沿山中學(xué)《民族民間傳統(tǒng)德育資源保護(hù)、開發(fā)與利用研究》課題申請?jiān)u審書

1、編號(hào)：貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題申請?jiān)u審書 研 究 類 別 F公民教育與德育研究 課 題 名 稱 民族民間傳統(tǒng)德育資源保護(hù)、開發(fā)與利用研究課 題 負(fù) 責(zé) 人 王愛華 負(fù)責(zé)人所在單位 貴定縣沿山中學(xué) 填 表 日 期 二0一二年五月七日 貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組2012年3月修訂申請者的承諾： 我保證如實(shí)填寫本表各項(xiàng)內(nèi)容。如果獲準(zhǔn)立項(xiàng)，我承諾以本表為有約束力的協(xié)議，遵守貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組的有關(guān)規(guī)定，認(rèn)真開展研究工作，取得預(yù)期研究成果。貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組有權(quán)使用本表所有數(shù)據(jù)和資料。 申請者（簽章）：王愛華 2012

2、年5 月 8日填 表 說 明 一、請按貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組的有關(guān)規(guī)定，用計(jì)算機(jī)或鋼筆準(zhǔn)確如實(shí)填寫各項(xiàng)內(nèi)容，書寫要清晰、工整。二、本表報(bào)送一式2份（含電子版），請用A4紙打印，于左側(cè)裝訂成冊。本表所附“課題設(shè)計(jì)論證”活頁一律打印，每份單獨(dú)裝訂，報(bào)送5份。三、其他欄目由申請人用中文填寫。申請者簽章處，不得用打印字代替。四、本表所附活頁供隱名評(píng)審使用，必須填寫，但不得出現(xiàn)申請人和課題組成員姓名、單位名稱等個(gè)人資料。五、請按“填寫數(shù)據(jù)表注意事項(xiàng)”的要求，準(zhǔn)確、清晰地填寫數(shù)據(jù)表內(nèi)各欄內(nèi)容；若有其他不明問題，請與本市（州、地）教育局（高校）或領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室聯(lián)系。六、本表必須經(jīng)課題負(fù)

3、責(zé)人所在單位領(lǐng)導(dǎo)審核，簽署明確意見，承擔(dān)信譽(yù)保證并加蓋公章后方可上報(bào)。七、領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室聯(lián)系地址：貴陽市陜西路3號(hào) 郵政編碼：550001 聯(lián)系電話：(0851)6775332 電子信箱: gzjkskys填 寫 數(shù) 據(jù) 表 注 意 事 項(xiàng)課題名稱 應(yīng)準(zhǔn)確、簡明反映研究內(nèi)容，最多不超過40個(gè)漢字（包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。關(guān)鍵詞 按研究內(nèi)容設(shè)立。不超過3個(gè)關(guān)鍵詞，詞與詞之間空一格。研究類別 請選項(xiàng)填寫，限報(bào)1項(xiàng)。 例如： E課程與教材研究A. 基礎(chǔ)教育政策與制度研究 B.隊(duì)伍建設(shè)與教師專業(yè)化發(fā)展研究 C.質(zhì)量管理與教育教學(xué)評(píng)價(jià)研究 D.學(xué)校管理與學(xué)校發(fā)展研究 E.課程與教材研究 F.公民教育與德育研究

4、G.課堂教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)研究 H.學(xué)生學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)研究 I.學(xué)科問題與學(xué)生思維發(fā)展研究。工作單位 按單位和部門公章全稱填寫。所在市（州、地） 請選項(xiàng)填寫，限報(bào)1項(xiàng)。 例如： A貴陽市A.貴陽市 B.六盤水市 C.遵義市 D.銅仁地區(qū) E.黔西南州 F.畢節(jié)地區(qū) G.安順市 I.黔東南州 J.黔南州H.高等院校。所屬系統(tǒng) 系指申請人單位的屬性。請選項(xiàng)填寫，限報(bào)1項(xiàng)。例如： A高等院校A. 高等院校 B.中小學(xué)校（包括職業(yè)學(xué)校、技校、幼兒園等）C.地方教育行政部門 D.教研部門E.其他。聯(lián)系電話必須填寫課題承擔(dān)人的電話號(hào)碼。主要參加者 必須真正參加本課題的研究工作，不含課題負(fù)責(zé)人，不包括科研管理、財(cái)

