小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)復(fù)習(xí)集

1、漢語(yǔ)拼音方案包括五項(xiàng)內(nèi)容一、字母表二、聲母表三、韻母表四、聲調(diào)符號(hào)五、隔音符號(hào)(一)字母。共有26個(gè)：字母名稱ABbCcDdEeFfGHhIiJjKkLlMm 字母名稱NnOo    PpQqRrSsTtUuVvWwXxYyZz Aa Bb Cc Dd Ee Ff Gg Hh Ii Jj Kk Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Ww Xx Yy Zz 其中v只用來(lái)拼寫外來(lái)語(yǔ)，少數(shù)民族語(yǔ)言和方言。 (二)聲母。共有21個(gè)： 聲母表bpmfdtnl玻坡摸佛得特訥勒 khjqx哥科喝基欺希 zhch

2、shrzcs知蚩詩(shī)日資雌思       b p m f，d t n l，g k h，j q x，zh ch sh r，z c s (三)韻母。共有38個(gè)：i 衣u 烏ü 迂 啊i 呀u 蛙o 喔uo 窩e 鵝ie 耶eü約i 哀ui 歪ei 誒uei 威o 熬io 腰ou 歐iou 憂n 安in 煙un 彎ün 冤en 恩in 因uen 溫ün 暈n 昂in 央un 汪en 亨的韻母in 英uen 翁on轟的韻母ion 雍a o e I u ü er ia ua u

3、o ie üe ai uai ei uei ao iao ou iou an ian uan an en in un ün ang iang uang eng ing ueng ong iong(1)"知、蚩、詩(shī)、日、資、雌、思”等字的韻母用i。(2)韻母寫成er，用做韻尾的時(shí)候?qū)懗蓃。(3)韻母單用的時(shí)候?qū)懗?#234;。(4)i 行的韻母，前面沒(méi)有聲母的時(shí)候，寫成yi（衣）， y（呀）， ye（耶）， yo（腰），you（憂），yn（煙），yin（因），yn（央），yin（英），yon（雍）。u 行的韻母，前面沒(méi)有聲母的時(shí)候，寫成wu（烏）， w（蛙）， wo

4、（窩）， wi（歪），wei（威），wn（彎），wen（溫），wn（汪），wen（翁）ü 行的韻母跟聲母j,q,x拼的時(shí)候，寫成ju（居），qu（區(qū)），xu（虛），ü上兩點(diǎn)也省略；但是跟聲母l,n拼的時(shí)候，仍然寫成lü（呂），nü（女）。(5)iou,uei,uen前面加聲母的時(shí)候，寫成iu,ui,un，例如niu（牛），ui（歸），lun（論）(四)聲調(diào)符號(hào)。漢語(yǔ)拼音方案表示聲調(diào)的方法是在元音上加聲調(diào)符號(hào)，陰平加，陽(yáng)平加，上聲加，去聲加。輕聲無(wú)號(hào)。 聲調(diào)符號(hào)加在韻母里哪個(gè)元音上，可以分成四項(xiàng)來(lái)說(shuō)： 1韻母包含一個(gè)元音字母，調(diào)號(hào)就加在元音字母上。如“我”

5、W ， “你”n ，“他"t，“日”rì，“夜”yè， “布”bù，“燈”dng。 2韻母包含兩個(gè)元音字母，其中一個(gè)是a，調(diào)號(hào)加在a上。如： “大”dà，“家”ji，“瓜”gu，“來(lái)"lái，“好”ho，“小”xio 3e，o和i、u、u結(jié)合成韻母，調(diào)號(hào)一定加在e、o。上。如“多”du，“狗”gu， “解”ji， 4i和u結(jié)合造成韻母時(shí)，調(diào)號(hào)加在后頭的元音上。如“堆” du “丟” di 總起來(lái)說(shuō)，加調(diào)號(hào)的優(yōu)先次第是(1)a，(2) e，o，(3)i，u，ü。韻母包含一個(gè)元音，調(diào)號(hào)就加在那個(gè)元音上。韻母包含不止一個(gè)

6、元音，有a調(diào)號(hào)就加在a上，沒(méi)有a調(diào)號(hào)就加在o ，e，上，要是a，e，o都沒(méi)有(只有ui，iu兩種情形)，調(diào)號(hào)就加在后頭的元音上。 (五)隔音符號(hào)。以a，e，o開頭的音節(jié)連接在其他音節(jié)后面的時(shí)候，如果音節(jié)的界限發(fā)生混淆，要用隔音符號(hào)隔開。例如： xi'an(西安) xian(鮮) pi'ao(皮襖) piao(飄) jiang(激昂) jiang(江) qie(企鵝) qie(且) sheng'ou(生藕) shengou (深溝) (六)漢語(yǔ)拼音方案y和w的用法。如果把y和w看成韻母起頭的部分，y和w的用法可以這樣說(shuō)： 1. ia, iao, ian, ie, iang

