最新電大《心理學(xué)基礎(chǔ)》期末考試答案精品小抄（考試必過(guò)版）

1、心理學(xué)基礎(chǔ)考綱提要第一章 現(xiàn)代心理學(xué)的研究與發(fā)展1.心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)：心理是頭腦的機(jī)能；是頭腦對(duì)客觀現(xiàn)象的反映；人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的主觀的、能動(dòng)的反映。2.個(gè)體行為與個(gè)體心理的關(guān)系：行為和心理的相關(guān)性，決定了個(gè)體行為與個(gè)體心理之間存在著相互聯(lián)系、相互依存的密不可分的關(guān)系。（1）心理學(xué)研究人的行為規(guī)律，目的是要揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律。因?yàn)槿说男袨榕c人的心理活動(dòng)是密不可分的。（2）人的行為是受其內(nèi)隱心理活動(dòng)支配的。（3）行為的復(fù)雜性也是由心理的復(fù)雜性引起的。同樣的心理活動(dòng)不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)。3.心理學(xué)研究的基本任務(wù)：心理學(xué)研究的基本任務(wù)是探索心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律。具體來(lái)說(shuō)，

2、包括描述和測(cè)量（是什么）、解釋和說(shuō)明（為什么）、預(yù)測(cè)和控制（怎么做）三個(gè)方面。4.心理學(xué)研究的程序：（1）確定問(wèn)題并提出假設(shè)。（2）確定研究對(duì)象。（3）界定概念及其測(cè)量工具。（4）選擇研究方法。（5）解釋結(jié)果并做出推論。5.心理學(xué)派別：構(gòu)造主義，馮特鐵欽納，研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)內(nèi)容可以分解為感覺(jué)、意向、激情三種基本要素。機(jī)能主義，詹姆斯，研究意識(shí)的功能，認(rèn)為意識(shí)體驗(yàn)的適應(yīng)性目的要比結(jié)構(gòu)更重要。格式塔心理學(xué)，維特海默、考夫卡、科勒，研究意識(shí)的組織，認(rèn)為意識(shí)體驗(yàn)和知覺(jué)大于部分之和。行為主義，華生、斯金納，研究環(huán)境對(duì)人和動(dòng)物、外顯行為的影響，認(rèn)為心理學(xué)只研究可觀察的外顯行為。精神分析學(xué)派，弗洛伊

3、德，研究決定行為的無(wú)意識(shí)因素，認(rèn)為兒童時(shí)期的無(wú)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)是人格特征與心理障礙的根源。認(rèn)知心理學(xué)，奈瑟、西蒙、皮亞杰，研究思維等復(fù)雜的心理過(guò)程，認(rèn)為心理學(xué)需要了解人是如何獲取、存儲(chǔ)和加工信息的。人本主義心理學(xué)，羅杰斯、馬斯洛，研究人類所獨(dú)有的特殊經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為人是自主的理性的動(dòng)物，具有自我發(fā)展的潛能，與動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別。第二章 腦與心理1.布洛卡區(qū)和溫爾尼克區(qū)的位置及其功能。：位于額葉的后下部的區(qū)域?yàn)椤安悸蹇▍^(qū)”，又稱運(yùn)動(dòng)性言語(yǔ)中樞?！皽貭柲峥藚^(qū)”也是言語(yǔ)中樞，又稱聽(tīng)覺(jué)性言語(yǔ)中樞，它位于顳葉的后下部。前者用來(lái)形成句子，后者用來(lái)理解語(yǔ)言。2.腦潛能開(kāi)發(fā)的途徑：（1）保護(hù)和利用大腦。適度的鍛煉。充足的睡眠

4、。合理的營(yíng)養(yǎng)搭配。戒煙限酒。防控疾病。勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉記憶，勤于用腦。（2）有效開(kāi)發(fā)腦潛能。大腦潛能的發(fā)揮有無(wú)限的空間。挖掘大腦潛能。第三章 行為動(dòng)力1.馬斯洛的需求層次理論：（1）馬斯洛需要層次論的基本內(nèi)容：a、基本需要生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要。b、成長(zhǎng)需要求知需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。（2）馬斯洛需要層次之間的關(guān)系：出現(xiàn)的順序由低到高。各層次需要在全人口中所占比例由大到小。七個(gè)層次可概括為兩種水平：基本需要和成長(zhǎng)需要。（3）對(duì)馬斯洛需要層次論的評(píng)價(jià)：a、其積極意義注重社會(huì)正常人的需要，具有普遍性，應(yīng)用廣泛。是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng)。比較客觀、準(zhǔn)確地揭示了人類需