5、務(wù)管理、后勤服務(wù)等人員，主要參加者人數(shù)不能超過8人。預(yù)期成果 系指預(yù)期取得的最終研究成果形式。請選項(xiàng)填寫，最多限選報(bào)2項(xiàng)。例如： A專著 D研究報(bào)告A. 專著 B.譯著 C.論文 D.研究報(bào)告 E.工具書 F.電腦軟件G. 其他。一、數(shù)據(jù)表課題名稱民族民間傳統(tǒng)德育資源保護(hù)、開發(fā)與利用研究關(guān)鍵詞民族民間傳統(tǒng)德育資源學(xué)科德育資源滲透研究類別F公民教育與德育研究 負(fù)責(zé)人姓名王愛華性別男民族 布依出生日期 1969.09行政職務(wù) 副校長專業(yè)職務(wù)中學(xué)高級(jí)教師最后學(xué)歷 本 科最后學(xué)位 所在市（州、地）J 黔南所屬系統(tǒng)B 中小學(xué)校工作單位貴州省黔南州貴定縣沿山中學(xué)電子信箱gdyswah 通訊地址貴州省黔南州

6、貴定縣沿山鎮(zhèn)沿山中學(xué)郵政編碼551303聯(lián)系電話（區(qū)號(hào)）0854（單位）5135331 （家庭） （手機(jī)）份證要參加者姓 名出生年月專業(yè)職務(wù)學(xué)歷學(xué)位工 作 單 位王愛華1969.09語文高級(jí)教師本科貴定縣沿山中學(xué)丁立斌1978.8思品二級(jí)教師本科貴定縣沿山中學(xué)楊政芳1971.9英語一級(jí)教師本科 貴定縣沿山中學(xué) 張 靜1975.10英語二級(jí)教師本科 貴定縣沿山中學(xué)王家政1976.6數(shù)學(xué)二級(jí)教師大專 貴定縣沿山中學(xué)庭承剛1979.1物理二級(jí)教師 本科 貴定縣第二中學(xué)劉安莉1980.1英語二級(jí)教師 本科 貴定縣沿山中學(xué)王金榮1978.

7、9數(shù)學(xué)二級(jí)教師本科 貴定縣沿山中學(xué)預(yù)期最終成果C論文D研究報(bào)告預(yù)計(jì)完成時(shí)間2015年01 月 10日1二、負(fù)責(zé)人和課題組成員近五年來已開展的相關(guān)工作和取得的研究成果成 果 名 稱研究者成果形式發(fā)表或交流情況（刊物、出版單位或?qū)W術(shù)交流層次）發(fā)表出版時(shí)間（或完成研究時(shí)間）優(yōu)化思想品德課教學(xué)、挖掘地方文化資源丁立斌論文新課程教育期刊2011年5月利用鄉(xiāng)土資源，促進(jìn)情景教學(xué)丁立斌論文參加2011年第四屆海峽兩岸多元文化教育與教育行動(dòng)研究研討會(huì)交流2011年8月如何激發(fā)民族地區(qū)初中生學(xué)習(xí)英語的興趣張 靜論文科教新報(bào)2009年5月民族地區(qū)初中英語的口語訓(xùn)練張 靜論文科教新報(bào)2009年6月淺談初中英語興趣教

8、學(xué)法楊政芳論文科海故事博覽2011年12月丟失的三個(gè)百分之二楊政芳論文黔南日報(bào)2008年4月言為心聲，詩如其人王愛華論文博覽科教創(chuàng)新2011年4月“吟詩”作文教學(xué)之感王愛華論文全國基礎(chǔ)教育論文集2001年緣何農(nóng)村初中輟學(xué)生數(shù)有增無減王愛華論文“世紀(jì)燭光”優(yōu)秀教學(xué)論文選2001年2三、課題設(shè)計(jì)論證本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究價(jià)值本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究重點(diǎn)本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟（限3000字內(nèi)）一、 本課題的核心概念是：民族民間傳統(tǒng)德育資源、學(xué)科德育資源滲透1、民族民間傳統(tǒng)德育資源民族民間傳統(tǒng)德育資源:區(qū)域內(nèi)民族民間生產(chǎn)生活中長期形成并

9、一以貫之、且在現(xiàn)實(shí)生活中仍發(fā)生作用，能夠納入學(xué)校教育的視野、恰當(dāng)而充分地運(yùn)用于學(xué)校德育教學(xué)活動(dòng)，能夠開啟學(xué)生心智的思想道德教育和道德情感體驗(yàn)，對培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為起作用的物質(zhì)形態(tài)和價(jià)值形態(tài)要素的總稱。2、學(xué)科德育資源滲透學(xué)科教師在日常教學(xué)中有意將民族民間德育資源寓各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終。也就是說：學(xué)科教育中滲透民族民間德育資源以培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為。二、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述當(dāng)前全球化的發(fā)展的程不斷加劇，并伴隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,使學(xué)校的德育教育德育環(huán)境更加復(fù)雜化。例如：3G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用把人類社會(huì)帶入高速便捷的信息化時(shí)代,在一定程度