7、, iong六韻不拼輔音聲母的時(shí)候，i要改成y： 牙yá 咬y?o 鹽yán 秧yng 2i，in, ing三韻不拼輔音聲母的時(shí)候，i前加y： 醫(yī)y 印yìn 硬yìng 3ua，uai，uan，uang，uei, uen, ueng，uo，八韻不拼輔音聲母的時(shí)候，u要改成w： 瓦w? 歪wi 圍wéi 問(wèn)wèn 甕wnq 4u不拼輔音聲母的時(shí)候，前頭加w，如“五”w?： 5üan，üe，ün，ü四韻不拼輔音聲母的時(shí)候，前頭加y，同時(shí)ü上頭兩點(diǎn)不寫： 圓yuán 月yu

8、32; 雨y。低年級(jí)漢字筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)筆順易錯(cuò)的漢字火：  第一筆左點(diǎn)，第二筆短撇，第三筆豎撇，第四筆捺。七：  第一筆橫，第二筆豎彎鉤。九：  第一筆撇，第二筆橫折彎鉤。長(zhǎng)：  第一筆撇，第二筆橫，第三筆豎提，第四筆捺。出：  第一筆豎折，第二筆豎，第三筆豎，第四筆豎折，第五筆豎。車：  第一筆橫，第二筆撇折，第三筆橫，第四筆豎。方：  第一筆點(diǎn)，第二筆橫，第三筆橫折鉤，第四筆撇。片：  第一筆撇，第二筆豎，第三筆橫，第四筆橫折。皮：  第一筆橫鉤，第二筆撇，第三筆豎，第四筆橫撇，第五筆捺。里：

9、60; 第一筆豎，第二筆橫折，第三筆橫，第四筆橫，第五筆豎，第六筆橫，第七筆橫。萬(wàn)：  第一筆橫，第二筆橫折鉤，第三筆撇。母：  第一筆撇折，第二筆橫折鉤，第三筆點(diǎn)，第四筆橫，第五筆點(diǎn)。美：  第一筆點(diǎn)，第二筆撇，第三筆橫，第四筆橫，第五筆豎，第六筆橫，第七筆橫，第八筆撇，第九筆捺。為： 第一筆點(diǎn)，第二筆撇，第三筆橫折鉤，第四筆點(diǎn)。再：第一筆橫，第二筆豎，第三筆橫折鉤，第四筆橫，第五筆豎，第六筆橫。比：第一筆橫，第二筆豎提，第三筆撇，第四筆豎彎鉤。扔：第四筆橫折折折鉤，第二筆撇。與：第一筆橫，第二筆豎折折鉤，第三筆橫。及：第一筆撇，第二筆橫折折撇，第三筆捺。丹：第

10、三筆點(diǎn)頭：最后一筆點(diǎn)風(fēng)：第二筆橫斜鉤朵：第二筆橫折彎食：最后一筆點(diǎn)筆畫易錯(cuò)漢字表 漢字筆畫名稱筆畫  名稱  例字        筆 畫    名稱    例字丶    點(diǎn)     廣           乛     橫 

11、;鉤     寫一    橫     王                橫 折 鉤  月丨    豎     巾              

12、  橫折彎鉤  九丿    撇     白                 橫撇彎鉤  那     捺     八           &#

13、160;    橫折折折鉤奶   提      打                 豎折折鉤  與   撇  點(diǎn)   巡               

14、  豎    彎   四   豎  提   農(nóng)                橫 折 彎  沿   橫折提    論             

15、0; 橫    折    口亅  彎  鉤     承               豎    折    山亅  豎  鉤     小        &

16、#160;      撇    折    云乚  豎彎鉤     屯               橫    撇    水   斜  鉤     淺   

17、;            橫折折撇  建   臥  鉤     心                豎 折 撇  專   漢字間架結(jié)構(gòu)獨(dú) 體 結(jié) 構(gòu)-米、日-方正品 字 形 結(jié) 構(gòu)-品、森-各部分相等上 下 結(jié) 構(gòu)-思、華-上下相等