5、要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。b、其缺陷是脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活實(shí)踐和人類社會(huì)發(fā)展歷史去看待人性，將人的社會(huì)性需要也看成是與生俱來(lái)的潛能，將人類的一切需要都看成是由潛能決定的，因此降低了社會(huì)生活環(huán)境在人的需要發(fā)生發(fā)展中的重要作用。強(qiáng)調(diào)低級(jí)需要向高級(jí)需要發(fā)展，但沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用。馬斯洛是一個(gè)人本主義者，他的許多概念是從抽象的人性論出發(fā)，而未能顧及這些概念的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容。2動(dòng)機(jī)的基本功能：（1）激活功能。動(dòng)機(jī)能激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生某種活動(dòng)。（2）引導(dǎo)功能。動(dòng)機(jī)是針對(duì)一定目標(biāo)（或誘因）的，是受目標(biāo)引導(dǎo)的。(3)維持和調(diào)整功能。動(dòng)機(jī)維持個(gè)體活動(dòng)針對(duì)一定目標(biāo)，并調(diào)節(jié)活動(dòng)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。3耶基斯多德森

6、定律：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，它往往會(huì)因課題性質(zhì)不同而不同。當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時(shí)，行為效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高；當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時(shí)，行為效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而下降；在一定范圍內(nèi)，動(dòng)機(jī)增強(qiáng)有利于行為效率的提高，特別在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí)，其效率的提高更明顯。4.強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論：是由聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)家提出來(lái)的，試圖用強(qiáng)化來(lái)說(shuō)明行為的引起與增強(qiáng)，認(rèn)為人類行為動(dòng)力取決于先前行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的聯(lián)系。人的某種行為傾向之所以發(fā)生，完全取決于先前的這種行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系。當(dāng)某種行為發(fā)生后給予強(qiáng)化，就可以增加該行為再次出現(xiàn)的可能性。5.成就動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體為達(dá)到某

7、一有價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。（1）成就動(dòng)機(jī)的概念是在默瑞于20世紀(jì)30年代提出的“成就需要”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。（2）成就動(dòng)機(jī)理論。麥克蘭德和阿特金森在默瑞的基礎(chǔ)上發(fā)展成了成就動(dòng)機(jī)理論。該理論認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積來(lái)決定的。其關(guān)系可以用公式：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度=f（動(dòng)機(jī)水平×期望×誘因）。動(dòng)機(jī)水平是一個(gè)人穩(wěn)定的追求成就的個(gè)體傾向；期望是某人對(duì)某一課題是否成功的主觀概率；誘因是成功時(shí)得到的滿足感。6.歸因理論：歸因是指對(duì)個(gè)體的態(tài)度和行為的原因進(jìn)行推論的過(guò)程。歸因理論在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值：了解心理與行為的因果關(guān)系。根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)。歸因

8、訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。首先，培養(yǎng)了學(xué)生自覺(jué)的歸因意向，從而提高學(xué)生的自我意識(shí)。其次，通過(guò)歸因過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的自我觀念。再次，通過(guò)歸因訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確而積極的歸因。注意其理論在教學(xué)中的應(yīng)用：如何進(jìn)行歸因訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生做出積極而正確的歸因？7習(xí)得性無(wú)助感（無(wú)力感），簡(jiǎn)稱無(wú)助感，是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為結(jié)果無(wú)法控制、無(wú)能為力的心理狀態(tài)。表現(xiàn)。其產(chǎn)生后有三方面的表現(xiàn)：1.動(dòng)機(jī)降低。2.認(rèn)知出現(xiàn)障礙。3.情緒失調(diào)。8.自我效能感：亦即自我能力感，是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。影響自我效能感形成的因素。個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體的歸因方式。自我效能感是可以通過(guò)訓(xùn)練而提高

9、的。在教學(xué)中如何提高學(xué)生的自我效能感？概括：積極有效的期待。正確對(duì)待成敗。正確而積極的歸因。加強(qiáng)訓(xùn)練應(yīng)用：運(yùn)用該理論解釋學(xué)習(xí)現(xiàn)象。9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)誘因（學(xué)習(xí)期待）。學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀計(jì)劃。10學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)

10、學(xué)生繼續(xù)努力。（結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述）第四章 認(rèn)知過(guò)程1.認(rèn)知過(guò)程包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維和言語(yǔ)等心理過(guò)程。2注意的含義：注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。特征：指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。指向性是指心理活動(dòng)有選擇的反映一定的對(duì)象，而離開(kāi)其余的對(duì)象。集中性則是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物，多余的活動(dòng)被抑制，以便能夠完整清晰的反映對(duì)象。無(wú)意注意（不隨意注意）是指實(shí)現(xiàn)沒(méi)有預(yù)定目的，也無(wú)需作意志努力的注意。有意注意（隨意注意）指有預(yù)定目的，需要做一定意志努力的注意。（2）方法。引起和保持有意注意的方法有：對(duì)活動(dòng)做深入的理解；培養(yǎng)間接興趣