10、上影響著青少年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。其次,道德價(jià)值取向多元化，在多元文化背景下,人們的思想觀念和價(jià)值取向也隨之多元化,青少年的道德價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。道德價(jià)值取向多元化使得青少年學(xué)生很難形成穩(wěn)定的價(jià)值觀和行為方式,經(jīng)常處于盲目、動(dòng)蕩變換之中。再次,當(dāng)前學(xué)校德育教育自身也存在諸多缺陷。如學(xué)校德育資源單一化，德育目標(biāo)泛化,脫離學(xué)生生活實(shí)際；學(xué)生成為接受道德規(guī)范與教條的容器。因此,民族民間德育資源的開發(fā)、利用研究成為當(dāng)前學(xué)校德育教育的研究課題。目前我國對民族民間傳統(tǒng)德育資源的開放、利用研究仍處于起步階段，特別是作為區(qū)域性的民族民間德育資源開發(fā)仍是地區(qū)學(xué)校德育教育的空白，本研究課

11、題認(rèn)為作為學(xué)校德育教育必須發(fā)掘區(qū)域民族民間德育資源，使其內(nèi)化于學(xué)校德育教育之中,外化于學(xué)校德育教育之外,促使學(xué)生養(yǎng)成正確的道德意識(shí)、道德行為和道德習(xí)慣,成為自覺和完善的人,有效提升其思想道德素質(zhì)。三、選題的背景及研究價(jià)值貴定縣位于云貴高原東部的黔中山原中部，屬黔南布依族苗族自治州，總面積1631平方公里，長期以來由于地理環(huán)境、歷史原因，經(jīng)濟(jì)文化落后，信息不夠靈通，學(xué)校教育中70%以上的初中學(xué)校畢業(yè)生不能再繼續(xù)升入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)深造，只能回到農(nóng)村從事一線生產(chǎn)勞動(dòng)，或在城鎮(zhèn)待業(yè)，或外出務(wù)工。這樣的一大批學(xué)生正處于個(gè)性發(fā)展和世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，如果不重視通過學(xué)校的德育工作，加強(qiáng)對他

12、們的教育引導(dǎo)，使之養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，他們就很可能在市場級(jí)濟(jì)的汪洋大道中，在全面開放的復(fù)雜形勢下迷失前進(jìn)的方向，甚至?xí)叫奥飞?。近年來，隨著改革開放的逐步推進(jìn)，隨著交通、電力、“村村通”工程的快速進(jìn)展，特別是2012年國發(fā)2號(hào)文件對貴州發(fā)展的支持，加快貴定對外開放的進(jìn)程，對學(xué)校德育教育的發(fā)展帶來了新的困難和考驗(yàn)。長期以來學(xué)校德育工作內(nèi)容單一、方法陳舊，只重視單一教材教條性教學(xué)，忽視民族民間傳統(tǒng)的育資源的利用，存在著針對性不足、實(shí)踐性不強(qiáng)，忽視學(xué)生內(nèi)在需求的問題。許多青少年是非混淆，法紀(jì)觀念淡薄，行為習(xí)慣不良，甚至犯罪的狀況時(shí)有發(fā)生，尤

13、其初中學(xué)校更具挑戰(zhàn)性。因此，充分開發(fā)挖掘運(yùn)用本地民族民間社會(huì)和人文、自然的德育資源，針對初中學(xué)校學(xué)生的思想道德實(shí)際，開展有效的教育工作，對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，更具有緊迫性和必要性。四、 研究目標(biāo)根據(jù)自己所在區(qū)域的地理自然景物、社會(huì)公德、歷史人文的實(shí)際優(yōu)勢、從初級(jí)中學(xué)學(xué)校學(xué)生的思想道德實(shí)際著手，以學(xué)科教材為結(jié)合點(diǎn)，選擇適合的民族民間德育資源內(nèi)容加以整合，進(jìn)行重點(diǎn)挖掘，以提高初級(jí)中學(xué)學(xué)校德育的針對性和實(shí)效性為目標(biāo)，開展對初級(jí)中學(xué)學(xué)校學(xué)生的經(jīng)常性、針對性的思相道德、良好行為習(xí)慣教育，通過組織學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)感悟道德理念，提高思想道德認(rèn)識(shí)水平，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣

14、，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。加強(qiáng)對民間民族傳統(tǒng)德育資源邊挖掘邊應(yīng)用，逐步形成校本教材、研究文集、研究報(bào)告等研究成果，以全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平，培養(yǎng)健康的心理和人格。五、研究內(nèi)容1、優(yōu)良民族精神與傳統(tǒng)的挖掘與運(yùn)用研究。主要是中華民族在生產(chǎn)生活中所留下的寶貴精神財(cái)富與傳統(tǒng)美德等的研究與運(yùn)用。2、區(qū)域內(nèi)優(yōu)良的民族民間傳統(tǒng)美德的挖掘與運(yùn)用研究。主要包括區(qū)域民族精神與傳統(tǒng)美德的研究與運(yùn)用，布依族族、苗族等各本地少數(shù)民族的優(yōu)良精神與傳統(tǒng)美德的研究與運(yùn)用。3、社會(huì)歷史人文精神的開掘與運(yùn)用研究。主要包括本地各族的重要?dú)v史典籍、仁人志士、優(yōu)良習(xí)俗、重大歷史事件等的研

15、究與運(yùn)用。4、各學(xué)科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的運(yùn)用研究。主要是各科教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)環(huán)節(jié)中，挖掘教材體現(xiàn)的區(qū)域民族民間傳統(tǒng)德育資源，有機(jī)滲透到教育教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)節(jié)。5、人文地理德育資源的開掘與運(yùn)用研究。主要包括自然景物、紀(jì)念館（地），體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)成就的重要工程，重要?dú)v史古跡的運(yùn)用研究。6、學(xué)生自我道德體驗(yàn)與踐履研究。主要是有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、道德體驗(yàn)活動(dòng)、參觀訪問等，讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行道德感悟、體驗(yàn)，實(shí)踐道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣，逐步做到使學(xué)校的德育由書本向生活轉(zhuǎn)化，由他覺走向自覺，使道德情操不斷提高、不斷升華。六、研究重點(diǎn)各學(xué)科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的運(yùn)用

16、研究七、研究思路1、對區(qū)域內(nèi)學(xué)生德育狀況調(diào)查分析2、對區(qū)域內(nèi)民族民間傳統(tǒng)德育資源收集整理分析3、各學(xué)科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的個(gè)案運(yùn)用分析4、形成“民族民間傳統(tǒng)德育資源”的地方性教材八、研究方法本課題主要采用歷史文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個(gè)案分析法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等研究方法。九、技術(shù)路線或研究步驟本課題負(fù)責(zé)人和部分成員為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研組長、思品教師、班主任及部分教師，有較強(qiáng)的責(zé)任感、研究能力及奉獻(xiàn)精神；有充分的圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資源，保證能夠及時(shí)獲得國內(nèi)外教育研究信息，并與部分學(xué)校開展合作，以保證課題高質(zhì)量的完成。本校有合作研究的熱情，并愿意在課題批準(zhǔn)后成立試驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，將該試驗(yàn)作為學(xué)校的校本研究項(xiàng)目

17、，為課題的實(shí)踐研究提供一切條件。課題批準(zhǔn)后，將課題研究制度化，定期研討，保證研究時(shí)間和充分的交流。在課題批準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上，學(xué)校提供一定的課題研究經(jīng)費(fèi)資助，同時(shí)課題組將根據(jù)課題研究的需要自籌經(jīng)費(fèi)，以保證課題研究活動(dòng)的開展。1、課題組織 根據(jù)課題研究需要，成立課題領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)，由學(xué)?？傮w規(guī)劃，學(xué)校教科組主體負(fù)責(zé)，將各學(xué)科教學(xué)研究領(lǐng)頭人組織起來，建立相互合作的教研組織，從而保證教研課題研究的落實(shí)與實(shí)施。2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組成組 長：黃先榮（校長、中學(xué)高級(jí)教師），負(fù)責(zé)課題的總體規(guī)劃副組長：王愛華（教學(xué)副校長、中學(xué)一級(jí)教師）負(fù)責(zé)課題的指導(dǎo)、總結(jié) 周 陽（德育副校長、中學(xué)一級(jí)教師）負(fù)責(zé)課題實(shí)施管理3、

18、課題研究核心小組成員本課題組核心成員有理論工作者和實(shí)踐工作者組成，有關(guān)成員大部分都是我校各學(xué)科教研組長、教研員、班主任等，圍繞該課題的一些相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)有部分論文發(fā)表，如：丁立斌優(yōu)化思想品德課教學(xué)、 挖掘地方文化資源、利用鄉(xiāng)土資源，促進(jìn)情景教學(xué)等。本小組成員具有較高的課題研究熱情和奉獻(xiàn)精神，有主持和參與課題研究的經(jīng)驗(yàn)，具備開展科學(xué)研究的能力。課題組成員之間具有良好的合作精神。4、前期準(zhǔn)備目前圍繞該課題開展的前期準(zhǔn)備工作有：通過中國期刊網(wǎng)搜集了近年來民族民間傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德等方面的信息，收集了國內(nèi)有關(guān)民族民間傳統(tǒng)德育資源教育研究的專著。3四、完成課題的可行性分析已取得的相關(guān)研究成果和主要參考文獻(xiàn)