18、-霜、花-上小下大-基、想-上大下小上 中 下 結(jié) 構(gòu)-意、-上中下相等-褒、裹-上中下不等左 右 結(jié) 構(gòu)-村、聯(lián)-左右相等-偉、搞-左窄右寬-剛、郭-左寬右窄左 中 右 結(jié) 構(gòu)-街、坳-左中右相等-灘、傲-左中右不等全 包 圍 結(jié) 構(gòu)-圓、國(guó)-全包圍半 包 圍 結(jié) 構(gòu)-醫(yī)、叵-左包右-慶、尾-左上包右下-勻、句-右上包左下-遍、建-左下包右上-聞、閑-上包下-函、兇-下包上 現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)一、字1、多音字是指同一個(gè)漢字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中讀不同的音.漢語(yǔ)一字多音的情況很普遍.2、同音字同音字就是現(xiàn)代漢語(yǔ)里語(yǔ)音相同但字形、意義不同的字，所謂語(yǔ)音相同，一般是指聲母、韻母和聲調(diào)完全相同。漢字

19、中同音字很多。3形聲字的形旁和聲旁結(jié)合的方式是多種多樣的例如：左形右聲、右形左聲、上形下聲、下形上聲、外形內(nèi)聲、內(nèi)形外聲、形在一角、聲在一角。二、詞匯1、偏正短語(yǔ)：由中心詞(正)和對(duì)中心詞起修飾作用的詞(偏)兩部分組成的短語(yǔ)?！捌痹谇?，“正”在后，兩者之間有的用助詞“的”、“地”連接，有的不用。如：精彩的馬戲、親切地問(wèn)。2、四字詞語(yǔ)：四字詞語(yǔ)是指廣義的概念,包括成語(yǔ)和非成語(yǔ),也叫固定詞組或自由詞組。四字詞組是漢語(yǔ)中常見的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。它被大量運(yùn)用于說(shuō)話、文章里。自由四字詞組不同于固 定詞組,它們是可以隨意拆散,隨意組合的。3、疊詞：詞和詞常常可以疊起來(lái)用，如：干干凈凈，收拾收拾，白花花等，這

20、樣的詞用在文句中很有表現(xiàn)力，使語(yǔ)言充滿音樂(lè)的和諧美和節(jié)奏美。 疊詞的幾種形式。 （1）A A B B式；形容事物或動(dòng)作的詞。 如：樹枝彎彎曲曲的 風(fēng)箏在空中搖搖擺擺的。 （2）A B A B式：表示重復(fù)動(dòng)作的詞。 如：收拾收拾房間 研究研究問(wèn)題 （3）A B B 式：表現(xiàn)事物狀態(tài)，數(shù)量、聲音的詞。 如：天黑沉沉的，一棵棵小樹 天空響起了轟隆隆的雷聲4、副詞（1）   副詞最突出的語(yǔ)法特征是作狀語(yǔ),修飾形容詞,動(dòng)詞或全句.（2）   副詞的分類       程度副詞:很,十分,非常,格外

21、,更加,過(guò)于,頂,最,極端,比較, 越發(fā),稍微,略微等。 情狀副詞:親自,互相,大力,趕緊,陸續(xù),大肆,趕快,盡情,連忙, 悄悄,依稀,特意,特地。      頻率副詞:再,又,也,還,一再,再三,再次,屢次,重新等.。    時(shí)間副詞:立即,立刻,馬上,已經(jīng),才,就,正,在,正在,剛,剛 剛,剛才,已經(jīng),曾經(jīng),經(jīng)常。     范圍副詞:只,都,全,共,一共,總共,光,統(tǒng)統(tǒng),僅,僅僅,一齊, 一概,全都,單等。     否定副

22、詞:不,沒(méi),沒(méi)有,別,未,莫,勿,甭,未必,不用,不必, 休等。  語(yǔ)氣副詞:難道,也許,大概,莫非,必,準(zhǔn),必定,必然,的確,當(dāng) 然,其實(shí),卻,公然,居然。5、量詞：表示人、事物或動(dòng)作的單位的詞，叫做量詞。6名詞名詞是表示人,事物,地點(diǎn)或抽象概念的名稱。在句子中用作動(dòng)詞的主語(yǔ)或賓語(yǔ)的詞,或是在獨(dú)立結(jié)構(gòu)中表示名稱的詞,或是在聯(lián)系動(dòng)詞后作表語(yǔ)用的詞。名詞分為專有名詞和普通名詞7動(dòng)詞：動(dòng)詞一般指寫人或者動(dòng)物的某種動(dòng)作和行為從語(yǔ)法上分析,它一般具有以下的特征：1）能用副詞"不"或"沒(méi)有(沒(méi))"修飾,如"不研究問(wèn)題""沒(méi)有

