（推薦）2015年廣東省中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)一詞多義

1、一、孔子語(yǔ)錄道： 1、 不以其道得之( 方法 )2、中道崩殂( 路途 )3、策乏不以其道(方法 )4、不足為外人道也( 說(shuō) )去：1、不以其道得之，不去也( 擺脫 ) 2、則有去國(guó)還鄉(xiāng)( 離開(kāi) ) 3、公然抱茅入竹去( 進(jìn)去)知：1、知之為知之（知道）2、不知為不知，是知也? （智慧）二、魚我所欲也得：1、二者不可得兼（得到）2、故不為茍得也( 取得) 3、所識(shí)窮乏者得我歟( 通“德”，感激 )4、得之心而寓之酒也( 領(lǐng)會(huì) )茍：1、故不為茍得也(茍且 )2、茍富貴，無(wú)相忘(如果 )3、茍全性命于亂世(茍且 )加：1、萬(wàn)鐘于我何加焉(好處，益處 )2、弗敢加也(以少報(bào)多 )則：1、由是則生而有

2、不用也(就 )2、萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之(如果 )3、入則無(wú)法家拂士(如果 )4、則漢室之隆可計(jì)日而待也( 那么 )得：1、所識(shí)窮乏者得我歟(通“德”，感激 )2、得之心而寓之酒也( 領(lǐng)會(huì) )三、生于憂患。死于安樂(lè)于：1、 舜發(fā)于畎畝之中(從 )2、故天將降大任于斯人也( 給 )3、征于色(在 )4、生于憂患( 在 )發(fā)：1、舜發(fā)于畎畝之中(起，指被任用 )2、征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)出 )3、一時(shí)齊發(fā)(發(fā)出 )拂：1、行拂亂其所為(阻撓，違反 )2、入則無(wú)法家拂士(同“弼”，輔佐，輔弼 )出：1、出則無(wú)敵國(guó)外患者(在外 )2、 不復(fù)出焉(出去 )3、 皆出酒食(拿出 )所以：1、 所以動(dòng)心忍性（

3、用來(lái)）2、 此先漢所以興隆也（原因）過(guò)：1、人恒過(guò)然后能改(犯過(guò)錯(cuò) )2、群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者(過(guò)錯(cuò)) ：作：1、困于心衡于慮而后作(指有所作為 )2、若有作奸犯科及為忠善者( 做 )四、曹劌論戰(zhàn)從：1、戰(zhàn)則請(qǐng)從(跟隨 )2、民弗從也(服從 )故：1、公問(wèn)其故（緣故）2、故克之（所以）鄙：1、肉食者鄙(鄙陋，文中指沒(méi)見(jiàn)識(shí)，目光短淺 )2、先帝不以臣卑鄙 ( 鄙俗，地位低下 )察：1、 雖不能察（明察）2、 察納雅言( 辨別 )五、鄒忌諷齊王納諫朝：1、 朝服衣冠（早晨）2、 入朝見(jiàn)威王(朝廷 )3、 皆朝于齊（朝見(jiàn)）間：1、時(shí)時(shí)間進(jìn)（間或，偶然）2、又何間焉（參與）美：1、吾妻之美我者(以

4、為美，認(rèn)為美)2、徐公不若君之美也(漂亮，好看 )私：1、宮婦左右莫不私王(偏愛(ài) )2、不宜偏私(私情 )孰：1、我孰與城北徐公美?( 誰(shuí)，哪一個(gè) )2、孰視之，自以為不如( 同“熟”，仔細(xì) )六、出師表誠(chéng)：1、此誠(chéng)危急存亡之秋也(確實(shí) )2、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(確實(shí) )3、帝感其誠(chéng)( 誠(chéng)心 )秋：1、此誠(chéng)危急存亡之秋也(時(shí) )2、塞下秋來(lái)風(fēng)景異( 秋天 )遺：1、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予 )2、深追先帝遺詔(遺留 )效：1、 恐托付不效(實(shí)現(xiàn)，成功 )2、 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任 )行：1、性行淑均( 品行 )2、必能使行陣和睦(指軍隊(duì) )道：1、以咨諏善道(治國(guó)的道理 )2、不足為外人