19、（限填20項(xiàng)）主要參加者的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu)（職務(wù)、專業(yè)、年齡）完成課題的保障條件一、已取得的相關(guān)研究成果和主要文獻(xiàn)本課題組核心成員有理論工作者和實(shí)踐工作者組成，有關(guān)成員大部分都是我校各學(xué)科教研組長、教研員、班主任等，圍繞該課題的一些相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)有部分論文發(fā)表，如：丁立斌優(yōu)化思想品德課教學(xué)、 挖掘地方文化資源、利用鄉(xiāng)土資源，促進(jìn)情景教學(xué)等。本小組成員具有較高的課題研究熱情和奉獻(xiàn)精神，有主持和參與課題研究的經(jīng)驗(yàn)，具備開展科學(xué)研究的能力。課題組成員之間具有良好的合作精神。目前研究主要參考文獻(xiàn)：1、全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面2.、 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要3、中共中央辦公廳國務(wù)院辦

20、公廳關(guān)于適應(yīng)新形式進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見4、楊炎軒 著中國當(dāng)代德育理論發(fā)展研究 2009年03月 中國海洋大學(xué)出版社出版5、楊小微等 著價(jià)值多元化背景下的課堂重建:課例研究（多元文化與學(xué)校德育重建研究叢書）2009年09月 鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),江蘇教育出版社6、1992年教育研究第8期的試論德育的經(jīng)濟(jì)功能；1993年教育研究第5期的試論德育功能的轉(zhuǎn)變；1994年教育研究與實(shí)驗(yàn)第2期的試論德育的自然性功能等。二、主要參加者的學(xué)術(shù)背景及人員結(jié)構(gòu)核心成員結(jié)構(gòu)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)（正校長：學(xué)校教育管理專業(yè)、54歲；教學(xué)處副校長：漢語語言教學(xué)專業(yè)、42歲；德育副校長、思想政治教育專業(yè)、41歲）、教研組

21、長（英語教研組長、英語教學(xué)專業(yè)、35歲；數(shù)學(xué)教研組長、數(shù)學(xué)教育專業(yè)、34歲；思想品德教研組長，哲學(xué)專業(yè)、33歲；體育教學(xué)教研組長，體育教學(xué)專業(yè)、33歲）以及相關(guān)班主任、思品教師和教研員。 三、完成課題的保障條件本課題負(fù)責(zé)人和部分成員為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研組長及相關(guān)班主任、思品教師和教研員，有充分的圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資源，保證能夠及時(shí)獲得國內(nèi)外教育研究信息，并與部分學(xué)校開展合作，以保證課題高質(zhì)量的完成。本校有合作研究的熱情，并愿意在課題批準(zhǔn)后成立試驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，將該試驗(yàn)作為學(xué)校的校本研究項(xiàng)目，為課題的實(shí)踐研究提供一切條件。課題批準(zhǔn)后，將課題研究制度化，定期研討，保證研究時(shí)間和充分的交流。在課題批準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)

22、上，學(xué)校提供一定的課題研究經(jīng)費(fèi)資助，同時(shí)課題組將根據(jù)課題研究的需要自籌經(jīng)費(fèi)，以保證課題研究活動(dòng)的開展。目前圍繞該課題開展的前期準(zhǔn)備工作有：通過中國期刊網(wǎng)搜集了近年來民族民間傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德等方面的信息，收集了國內(nèi)有關(guān)民族民間傳統(tǒng)德育資源教育研究的專著。6 五、預(yù)期研究成果主 要 階 段 性 成 果 （限 報(bào) 10 項(xiàng)）序號(hào)研究階段（起止時(shí)間）階 段 成 果 名 稱成果形式承 擔(dān) 人1201272012.10區(qū)域內(nèi)學(xué)生德育狀況調(diào)查分析調(diào)查報(bào)告王家政、楊政芳等22012.102013.7對區(qū)域內(nèi)民族民間傳統(tǒng)德育資源收集整理分析文字、圖片、影響等資料王金榮、張 靜等32013.92013.12各學(xué)

