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文檔簡介
1、九年級(jí)語文學(xué)科期中調(diào)研試卷一、積累運(yùn)用(共25分)1閱讀下面的語段,把其中加點(diǎn)字的注音和拼音所表示的漢字依次填在方格內(nèi)。(2分)王開嶺的文字,有一種溫rùn( )的金屬感,有一種磁性的光芒,它敏感、深邃,明澈又干凈如果用形象表達(dá)的話,我想說,王開嶺的文本散發(fā)著一種鮮( )見的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊(cè)書,擺放在書架上,儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”,你會(huì)覺得眼前一閃,心神被什么東西給緊緊攝住了,它會(huì)帶給你一種與平時(shí)jing( )異的閱讀景象:不僅工藝精美,更多是其質(zhì)地、其優(yōu)雅的心靈和紋理的高貴,一種叢林里的高貴,一種靠沉淀( )、濃縮和結(jié)晶凝成的高貴,天然而非刻意,古老卻又年輕,沉實(shí)且生氣
2、蓬勃(2分) 。2默寫。(8分)(1)幾處早鶯爭暖樹, 。(錢塘湖春行白居易)(2)報(bào)君黃金臺(tái)上意, 。(雁門太守行李賀)(3)不畏浮云遮望眼, 。(登飛來峰王安石)(4) ,病樹前頭萬木春。(酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫)(5) ,古來共談。 (與謝中書書陶弘景)(6)三軍可奪帥也, 。(論語)(7) ,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾記承天寺夜游)(8)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 。(李白行路難(其一)3名著閱讀。(6分)(1)下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分) ( )A湯姆索亞歷險(xiǎn)記中,湯姆跟喬、哈克去杰克遜島當(dāng)“海盜”前,先是幻想著跑出去做一位身經(jīng)百戰(zhàn)、功勛赫赫的兵士,然后榮歸故里。后又
3、幻想要加入印第安人的行列,成為一個(gè)印第安大酋長,最后覺得當(dāng)海盜更花哨。B格列佛游記的作者以豐富的想象、夸張的手段和寓言的筆法,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作了痛快淋漓的鞭撻。C 梁山泊好漢連戰(zhàn)告捷,被他們活捉的高俅答應(yīng)請(qǐng)朝廷前來招安。宿太尉奏明情況,皇帝大怒,將幾個(gè)奸臣痛罵一頓。經(jīng)過一番周折,宋江率軍迎戰(zhàn)遼軍,走上了為朝廷出力的道路。D范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 。范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。(2)閱讀紅巖選段,在橫線上補(bǔ)寫文中的人物。(1分)叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下,_不幸被捕。在獄中,她受盡折
4、磨,特務(wù)把竹簽釘進(jìn)她的十指。面對(duì)毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”(3)閱讀草房子選段,回答問題。(3分)“他坐在屋脊上,油麻地小學(xué)第一次一下子就全部撲進(jìn)了他的眼底。秋天的白云,溫柔如絮,悠悠遠(yuǎn)去;梧桐的枯葉,正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。這個(gè)男孩桑桑,忽然覺得自己想哭,于是就小聲地嗚咽起來?!睘槭裁瓷I?huì)嗚咽起來?(2分)說出桑桑在家中異想天開或出人意料的一件事。(1分)4下面語段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語病,請(qǐng)加以改正。(3分)1 / 83月17日上午,中國水陸兩棲運(yùn)動(dòng)首架飛機(jī)-海王/searey取得適航權(quán),并落戶鎮(zhèn)江大路通用機(jī)場(chǎng)。海王/sear
5、ey飛機(jī)由美國泊鷺公司生產(chǎn),具有易駕駛性、高娛樂性和出眾的失速性能在運(yùn)動(dòng)航空圈內(nèi)廣為人知。飛機(jī)巡航速度約150公里/小時(shí),航程約705公里,售價(jià)180萬/架,可用于娛樂飛行、搜救、表演、觀光等。尤其是其可以在水面、草地跑道降落,緊急情況下甚至可以機(jī)腹直接在草地,雪地和農(nóng)田迫降,安全性極高。今年“五一”小長假期間,在金山湖水域這架飛機(jī)將進(jìn)行首次飛行表演。下一步,天空聯(lián)盟(上海)飛行俱樂部有限公司還會(huì)陸續(xù)引進(jìn)別的機(jī)型,一個(gè)更大規(guī)模的機(jī)隊(duì)將在鎮(zhèn)江的上空飛起來。(1)第處語序不當(dāng),應(yīng)將 調(diào)至 后面。(2)第處句式雜糅,應(yīng)將 改為 。(3)第處成分殘缺,應(yīng)在 后增補(bǔ) 。(4)第處不合邏輯,應(yīng)將 與 互換