11、；抗拒誘因干擾；合理組織活動(dòng)等。（結(jié)合教學(xué)實(shí)際學(xué)習(xí)理解）注意的特征有：（1）注意的穩(wěn)定性（2）注意的廣度（3）注意的分配（4）注意的轉(zhuǎn)移3.知覺(jué)的特性有：知覺(jué)的整體性，知覺(jué)的選擇性，知覺(jué)的理解性，知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)的類型：空間知覺(jué)2）時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué) (3)超感知覺(jué)與錯(cuò)覺(jué)4.記憶的基本環(huán)節(jié)：記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，識(shí)記、保持、再讓或回憶是記憶的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶過(guò)程中的三個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系和相互制約的。從信息加工觀點(diǎn)看，記憶就是對(duì)輸入信息的編碼、貯存和提取的過(guò)程。5記憶的三級(jí)加工模型：記憶信息的三級(jí)加工模型認(rèn)為外界信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)后，經(jīng)歷了感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段（1）感覺(jué)記憶。

12、又叫瞬時(shí)記憶或感覺(jué)登記。在感覺(jué)記憶中材料保持的時(shí)間很短，視覺(jué)感覺(jué)記憶的作用時(shí)間約在0.5秒以內(nèi)，一般認(rèn)為可以保持300毫秒左右，聲像記憶的時(shí)間可能保持較長(zhǎng)時(shí)間，達(dá)到4秒左右。(2)短時(shí)記憶。又稱工作記憶，是指記憶信息保持的時(shí)間在一分鐘以內(nèi)。短時(shí)記憶的容量有限，一般是7±2個(gè)組塊。6影響遺忘的因素：（1）遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素的制約。（2）識(shí)記材料很重要時(shí)，一般不容易遺忘。（3）識(shí)記材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程有影響。（4）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對(duì)識(shí)記效果都有很大影響。（5）記憶材料的系列位置效應(yīng)對(duì)識(shí)記也有重要的影響。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的記憶的干擾作用。倒攝抑制（后攝抑制）是

13、指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的記憶的干擾作用。7.掌握概念的途徑：一條途徑是不經(jīng)過(guò)專門教學(xué)，通過(guò)日常交際和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而獲得概念。另一條途徑是在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃地使學(xué)生熟悉有關(guān)概念內(nèi)涵的條件下掌握概念。8影響解決問(wèn)題的因素：（1）對(duì)問(wèn)題進(jìn)行適宜的表征（表征：揭示，闡明；事物的外顯征象），是影響問(wèn)題解決的最為重要的因素。（2）遷移的作用。（3）原型啟發(fā)。（4）定勢(shì)的作用。（5）情緒與動(dòng)機(jī)。第五章 情緒1.我國(guó)心理學(xué)家黃希庭教授從情緒的時(shí)間序列性或刺激物屬性的角度講情緒分為五類。第一類是情調(diào)，第二類是激情，第三類是心境，第四類是應(yīng)激，第五種是情操。（注意聯(lián)系實(shí)際理解其含義）2.認(rèn)知對(duì)情緒的影響：（

14、1）感覺(jué)是誘發(fā)情緒的首要條件。（2）記憶與想象決定著情緒。（3）注意與思維與決定著情緒的產(chǎn)生與表現(xiàn)。3.情緒對(duì)認(rèn)知的影響，主要表現(xiàn)在情緒的動(dòng)機(jī)性功能、信號(hào)性功能以及感染性功能三方面。情緒對(duì)認(rèn)知過(guò)程的影響既有積極的一面，也有消極的一面，這取決于人們認(rèn)知過(guò)程的心境狀態(tài)。4情緒與行為的關(guān)系：情緒與行為的先天關(guān)聯(lián)性。它包括面部表情、言語(yǔ)表情與身段表情情緒與行為的后天社會(huì)文化制約性。社會(huì)人際環(huán)境和文化背景影響情緒與行為的表現(xiàn)。5健康情緒的必要條件：正確的人生追求。寬廣的胸襟。理性地適應(yīng)生活。尋找身邊的歡樂(lè)。.6過(guò)度焦慮情緒的控制。焦慮是由某種不順心的因素而引起的不愉快的情緒反應(yīng)。它是對(duì)危險(xiǎn)、威脅和需要特

15、別努力但又無(wú)能為力的苦惱的強(qiáng)烈預(yù)期反應(yīng)。控制過(guò)度焦慮，具體方法：積極進(jìn)入放松狀態(tài);以新壓舊;對(duì)他人陳訴;盡早自覺(jué)察覺(jué)焦慮1.抑郁情緒的特征。心情悲哀冷漠；自我否定譴責(zé)；回避期望期待；生理欲望喪失；活動(dòng)水平下降，常有極端表現(xiàn)。2.抑郁情緒控制辦法:適度釋放。當(dāng)你處于抑郁狀態(tài)時(shí)，不妨大哭一場(chǎng)。轉(zhuǎn)移注意力?？桃獍才泡^愉快的事件轉(zhuǎn)移注意力也是一種好的方法。采取多種方法積極疏導(dǎo)。當(dāng)處于抑郁狀態(tài)時(shí)，語(yǔ)言暗示法、請(qǐng)人疏導(dǎo)法、環(huán)境調(diào)節(jié)法、自我表達(dá)法都是比較好的疏導(dǎo)方法。那種以獨(dú)處反思來(lái)化解抑郁的方法是不可取的，它會(huì)加重抑郁癥狀，使人在抑郁中更加消沉。3.自卑產(chǎn)生的因素:自身素質(zhì)缺陷；好勝心遭遇挫折；自尊心受到

