心理學(xué)要點(diǎn)筆記(最全)

1、第二部分 心理學(xué) 第一章 心理學(xué)概述第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象和意義一心理學(xué)的研究對(duì)象1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。心理學(xué)既研究動(dòng)物的心理，也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。除此之外，心理學(xué)還研究個(gè)體行為、社會(huì)心理、個(gè)體意識(shí)與個(gè)體無(wú)意識(shí)。心理學(xué)科的性質(zhì)：一門(mén)介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科，是一門(mén)中間（邊緣）學(xué)科。2.心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu) 心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。 .心理過(guò)程：是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。(1)認(rèn)知過(guò)程：包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維(2)情緒情感過(guò)程：喜愛(ài)、快樂(lè)、滿意、憂愁、悲哀、憎恨

2、等現(xiàn)象。(3)意志過(guò)程：意志行動(dòng)的心理過(guò)程（動(dòng)機(jī)、目的、行動(dòng)等）。 個(gè)性心理：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。(1)個(gè)性心理傾向性（最活躍），包括需要，動(dòng)機(jī)，興趣，愛(ài)好，信念，理想，世界觀等。如有的人在物質(zhì)需要方面追求強(qiáng)烈，有的人更注重精神與成就的需要等。(2)個(gè)性心理特征（最穩(wěn)定）指?jìng)€(gè)體的氣質(zhì)、性格、能力等。 能力有一般能力和特殊能力之分，氣質(zhì)有好動(dòng)與喜靜、暴躁與溫和之別，性格有自信與自卑之差等。真題：個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，其中后者是心理學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。3.教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義（簡(jiǎn)答）理論意義： 心理

3、學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù) 對(duì)鄰近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù)等，有一定的理論意義實(shí)踐意義： 有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好地完成教育工作 有助于運(yùn)用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革 有助于教師判斷學(xué)生的心理健康，有效的開(kāi)展心理異常的調(diào)試工作 有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育第二節(jié) 心理的實(shí)質(zhì)1.心理是腦的機(jī)能： 心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映 布洛卡心理狀態(tài)是聯(lián)系心理過(guò)程和個(gè)性心理的過(guò)渡階段(1) 神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu) 神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)（或現(xiàn)象）的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。腦的反射活動(dòng)是人心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，人的行為是由反射組成的。神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮

4、和抑制。神經(jīng)元：又稱神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位。一般分為細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突三部分。樹(shù)突多，軸突少。神經(jīng)元包括三種：感覺(jué)神經(jīng)元（傳入）、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元（傳出）、聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元（中間神經(jīng)元，聯(lián)絡(luò)者）。神經(jīng)系統(tǒng)：中樞神經(jīng)系統(tǒng)（司令部）和周圍神經(jīng)系統(tǒng)（通訊網(wǎng)絡(luò)）。中樞神經(jīng)系統(tǒng)：包括腦和脊髓。高級(jí)中樞是大腦兩半球，左半球是抽象邏輯思維和語(yǔ)言中樞的優(yōu)勢(shì)半球，右半球是形象思維和高度空間直覺(jué)的優(yōu)勢(shì)半球。大腦四葉：額葉（在組織有目的、有方向的活動(dòng)中，有使活動(dòng)服從于堅(jiān)定意圖和動(dòng)機(jī)的作用）； 頂葉（調(diào)節(jié)機(jī)體的觸、溫、動(dòng)感覺(jué)等）；枕葉（視覺(jué)中樞）；顳葉（聽(tīng)覺(jué)刺激加工）。周圍神經(jīng)系統(tǒng)：由12對(duì)腦神經(jīng)、31對(duì)脊神經(jīng)組成

5、。神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律包括：(1)興奮和抑制的擴(kuò)散與集中 (2)興奮和抑制的相互誘導(dǎo)(2)神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)方式腦的反射活動(dòng)是人的心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，人的行為是由反射組成的。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式。反射?。焊惺芷?、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器5部分組成。無(wú)條件反射：是先天的，即所謂無(wú)意識(shí)的本能行為。如：嬰兒生來(lái)會(huì)吃奶，就有唾液分泌，這是食物反射。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能得到的反射，即所謂有意識(shí)學(xué)習(xí)才能得到的知識(shí)技能、經(jīng)驗(yàn)。例如：嬰兒見(jiàn)到常用的奶瓶會(huì)歡喜，并有唾液分泌。巴甫洛夫 第一信號(hào)系統(tǒng)：用具體事物作為條件刺激建立的條件反射。如：望梅生津，一朝被蛇咬十年怕井繩。是人和動(dòng)物共有的。第

6、二信號(hào)系統(tǒng)：用語(yǔ)詞作為條件建立的條件反射。如談虎色變，望梅止渴；人類和動(dòng)物的條件反射活的的根本區(qū)別 （望梅止渴）是人類特有的2）神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程與規(guī)律：A.興奮和抑制的擴(kuò)散和集中；B.興奮和抑制的相互誘導(dǎo)2.心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映 （注）心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式是：反射活動(dòng)。(1) 客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理 人的社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)人的心理起著決定性的作用。印度狼孩的事例表明，社會(huì)存在是人的心理內(nèi)容的決定部分。(2) 心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象 （3）心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)能動(dòng)地反映連接考點(diǎn)：有睡眠到醒來(lái)是相繼正誘導(dǎo)開(kāi)夜車第二天困是相繼負(fù)誘導(dǎo)第三節(jié) 心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 1.產(chǎn)生歷史背景古希臘時(shí)期，亞里士多德

7、的著作論靈魂是世界歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。直接來(lái)源是實(shí)驗(yàn)生理學(xué)1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，則標(biāo)志著心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)正式誕生，脫離哲學(xué)的懷抱，走上獨(dú)立發(fā)展的道路。他的代表作有生理心理原理民族心理學(xué)心理學(xué)大綱等。2.西方主要心理學(xué)流派(1)、構(gòu)造主義心理學(xué)-代表人物馮特（奠基人）、鐵欽納（將構(gòu)造主義心理學(xué)發(fā)展為嚴(yán)密的心理學(xué)體系）。認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)（也叫直接經(jīng)驗(yàn)），把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情三種元素。主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造。它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人的一般心理規(guī)律，它不重視心理學(xué)的應(yīng)用