6、位置。5閱讀下面的文字,完成(1)(3)題。(6分)材料一 從前的文學(xué)觀念與我們現(xiàn)在的文學(xué)觀念很是不同。他們以為文學(xué)的唯一作用只是“載道”。但我們認(rèn)定文學(xué)廣大無垠,是批評(píng)人生、解釋人生的。在他們的舊觀念下,多少真正的文學(xué)為舊觀念所壓迫,竟失去了它們的真價(jià)值,而為一般人所輕視。最可憐的便是小說,他們亦讀小說,做小說,愛小說,但卻始終拿消閑的態(tài)度來對(duì)付小說,以為小說是不能稱作正宗文學(xué)的。他們以為小說是“出于稗官,街談巷議,道聽途說者之所造也。君子弗為也”。材料二 他們雖然輕視小說,但是他們?nèi)耘f是很迫切地要知道他人的感情與動(dòng)作,他們受了生之壓迫,感受生之苦痛,仍舊很迫切地要求安慰,要求同情。他們?nèi)耘f
7、向小說家喊道:“請(qǐng)你們安慰我,使我樂,使我憂,使我歌,使我泣,使我富于情緒,使我夢(mèng),使我笑,使我震動(dòng),使我飲泣,使我思量?!?莫泊桑語)所以仍舊差不多是無一人不讀小說。小說仍然存在,并且很有勢(shì)力。材料三 有許多人雖然受了舊文學(xué)的觀念的束縛,但是所為“道”也者,究竟敵不住情感。他們自身領(lǐng)會(huì)了人生的意義,看清楚了人生的真相,創(chuàng)造的沖動(dòng)永久催促他們,同情的血流,繼續(xù)在身體里鼓蕩,所以仍舊有好小說出現(xiàn)。(1). 舊觀念下一般人是如何看待小說的?請(qǐng)簡要概括。(2分)_(2). 為什么“小說仍然存在,并且很有勢(shì)力”?請(qǐng)依據(jù)材料二文意簡要回答。(2分)_ (3).材料三中所說“好小說出現(xiàn)”的條件有哪些?(2
8、分)_二、閱讀理解(共45分)(一)閱讀下面的詩歌,完成68題。(共6分)四時(shí)田園雜興(二)范成大梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。6、詩中用 、 、 、 ,寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn),有花有果,有色有形。(2分)7、詩歌中側(cè)面烘托是一種較為常見的表現(xiàn)手法,請(qǐng)從這一角度賞析“唯有蜻蜓蛺蝶飛”。(2分)8.詩歌抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?(2分)(二)閱讀下面古文,完成8-11題。(13分)【甲】人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。,然后知生于憂患,而死于安樂也?!疽摇恐苷S、鎬,近戎。幽王與諸
9、侯約:為高堡于大路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相近,即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至。人喧馬嘶,褒姒視之大說,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后,戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下,為天下笑?!咀⑨尅恐苷S、鎬:西周的都城在豐、鎬一帶(今陜西長安縣內(nèi))。戎:西北地區(qū)的少數(shù)民族。褒姒:周幽王的寵妃,后立為皇后。驪山:今陜西臨潼東。9解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)衡于慮() 為高堡于大路( )褒姒大說,喜之() 因數(shù)擊鼓 ( )10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。幽王之身乃死于驪山之下,
10、為天下笑。11.結(jié)合【乙】的相關(guān)內(nèi)容,說說周幽王是怎樣的人。(2分)12. 【甲】【乙】兩文都能告訴我們“ ”的道理。在此基礎(chǔ)上,【乙】文還給我們 的啟示。(3分)(三)閱讀下文,完成1215題。(10分)對(duì)悲劇的深沉紀(jì)念 王開嶺在對(duì)“悲劇”的日常感受上,除了重大輕小的不良嗜好,人們總慣于以整體印象代替?zhèn)€體的不幸以集體的名義遮蔽最真實(shí)的生命單位。 數(shù)字僅僅描述體積,它往往巨大,但卻被抽空了內(nèi)涵和細(xì)節(jié),它粗糙、籠統(tǒng)、簡陋、輕率,缺乏細(xì)膩成分,無疼痛感,喚不起我們最深沉
