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1、 第一節(jié)第一節(jié) 矯正社會工作價值觀的哲學基礎(chǔ)矯正社會工作價值觀的哲學基礎(chǔ) 中國古代中國古代： 問題一：問題一：您認為人的本質(zhì)是您認為人的本質(zhì)是什么？什么？問題二：問題二：關(guān)于人的本質(zhì)的關(guān)于人的本質(zhì)的哲學觀點對矯正哲學觀點對矯正社會工作實踐的社會工作實踐的意義？意義？問題三：問題三：人的本質(zhì)的三人的本質(zhì)的三重規(guī)定性？重規(guī)定性？ 本人認為本人認為：人的本質(zhì)就是人，人是自然的結(jié)：人的本質(zhì)就是人，人是自然的結(jié)晶。人的各種特點或是所有能夠總結(jié)出來的晶。人的各種特點或是所有能夠總結(jié)出來的都是都是“人的本質(zhì)人的本質(zhì)”。之所以會有社會工作的。之所以會有社會工作的服務對象，是因為：我們認為他們和我們服務對象，是

2、因為：我們認為他們和我們“不一樣不一樣”了。這個了。這個“不一樣不一樣”可以是外觀，可以是外觀，可以是行為，也可以是思想?？梢允切袨?，也可以是思想。“我們我們”認為認為他們他們“有困難有困難”或者是他們會對或者是他們會對“我們我們”的的社會不利，我們要通過矯正的社會工作方法社會不利，我們要通過矯正的社會工作方法讓他們和我們的行為、價值觀變得讓他們和我們的行為、價值觀變得“一致一致”，或者是我們認為他們不會危害社會了?；蛘呤俏覀冋J為他們不會危害社會了。 這種矯正的方法的出發(fā)點即是我們認為的這種矯正的方法的出發(fā)點即是我們認為的“人的本質(zhì)人的本質(zhì)”和哲學基礎(chǔ)。和哲學基礎(chǔ)。 這個矯正的過程可能是強制，也可能是這個矯正的過程可能是強制，也可能是非強制。但我們的人本主義認為盡量的以他非強制。但我們的人本主義認為盡量的以他們出發(fā)。們出發(fā)。二、人的全面發(fā)展理論問題一：問題一：矯正社會工作的本矯正社會工作的本質(zhì)目標？質(zhì)目標？問題二：問題二： 理論停留在腦海中，行動中理論停留在腦海中，行動中很難運用，請設(shè)想自己如何很難運用，請設(shè)想自己如何運用關(guān)于人的本質(zhì)的觀點對運用關(guān)于人的本質(zhì)的觀點對服務對象進行矯正治療？服務對象進行矯正治療？問題參考答案：問題參

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