23、來(lái)"2）大部分動(dòng)詞能帶賓語(yǔ),如:"挑重?fù)?dān) 幫別人 樹立典型 發(fā)揚(yáng)民主.3）動(dòng)詞常常用加了,著,過(guò),起來(lái),下去或重疊的方式表示時(shí)態(tài)4）經(jīng)常用作謂語(yǔ),動(dòng)詞中比較特殊的是表示趨向和表示可能的動(dòng)詞以及表示判斷的動(dòng)詞。8、述賓短語(yǔ)：由動(dòng)詞(述)和被動(dòng)詞支配的詞(賓)兩部分組成的短語(yǔ)?！笆觥痹谇埃百e”在后。又稱動(dòng)賓短語(yǔ)。如：唱京戲。9、并列短語(yǔ)：由兩個(gè)以上的詞并列組成的短語(yǔ)。有的用連詞“和”、“或”、“并且”等連接，有的不用。如：又大又紅。10、反義詞：反義詞就是兩個(gè)意思相反的詞。包括：（1）成對(duì)的意義相反、互相對(duì)立的詞。如：真-假，動(dòng)-靜，擁護(hù)-反對(duì)。這類反義詞所表達(dá)的概念意義互相

24、排斥。（2）成對(duì)的經(jīng)常處于并舉、對(duì)待位置的詞。如：夏-冬，黑-白，高山-平地。這類反義詞沒(méi)有矛盾對(duì)立關(guān)系，但對(duì)比鮮明。11、近義詞：近義詞是詞匯意義相同或相近的詞。如“美好”和“美妙”、“懶惰”和“怠惰”.“枯萎”與“干枯”“寬敞”與“寬闊”。12、形容詞是用來(lái)修飾名詞的詞，描述名詞的性質(zhì)、外觀、特點(diǎn)等。 功能：形容詞可以做定語(yǔ)、表語(yǔ)或補(bǔ)助語(yǔ)。分類：主要分為兩類：描繪性形容詞和限定性形容詞。 描繪性形容詞主要用來(lái)描繪大、小、新舊、顏色、質(zhì)量等。 限定性形容詞主要用來(lái)限定所修飾詞的數(shù)量、距離及范圍所屬等。三、句子1、反問(wèn)句：就是用疑問(wèn)的句式,表達(dá)否定的觀點(diǎn)。 反問(wèn)句表面看來(lái)是疑問(wèn)的形式，但實(shí)際上

25、表達(dá)的是肯定的意思，答案就在問(wèn)句之中。 反問(wèn)的形式比一般的陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)，更能引起人們的思考。2、復(fù)句則有兩個(gè)或兩個(gè)以上主謂結(jié)構(gòu)。    分類：（1）并列復(fù)句：常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“也”“又”“還”“既又”“一邊一邊”“一方面另一方面”、“不是，而是”等等。     （2）遞進(jìn)復(fù)句：常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“更”、“而且”、“甚至”、“尤其”、“特別”、“何況”、“不但（不僅、不只、不光）而且（并且、也、還、甚至）”、“尚且，何況，”等。    （3）選擇復(fù)句：常用“與其，不如”、“寧可，也不”， “或者”

26、、 “也許，也許”，“不是，就是”、“要么，要么”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。（4）轉(zhuǎn)折復(fù)句：常用“雖然（盡管、固然），但是（可是、卻）”、“然而”、“不過(guò)”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。    （5）因果復(fù)句：常用 “因?yàn)椤?、“由于”、“所以”、“因此”、“因?yàn)?、由于），所以”、“之所以，為”，“既然，就”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。（6）假設(shè)復(fù)句：常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“果”、“假如”、“假若”、“倘若”、“要是”等，它們常和副詞“就”、“便”等配合使用。    （7）條件復(fù)句：常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“要”、“只有”、“除非”等，它們常和副詞“就”、“便”、“才”等配合使用。3、雙

27、重否定句雙重否定句是使用兩個(gè)否定副詞來(lái)表達(dá)肯定含義的句子。例如"不不"、"沒(méi)有不"、"非不"等。雙重否定句的肯定語(yǔ)氣比一般肯定句強(qiáng)烈或委婉。四、標(biāo)點(diǎn)1、嘆號(hào)：（1）感嘆句末尾的停頓，用嘆號(hào)。例如：為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗！  （2）語(yǔ)氣強(qiáng)烈的祈使句末尾，也用嘆號(hào)。例如：你給我出去?。?） 語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句末尾，也用嘆號(hào)。例如： 我哪里比得上他呀！2、引號(hào)：（1）行文中直接引用的話，用引號(hào)標(biāo)示。例如：愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！保?