23、科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的個(gè)案運(yùn)用分析案例匯編丁立斌等42014.32015.1形成“民族民間傳統(tǒng)德育資源”的地方性教材論文集王愛華5678910最 終 研 究 成 果 （ 限 報(bào) 2項(xiàng) ）序號(hào)完成時(shí)間最 終 成 果 名 稱成果形式負(fù)責(zé)人12013年12月活動(dòng)開展與反思活動(dòng)集錦及資料報(bào)告丁立斌22015年1月課題成果推廣研究與實(shí)踐研究報(bào)告 王愛華7 六、推薦人意見 不具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的申請人，須由兩名具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的同行專家推薦。推薦人須認(rèn)真負(fù)責(zé)地介紹課題負(fù)責(zé)人和參加者的專業(yè)水平、科研能力、科研態(tài)度和科研條件，并說明該課題取得預(yù)期成果的可能性。本課題組負(fù)責(zé)人王愛華、布衣族，黔南布衣

24、族、苗族自治州生長人士，從教二十三年，一直工作在教育教學(xué)第一線，有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)?；鶎咏M織管理經(jīng)驗(yàn)，對民族民間傳統(tǒng)德育資源保護(hù)、開發(fā)與利用有強(qiáng)烈的意識(shí)和積極奉獻(xiàn)的精神。更加有保障的是本課題參與者都是學(xué)校中青年骨干教師，他們有識(shí)有志，配合協(xié)作能力很強(qiáng)，樂于從事教研教改、校本研修、課題研究工作，是學(xué)校教師最佳組合。植根于具有豐富民族文化底蘊(yùn)的沿山中學(xué)在對民族民間傳統(tǒng)德育資源保護(hù)、開發(fā)與利用研究方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，同時(shí)積累有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)和研究方法，可以堅(jiān)信憑著本課題組成員有參與課題研究的熱情和信心，本課題在他們的研究下定會(huì)會(huì)取得一定成果。第一推薦人姓名 黃先榮（校長） 專業(yè)職務(wù) 中學(xué)數(shù)

25、學(xué)高級(jí)教師 工作單位 貴州貴定沿山中學(xué) 推薦人簽字黃先榮（黔南布衣族、苗族自治州，“天下布衣第一寨”就處在該課題研究的土壤上，再加上本課題組成員是沿山中學(xué)教育教學(xué)最強(qiáng)有力的骨干教師，具有豐富的教育、教學(xué)、管理之經(jīng)驗(yàn)。他們在教研,教改、校本研修、課題研究中，表現(xiàn)出有高度的責(zé)任感、敏銳的觀察力、極強(qiáng)的說理能力、通力協(xié)作能力，我相信他們對本課題的研究會(huì)達(dá)到預(yù)期的研究成果。第二推薦人姓名 羅榮?。ㄎ膶W(xué)研究員） 專業(yè)職務(wù) 中學(xué)語文高級(jí)教師 工作單位 貴州貴定盤江中學(xué) 推薦人簽字羅榮俊8七、課題負(fù)責(zé)人所在單位意見對課題研究經(jīng)費(fèi)資助的數(shù)額、保障課題研究所需時(shí)間、承擔(dān)對課題研究的管理職責(zé)等的承諾。本課題申請書

26、填寫的內(nèi)容，是經(jīng)過課題組成員共同研究討論所決定下來的，內(nèi)容真實(shí)可信；該課題負(fù)責(zé)人和參與者均系本校第一線上的骨干教師，富有工作激情及奉獻(xiàn)精神、課題研究實(shí)力很強(qiáng)；我校及校長全力支持該課題的研究工作，學(xué)校同意承擔(dān)對本課題的管理，并作信譽(yù)保證。同意上報(bào)貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，申請立項(xiàng)。 公 章：貴定縣沿山中學(xué) 負(fù)責(zé)人簽章：黃先榮 2012 年 5 月 14 日八、市（州、地）教育局（高校）意見是否同意報(bào)貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組審核其他意見 公 章： 負(fù)責(zé)人簽章： 年 月 日9九、專家評(píng)審組評(píng)審意見評(píng)審小組意見主審專家簽字： 年 月 日學(xué)術(shù)委員會(huì)審定意見 學(xué)術(shù)委

27、員會(huì)簽字： 年 月 日 10十、領(lǐng)導(dǎo)小組審批意見 公 章 負(fù)責(zé)人簽章： 年 月 日11貴州省基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題課題申請?jiān)u審書課題設(shè)計(jì)論證活頁課題名稱：民族民間傳統(tǒng)德育資源保護(hù)、開發(fā)與利用研究 課題設(shè)計(jì)論證本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究價(jià)值本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究重點(diǎn)本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟（限3000字內(nèi)）一、本課題的核心概念是：民族民間傳統(tǒng)德育資源、學(xué)科德育資源滲透1、民族民間傳統(tǒng)德育資源民族民間傳統(tǒng)德育資源:區(qū)域內(nèi)民族民間生產(chǎn)生活中長期形成并一以貫之、且在現(xiàn)實(shí)生活中仍發(fā)生作用，能夠納入學(xué)校教育的視野、恰當(dāng)而充分地運(yùn)用于