16、打擊；被群體拋棄；意志薄弱，性格軟弱；看問(wèn)題偏見(jiàn)。自卑情緒的控制：正確看待客觀現(xiàn)實(shí)。克服自我心理弱點(diǎn)。第六章 智力與創(chuàng)造力1.智力的二因素論是由英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼于1904年提出的。認(rèn)為，人的智力由一般因素（g因素）和特殊因素（s因素）構(gòu)成。個(gè)體完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與，并表現(xiàn)出個(gè)體的差異性。智力的二因素互相聯(lián)系，其中，一般因素是智力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。2.三維智力結(jié)構(gòu)理論，由美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特于1977年提出。他認(rèn)為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)維度來(lái)考慮。智力的第一個(gè)維度是操作，即心理活動(dòng)或過(guò)程。智力的第二個(gè)維度是內(nèi)容，即活動(dòng)對(duì)象和信息材料的類型。智力的第三個(gè)維度是產(chǎn)物

17、，即信息加工所產(chǎn)生的結(jié)果。3. 多元智力理論，1983年美國(guó)心理學(xué)家加德納出版了智能的結(jié)構(gòu)，提出七種智力：語(yǔ)言智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、視覺(jué)空間智力、音樂(lè)智力、身體動(dòng)覺(jué)智力、人際智力、自知智力（自我內(nèi)省智力）。1999年，又提出了第八種智力，即認(rèn)識(shí)自然的智力。（了解各種智力的含義）4三元智力理論，1985年美國(guó)耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格認(rèn)為：一個(gè)適當(dāng)?shù)闹橇碚搼?yīng)該考慮智力與內(nèi)在世界、外在世界以及人的經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。由此，斯騰伯格提出人的智力是由三部分控制的理論，即成分智力、背景智力和經(jīng)驗(yàn)智力。（了解各種智力的含義）5.世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表是比納和西蒙于1905年編制的，稱為比納西蒙量表。1916年美

18、國(guó)斯坦福大學(xué)推孟修訂比納西蒙量表，稱為斯坦福比納量表。依據(jù)該量表進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)得出智力商數(shù)，即智商。斯坦福比納智力測(cè)驗(yàn)中的智商是智力年齡與實(shí)足年齡之比，也稱比率智商，計(jì)算公式為：iq（智商）=ma(智力年齡) ca（實(shí)足年齡）×100。3.發(fā)散思維的特性:流暢性、變通性、獨(dú)特性4.創(chuàng)造力的特征：敏感性,流暢性,靈活性,獨(dú)創(chuàng)性,再定義性,洞察性。5.培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑與方法:（1）創(chuàng)設(shè)有利于個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境（2）實(shí)施教育創(chuàng)新，開(kāi)展創(chuàng)新教育（3）開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力的具體方法。包括智力激勵(lì)法、信息交合法、聯(lián)想法、綜攝法。第七章 人格1.人格:是個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力組織及其相應(yīng)的行為模式的統(tǒng)一體。這一

19、界定包含三層含義：第一，人格通常是指一個(gè)人外在的行為模式。第二，人格更是指一個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力組織。第三，人格是由一些特質(zhì)所構(gòu)成的蘊(yùn)蓄于中、形諸于外的統(tǒng)一體。2.奧爾波特的人格特質(zhì)理論:奧爾波特認(rèn)為特質(zhì)是人格的基礎(chǔ)，是心理組織的基本建構(gòu)單位，是每個(gè)人以其生理為基礎(chǔ)而形成的一些穩(wěn)定的性格特征。奧爾波特將人格特質(zhì)區(qū)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)。 3.卡特爾的人格因素理論:卡特爾將人格特質(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。4.艾森克的人格特質(zhì)理論:他認(rèn)為更穩(wěn)定的特質(zhì)就是內(nèi)外向和神經(jīng)質(zhì)（或神經(jīng)質(zhì)傾向，情緒穩(wěn)定不穩(wěn)定），這兩種特質(zhì)在不同的人身上就可能形成四種典型的組合：外傾穩(wěn)定