5、道也( 說(shuō) )3、策之不以其道( 方法 )達(dá)：1、不求聞達(dá)于諸侯(顯達(dá) )2、指通豫南，達(dá)于漢陰(到達(dá) )義：1、引喻失義( 恰當(dāng) )2、義亦我所欲(道義 )七、桃花源記舍：1、屋舍儼然( 名詞，房屋 )2、舍生取義( 舍棄 )志：1、處處志之(動(dòng)詞，作標(biāo)記 )2、尋向所志(名詞，標(biāo)記 )3、必先苦其心志( 意志 )尋：1、尋向所志(尋找 )2、尋病終(不久 )芳：1、芳草鮮美( 香 )2、野芳發(fā)而幽香(香花 )具：1、此人一一為具言所聞(詳細(xì) )2、百?gòu)U具興(全，都 )絕：1、來(lái)此絕境(與世隔絕 )2、以為妙絕(極 )3、哀轉(zhuǎn)久絕( 消失 ) 間：1、遂與外人間隔( 隔開(kāi) )2、時(shí)時(shí)而間進(jìn)(

6、 偶然，間或 )3、肉食者謀之，又何間焉( 參與 ) 屬：1、良田美池桑竹之屬(類 )2、忠之屬也(職責(zé) )3、屬予作文以記之( 囑托 )4、屬引凄異(連續(xù) )異：1、漁人甚異之( 認(rèn)為奇怪 )2、屬引凄異( 怪異 )八、三峽 自：1、自三峽七百里中(在 )2、自非亭午夜分( 如果 )屬：1、屬引凄異(連續(xù) )2、有良田美池桑竹之屬(類 )3、屬予作文以記之( 囑托 )良：1、良多趣味( 實(shí)在 )2、此皆良實(shí)( 善良 )或：1、或王命急宣( 有時(shí) )2、予嘗求古仁人之心，或異二者之為( 或許 )雖:1、雖乘奔御風(fēng)(即使 )2、雖有千里之能( 雖然)3、雖人有百手(即使 )奔：1、猛浪若奔(飛奔

7、的馬 )2、雖乘奔御風(fēng)(飛奔的馬 )闕：1、兩岸連山略無(wú)闕處(通“缺” )2、必能裨補(bǔ)闕漏(通“缺” )湍：1、急湍甚箭( 湍急 )2、素湍綠潭(湍急 )九、馬說(shuō)策：1、策之不以其道(鞭打 )2、執(zhí)策而臨之( 鞭子 )3、策勛十二傳(登記 )食：1、食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)( 吃 )2、食馬者不知其能千里而食也(通“飼”，喂 )3、設(shè)酒殺雞作食( 食物 )能：1、安求其能千里也(能夠 )2、雖有千里之能( 能力) 或：1、或以為死( 有的人 )2、一食或盡粟一石( 有時(shí) )盡：1、一食或盡粟一石( 吃盡 )2、食之不能盡其材( 竭盡 )3、林盡水源(盡頭 )之：1、祗辱于奴隸人之手( 的 )

8、2、馬之千里者( 定語(yǔ)后置的標(biāo)志 )3、策之不以其道(它，代千里馬 )其：1、安求其能千里也(它 )2、其真無(wú)馬邪(難道 )3、其如土石何( 難道，怎么 )而：1、鳴之而不能通其意(表示轉(zhuǎn)折 )2、執(zhí)策而臨之( 連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ) )十、陋室銘名：1、有仙則名( 出名 )2、名之者誰(shuí)?(命名 )3、故雖有名馬( 有名的 )4、不能名其一處也( 說(shuō)出 )斯：1、斯是陋室( 這 )2、登斯樓也( 這 )3、微斯人( 這 )亂：1、無(wú)絲竹之亂耳( 使亂，擾亂 )2、下視其轍亂(混亂 )勞：1、無(wú)案牘之勞形( 使勞累 )2、勞其筋骨(使勞累 )之：1、無(wú)絲竹之亂耳( 主謂之間，無(wú)實(shí)義 )2、何陋之有?(提