11、的人道主義的感受。過多過久地停留在數(shù)字上,往往使我們養(yǎng)成一種粗魯?shù)挠洃浄绞?,一種遙遠(yuǎn)的旁觀者態(tài)度,一種徘徊在悲劇之外的“客人”立場(chǎng),不幸僅僅被視為他者的不幸,被視為一種隔岸的“彼在”。 如此,我們并非在關(guān)懷生命、體驗(yàn)悲劇,相反,是在疏離和排斥它。說到底,這是對(duì)生命的一種粗糙化、淡漠化的打量,我們把悲劇中的生命推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,踢出了自己的生活視野和情感領(lǐng)地。久之,對(duì)悲劇太多的輕描淡寫和迎來送往,便會(huì)麻木人的心靈,情感會(huì)變得吝嗇、遲鈍,太多的狹隘和不仁便繁殖起來了,生命間的良好印象與同胞精神也會(huì)悄悄惡化。 感受悲劇最人道和理性的做法:尋找“現(xiàn)場(chǎng)感”!為不幸找到真實(shí)的個(gè)體歸屬,找到那“一個(gè),又一個(gè)”的載
12、體。世界上,沒有誰和誰是可以隨意疊加和整合的,任何生命都唯一、絕對(duì),其尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)都不可替代。生生死死只有落實(shí)在具體的“個(gè)”身上才有意義,整體淹沒個(gè)體、羊群淹沒羊的做法,實(shí)際上是對(duì)生命、對(duì)悲劇主體的粗暴和不敬,也是背叛與遺忘真善的開始。 同樣,敘述災(zāi)難和悲劇,也必須降落到實(shí)體和細(xì)節(jié)上,才有豐滿的血肉,才有驚心動(dòng)魄的痛感和震撼,它方不失為一個(gè)真正的悲劇,悲劇的人性和價(jià)值才不致白白流失。記得有個(gè)地方的“猶太人遇難者紀(jì)念館”,在設(shè)計(jì)上就注重了“個(gè)”的清晰,它拒絕用抽象數(shù)字來控訴什么,而是費(fèi)盡心機(jī)地搜錄了大量個(gè)體遇難者的信息:日記、照片、證件、信件、日用品、紀(jì)念物、甚至還有聲音資料當(dāng)你對(duì)某一個(gè)名字
13、感興趣時(shí)(比如你可以選一個(gè)和自己容貌酷似或生日相同的人),便可啟動(dòng)某個(gè)按鈕,進(jìn)入到這個(gè)個(gè)體的生命故事中去,與其一道重返半個(gè)世紀(jì)前或晴朗或陰霾的日子,體驗(yàn)?zāi)切g笑和淚水、安樂和恐怖、幸福和屈辱這樣一來,你便完成了一次對(duì)他人的生命訪問,一次珍貴的靈魂相遇。 記住了他,也就記住了恐怖和災(zāi)難,也就記住了歷史、正義和真理。與這位逝者的會(huì)晤,相信會(huì)對(duì)你今后的每一天、你的信仰和價(jià)值觀,產(chǎn)生某種影響。它會(huì)成為你生命中一個(gè)珍貴的密碼靈魂密碼。這座紀(jì)念館貢獻(xiàn)了真正的“悲劇”。 重視“小”,重視那些不幸人群中的“個(gè)”,愛護(hù)生也愛護(hù)死,嚴(yán)肅對(duì)待世上的每一份痛苦,這對(duì)每個(gè)人來說都意義重大。它教會(huì)我們一種打量生活、對(duì)待同
14、胞、判斷事物的方法和價(jià)值觀,這是我們認(rèn)知生命的起點(diǎn),也是一個(gè)生命對(duì)待另一個(gè)生命的最正常態(tài)度。在世界眼里,我們也是一個(gè)“個(gè)”,忽視了這個(gè)“個(gè)”,也就喪失了對(duì)人和生命最深沉的感受。 其實(shí),生命之間,命運(yùn)之間,很近,很近。本文的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)14結(jié)合全文內(nèi)容,概括人們對(duì)“悲劇”日常感受上的不良嗜好有哪些弊端。(3分)15.文中寫“猶太人遇難者紀(jì)念館”有何作用?請(qǐng)簡要分析。(3分)16. 請(qǐng)補(bǔ)全本文的論述思路。(2分) 先指出人們對(duì)“悲劇”日常感受上的不良嗜好,并分析其弊端;其次論述 ;最后指出 。 (2分) 閱讀下面的文章,完成1621題。(共16分)豐富的安靜周國平我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧
15、,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。當(dāng)然,安靜不是靜止,不是封閉,如井中的死水。我剛離開學(xué)校時(shí),被分配到一個(gè)邊遠(yuǎn)山區(qū),生活平靜而又單調(diào)。 后來,時(shí)代突然改變,人們的日子如同解凍的江河,又在陽光下的大地上縱橫交錯(cuò)了。我也像是一條積壓了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏,把我的成年歲月變成了一道動(dòng)蕩不寧的急流。而現(xiàn)在,我又重歸于平靜了。不過,這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后,我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地,匯蓄成一片浩渺的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾斯山麓的湖畔,看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍(lán)的神秘之中。我知道,湖中的水仍在流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡
16、。 我的日子真是很安靜。每天,我在家里讀書和寫作,外面各種熱鬧的圈子和聚會(huì)都和我無關(guān)。我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情,外面各種尋歡作樂的場(chǎng)所和玩意也都和我無關(guān)。我對(duì)這樣的日子很滿意,因?yàn)槲业男木骋彩前察o的。 也許,每一個(gè)人在生命中的某個(gè)階段是需要某種熱鬧的。那時(shí)候,飽漲的生命力需要向外奔突,去為自己尋找一條河道,確定一個(gè)流向。但是,一個(gè)人不能永遠(yuǎn)停留在這個(gè)階段。托爾斯泰如此自述:“隨著歲月增長,我的生命越來越精神化了?!比藗兓蛟S會(huì)把這解釋為衰老的征兆,但是,我清楚地知道,即使在老年時(shí),托爾斯泰也比所有的同齡人,甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說,惟有強(qiáng)大的生命力才能逐步朝精神化的方向發(fā)
17、展。 現(xiàn)在我覺得,人生最好的境界是豐富的安靜。泰戈?duì)栐f:“外在世界的運(yùn)動(dòng)無窮無盡,證明了其中沒有我們可以達(dá)到的目標(biāo),目標(biāo)只能在別處,即在精神內(nèi)在世界里。在那里,我們最為深切地渴望的乃在成就之上的安寧。在那里,我們遇見我們的上帝?!彼又f明:“上帝就是靈魂里永遠(yuǎn)在休息的情愛?!彼f的情愛應(yīng)是廣義的,指創(chuàng)造的成就,精神的富有,博大的愛心,而這一切都超越于俗世的爭斗,處在永久和平之中。這種境界,正是豐富的安靜之極致。 我并不完全排斥熱鬧,熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是,熱鬧總歸是外部活動(dòng)的特征。而任何外部活動(dòng)倘若沒有一種精神追求主其動(dòng)力,沒有一種精神價(jià)值為其目標(biāo),那么,不管表面上多么轟轟烈烈,有聲
18、有色,本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物?!?7. 文章題目“豐富的安靜”有怎樣的內(nèi)涵?用文中話回答。(2分)18.綜觀全文,作者喜歡的“安靜的日子”應(yīng)該是怎樣的?試分條加以概括。(4分)19.賞析句子。(3分)我也像是一條積壓了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏,把我的成年歲月變成了一道動(dòng)蕩不寧的急流。20.體會(huì) “我知道,湖中的水仍在流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡”這句話包含的深刻含義。(3分)21作者認(rèn)為“人生最好的境界是豐富的安靜”,聯(lián)系生活談?wù)剬?duì)此你有何看法或
19、體悟。(4分)三、作文(50分)請(qǐng)以“我驚喜地發(fā)現(xiàn)”為題,寫一篇文章。要求: (1)除詩歌外,文體不限。 (2)文中不得出現(xiàn)與考生相關(guān)的區(qū)域名、學(xué)校名和人名。(3)不少于600字的。答案1、潤 xin 迥 diàn 2、略 3、(1)D (2)江姐(3)因?yàn)樯IKJ(rèn)為自己活在這世界上的時(shí)間不長了,所以他為將要離開有著他的美好回憶、快樂童年的草房子十分不舍。他害怕死亡,更害怕離開這五彩斑斕的世界,所以桑桑嗚咽了起來。趁父母不在家,將家中的碗柜又鋸又敲,改造成鴿籠;用剪刀將父母的蚊帳改造成漁網(wǎng)去打魚;將家里的鍋砸掉賣廢鐵去買鴿子;大伏天穿上棉衣棉褲戴上棉帽在校園里瘋。(任意一件)4(1)
20、首架,調(diào)到中國后面。 “(2)具有”改為“以” (3) 在“觀光等”后添加“領(lǐng)域” (4) 把“這架飛機(jī)將”與“在金山湖水域”互換。5. (1). 地位低,不屬于正宗文學(xué);不能載道,只能用來消閑;作為街談巷議者,而非君子。(答出任意兩點(diǎn)即可)(2). 因?yàn)樾≌f能滿足人們對(duì)人情世態(tài)的了解;使人獲得精神上的慰藉同情。(每點(diǎn)1分,共2分)(3). 作者有對(duì)人生的領(lǐng)會(huì)與思考;有創(chuàng)作沖動(dòng)和悲憫情懷。(每點(diǎn)1分,共2分)6、梅子黃、 杏子肥、 麥花白、 菜花稀,7因?yàn)槌跸霓r(nóng)事正忙,農(nóng)民早出晚歸,所以村中白天很少見到行人?!拔┯序唑淹惖w”襯托出了村中的寂靜。靜中有動(dòng),顯得更靜8抒發(fā)了詩人對(duì)田園閑適生活的喜愛之情9.(1)同“橫”梗塞,指不順(2)筑 (3)同“悅”
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