8、，不關(guān)心個(gè)別差異以及其他不可能通過(guò)內(nèi)省法研究的行為問(wèn)題，嚴(yán)重脫離社會(huì)生活，研究范圍非常窄。(2)、機(jī)能主義心理學(xué)-創(chuàng)始人（美國(guó)）詹姆士。代表人物是杜威和安吉爾。認(rèn)為意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程，因此不能把意識(shí)看成是若干有限元素的集合。提出了“意識(shí)流”的概念。他們認(rèn)為，意識(shí)是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的好有選擇性的，機(jī)能主心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用與功能的研究，運(yùn)用意識(shí)作用與功能的原理提高人類的活動(dòng)效能，他們不贊成構(gòu)造主義對(duì)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的目標(biāo)與方法。(3) 、行為主義心理學(xué)-創(chuàng)始人（美國(guó)）華生，發(fā)表了在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)20年代到50年代長(zhǎng)達(dá)40年 一統(tǒng)天下被稱為西方心理學(xué)的“第一勢(shì)力”

9、，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察、可測(cè)量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。反對(duì)研究意識(shí)，主張心理學(xué)研究行為；反對(duì)內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行客觀的研究。認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化(4)、格式塔心理學(xué)（又稱為完形心理學(xué)）-創(chuàng)始人為韋特海默、考夫卡和苛勒。反對(duì)把意識(shí)分析為元素，它強(qiáng)調(diào)人的每一種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)整體，不能簡(jiǎn)單地用組成部分來(lái)說(shuō)明。格式塔學(xué)派認(rèn)為整體大于部分之和并且制約著部分的性質(zhì)和意義。(5)精神分析心理學(xué)-（奧地利）弗洛伊德， 冰山理論稱為第二勢(shì)力，主要來(lái)源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。精神分析學(xué)派重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究，認(rèn)為人的一切個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望和沖動(dòng)。欲望以

10、無(wú)意識(shí)的形式支配人，并且表現(xiàn)在人的正常和異常的行為中。(6)人本主義心理學(xué)-代表馬斯洛、羅杰斯，被成為心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”。人本主義心理學(xué)以意識(shí)經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，主要研究人格發(fā)展與社會(huì)生活的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人的目的性、創(chuàng)造性和價(jià)值，主張促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和潛能的實(shí)現(xiàn)。 (7)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)-標(biāo)志是：1967年，奈賽爾-認(rèn)知心理學(xué)以信息加工觀點(diǎn)為核心的心理學(xué)，又稱為信息加工心理學(xué)。代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。把人的心理活動(dòng)看做是信息加工系統(tǒng)，由感官搜集的信息，經(jīng)過(guò)分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換、然后加以利用。認(rèn)知心理學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，利用客觀研究方法來(lái)研究這些過(guò)程。認(rèn)為學(xué)習(xí)是內(nèi)在心理變化第二章 認(rèn)知過(guò)程 第一節(jié) 注意一注意

11、概述 1.概念：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。它與認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程難以分開(kāi)，是一切心理活動(dòng)的共同特征。注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程 特點(diǎn)：指向性（表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性）和集中性。功能： （1).選擇功能 (2）保持功能(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能注意的外部表現(xiàn)：適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)（舉目凝視、側(cè)耳傾聽(tīng)、呆視著）；無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止（當(dāng)兒童聽(tīng)講故事時(shí)，會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地看著老師）；屏息現(xiàn)象（呼吸運(yùn)動(dòng)的變化）PS：1.百米競(jìng)賽預(yù)備信號(hào)與起跑信號(hào)間隔為2秒，太長(zhǎng)會(huì)影響成績(jī)，原因是注意的起伏2. 注意的分配可以用雙加工理論解釋3. 注意力容易轉(zhuǎn)移的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)；不

12、易轉(zhuǎn)移的是粘液質(zhì)4. 布魯?shù)卤咎兀鹤⒁獾倪^(guò)濾理論5. 注意被稱為心理活動(dòng)的警衛(wèi)6. 老師講課時(shí)，學(xué)生一會(huì)聽(tīng)，一會(huì)翻書(shū)，一會(huì)記筆記，此時(shí)注意的狀態(tài)是 轉(zhuǎn)移的7. 兒童有意注意發(fā)展階段：8. 第一階段是通過(guò)成人言語(yǔ)指令第二階段通過(guò)自己擴(kuò)展了的外部言語(yǔ)第三階段通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)2.注意的分類 根據(jù)有無(wú)目的和意志努力，分為(1)無(wú)意注意：也稱不隨意注意，沒(méi)有預(yù)定的目的、無(wú)需意志努力、不由自主的對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。 引起條件：（1）客觀條件，刺激物的強(qiáng)度及其相對(duì)強(qiáng)度（如一道強(qiáng)烈的光線）；刺激物之間顯著的對(duì)比關(guān)系（萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅）；刺激物的活動(dòng)和變化(活動(dòng)變化的霓虹燈、演講者抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào))；刺激物的新異性

13、（畫(huà)廊中新張貼的廣告）。（2）主觀條件，人本身的狀況，包括當(dāng)時(shí)的需要；當(dāng)時(shí)的特殊情緒狀態(tài)；當(dāng)時(shí)的直接興趣等。：講課時(shí)抑揚(yáng)頓挫是無(wú)意注意 (2)有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必須時(shí)需要意志努力、主動(dòng)的對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。顯示了人的心理活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性。 維持條件： （1）加深對(duì)目的任務(wù)的理解 （2）合理組織活動(dòng) （3）對(duì)興趣的依從性 （4）排除內(nèi)外因素的干擾 (3)有意后注意：也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有自覺(jué)目的，但不需要意志努力的注意。它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征，是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。如開(kāi)始不喜歡文言文，但通過(guò)學(xué)習(xí)喜歡了文言文。二.注意的品

14、質(zhì) （1）注意的廣度：也叫注意的范圍。指同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚的知覺(jué)出的對(duì)象數(shù)目。 影響因素（1）注意廣度的大小與被知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)（2）注意廣度的大小與人們當(dāng)時(shí)的知覺(jué)任務(wù)分不開(kāi)（3）注意廣度的大小主要取決于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí) （2）注意的穩(wěn)定性： 指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特征。影響因素： 注意對(duì)象的特點(diǎn)；有無(wú)堅(jiān)定的目的；個(gè)人的主觀狀態(tài)。注意的起伏（動(dòng)搖）：短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍的現(xiàn)象。 注意的分散（分心）：注意離開(kāi)了當(dāng)前完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。：防止分心的方法：預(yù)先控制；信號(hào)；提問(wèn)；表?yè)P(yáng)視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞是注意的集中性 （3）注意的分配：人在進(jìn)行兩種或多種