28、學(xué)校德育教學(xué)活動(dòng)，能夠開啟學(xué)生心智的思想道德教育和道德情感體驗(yàn)，對培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為起作用的物質(zhì)形態(tài)和價(jià)值形態(tài)要素的總稱。2、學(xué)科德育資源滲透學(xué)科教師在日常教學(xué)中有意將民族民間德育資源寓各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終。也就是說：學(xué)科教育中滲透民族民間德育資源以培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為。二、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述當(dāng)前全球化的發(fā)展的程不斷加劇，并伴隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,使學(xué)校的德育教育德育環(huán)境更加復(fù)雜化。例如：3G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用把人類社會(huì)帶入高速便捷的信息化時(shí)代,在一定程度上影響著青少年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。其次,道德價(jià)值取向多元化，在多

29、元文化背景下,人們的思想觀念和價(jià)值取向也隨之多元化,青少年的道德價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。道德價(jià)值取向多元化使得青少年學(xué)生很難形成穩(wěn)定的價(jià)值觀和行為方式,經(jīng)常處于盲目、動(dòng)蕩變換之中。再次,當(dāng)前學(xué)校德育教育自身也存在諸多缺陷。如學(xué)校德育資源單一化，德育目標(biāo)泛化,脫離學(xué)生生活實(shí)際；學(xué)生成為接受道德規(guī)范與教條的容器。因此,民族民間德育資源的開發(fā)、利用研究成為當(dāng)前學(xué)校德育教育的研究課題。目前我國對民族民間傳統(tǒng)德育資源的開放、利用研究仍處于起步階段，特別是作為區(qū)域性的民族民間德育資源開發(fā)仍是地區(qū)學(xué)校德育教育的空白，本研究課題認(rèn)為作為學(xué)校德育教育必須發(fā)掘區(qū)域民族民間德育資源，使其內(nèi)化于學(xué)校德育教育之中

30、,外化于學(xué)校德育教育之外,促使學(xué)生養(yǎng)成正確的道德意識(shí)、道德行為和道德習(xí)慣,成為自覺和完善的人,有效提升其思想道德素質(zhì)。三、選題的背景及研究價(jià)值貴定縣位于云貴高原東部的黔中山原中部，屬黔南布依族苗族自治州，總面積1631平方公里，長期以來由于地理環(huán)境、歷史原因，經(jīng)濟(jì)文化落后，信息不夠靈通，學(xué)校教育中70%以上的初中學(xué)校畢業(yè)生不能再繼續(xù)升入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)深造，只能回到農(nóng)村從事一線生產(chǎn)勞動(dòng)，或在城鎮(zhèn)待業(yè)，或外出務(wù)工。這樣的一大批學(xué)生正處于個(gè)性發(fā)展和世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，如果不重視通過學(xué)校的德育工作，加強(qiáng)對他們的教育引導(dǎo)，使之養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形

31、成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，他們就很可能在市場級(jí)濟(jì)的汪洋大道中，在全面開放的復(fù)雜形勢下迷失前進(jìn)的方向，甚至?xí)叫奥飞?。近年來，隨著改革開放的逐步推進(jìn)，隨著交通、電力、“村村通”工程的快速進(jìn)展，特別是2012年國發(fā)2號(hào)文件對貴州發(fā)展的支持，加快貴定對外開放的進(jìn)程，對學(xué)校德育教育的發(fā)展帶來了新的困難和考驗(yàn)。長期以來學(xué)校德育工作內(nèi)容單一、方法陳舊，只重視單一教材教條性教學(xué)，忽視民族民間傳統(tǒng)的育資源的利用，存在著針對性不足、實(shí)踐性不強(qiáng)，忽視學(xué)生內(nèi)在需求的問題。許多青少年是非混淆，法紀(jì)觀念淡薄，行為習(xí)慣不良，甚至犯罪的狀況時(shí)有發(fā)生，尤其初中學(xué)校更具挑戰(zhàn)性。因此，充分開發(fā)挖掘運(yùn)用本地民族民間社會(huì)和人文、自然的德育