20、、外傾不穩(wěn)定、內(nèi)傾穩(wěn)定、內(nèi)傾不穩(wěn)定。后來(lái)艾森克又提出了第三種特質(zhì)，即精神質(zhì)。5. “大五”和“大七”人格因素理論:（1）大五：神經(jīng)質(zhì)性、外向性、開(kāi)放性、隨和性、盡責(zé)性。這五個(gè)詞組合起來(lái)就是ocean（海洋），亦即“人格的海洋”。（2）大七：正價(jià)、負(fù)價(jià)、負(fù)情緒性、正情緒性、因襲性、適意性和可靠性。5.人格形成的影響因素:（1）遺傳的作用。（2）環(huán)境的作用。（3）認(rèn)知的作用。（4）各種因素的相互作用。6.氣質(zhì):是指那些主要是與生俱來(lái)的心理和行為特征?；蚍Q氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。氣質(zhì)受先天遺傳的影響較大，在個(gè)性心理特性中最具穩(wěn)定性。（2）具體特點(diǎn)：感受性。耐受性。反映敏捷性?？伤苄?。情緒興奮性。內(nèi)

21、外向性。7.氣質(zhì)的類型及其特征表現(xiàn)。多血質(zhì)：典型特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，反應(yīng)快，善交往；膽汁質(zhì)：典型特點(diǎn)是急躁，莽撞，情緒變化快；黏液質(zhì)：典型特點(diǎn)是反映遲緩，沉默寡言，沉靜，忍耐；抑郁質(zhì)：典型特點(diǎn)是敏感，孤僻，憂郁，常在內(nèi)心經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨。（結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)理解）8.弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論:（1）弗洛伊德的人格構(gòu)成。弗洛伊德將人格劃分為本我、自我和超我三個(gè)部分（2）“三我”遵循的原則。本我受快樂(lè)原則的支配。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則。超我遵循完美原則。人格健康要求是使三者保持相對(duì)的平衡與和諧。一味放縱本我、過(guò)分追求完美超我、碌碌無(wú)為自我都是不可取的。9弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論:他將人生全程劃分為五個(gè)階段：口唇期。肛

22、門期、性器期、潛伏期、兩性期。其中前三個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)以后一生的發(fā)展都起著關(guān)鍵作用，這種觀點(diǎn)被稱為早期經(jīng)驗(yàn)決定論。在前三個(gè)階段，如果力比多的滿足過(guò)分放縱或過(guò)分限制（通常是后者），就會(huì)導(dǎo)致人格發(fā)展的停滯，即出現(xiàn)固著現(xiàn)象，即人的生理年齡雖然在增長(zhǎng)，人格卻沒(méi)有相應(yīng)地增長(zhǎng)，即使到了成年，心理上還處在兒童的水平上。10.羅杰斯提出以人為中心的心理治療應(yīng)具備三種態(tài)度：真誠(chéng)一致、無(wú)條件積極關(guān)注和同理心。第八章 個(gè)體心理發(fā)展1.心理發(fā)展具體體現(xiàn)：反映活動(dòng)從混沌為分化到分化、專門化演變；反映活動(dòng)從不隨意性、被動(dòng)性向隨意性主動(dòng)性演變；從認(rèn)識(shí)客體的外部現(xiàn)象向認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部本質(zhì)演變；對(duì)周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演

23、變。2.心理發(fā)展的主要特點(diǎn):連續(xù)性與階段性。方向性和不可逆性。不平衡性。個(gè)別差異性。發(fā)展的關(guān)鍵期（敏感期）。3.行為主義觀的基本觀點(diǎn)，其代表人物是華生、斯金納、班杜拉。他們的共同基本要旨，是主張心理發(fā)展只是量的不斷增加過(guò)程，是由環(huán)境和教育塑造起來(lái)的。（1）華生觀點(diǎn)。華生否認(rèn)遺傳在個(gè)體成長(zhǎng)中的作用，認(rèn)為一切行為都是刺激（s）反應(yīng)（r）的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)刺激可以預(yù)測(cè)反應(yīng)，通過(guò)反應(yīng)可以推測(cè)刺激。（2）斯金納觀點(diǎn)。斯金納認(rèn)為，人的行為大部分是操作性的，行為的習(xí)得與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)。因此，可以通過(guò)強(qiáng)化來(lái)塑造兒童的行為。（3）班杜拉觀點(diǎn)。班杜拉認(rèn)為，兒童通過(guò)觀察學(xué)習(xí)而習(xí)得新行為。通過(guò)觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)出來(lái)的

24、行為及其結(jié)果，兒童既不需要直接做出反應(yīng)，又不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化，就可以完成學(xué)習(xí)。4.精神分析論的基本觀點(diǎn)：弗洛伊德看來(lái)，存在于潛意識(shí)中的性本能是心理的基本動(dòng)力，心理的發(fā)展就是性的發(fā)展，或稱心理性欲的發(fā)展。因此，對(duì)兒童早期經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注尤顯得重要。強(qiáng)調(diào)性本能、潛意識(shí)與情感在發(fā)展中起至關(guān)重要的作用。5畢生發(fā)展觀的基本思想：個(gè)體發(fā)展是整個(gè)生命發(fā)展的過(guò)程。個(gè)體的發(fā)展是多方面、多層次的。個(gè)體的發(fā)展是由多種因素共同決定的。即年齡階段、歷史階段、非規(guī)范事件。6.皮亞杰相互作用論：發(fā)展受四個(gè)因素的共同影響，這四個(gè)因素是成熟、自然經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和平衡化。第九章 學(xué)習(xí)心理1.學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心