15、活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象歲是分配關(guān)鍵期條件：1）在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)時(shí)已經(jīng)熟練（自動(dòng)化）的。 2）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已經(jīng)熟練（自動(dòng)化）的。3）幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織。：眼觀六路耳聽(tīng)八方 是注意分配；若只有眼觀六路就是注意的廣度 （4）注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。 影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難度的條件：1）原來(lái)注意的強(qiáng)度；2）新的注意對(duì)象的特點(diǎn)。3）大腦皮層神經(jīng)興奮過(guò)程和抑制過(guò)程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。4）各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。4.中小學(xué)生注意的發(fā)展（1）在個(gè)體發(fā)展中，無(wú)意注意

16、的發(fā)展先于有意注意。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生無(wú)意注意占主導(dǎo)地位。小學(xué)高年級(jí)有意注意開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。（2）注意品質(zhì)的發(fā)展1）注意廣度的發(fā)展。13歲兒童的注意廣度已接近成人水平。2）注意穩(wěn)定的發(fā)展。注意穩(wěn)定性小學(xué)階段發(fā)展速度較快，中學(xué)階段發(fā)展速度相對(duì)較慢。3）注意分配的發(fā)展。個(gè)體的注意分配能力發(fā)生較早，但發(fā)展較為緩慢。4）注意轉(zhuǎn)移的發(fā)展。小學(xué)二年級(jí)至初中二年級(jí)是迅速增長(zhǎng)期。初中二年級(jí)至高中二年級(jí)是發(fā)展的停滯期，高中二年級(jí)到大學(xué)二年級(jí)是緩慢增長(zhǎng)期。連接考點(diǎn)：意識(shí)：心理反應(yīng)的最高形式，是人類特有的，也是人的心理最集中，最本質(zhì)的體現(xiàn)。特征：覺(jué)知性；能動(dòng)性；社會(huì)歷史制約性；人類兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同作用（1） 可控制的意

17、識(shí)狀態(tài)：意識(shí)最清晰，最能集中注意力，能有意識(shí)去完成一件事（2） 自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)：意識(shí)參與成分較少，活動(dòng)變成自動(dòng)化，可同時(shí)進(jìn)行其他活動(dòng)（聽(tīng)課做筆記時(shí)寫(xiě)字就處于）（3） 白日夢(mèng)狀態(tài)：包含很低水平意識(shí)努力的狀態(tài)，介于主動(dòng)的意識(shí)狀態(tài)與做夢(mèng)之間，似乎是一方面清醒一方面做夢(mèng)，通常在不需要集中注意下自發(fā)產(chǎn)生。（上課開(kāi)小差）（4） 無(wú)意識(shí)狀態(tài)：睡眠。潛意識(shí)在活動(dòng)，夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯現(xiàn)，是通向潛意識(shí)最可靠的路徑第二節(jié) 感覺(jué)與知覺(jué)一感覺(jué)： 三原色：紅綠藍(lán)（一）感覺(jué) ：人腦直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，它是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)?？梢哉f(shuō)感覺(jué)是一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條

18、件。人們認(rèn)識(shí)世界的第一步（二）感覺(jué)的種類外部感覺(jué)：A視覺(jué) 眼睛的視網(wǎng)膜是視覺(jué)的感覺(jué)器官。 枕葉（視覺(jué)相應(yīng)區(qū)）B聽(tīng)覺(jué) 內(nèi)耳耳蝸是聽(tīng)覺(jué)得感覺(jué)器官。顳葉（聽(tīng)覺(jué)中樞）C嗅覺(jué) 大腦皮層的嗅覺(jué)中樞。 D味覺(jué) 大腦皮層的味覺(jué)中樞E膚覺(jué)（皮膚覺(jué)）主要包括觸覺(jué)、壓覺(jué)、溫度覺(jué)和痛覺(jué)等。內(nèi)部感覺(jué)：F機(jī)體覺(jué)（內(nèi)臟感覺(jué)），是內(nèi)臟器官的異常變化作用于內(nèi)臟分析器時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)。（胃塞、胸悶、饑餓、惡心、嘔吐等感覺(jué)）G平衡覺(jué) 是對(duì)身體的感覺(jué)，也稱姿勢(shì)感覺(jué)或靜覺(jué)。H運(yùn)動(dòng)覺(jué) 就是關(guān)節(jié)肌肉的感覺(jué)。例如：它傳遞了手臂與肩部或其他關(guān)節(jié)扭曲程度的感覺(jué)。PS：舌尖、舌中、舌后、兩側(cè)甜、咸、苦、酸（三）感受性與感覺(jué)閾限對(duì)刺激的感覺(jué)能力叫感受

19、性。能夠引起人們感覺(jué)的刺激范圍叫感覺(jué)閾限。感受性的高低是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，感受性高，則感覺(jué)閾限低，反之，感受性低，則感覺(jué)閾限高。每種感覺(jué)都有兩種感受性和感覺(jué)閾限；絕對(duì)感受性與絕對(duì)感受閾限，差別感受性與差別閾限。1.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感受閾限刺激物只有達(dá)到一定程度才能引起人的感覺(jué)。剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量，叫絕對(duì)感受閾限；而人的感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。2.差別感受性與差別閾限兩個(gè)同類的刺激物，只有達(dá)到一定的差別強(qiáng)度，才能引起人們的差別感覺(jué)。剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量叫做差異感覺(jué)閾限，對(duì)最小差異量的感受能力叫差異感受性。(

20、3)感覺(jué)的相互作用 同一感覺(jué)的相互作用：1.感覺(jué)適應(yīng)；由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。如：如芝蘭之室，久而不聞其香。視覺(jué)的適應(yīng)分為：明適應(yīng)和暗適應(yīng)。明適應(yīng)是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)視覺(jué)感受性下降的過(guò)程；暗適應(yīng)（感受性上升，感覺(jué)閾限下降）是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的過(guò)程。2.感覺(jué)對(duì)比；是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象（包括同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比）。幾個(gè)刺激物同時(shí)作用在同一感受器會(huì)產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比現(xiàn)象。例如，把一個(gè)灰色的小方塊放在白色的背景上，小方塊就顯得暗些；刺激物先后作用于同一感受器時(shí)會(huì)產(chǎn)生繼時(shí)對(duì)比現(xiàn)象。例如:吃過(guò)糖之后吃橘子會(huì)覺(jué)得特別酸。

