孝弟也者，其為仁之本與！【孝敬父母，照顧弟弟，那難道不是踐行仁道的關(guān)鍵？】9、閱讀論語中的一段文字，回答下面的問題。 齊景公問政于孔

4、子?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” （1）齊景公說“雖有粟，吾得而食諸”，你認(rèn)為齊景公真正理解孔子的話了嗎？ （2）為什么說“孝弟也者，其為仁之本與”？ 10、閱讀下面的材料，完成（1）、（2）題。（5分）顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”（論語先進(jìn)） 顏淵死，顏路請(qǐng)子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也?！保ㄕ撜Z先進(jìn)

5、）【注】顏路：顏淵的父親。吾不徒行以為之?。何也荒埽ㄙu掉車子）替他買槨。從大夫之后：在大夫行列之后隨行的意思。（1） 顏淵身上有哪些品格讓孔子非常欣賞？至少寫兩點(diǎn)。（2分）（2） 評(píng)析孔子不為顏淵做槨的行為。（3分） 11、閱讀下面的材料，完成（1）、（2）題。 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” （1）有若認(rèn)為實(shí)踐“仁”的根本是什么?（1分） （2）結(jié)合第二段文字，簡要分析孔子對(duì)“孝”的主張。（3分）12、閱讀下面兩段文字，完成2

6、3-24題。（6分） 齊景公問政于孔于?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（論語顏淵） 孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！保献与x婁篇下）（1）相較后世“三綱五?！钡乃枷?，孔子和孟子的共同主張是什么？（2分）（2）對(duì)于君臣關(guān)系，孟子的主張比起孔子來有什么發(fā)展？（4分）13、閱讀下面的文字,完成題目。子曰:“禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?”子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮

7、。何謂也?”子曰:“繪事后素?！痹?“禮后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩已矣?！?1)孔子的論語中的“禮”是指什么?請(qǐng)簡要解釋。(2)結(jié)合以上三則材料,談一談孔子的思想體系中“仁”和“禮”的關(guān)系。14、閱讀論語中的幾段文字,然后回答后面的問題。子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?！?127)季康子問政于孔子,曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”(1219)齊景公問政于孔子?？鬃訉?duì)曰:“君君,臣臣,父父,子子?！?1211)同是“問政”,孔子的回答卻不相同。(1)從這些不同回答中體現(xiàn)出孔子怎樣的治國思想

8、?(2)面對(duì)同樣的問題,孔子為什么分別作了不同的回答?請(qǐng)說說你的理解。15、閱讀下面論語中的文字,然后回答后面的問題。 孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯(cuò)手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣?！?(1)第則文字中除“名正言順”外,還可以概括出一條四字成語,它是 。 (2)用自己的話說明孔子“是可忍也,孰不可忍也”中的“是”指代什么,并結(jié)合選文簡述其這樣說的理由。 16、閱讀下面論語中的文字,然后回答問題。 宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅!”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?！?宰我問曰:“仁者,雖告之曰:井有仁焉。其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也?！?宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?！弊釉?“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安?！薄芭?則為之!夫君子