9、賓標(biāo)志，無(wú)實(shí)義 )3、水陸草木之花(的 )4、花之隱逸者也( 的 )十一、小石潭記去：1、乃記之而去(離開(kāi) )2、 去國(guó)懷鄉(xiāng)( 離開(kāi) ) 伐：1、伐竹取道(砍 )2、齊師伐我( 攻打 )許：1、潭中魚可百許頭(來(lái) )2、 雜然相許(贊同 )可：1、潭中魚可百許頭(大約 )2、不可知其源(能夠 )以：1、 以其境過(guò)清(因?yàn)?)2、 可以一戰(zhàn)(憑借 )3、 不以物喜，不以己悲(因?yàn)?)居：1、不可久居(停留 )2、居廟堂之高則憂其民（處在 ）十二、岳陽(yáng)樓記備：1、 前人之述備矣（周全，詳細(xì)）2、 一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備( 具備 )3、 猶得備晨炊(準(zhǔn)備 ) ?。?、 薄暮冥冥（迫近）2、 不宜妄自菲薄

10、（輕視）觀：1、予觀夫巴陵勝狀(看 )2、此則岳陽(yáng)樓之大觀(景象 )號(hào)：1、陰風(fēng)怒號(hào)( 大叫，呼嘯 )2、故自號(hào)日醉翁也(別號(hào) )極：1、 感極而悲者矣(極點(diǎn)，極端 )2、 此樂(lè)何極(盡，窮盡 )3、 南極瀟湘( 到，直通 )國(guó)：1、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)( 國(guó)都 )2、夫大國(guó)，難測(cè)也（國(guó)家）驚：1、 波瀾不驚（起，動(dòng)）2、 便有婦人驚覺(jué)欠伸( 受驚 )和：1、 政通人和（和樂(lè)）2、 春和景明( 和煦 )去：1、去國(guó)還鄉(xiāng)(離開(kāi) )2、 乃記之而去( 離開(kāi) )或：1、而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí) )2、或異二者之為( 或許)開(kāi)：1、若夫淫雨霏霏，連日不開(kāi)(放晴 )2、開(kāi)我東閣門(打開(kāi) )3、日出而林霏開(kāi)(

11、 散開(kāi) )屬：1、屬予作文以記之(通“囑”， 囑托 )2、有良田美池桑竹之屬( 類 )3、屬引凄異( 連續(xù) )陰： 1、朝暉夕陰（陰暗）2、冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉( 水的南面 )十三、醉翁亭記臨：1、有亭翼然臨于泉上者（靠近）2、臨溪而漁（靠近）3、執(zhí)策而臨之（對(duì)著）4、臨表涕零（面對(duì)）然：1、頹然乎其間者（的樣子）2、 蔚然而深秀者（的樣子）3、然后知生于憂患（這樣）發(fā)：1、野芳發(fā)而幽香（開(kāi)放）2、舜發(fā)于畎畝之中(被任用 ) 歸：1、 云歸而巖穴暝（聚攏）2、 太守歸而賓客從也( 回家 )3、 微斯人，吾誰(shuí)與歸？（歸依）十四、愛(ài)蓮說(shuō)鮮：1、 陶后鮮有聞(少 ) 2、 芳草鮮美（鮮艷）益：1