21、3.感覺(jué)后效；在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象。視覺(jué)后像：正后像和負(fù)后像。注視發(fā)光的燈泡幾秒鐘，再閉上眼睛，就會(huì)感到眼前有一個(gè)同燈泡差不多的光源出現(xiàn)在黑暗的背景里，這時(shí)出現(xiàn)的就是正后像；正后像出現(xiàn)后，如果我們把視線轉(zhuǎn)向白色的背景，就會(huì)感到在明亮的背景上有黑色的斑點(diǎn)，因?yàn)樵诖藭r(shí)出現(xiàn)的后像和刺激在品質(zhì)上是相反的，所以是負(fù)后像。不同感覺(jué)的相互作用：1.相互影響；（在噪音的環(huán)境影響下，黃昏視覺(jué)的感受性會(huì)）2. 相互補(bǔ)償；3.聯(lián)覺(jué)：一種能夠感覺(jué)建有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象，紅-熱。二.知覺(jué)概念： 在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。區(qū)別感覺(jué)與知覺(jué)：感覺(jué)反映的是事物的個(gè)

22、別屬性，知覺(jué)反映的是事物的整體屬性。種類：（一）物體知覺(jué)（1）空間直覺(jué)-空間特征，如：形狀、大小、深度、方位（2）時(shí)間知覺(jué)-事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性、順序性（3）運(yùn)動(dòng)知覺(jué)-空間位置移動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)（當(dāng)兩個(gè)刺激按一定空間間隔和時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。如：電視 廣告），誘發(fā)運(yùn)動(dòng)（由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象。如夜空中月亮是相對(duì)靜止的，浮云是運(yùn)動(dòng)的。），自主運(yùn)動(dòng)（在暗室里，點(diǎn)燃一根香煙，注視這個(gè)光點(diǎn)，就會(huì)看到這個(gè)光點(diǎn)似乎在運(yùn)動(dòng)。），運(yùn)動(dòng)后效（在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎在向相反的方向運(yùn)動(dòng)

23、。如：瀑布）（二）社會(huì)知覺(jué)：個(gè)體在生活實(shí)踐中，對(duì)別人群體以及對(duì)自己的知覺(jué)。也叫社會(huì)認(rèn)知1.刻板印象：對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體中的每個(gè)人，認(rèn)為他們每個(gè)人都具有這種特征、2.暈輪效應(yīng)（光環(huán)效應(yīng)）、3.首因效應(yīng)、4。近因效應(yīng)、5.投射傾向：在與人交往時(shí)候把自己具有的某些不討人喜歡不為人接受的觀念性格或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上。（注）錯(cuò)覺(jué)：是指人在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種有固定傾向的歪曲知覺(jué)，是知覺(jué)的一種特殊情況。大小 形狀 方向 時(shí)間 傾斜（三）距離知覺(jué)：?jiǎn)窝垡曈X(jué)和雙眼視覺(jué)水晶體調(diào)節(jié)和雙眼視軸幅合特征：(1)知覺(jué)的選擇性 （學(xué)生閱讀紅筆畫(huà)重點(diǎn)，是選擇性。）影響

24、客觀因素1）刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度2）對(duì)象和背景的差別性（紅筆改作業(yè)）3）對(duì)象的活動(dòng)性（流星；霓虹燈廣告；音響等）4）刺激物的新穎性、奇特性、影響主觀因素1）知覺(jué)有無(wú)無(wú)目的性2）個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度 3）個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、情趣、定勢(shì)、與情緒狀態(tài)2)知覺(jué)的理解性 （外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門(mén)道。）(3)知覺(jué)的整體性：指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用與感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。如：殘缺的零件，有經(jīng)驗(yàn)的人能夠馬上判斷它是何種機(jī)器上的何種零件。同一首歌曲由不同人演唱，仍能被人們知覺(jué)為同一首歌歌曲。(4)知覺(jué)的恒常性：包括形狀恒常；顏色恒常；亮度恒常和大小恒常。無(wú)論中午，晚上，早上，人

25、們認(rèn)為國(guó)旗總是紅色的觀察：含義：是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)，是知覺(jué)的高級(jí)形式.“思維的知覺(jué)” 品質(zhì)：目的性、客觀性、精細(xì)性、敏銳性中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)：目的性更明確；持久性明顯增強(qiáng)；準(zhǔn)備性提高；概括性更強(qiáng)觀察力的培養(yǎng) 1）引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要性；2）充分的準(zhǔn)備、周密的觀察、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件；3）加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣；4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文；5）引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流匯報(bào)觀察成果，不斷提高培養(yǎng)良好的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。 （注意）小學(xué)時(shí)期

26、是兒童知覺(jué)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。連接考點(diǎn)：觀察是思維的知覺(jué)。觀察的精確性上明顯提高是在9歲，三年級(jí)4.感知規(guī)律與直觀教學(xué) （1）直觀教學(xué)的基本形式 ：1）實(shí)物直觀（如觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)等2）模像直觀（圖片、圖表、幻燈、電影、錄像、電視等。）3）言語(yǔ)直觀（教學(xué)中大量采用的。）（2）遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)：（如何遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)？簡(jiǎn)答）1）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。（一般而言，模像直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀。） 2）運(yùn)用知覺(jué)的組織規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) 3）教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣 4）讓學(xué)生參與直觀過(guò)程第三節(jié) 記憶1.記憶概述 概念：記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)

27、的保持和再現(xiàn)。記憶的分類：（1） 根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過(guò)的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同，可將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。PS：人家告訴你電話號(hào)碼，你打通后又忘了這是短時(shí)記憶。（2） 根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶分為形象記憶（以形象形式存儲(chǔ) 游覽萬(wàn)里長(zhǎng)城）、邏輯記憶（對(duì)公式、法則、定理的記憶）、情緒記憶和動(dòng)作記憶。（注在頭腦中保留的體操動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作等；動(dòng)作記憶中的信息保持和提取都比較容易，也不容易遺忘。）情境記憶：以親身經(jīng)歷的發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件為內(nèi)容的記憶。真題:1.“一朝被蛇咬，十年怕井繩”是情緒記憶。 2.以動(dòng)作、技巧為內(nèi)容的記憶是動(dòng)作記憶（也叫運(yùn)動(dòng)記憶

28、）。 3.我們?cè)谡n堂上通過(guò)語(yǔ)音傳授可以學(xué)習(xí)各種課本知識(shí)和日常生活知識(shí)，并能在以后的生活中加以運(yùn)用，對(duì)這種知識(shí)的記憶是（語(yǔ)義記憶；陳述記憶；長(zhǎng)時(shí)記憶）。（3）根據(jù)信息加工與儲(chǔ)存的內(nèi)容不同，可分為陳述性記憶（知識(shí)和日常的生活常識(shí)）和程序性記憶（對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶）。（4）根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度，可分為外顯記憶（個(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的記憶）和內(nèi)隱記憶（在不需要意識(shí)參與或不需要有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶）。真題:暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系是記憶的生理機(jī)制。記憶機(jī)能定位說(shuō)：潘菲爾德；記憶整體說(shuō)；記憶分子學(xué)說(shuō)：海登2.