32、資源，針對初中學(xué)校學(xué)生的思想道德實(shí)際，開展有效的教育工作，對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，更具有緊迫性和必要性。四、研究目標(biāo)根據(jù)自己所在區(qū)域的地理自然景物、社會(huì)公德、歷史人文的實(shí)際優(yōu)勢、從初級(jí)中學(xué)學(xué)校學(xué)生的思想道德實(shí)際著手，以學(xué)科教材為結(jié)合點(diǎn)，選擇適合的民族民間德育資源內(nèi)容加以整合，進(jìn)行重點(diǎn)挖掘，以提高初級(jí)中學(xué)學(xué)校德育的針對性和實(shí)效性為目標(biāo)，開展對初級(jí)中學(xué)學(xué)校學(xué)生的經(jīng)常性、針對性的思相道德、良好行為習(xí)慣教育，通過組織學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)感悟道德理念，提高思想道德認(rèn)識(shí)水平，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。加強(qiáng)對民間民族傳統(tǒng)德育資源邊挖

33、掘邊應(yīng)用，逐步形成校本教材、研究文集、研究報(bào)告等研究成果，以全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平，培養(yǎng)健康的心理和人格。五、研究內(nèi)容1、優(yōu)良民族精神與傳統(tǒng)的挖掘與運(yùn)用研究。主要是中華民族在生產(chǎn)生活中所留下的寶貴精神財(cái)富與傳統(tǒng)美德等的研究與運(yùn)用。2、區(qū)域內(nèi)優(yōu)良的民族民間傳統(tǒng)美德的挖掘與運(yùn)用研究。主要包括區(qū)域民族精神與傳統(tǒng)美德的研究與運(yùn)用，布依族族、苗族等各本地少數(shù)民族的優(yōu)良精神與傳統(tǒng)美德的研究與運(yùn)用。3、社會(huì)歷史人文精神的開掘與運(yùn)用研究。主要包括本地各族的重要?dú)v史典籍、仁人志士、優(yōu)良習(xí)俗、重大歷史事件等的研究與運(yùn)用。4、各學(xué)科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的運(yùn)用研究。主要是各科教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)

34、環(huán)節(jié)中，挖掘教材體現(xiàn)的區(qū)域民族民間傳統(tǒng)德育資源，有機(jī)滲透到教育教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)節(jié)。5、人文地理德育資源的開掘與運(yùn)用研究。主要包括自然景物、紀(jì)念館（地），體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)成就的重要工程，重要?dú)v史古跡的運(yùn)用研究。6、學(xué)生自我道德體驗(yàn)與踐履研究。主要是有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、道德體驗(yàn)活動(dòng)、參觀訪問等，讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行道德感悟、體驗(yàn)，實(shí)踐道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣，逐步做到使學(xué)校的德育由書本向生活轉(zhuǎn)化，由他覺走向自覺，使道德情操不斷提高、不斷升華。六、研究重點(diǎn)各學(xué)科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的運(yùn)用研究七、研究思路1、對區(qū)域內(nèi)學(xué)生德育狀況調(diào)查分析2、對區(qū)域內(nèi)民族民間傳統(tǒng)德育資源

35、收集整理分析3、各學(xué)科教材民族民間傳統(tǒng)德育資源的個(gè)案運(yùn)用分析4、形成“民族民間傳統(tǒng)德育資源”的地方性教材八、研究方法本課題主要采用歷史文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個(gè)案分析法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等研究方法。九、技術(shù)路線或研究步驟本課題負(fù)責(zé)人和部分成員為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研組長、思品教師、班主任及部分教師，有較強(qiáng)的責(zé)任感、研究能力及奉獻(xiàn)精神；有充分的圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資源，保證能夠及時(shí)獲得國內(nèi)外教育研究信息，并與部分學(xué)校開展合作，以保證課題高質(zhì)量的完成。本校有合作研究的熱情，并愿意在課題批準(zhǔn)后成立試驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，將該試驗(yàn)作為學(xué)校的校本研究項(xiàng)目，為課題的實(shí)踐研究提供一切條件。課題批準(zhǔn)后，將課題研究制度化，定期研討，保證研究時(shí)間和充分的交流。在課題批準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上，學(xué)校提供一定的課題研究經(jīng)費(fèi)資助，同時(shí)課題組將根據(jù)課題研究的需要自籌經(jīng)費(fèi)，以保證課題研究活動(dòng)的開展。核心成員有理論工作者和實(shí)踐工作者組成，有關(guān)成員大部分都是我校各學(xué)科教研組長、教研員、班主任等，圍繞該課題的一些相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)有部分論文發(fā)表，如：丁立斌優(yōu)化思想品德課教學(xué)、 挖掘地方文化資源、利用鄉(xiāng)土資源，促進(jìn)情景教學(xué)等。本小組成員具有較高的課題研究熱情和奉獻(xiàn)精神，有主持和參與課