12、、香遠(yuǎn)益清（更加）2、斟酌損益（增加）3、益慕圣賢之道（更加）獨(dú)：1、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（惟獨(dú)）2、予獨(dú)愛(ài)蓮(惟獨(dú) ) 3、非獨(dú)賢者有是心也(只是 ) 凈：1、亭亭凈植(潔凈 )2、風(fēng)煙具凈(消失 )十五、記承天寺夜游入：1、月色入戶（照進(jìn)）2、便舍船，從口入( 進(jìn)去 ) 欲：1、解衣欲睡 （想要）2、從民欲也(愿望 )念：1、念無(wú)與為樂(lè)者(想到 )2、念鬼( 考慮 )尋：1、遂至承天寺尋張懷民( 尋找 )2、未果，尋病終(不久 )空：1、庭下如積水空明( 空靈 )2、而或長(zhǎng)煙一空(消散 )3、皆若空游無(wú)所依( 在空中 )但：1、但少閑人如吾兩人耳(只是 )2、但聞屏障中撫尺一下( 只 )十六、送東

13、陽(yáng)馬生序 以：1、以是人多以書假余(把 )2、以中有足樂(lè)者( 因?yàn)?)3、皆以美于徐公( 認(rèn)為 )患：1、又患無(wú)碩師名人與游（擔(dān)憂，憂慮）2、故患有所不避也(禍患 )道：1、益慕圣賢之道(學(xué)說(shuō) )2、不足為外人道也( 說(shuō) )至：1、色愈恭，禮愈至( 周到 )2、至舍( 到 )3、寡助之至(極 )故：1、故余雖愚( 所以 )2、溫故而知新( 舊的知識(shí) )3、公問(wèn)其故( 原因，緣故 )卒：1、卒買魚烹食(士兵 )2、卒于魯也傳之( 最終 )十七、愚公移山方：1、方七百里(方圓 )2、今齊地方千里(方圓 )居：1、面山而居( 居住 )2、不可久居，乃記之而去(停留 )謀：1、聚室而謀( 商量 )2、

14、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀( 謀劃 )損：1、曾不能損魁父之丘（削平）2、斟酌損益，進(jìn)盡忠言( 除去 )且：1、且焉置土石(況且 )2、年且九十(將近 )曾：1、曾(céng)不若孀妻弱子(居然 )2、曾益其所不能( 通“增”，增加 )誠(chéng)：1、帝感其誠(chéng)(誠(chéng)心 )2、此誠(chéng)危急存亡之秋也(的確 )始：1、始齔（才）2、始一反焉（才）十八、與朱元思書上：1、負(fù)勢(shì)競(jìng)上( 向上 )2、橫柯上蔽( 在上面 )負(fù)：1、負(fù)勢(shì)競(jìng)上( 憑借，依靠 )2、命夸娥氏二子負(fù)二山( 背 )3、至于負(fù)歌于途( 背著 )奔：1、猛浪若奔( 飛奔的馬 )2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(飛奔的馬 )許：1、一百許里(左右 )2、遂許先

15、帝以驅(qū)馳(答應(yīng) )異：1、奇山異水(不同 )2、或異二者之為(不同 )3、漁人甚異之(認(rèn)為奇怪 )從：1、從流飄蕩( 順，隨 )2、便舍船，從口入( 沿著 )3、民弗從也( 聽(tīng)從 )4、戰(zhàn)則請(qǐng)從( 跟從 )意：1、任意東西( 隨意 )2、醉翁之意不在酒( 情趣 )3、賓客意少舒( 心情 )十九、口技絕：1、以為妙絕（極）2、群響畢絕（消失）3、猿則百叫無(wú)絕( 停止 )4、率妻子邑人來(lái)此絕境（與世隔絕 ）5、往來(lái)而不絕者，滁人游也（中斷）6、天下獨(dú)絕( 極點(diǎn) )7、哀轉(zhuǎn)久絕( 消失)8、沿溯阻絕（斷絕）9、絕巘多生怪柏( 極 )指：1、手有百指（手指）2、指其一端（指出）3、指通豫南（直）4、爭(zhēng)

