2020_2021學(xué)年新教材高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法階段復(fù)習(xí)課含解析新人教版選擇性必修3

1、第三單元綜合探究理論升華議題:領(lǐng)悟辯證精髓 處理復(fù)雜問題新冠肺炎疫情爆發(fā)后,社會上再次掀起了一股中醫(yī)熱。材料一我國著名的中醫(yī)著作傷寒論所述之六經(jīng)辯證,始終處于恒動變化過程中。即疾病的過程,是正邪雙方在體內(nèi)不斷斗爭的過程,不斷發(fā)生著量與質(zhì)的變化,從而表現(xiàn)出高度的靈活性、變動性。傷寒論把一切外感熱病的證候歸納為六經(jīng),既承認(rèn)疾病過程中的階段,又承認(rèn)前后階段的銜接性。(1)傷寒論體現(xiàn)的思維方法是什么?上述材料體現(xiàn)了這種思維方法的什么特征?材料二中醫(yī)診治的依據(jù)是臨床望、聞、問、切四診后獲得的病情信息,是一種從不同角度檢查病情和收集臨床資料的整體審察。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)對疾病發(fā)展和病情衍變的過程在機(jī)體上的反映等各

2、種癥狀信息的獲取,通過綜合分析進(jìn)行證候確定,具有因時調(diào)整治療方案的優(yōu)越性。(2)分析上述材料是運(yùn)用了什么辯證思維方法。提示:(1)辯證思維。整體性是辯證思維的重要特征。任何認(rèn)識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。既承認(rèn)疾病過程中的階段,又承認(rèn)前后階段的銜接性,是辯證思維整體性的重要體現(xiàn)。動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化、發(fā)展、矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)去看問題。疾病的過程,是正邪雙方在體內(nèi)不斷斗爭的過程,不斷發(fā)生著量與質(zhì)的變化,這體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性特征。(2)材料運(yùn)用了分析和綜合方法的方法。中醫(yī)診治

3、通過望、聞、問、切從不同角度檢查病情和收集臨床資料,體現(xiàn)了分析的方法。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)對疾病發(fā)展和病情衍變的過程在機(jī)體上的反映等各種癥狀信息的獲取,通過綜合分析進(jìn)行證候確定,體現(xiàn)了綜合的方法。中醫(yī)整個診治過程都是分析中有綜合、綜合中有分析,是分析與綜合的統(tǒng)一。1.理論依據(jù):事物是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。2.堅(jiān)持科學(xué)的辯證思維方法:(1)堅(jiān)持分析和綜合的辯證統(tǒng)一(2)認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律,把握適度原則(3)堅(jiān)持辯證的否定,正確把握認(rèn)識深化的歷程。3.增強(qiáng)辯證思維能力,提高處理復(fù)雜問題的能力,有助于正確認(rèn)識中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而推向縱深發(fā)展。階段整合思維導(dǎo)圖素養(yǎng)重國立德樹人情境用辯證的態(tài)度傳承傳統(tǒng)文

4、化京劇是中國戲曲藝術(shù)之翹楚,積淀著千年傳統(tǒng)文化的精華。但是隨著電影、電視劇等現(xiàn)代藝術(shù)形式和網(wǎng)絡(luò)等新媒體的快速發(fā)展,京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式因節(jié)奏緩慢、形式單調(diào)等不足,難以吸引年輕人尤其是“網(wǎng)生代”的關(guān)注,遭遇到許多挑戰(zhàn)。疫情期間,上海的許多文藝院團(tuán)和藝術(shù)家以內(nèi)容輕松、充滿人文關(guān)懷的短視頻、直播等“云劇場”形式,緩解了人們的焦慮心情。“云劇場”可不只是簡單把錄像轉(zhuǎn)碼成視頻,充當(dāng)藝術(shù)的搬運(yùn)工。京劇院某老生演員、梅花獎得主用京腔完成35秒不換氣趣味挑戰(zhàn),收獲了約20萬次播放量,之后又推出一口氣念完長達(dá)230字京劇念白的視頻,吸引了不少網(wǎng)友參與挑戰(zhàn)。京劇里雖然有很多大段念白的戲,但以慢節(jié)奏居多,若只是為了好

5、玩“加速”,就會跟人物、情緒不相符。一口氣念完京劇念白的視頻之所以能點(diǎn)燃網(wǎng)友熱情,是經(jīng)過了精挑細(xì)選的。如他選取的白虎節(jié)堂念白,就是林沖在情勢危急之下的申辯之詞,不僅符合網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)的難度,趣味“加速”也不會折損傳統(tǒng)戲曲的韻味。也正是非常時期的這場文藝戰(zhàn)“疫”,讓院團(tuán)與藝術(shù)家重新審視新媒體的傳播規(guī)律與“網(wǎng)生代”的審美需求。辯證否定觀的兩個環(huán)節(jié) 辯證否定觀的含義 辯證否定觀的實(shí)質(zhì)【質(zhì)疑啟思】結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀原理,分析為什么京劇院某老生演員能夠以京劇點(diǎn)燃網(wǎng)友熱情?！径嗑S定答】辯證的否定具有肯定與否定的雙重性:在事物的發(fā)展階段,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容 。京劇院某老生在傳統(tǒng)京劇大段念白的基礎(chǔ)上,調(diào)整了節(jié)奏,使其符合網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)的難度。作為事物發(fā)展環(huán)節(jié)的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產(chǎn)生。京劇院某老生正是克服了傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)奏緩慢、形式單調(diào)等不足,創(chuàng)造出了內(nèi)容輕松、充滿人文關(guān)懷的短視頻,所以備受熱捧。否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經(jīng)過改造,把它們包含在新事物之中。京劇院某老生對