29、記憶品質(zhì)：（1）敏捷性-速度和效率特征，首先明確識(shí)記的目的性，其次集中注意。（2）持久性-保持特征，首先善于把實(shí)際的材料納入已有的知識(shí)體系中，其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。（3）準(zhǔn)確性-正確和精確特征，首先認(rèn)真的識(shí)記，其次相似的材料經(jīng)常加以比較，正確識(shí)記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開(kāi)。 （最重要的！）（4）準(zhǔn)備性-提取和應(yīng)用特征，它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性，關(guān)鍵是要使掌握的知識(shí)系統(tǒng)化真題：學(xué)生在使用知識(shí)時(shí)能迅速地回憶起來(lái)，體現(xiàn)了記憶的（準(zhǔn)備性）。2.記憶過(guò)程 記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個(gè)環(huán)節(jié)。從信息

30、加工的角度來(lái)看，記憶過(guò)程是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。（1） 識(shí)記 概念：識(shí)記是記憶的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。具有選擇性，即對(duì)信息的識(shí)記具有選擇性。分類： 1）根據(jù)有無(wú)目的性，可分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。2）根據(jù)識(shí)記材料性質(zhì)和實(shí)際方法的不同，分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記（理解是關(guān)鍵）。影響識(shí)記效果的因素：（簡(jiǎn)答）1)有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù),直接影響識(shí)記的效果；2)識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒狀態(tài)；3）活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)；4）材料的數(shù)量和性質(zhì)； 5）識(shí)記的方法。（2）保持與遺忘 保持的概念：保持是指已獲得的知識(shí)在人腦中的鞏固過(guò)程，是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。遺忘： 1）概念 ：指對(duì)識(shí)記過(guò)的材

31、料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。 2）規(guī)律： （德國(guó)）艾賓浩斯（最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的人）-“遺忘曲線”。遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律：顯示了遺忘的進(jìn)程不均衡以及 “先快后慢”的特點(diǎn)。遺忘的進(jìn)程是不均勻的，其趨勢(shì)是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定程度就不再遺忘了。3） 影響遺忘進(jìn)程的因素：學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小; 記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性的與重要性;識(shí)記的方法; 時(shí)間因素;情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘進(jìn)程。（注）過(guò)度學(xué)習(xí)到達(dá)50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)效果最好。PS：分類：（）時(shí)間：暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘（）動(dòng)機(jī)：主動(dòng)性遺忘（壓抑性遺忘：弗洛伊德；創(chuàng)見(jiàn)性遺忘

32、：巴特萊特）和被動(dòng)性遺忘（）內(nèi)容：整體部分. 再學(xué)習(xí)分鐘后，知識(shí)遺忘可達(dá). 所謂及時(shí)復(fù)習(xí)就是學(xué)習(xí)結(jié)束后立即復(fù)習(xí). 積極遺忘：學(xué)生在學(xué)習(xí)了更高級(jí)的概念和規(guī)律以后將低水平的概念和規(guī)律主動(dòng)遺忘，以減輕記憶的負(fù)擔(dān). 在材料難度相近的情況下，分散識(shí)記強(qiáng)于集中識(shí)記（）哪些識(shí)記材料容易被學(xué)生忘記：（1.不重要的2.無(wú)意思的3.識(shí)記次數(shù)和時(shí)間較少的4.系列材料的中間部分）遺忘的原因：心理學(xué)家對(duì)遺忘的原因看法有四種：消退說(shuō)（認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰落）干擾說(shuō)（認(rèn)為遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致，一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)，而記憶痕跡不會(huì)消退。干擾說(shuō)可用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。）

33、.壓抑（動(dòng)機(jī)）說(shuō)（認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)，是弗洛伊德在給病人催眠時(shí)發(fā)現(xiàn)的。情緒緊張而引起的遺忘，考試時(shí)經(jīng)常發(fā)生，就屬于這種類型。）.提取失敗說(shuō) （舌尖效應(yīng)）同化說(shuō)（認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)）奧蘇貝爾）防止遺忘方法- 復(fù)習(xí)：a.及時(shí)復(fù)習(xí)：b.合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間;c.分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；d.復(fù)習(xí)方法多樣化e.運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí);f.嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；g.掌握復(fù)習(xí)的量。（3） 回憶或再認(rèn)（是記憶的第三環(huán)節(jié)）回憶 概念： 指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。根據(jù)回憶是否有預(yù)定的目的、任務(wù)，分為：無(wú)意回憶和有意回憶。無(wú)意回憶是沒(méi)

34、有預(yù)定目的，自然而然地想起某些經(jīng)驗(yàn)。如：鄉(xiāng)音勾起思鄉(xiāng)、往事涌上心頭，自由聯(lián)想，觸情生情。有意回憶是有回憶任務(wù)、自覺(jué)追憶以往經(jīng)驗(yàn)的回憶。根據(jù)當(dāng)前的需要而回憶特定的記憶內(nèi)容。（注）追憶是一種特殊形式的回憶，它同時(shí)具有有意回憶、間接回憶的特點(diǎn)，是需要意志努力和克服一定困難的回憶。 回憶通常以聯(lián)想為基礎(chǔ)。聯(lián)想是由一種事物想到另一個(gè)事物的心理活動(dòng)。再認(rèn) 概念：指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。如：好友重逢，一眼就認(rèn)出了對(duì)方；故地重游，處處有熟悉之感，都是再認(rèn)的現(xiàn)象。（注）識(shí)記和保持是再認(rèn)或回憶的前提，再認(rèn)和回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果。（） 接近律：在空間或時(shí)間上接近的事