25、理傾向的比較持久的變化。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生了某種穩(wěn)定的變化。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者適應(yīng)環(huán)境的生命活動(dòng)。2.人類的學(xué)習(xí)：是人在社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)：是人類學(xué)習(xí)的特殊形式，是在教育情境中和在教師的指導(dǎo)下，自主而策略地獲得間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。4布盧姆的學(xué)習(xí)分類：依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分為：認(rèn)知學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。認(rèn)知學(xué)習(xí)由低到高分為六級(jí)：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。5奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類：（1）根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同分為：接受學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。（2）根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)的關(guān)系分為：機(jī)械學(xué)習(xí)；意義學(xué)習(xí)。（3）根據(jù)上

26、述兩個(gè)維度的結(jié)合分為：機(jī)械的接受學(xué)習(xí)；機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；有意義的接受學(xué)習(xí)。6加涅的學(xué)習(xí)分類：依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果或形成能力分為：言語(yǔ)信息，即知識(shí)；智慧技能，即能力；認(rèn)知策略，即學(xué)習(xí)方法；態(tài)度，即品行；動(dòng)作技能，即技能。7我國(guó)學(xué)者的學(xué)習(xí)分類：根據(jù)教育工作的實(shí)際需要，依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分為：知識(shí)的學(xué)習(xí)；動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)；智力技能的學(xué)習(xí)；社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。8.正負(fù)強(qiáng)化與懲罰原則：（1）在實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰之前，必須先讓全班學(xué)生充分了解獎(jiǎng)與懲的行為標(biāo)準(zhǔn)。（2）懲罰只限于知過(guò)能改的行為。（3）使用懲罰時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生心理需求上的個(gè)別差異。（4）多使用剝奪式懲罰，少使用施予式懲罰。9.形式訓(xùn)練說(shuō)：認(rèn)為遷移時(shí)心理

27、官能得到訓(xùn)練而提高的結(jié)論。相同要素說(shuō)：桑代克認(rèn)為兩種學(xué)習(xí)之間具有相同要素時(shí)，才發(fā)生遷移。概括說(shuō)：學(xué)習(xí)者對(duì)原理掌握的越好，越有可能在新情境中產(chǎn)生遷移。9.學(xué)習(xí)遷移種類。根據(jù)遷移的影響效果，可分為正遷移與負(fù)遷移。根據(jù)遷移的影響方向，可分為順向遷移和逆向遷移。根據(jù)遷移發(fā)生的水平，可分為橫向遷移和縱向遷移。根據(jù)遷移的內(nèi)容，可分為一般遷移和特殊遷移。（結(jié)合實(shí)際理解各種遷移的含義）10.認(rèn)知策略：是內(nèi)部組織化的機(jī)能，其功能是調(diào)節(jié)和控制概念與規(guī)則的應(yīng)用。認(rèn)知策略在學(xué)習(xí)策略中起著核心的作用，認(rèn)知策略的改進(jìn)是學(xué)習(xí)策略改進(jìn)的原因。種類有：復(fù)述策略、精制策略、組織策略11.元認(rèn)知的結(jié)構(gòu)。元認(rèn)知知識(shí)。元認(rèn)知體驗(yàn)。元認(rèn)

28、知監(jiān)控。12.提高元認(rèn)知能力的措施。（1）讓學(xué)生每天記學(xué)習(xí)日記。（2）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人及自己認(rèn)識(shí)過(guò)程的意識(shí)。（3）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我質(zhì)疑。（4）指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控、評(píng)估自己的理解能力。（5）向?qū)W生提供練習(xí)與反饋的機(jī)會(huì)。（6）要求學(xué)生意識(shí)到與學(xué)習(xí)效果有關(guān)的四個(gè)因素：所學(xué)材料的性質(zhì)特點(diǎn)；學(xué)習(xí)者當(dāng)前的知識(shí)與技能水平；學(xué)習(xí)者當(dāng)前的心理狀態(tài)；檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)與形式。（結(jié)合教育教學(xué)及學(xué)生實(shí)際加以運(yùn)用）第十章 教學(xué)心理1.教學(xué)的一般過(guò)程可以分為四個(gè)階段：（1）決定教學(xué)目標(biāo)。（2）了解準(zhǔn)備水平。（3）進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。（3）實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)2.明確化的教學(xué)目標(biāo)的陳述。第一、教學(xué)目標(biāo)要用可觀察的行為來(lái)陳述，使教學(xué)目標(biāo)具有可操作