16、高直指（向上）名：1、名其一處（說(shuō)出）2、有仙則名( 出名，著名 )3、名之者誰(shuí) （命名）間：1、中間力拉崩倒之聲（夾雜）2、又何間焉（參與）3、時(shí)時(shí)而間進(jìn)（偶然，間或）4、遂與外人間隔 （隔開(kāi)）畢：1、眾妙畢備(全，都 )2、群響畢絕(全，都 ) 3、畢力平險(xiǎn)( 用盡 )意：1、賓客意少舒( 心情 )2、鳴之而不能通其意(意思 )3、醉翁之意不在酒( 情趣 )二十、傷仲永利： 1父利其然 (認(rèn)為有利可圖) 2兵革非不堅(jiān)利 (銳利) 3天時(shí)不如地利 (有利的)固： 1夫不受之天，固眾人 (本來(lái)) 2汝心之固，固不可徹 (頑固、固執(zhí)) 3固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) (鞏固) 4吾義固不殺人 (堅(jiān)決)稱：1

17、不能稱前時(shí)之聞 (相當(dāng)) 2先帝稱之日能 (稱贊)3不以千里稱也 (著稱)觀：1其文理皆有可觀者予觀夫巴陵勝狀無(wú)從致書以觀 (看，欣賞) 2景色，景象(此則岳陽(yáng)樓之大觀)理： 1其文理皆有可觀者援疑質(zhì)理 (道理) 2以昭陛下平明之理 (治理)隸：1 世隸耕(屬于) 2、隸而從者(跟著) 。3祗辱于奴隸人之手(地位低被奴役的人)受：1仲永之通悟，受之天也 (承受) 2受命以來(lái) (接受)通： 1仲永之通悟 (通達(dá)) 2政通人和 (順利、順暢) 3北通巫峽指通豫南 (通向)4鳴之而不能通其意 (通曉) 5初極狹，才通人 (通過(guò)) 6中通外直 (貫通)聞： 1村中聞?dòng)写巳宋釓谋狈铰勛訛樘?聽(tīng)說(shuō)) 2聞

18、寡人之耳者(使聽(tīng)到) 3漸聞水聲潺潺微聞?dòng)惺笞髯魉魉鞯勂琳现袚岢咭幌?聽(tīng))4不求聞達(dá)于諸侯(揚(yáng)名)賢：1賢于材人遠(yuǎn)矣 (勝過(guò))2親賢臣非獨(dú)賢者有是心也(賢明) 3刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 (賢明的人)至： 1則其受于人者不至也 (達(dá)到) 2至舍 (到) 3禮愈至 (周到)4寡助之至 (極點(diǎn)) 具：1具答之 (詳細(xì)) 2百?gòu)U具興 (同“俱”，全、都)3未嘗識(shí)書具 (工具)就：1自是指物作詩(shī)立就 (完成) 2蒙乃始就學(xué) (開(kāi)始)環(huán)： 1日扳仲永環(huán)謁于邑人 (四處) 2環(huán)而攻之而不勝 (包圍) 3如鳴琨環(huán)腰白玉之環(huán)(玉環(huán)) 4四面竹樹環(huán)合環(huán)滁皆山也(環(huán)繞)異： 1父異焉漁人甚異之(認(rèn)為奇怪) 2使內(nèi)外異法也或異二者之為覽物之情，得無(wú)異乎(不同、不同于)3屬引凄異 (異常)4奇山異水 (奇異)二十一、孫權(quán)勸學(xué)辭： 1蒙辭以軍中多務(wù) (推辭) 2未嘗稍降辭色 (語(yǔ)言) 3停數(shù)日，辭去 (告辭) 過(guò)： 1及魯肅過(guò)尋陽(yáng) (到) 2人恒過(guò) (犯錯(cuò)誤)更： 1即更刮目相待 (重新) 2更有癡似相公者 (還) 3是日更定(古代夜間計(jì)時(shí)單位) 4舉杯消愁愁更愁(更加)及： 1及魯肅過(guò)潯陽(yáng)（到了的時(shí)候) 2及郡下，詣太守 (至，達(dá)到) 3徐公何能及君也 (比得上，能與相比)略：1卿今者才略 (才略) 2略無(wú)闕處 (用在否定句中，表示一點(diǎn)