35、物，筆墨紙硯（） 相似律；事物之間相似和共同的特征，革命風(fēng)暴（） 對(duì)比律：事物之間相反的特性以形成對(duì)比聯(lián)想。黑白難易多少（） 因果律：因果關(guān)系寒冷結(jié)冰天暖解凍3記憶系統(tǒng)瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶（1）瞬時(shí)記憶概念： 當(dāng)客觀刺激物停止作用后，感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這種記憶叫瞬時(shí)記憶，是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。特點(diǎn)：時(shí)間極短（圖像信息貯存時(shí)間約為0.251秒之間，聲像信息貯存時(shí)間也僅在24秒之間。）；容量較大；形象鮮明；信息原始，記憶痕跡容易衰退。瞬時(shí)記憶的編碼： 圖像記憶-主要形式 聲像記憶存儲(chǔ)：圖像記憶保持的時(shí)間約1秒左右，聲像記憶雖超過(guò)1秒，但也不長(zhǎng)于4秒。（2）短時(shí)記憶 概念

36、：人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)度階段。特點(diǎn)： 時(shí)間很短（比感覺(jué)記憶長(zhǎng)，但也不超過(guò)1分鐘，一般而言，如果30秒左右得不到重復(fù)，便會(huì)遺忘。）；容量有限（短時(shí)記憶的容量一般是7±2，即5-9個(gè)項(xiàng)目，平均值是7）；意識(shí)清晰；操作性強(qiáng)；易受干擾。短時(shí)記憶的編碼： 聽(tīng)覺(jué)編碼-主要 視覺(jué)編碼存儲(chǔ)-復(fù)述（有效方法） 機(jī)械復(fù)述（短時(shí)記憶中的信息不斷地簡(jiǎn)單重復(fù)）；精細(xì)復(fù)述（短時(shí)記憶中的信息進(jìn)行分析，使之與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系。）(3)長(zhǎng)時(shí)記憶（永久性記憶）概念：信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶.分類：圖爾文將長(zhǎng)時(shí)記憶分為兩類：情景記憶（根據(jù)時(shí)空關(guān)系

37、對(duì)某事記憶）和語(yǔ)義記憶。（人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的時(shí)間和地點(diǎn)無(wú)關(guān)。）特點(diǎn)：容量無(wú)限；保持時(shí)間長(zhǎng)久編碼：意義編碼-主要 意義編碼分類： 表象編碼；語(yǔ)義編碼（是長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼方式。）又被稱為信息的雙重編碼。存儲(chǔ)：原則上是分類處理。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類的長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。4.提高記憶效果的方法：（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 （2）理解學(xué)習(xí)材料的意義;（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料;（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量;（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘第四節(jié) 表象與想象1

38、、表象 概念： 表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。表象區(qū)別與知覺(jué)：知覺(jué)形象鮮明生動(dòng)，表象形象比較暗淡模糊；知覺(jué)的形象持續(xù)穩(wěn)定，表象的形象不穩(wěn)定、易變動(dòng)；知覺(jué)的形象完整，表象的形象不完整，時(shí)而出現(xiàn)這一部分，時(shí)而出現(xiàn)另一部分，甚至有些部分脫落。例如：范老師看到“長(zhǎng)城”一詞，便想起來(lái)他曾經(jīng)參觀過(guò)的長(zhǎng)城，這種現(xiàn)象屬于表象。分類： 按感覺(jué)通道分： 視覺(jué)表象（如想起母親的笑臉）；聽(tīng)覺(jué)表象（如想起吉他的聲音）；運(yùn)動(dòng)表象（如想起舞蹈動(dòng)作）等。按創(chuàng)造程度分： 記憶表象（如響起朋友的音容笑貌，客觀不變的）；想象表象（經(jīng)過(guò)加工后的形象。）特征： 直觀性；概括性；可操作性（心理學(xué)家通過(guò)“心理旋轉(zhuǎn)

39、實(shí)驗(yàn)”證明表象的可操作性）。2、想象含義：想象是人腦対已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。如：人們讀白居易的詩(shī)歌，頭腦中浮現(xiàn)的場(chǎng)景。種類：按有無(wú)目的性分： 有意想象和無(wú)意想象; 按內(nèi)容是否新穎分：再造想象和創(chuàng)造想象;按想象與現(xiàn)實(shí)關(guān)系分： 幻想、理想和空想。有意想象： 指有預(yù)定目的和自覺(jué)進(jìn)行的想象，有時(shí)還需要一定的意志努力。（如裝修前想象）無(wú)意想象： 是沒(méi)有預(yù)定的目的，不由自主產(chǎn)生的想象。如：“白日夢(mèng)”。夢(mèng)是無(wú)意想象的極端表現(xiàn)。 幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。PS：人們看見(jiàn)浮云，想象成各種動(dòng)物形象；人們看見(jiàn)窗前冰霜，不自覺(jué)把它想象成美麗的樹(shù)林

40、如果幻想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，并指向行動(dòng)，經(jīng)過(guò)努力最終可以實(shí)現(xiàn)，那么它就變成理想。 如果幻想完全脫離現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能，就成為空想。功能： 預(yù)見(jiàn)功能（知道活動(dòng)進(jìn)行的方向）；補(bǔ)充功能；替代功能；調(diào)節(jié)功能。加工方式：黏合：把兩種或兩種以上的客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成的新形象（如孫悟空）；夸張（千手觀音）；擬人化（雷公電母）；典型化（根據(jù)一類事物共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。）想象的品質(zhì)：（簡(jiǎn)答） 想象的主動(dòng)性；想象的豐富性；想象的生動(dòng)性；想象的現(xiàn)實(shí)性；想象的新穎性；想象的深刻性。3、再造想象含義：再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。如我

41、們閱讀魯迅祝福作品中關(guān)于祥林嫂的文字描述，想象出祥林嫂的形象。產(chǎn)生條件：1）有豐富的表象儲(chǔ)備；2）為再造想像提供的詞語(yǔ)及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；3）正確理解詞語(yǔ)與實(shí)物標(biāo)志的意義。在教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的再造想象的重要意義：a) 再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段；b) 再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件；c) 再造想象是思想教育的重要形式之一。培養(yǎng)方法：擴(kuò)大學(xué)生頭腦中的表象儲(chǔ)備；教師要幫助學(xué)生真正弄懂描述中關(guān)鍵性詞句和實(shí)物標(biāo)志的含義；教師要喚起學(xué)生對(duì)教材的想象，以加深對(duì)知識(shí)的理解和鞏固4、創(chuàng)造想象含義：創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在