29、性；第二、教學(xué)目標(biāo)的陳述要反映學(xué)生行為的變化，要陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。3.最近發(fā)展區(qū)的含義及其在教學(xué)中的應(yīng)用。（1）含義。是指兒童能夠獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。（2）應(yīng)用。提供教學(xué)支架是最近發(fā)展區(qū)理論在教學(xué)中的具體應(yīng)用。有效的支架總是針對(duì)學(xué)習(xí)者的需要，與學(xué)習(xí)者的操作能力水平相適應(yīng)。當(dāng)學(xué)習(xí)者需要較多幫助時(shí)，教師來(lái)提供有效的支持；當(dāng)學(xué)習(xí)者并不需要太多的幫助時(shí)，教師就應(yīng)該放手讓學(xué)習(xí)者靠自己去取得進(jìn)步。教師可以通過(guò)多種方式給學(xué)生提供教學(xué)支架，但要適可而止。3.提問(wèn)。是指教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生提出問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題并對(duì)學(xué)生的回答做出適當(dāng)評(píng)價(jià)的

30、教學(xué)方法。要求：把握問(wèn)題的難度水平。提出不同認(rèn)知水平或類型的問(wèn)題。提問(wèn)要面向全體學(xué)生。控制等待時(shí)間。對(duì)學(xué)生的回答給予適當(dāng)反饋。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。4.組織討論。討論法是指學(xué)生根據(jù)教師提出的某個(gè)議題，在集體中或?qū)W習(xí)小組中相互交流個(gè)人的觀點(diǎn)、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的一種方法。要求：討論的議題要明確。討論前讓學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備。充分發(fā)揮教師在討論中的作用。討論結(jié)束后要適當(dāng)小結(jié)。5.教師的角色：學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。班集體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。行為規(guī)范的示范者。心理保健者。教育科研人員。6.建立教師威信的途徑：教師的威信就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。途徑：培

31、養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。給學(xué)生以良好的第一印象。做學(xué)生的朋友與知己。7.教師教學(xué)監(jiān)控能力的含義、結(jié)構(gòu)及其特征。（1）含義。教師為了保證教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱為教師教學(xué)監(jiān)控能力。包括分為三個(gè)方面：教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的事先計(jì)劃和安排；教師對(duì)自己實(shí)際教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋；教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制。（2）教師教學(xué)監(jiān)控能力的結(jié)構(gòu)及其特征：根據(jù)教學(xué)監(jiān)控的對(duì)象，教學(xué)監(jiān)控能力

32、可分為自我指向型和任務(wù)指向型兩類。根據(jù)教學(xué)監(jiān)控作用范圍，教師教學(xué)監(jiān)控能力可分為一般型和特殊型兩類。根據(jù)教學(xué)監(jiān)控能力在不同階段的表現(xiàn)形式，分為四個(gè)方面：課前的計(jì)劃與準(zhǔn)備、課堂的反饋與評(píng)價(jià)、課堂的控制與調(diào)節(jié)和課后的反省。（注意了解各種類型的特征含義）8.課堂心理氣氛的調(diào)控。（1）增加課堂教學(xué)中的情感投入，建立融洽的師生感情關(guān)系（2）采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)待學(xué)生。（3）更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第十一章 人際交往心理1.人際印象形成的主要特點(diǎn)（1）一致性傾向。（2）好壞評(píng)價(jià)是形成印象的基本依據(jù)。（3）中心特性左右著印象的變化。2.印象形成中的主要心理效應(yīng)與偏差（1）首

33、因效應(yīng)。是指第一印象在人際認(rèn)知過(guò)程中起著重要的作用，會(huì)對(duì)新信息的解釋和總體印象的形成產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。（2）近因效應(yīng)。是指新近印象對(duì)人際認(rèn)知和總體印象的形成產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響作用。（3）暈輪效應(yīng)。是指當(dāng)人們對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象之后，還會(huì)把這種印象擴(kuò)大到對(duì)該人其他特征的認(rèn)知上去。（4）定型效應(yīng)。是指在印象形成過(guò)程中，刻板印象會(huì)使人們有意無(wú)意地對(duì)他人類化認(rèn)知，從而對(duì)總體印象產(chǎn)生很大的影響3.影響從眾的主要因素。（1）群體因素。包括群體規(guī)模、群體的一致性、群體凝聚力。（2）個(gè)體因素。包括人格特征、性別、個(gè)體在群體中的地位。（3）情境因素。包括任務(wù)的模糊性與難度、從眾行為的公開(kāi)性。應(yīng)用：注意結(jié)合

34、實(shí)際分析青少年模仿、暗示、從眾心理。4.我國(guó)學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。第一，對(duì)自己有信心。第二，對(duì)學(xué)校生活有興趣。第三，喜歡與人交往，有較好的人際關(guān)系。第四，具有良好的心理適應(yīng)能力。5.學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則（1）面向全體學(xué)生原則。（2）發(fā)展性原則。（3）尊重與理解學(xué)生原則。（4）尊重學(xué)生主體性原則。（5）因材施輔的原則。（6）整體性發(fā)展原則。概念1.心理：是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是腦的機(jī)能，腦是心理活動(dòng)賴以產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。心理是神經(jīng)系統(tǒng)的功能，腦是心理活動(dòng)的主要器官。2.需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外