42、頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。如作家寫(xiě)小說(shuō)，設(shè)計(jì)師描繪藍(lán)圖，藝術(shù)家構(gòu)思新作等，都是創(chuàng)造想象的表現(xiàn)。真題：根據(jù)生活經(jīng)歷創(chuàng)作文藝作品屬于（創(chuàng)造想象和有意想象）。（簡(jiǎn)答）創(chuàng)造思維產(chǎn)生條件：（1）強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望（2）豐富的表象儲(chǔ)備（3）積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；（4）原型啟發(fā)（5） 積極的思維活動(dòng)（6）靈感的作用。（注意）原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)問(wèn)題解決起啟發(fā)作用的事物叫做原型。（如魯班發(fā)明鋸子。）培養(yǎng)方法（培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法）：(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象大門(mén)；(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展

43、學(xué)生的空間想象能力；(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的訓(xùn)練學(xué)生的想象力； (5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。PS：初二到初三是空間想象力的加速期第五節(jié) 言語(yǔ)與思維 1.言語(yǔ)語(yǔ)言是人類通過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或書(shū)寫(xiě)、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是運(yùn)用這種符號(hào)系統(tǒng)來(lái)交流思想的一種行為。 言語(yǔ)：指人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)和過(guò)程。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)對(duì)象；言語(yǔ)是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對(duì)象。特點(diǎn)：目的 開(kāi)放 規(guī)則 離散 社會(huì)和個(gè)體言語(yǔ)種類：通常分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)兩類。外部言語(yǔ)包括口頭言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)，其中口頭言語(yǔ)又分為對(duì)話言語(yǔ)（如聊天、座談等）和獨(dú)白言語(yǔ)（報(bào)告、講演等）。內(nèi)部言語(yǔ)（是一種自問(wèn)自

44、答或不出聲的言語(yǔ)活動(dòng)）。.言語(yǔ)的感知：口頭言語(yǔ)感知（涉及語(yǔ)言的清晰度和可懂度）；書(shū)面言語(yǔ)感知（包括單詞再認(rèn)和閱讀）。言語(yǔ)理解：（1）概念-借助與聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的言語(yǔ)材料，在頭腦中構(gòu)建意義的一種主動(dòng)積極的過(guò)程。（2）過(guò)程分為三級(jí)水平1.詞匯理解或識(shí)別-2.句子理解-3.語(yǔ)文或話語(yǔ)的理解PS：1. 言語(yǔ)理解的三種水平：（1）詞匯理解或詞匯識(shí)別（2）句子的理解（3）言語(yǔ)的理解2.語(yǔ)言的獲得理論：強(qiáng)化說(shuō)；先天決定論（喬姆斯基）；相互作用輪3.識(shí)字是閱讀的前提，理解是閱讀的基礎(chǔ).培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力：1.循序漸進(jìn)，注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過(guò)程的階梯性；2.養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成閱讀技能；3注意思維能力的訓(xùn)練；4

45、拓寬學(xué)生的閱讀視野，構(gòu)建寬厚的知識(shí)文化背景。.思維概念： 思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。它是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)知過(guò)程。特征： 間接性（借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)）、概括性：間接性夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少概括性月暈而風(fēng)；潤(rùn)初而雨；履霜堅(jiān)冰至.思維的品質(zhì)：廣闊性（面面俱到）和深刻性（一針見(jiàn)血）獨(dú)立性和批判性（客觀看待事物，不受他人影響；不人云亦云，善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，嚴(yán)格精細(xì)思考問(wèn)題）靈活性和敏捷性邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性.創(chuàng)造性思維:概念：創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。特點(diǎn)： 流暢性；靈活性；獨(dú)創(chuàng)性

46、創(chuàng)造思維的過(guò)程： 準(zhǔn)備期，醞釀期，豁朗期，驗(yàn)證期.良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)： （簡(jiǎn)答）（1）加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練 （2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性（3）加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練 （4）發(fā)揮定勢(shì)的積極作用（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)、類型： 一、根據(jù)思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式，可以把思維分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維 1直觀動(dòng)作思維 直觀動(dòng)作思維又稱實(shí)踐思維，是憑借直接感知，伴隨實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行的思維活動(dòng)。實(shí)際動(dòng)作便是這種思維的支柱。幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。 2具體形象思維 具體形象思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。 表象便是這

47、類思維的支柱。表象是當(dāng)事物不在眼前時(shí)，在個(gè)體頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象。人們可以運(yùn)用頭腦中的這種形象來(lái)進(jìn)行思維活動(dòng)。在幼兒期和小學(xué)低年級(jí)兒童身上表現(xiàn)得非常突出。如兒童計(jì)算3+47，不是對(duì)抽象數(shù)字的分析、綜合，而是在頭腦中用三個(gè)手指加上四個(gè)手指，或三個(gè)蘋(píng)果加上四個(gè)蘋(píng)果等實(shí)物表象相加而計(jì)算出來(lái)的。形象思維在青少年和成人中，仍是一種主要的思維類型。例如，要考慮走哪條路能更快到達(dá)目的地，便須在頭腦中出現(xiàn)若干條通往目的地的路的具體形象，并運(yùn)用這些形象進(jìn)行分析、比較來(lái)作出選擇。在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，鮮明生動(dòng)的形象有助于思維的順利進(jìn)行。藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、工程師、設(shè)計(jì)師等都離不開(kāi)高水平的形象思維。學(xué)生更需要形

48、象思維來(lái)理解知識(shí)，并成為他們發(fā)展抽象思維的基礎(chǔ)。 形象思維具有三種水平：第一種水平的形象思維是幼兒的思維，它只能反映同類事物中的一些直觀的、非本質(zhì)的特征；第二種水平的形象思維是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維；第三種水平的形象思維是藝術(shù)思維，這是一種高級(jí)的、復(fù)雜的思維形式。通常所說(shuō)的形象思維是指第一種水平 3抽象邏輯思維 抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。 概念是這類思維的支柱。概念是人反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式，因而抽象邏輯思維是人類思維的核心形態(tài)?？茖W(xué)家研究、探索和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，學(xué)生理解、論證科學(xué)的概念和原理以及日常生活中人們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等，

49、都離不開(kāi)抽象邏輯思維。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維得到了迅速發(fā)展，初中生這種思維已開(kāi)始占主導(dǎo)地位。初中一些學(xué)科中的公式、定理、法則的推導(dǎo)、證明與判斷等，都需要抽象邏輯思維。 二、根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維 1經(jīng)驗(yàn)思維 經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題的思維。例如，人們對(duì)“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的判斷；兒童憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為“鳥(niǎo)是會(huì)飛的動(dòng)物”；人們通常認(rèn)為“太陽(yáng)從東邊升起，往西邊落下”等都屬于經(jīng)驗(yàn)思維。 2理論思維 理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)