35、部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要的特征：對(duì)象性；動(dòng)力性；社會(huì)性。3.自我實(shí)現(xiàn)的需要：個(gè)人渴望自己的潛能能夠得到充分發(fā)揮，希望自己越來(lái)越成為自己希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。3動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體從事某種活動(dòng)的內(nèi)在原因。具體說(shuō)，是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。4.動(dòng)機(jī)沖突或動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)：是指在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動(dòng)機(jī)，因不可能都獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。5.強(qiáng)化：凡是能增加反應(yīng)概率的刺激或刺激情境稱為強(qiáng)化。6.成就動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體為達(dá)到某一有價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。7.歸因理論：歸因是指對(duì)個(gè)體的態(tài)度和行為的原因進(jìn)行推論

36、的過(guò)程。8.自我效能感：亦即自我能力感，是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。10.注意；是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。11.無(wú)意注意（不隨意注意）是指實(shí)現(xiàn)沒(méi)有預(yù)定目的，也無(wú)需作意志努力的注意。12.有意注意（隨意注意）指有預(yù)定目的，需要做一定意志努力的注意13.感覺(jué)：是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，它是對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。14.感受性是指感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力。15.感覺(jué)閾限是指持續(xù)一定時(shí)間能夠引起感覺(jué)的刺激量。16.絕對(duì)感受性就是感

37、覺(jué)出最小刺激量的能力。17.絕對(duì)感覺(jué)閾限就是剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。低于這個(gè)值，人就感覺(jué)不到刺激的存在。各人的絕對(duì)感受性各不相同。18.差別感受性就是剛剛能覺(jué)察出同類刺激最小差別量的感覺(jué)能力。19.差別感覺(jué)閾限指剛剛能感覺(jué)出兩個(gè)同類刺激的最小差別量。20.后像是指刺激停止作用后感覺(jué)暫留的現(xiàn)象。也叫感覺(jué)后效。在各種感覺(jué)中，痛覺(jué)后效特別顯著，視覺(jué)的后效（即視覺(jué)后像）也很顯著。21.知覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。知覺(jué)與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是分不開(kāi)的。22.錯(cuò)覺(jué)：是對(duì)客觀事物的不正確的知覺(jué)，它與幻覺(jué)不同。錯(cuò)覺(jué)是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺(jué)。23.記憶：是過(guò)去經(jīng)

38、驗(yàn)在人腦中的反映。24.遺忘：是指經(jīng)歷過(guò)的事物不能重現(xiàn)和再認(rèn)或者是錯(cuò)誤地重現(xiàn)和再認(rèn)的現(xiàn)象。遺忘可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘25.思維：是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征和內(nèi)部規(guī)律間接的、概括的反映。（2）特征。思維的特征有間接性和概括性。26.思維的過(guò)程：思維的過(guò)程有分析和綜合、比較、抽象和概括、具體化等。27.概念：是人腦反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。28.概念的掌握：是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過(guò)程中獲得和運(yùn)用人類已經(jīng)積累起來(lái)的、現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。29.概念形成：亦稱概念學(xué)習(xí)，是指?jìng)€(gè)人掌握概念的過(guò)程。30.問(wèn)題解決：是指運(yùn)用一定的知識(shí)技能和認(rèn)知策略經(jīng)歷障礙，將問(wèn)題初始狀態(tài)轉(zhuǎn)化為目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題解決的過(guò)程分為四個(gè)階段：

39、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)。31.情緒：是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。32.暴怒：是由外在的強(qiáng)烈刺激所引起的對(duì)客觀事物不滿而產(chǎn)生的一種情緒反應(yīng)?？刂票┡榫w的基本程序：自我意識(shí)自己的暴怒;對(duì)暴怒情緒進(jìn)行歸因;尋求制怒的方法。33.緊張:是在生活情境中，對(duì)威脅性的或不愉快的因素的情緒反應(yīng)或喚起性反應(yīng)。它是由一定環(huán)境對(duì)個(gè)體所產(chǎn)生的壓力而引發(fā)的反應(yīng)。34.抑郁:是一種表現(xiàn)為悲觀憂郁、不適感、沮喪感、異常情緒低落或反應(yīng)性降低等為特點(diǎn)的極端情緒障礙。35.自卑:是人們由于發(fā)展受挫而將自己看的很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。35.智力：包括學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力、和社會(huì)適應(yīng)能力的一種綜合能力。36.元認(rèn)知:就是對(duì)認(rèn)識(shí)本身進(jìn)行反思的一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，即對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。元認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。37.創(chuàng)造力:是根據(jù)一定目的，運(yùn)用己知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。38.人格:是個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力組織及其相應(yīng)的行為模式的統(tǒng)一體39.氣質(zhì):是指那些主要是與生俱來(lái)的心理和行為特征?；蚍Q氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征40.心理發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境的作