50、行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用?？茖W(xué)家、理論家運(yùn)用理論思維發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律。教師利用理論思維傳授科學(xué)理論，學(xué)生運(yùn)用理論思維學(xué)習(xí)理性知識(shí)。 三、根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識(shí)的清晰程度，可以把思維分為直覺(jué)思維和分析思維 1直覺(jué)思維靈感現(xiàn)象 直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。例如，醫(yī)生聽(tīng)到病人的簡(jiǎn)單自述，迅速作出疾病的診斷；公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場(chǎng)情況，迅速對(duì)案情作出判斷；學(xué)生在解題中未經(jīng)逐步分析，就對(duì)問(wèn)題的答案作出合理的猜測(cè)、猜想等的思維。 2分析思維 分析思維是經(jīng)過(guò)逐步分析后，對(duì)問(wèn)題解決作出明確結(jié)論的思維。例如，

51、學(xué)生解幾何題的多步推理和論證；醫(yī)生面對(duì)疑難病癥的多種檢查、會(huì)診分析等的思維。 四、根據(jù)解決問(wèn)題時(shí)的思維方向，可以把思維分為聚合思維和發(fā)散思維 1聚合思維 聚合思維又稱求同思維、集中思維，是把問(wèn)題所提供的各種信息集中起來(lái)得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。例如，學(xué)生從各種解題方法中篩選出一種最佳解法；工程建設(shè)中把多種實(shí)施方案經(jīng)過(guò)篩選和比較找出最佳的方案等的思維。 2發(fā)散思維 發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。例如，數(shù)學(xué)中的“一題多解”；科學(xué)研究中對(duì)某一問(wèn)題的解決提出多種設(shè)想；教育改革的多種方案的提出等的思維。 聚合思維與發(fā)散思維都是智力活動(dòng)不可缺

52、少的思維，都帶有創(chuàng)造的成分，而發(fā)散思維最能代表創(chuàng)造性的特征。 五、根據(jù)思維的創(chuàng)新成分的多少，可以把思維分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維 1常規(guī)思維 常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問(wèn)題的思維。例如，學(xué)生按例題的思路去解決練習(xí)題和作業(yè)題，學(xué)生利用學(xué)過(guò)的公式解決同一類型的問(wèn)題等。 2創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造性思維是指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問(wèn)題的思維。例如，技術(shù)革新、科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造、教學(xué)改革等所用到的思維都是創(chuàng)造性思維等。創(chuàng)造性思維（人類思維的最高級(jí)形式）。.思維的一般過(guò)程： 包括：分析和綜合（基本過(guò)程）、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。思維的基本形式 1）概念（概念是思維的基本形式，

53、是構(gòu)成人類知識(shí)的最基本的成分）2）判斷（判斷是指認(rèn)識(shí)概念與概念之間的聯(lián)系，它是事物之間的聯(lián)系和關(guān)系在人腦中的反映。）3）推理（推理是由一個(gè)或幾個(gè)相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式，是根據(jù)已有的知識(shí)推出新的結(jié)論的思維活動(dòng)，可分為歸納推理和演繹推理兩種。歸納推理是由具體事物歸納出一般規(guī)律的推理過(guò)程，即是從特殊到一般的推理過(guò)程。如：銅能導(dǎo)電，鋁能導(dǎo)電，歸納出金屬能導(dǎo)電。演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過(guò)程，如哺乳動(dòng)物都是胎生的，虎是哺乳動(dòng)物，所以虎是胎生的。）概念形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段：抽象化類化辨別?？茖W(xué)概念的掌握： （1）以感性材料為基礎(chǔ)（2）利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) （3）充分利用變式

54、（4）正確運(yùn)用言語(yǔ)表達(dá)明確提示概念的本質(zhì)特征（5）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。（6）提供概念范例，配合運(yùn)用正例和反例注意：教師在直觀教學(xué)時(shí)，應(yīng)用“變式”方法的目的在于分化概念。連接考點(diǎn)：1.概念：用某種符合所代表的一類具有共同關(guān)鍵特征的事物。 概念的屬性：內(nèi)涵（本質(zhì)特征）和外延：成反比2. 概念結(jié)構(gòu)：概念名稱、概念定義、概念屬性、概念例證3. 概念形成策略的實(shí)施步驟：呈現(xiàn)實(shí)例；確認(rèn)概念；強(qiáng)化練習(xí)；發(fā)展思維技巧4. 概念轉(zhuǎn)變的影響因素：學(xué)習(xí)者的形式推理能力；學(xué)習(xí)者元認(rèn)知能力；先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；動(dòng)機(jī)和對(duì)知識(shí)、學(xué)校態(tài)度5概念學(xué)習(xí)的過(guò)程包括概念獲得和概念運(yùn)用；概念獲得分為概念形成和概念同化。概念形

55、成：個(gè)體通過(guò)反復(fù)接觸大量同一類事物或現(xiàn)象的共同特征或共同屬性，并通過(guò)肯定或否定的例子加以證實(shí)的過(guò)程。 主要方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)概念同化：利用學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念，已定義的方式直接給學(xué)習(xí)者提示概念的關(guān)鍵特征，從而使學(xué)習(xí)者獲得概念的方式。主要方式是接受學(xué)習(xí)：直接推理：有一個(gè)前提本身引出某一結(jié)論的推理；間接推理：演繹歸納類比推理比長(zhǎng)，比長(zhǎng)，問(wèn)誰(shuí)長(zhǎng)是線性推理發(fā)散思維的訓(xùn)練方法：用途擴(kuò)散；結(jié)構(gòu)擴(kuò)散；方法擴(kuò)散；形態(tài)擴(kuò)散（利用紅色可以干什么）第3章 情緒情感與意志 第一節(jié) 情緒與情感一.情緒與情感概述1.概念： 情緒與情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。認(rèn)知是情緒與情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，需要是引發(fā)情緒情感的中介。2.情緒與情感的組成： 主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒(測(cè)謊儀)。（三種成分）3.情緒與情感的外部表現(xiàn)稱為表情：面部表情（是鑒別情緒與情感的主要標(biāo)志），姿態(tài)表情，語(yǔ)調(diào)表情。4.情緒、情感與認(rèn)知的關(guān)系：（最重要的一點(diǎn)）情緒、情感是伴隨著認(rèn)知過(guò)程而產(chǎn)生的，并隨著認(rèn)知活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展?！爸睿瑦?ài)之切”說(shuō)的就是認(rèn)知對(duì)情感的影響。5.情緒與情感的種類：（1）情緒的分類：1）根據(jù)主體與客體之間關(guān)系的不同