28、） 需要著重論述的對(duì)象，用引號(hào)標(biāo)示。例如：古人對(duì)于寫文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪且袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。（3） 具有特殊含義的詞語(yǔ)，也用引號(hào)標(biāo)示。例如：這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。（4）引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí)，外面一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào)。例如：他站起來(lái)問(wèn)：“老師，有條不紊'的紊'是什么意思?”3、省略號(hào)：（1）引文的省略，用省略號(hào)標(biāo)明。例如：她輕輕地哼起了搖籃曲：“月兒明，風(fēng)兒靜，樹葉兒遮窗欞啊.”（2） 列舉的省略，用省略號(hào)標(biāo)明。例如：在廣州的花市上，牡丹、吊鐘、水仙、梅花、菊花、山茶、墨蘭春秋冬三季的鮮花都擠

29、在一起啦?。?） 說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)，可以用省略號(hào)標(biāo)示。例如：“我對(duì)不起大家，我沒(méi)有完成任務(wù)?！?、句號(hào)：句號(hào)是一個(gè)“出勤率”較高的符號(hào)，在許許多多的情況下都要用到它.5問(wèn)號(hào)：表示一句話完了之后的停頓。用于疑問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句。6書名號(hào):表示文中出現(xiàn)的書名、報(bào)刊名、詩(shī)文名、歌曲名、戲劇名、繪畫名、電影和電視片名等。書名與一般用雙層尖角號(hào)表示。書名號(hào)內(nèi)還要用書名號(hào)時(shí)，里面的用單層尖角號(hào)。五修辭1、比喻：比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫“本體”，用來(lái)打比方的事物叫“喻體”，聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫“喻詞”。2、 人：把物當(dāng)作人來(lái)寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞

30、來(lái)描寫物。作用：使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。 【現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)】1反義詞包括成對(duì)的意義相反、互相對(duì)立的詞。如：真-假，動(dòng)-靜，擁護(hù)-反對(duì)。這類反義詞所表達(dá)的概念意義互相排斥。成對(duì)的經(jīng)常處于并舉、對(duì)待位置的詞。如：夏-冬，黑-白，高山-平地。這類反義詞沒(méi)有矛盾對(duì)立關(guān)系，但對(duì)比鮮明。·注意問(wèn)題：組成反義詞的一對(duì)詞必須屬于同一意義范疇，如：長(zhǎng)-短（長(zhǎng)度），開頭-結(jié)尾（過(guò)程），古-今（時(shí)間）。不是任何一個(gè)詞都有反義詞。反義詞以形容詞最多，其次是動(dòng)詞；表示具體事物的名詞（書、筆）大部分沒(méi)有反義詞。多義詞可以有幾個(gè)跟不同義項(xiàng)相配的反義詞，如：快-慢、鈍，清淡-濃郁、油膩。2成語(yǔ)聯(lián)系的

31、人物聞雞起舞祖逖； 紙上談兵趙括；驚弓之鳥更羸；負(fù)荊請(qǐng)罪廉頗； 破釜沉舟項(xiàng)羽；七步成詩(shī)曹植；鐵杵成針李白； 指鹿為馬趙高；完璧歸趙藺相如；臥薪嘗膽勾踐； 鑿壁借光匡衡；鞠躬盡瘁諸葛亮；圖窮匕見荊軻； 樂(lè)不思蜀劉禪；三顧茅廬劉備；入木三分王羲之； 殺妻求將吳起；四面楚歌項(xiàng)羽；煮豆燃萁曹植； 背水一戰(zhàn)韓信。3諺語(yǔ)諺語(yǔ)是人民群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)反映深刻的道理。諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。諺語(yǔ)多半在民間口語(yǔ)中廣泛流傳，表達(dá)人們豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，閃耀著人民智

32、慧的光芒。諺語(yǔ)不僅是我們中華民族的結(jié)晶，同時(shí)在外國(guó)也受到廣泛應(yīng)用。4歇后語(yǔ)歇后語(yǔ)是廣大人民群眾在豐富的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的一種語(yǔ)言形式。歇后語(yǔ)一般由兩部分組成，前一部分是比喻，后一部分是解釋，也是全句的意義所在。歇后語(yǔ)一般只說(shuō)前一部分，不說(shuō)后一部分，讓人去體會(huì)猜測(cè)?，F(xiàn)在常見的是兩部分都說(shuō)出來(lái)。歇后語(yǔ)的類型主要有兩類：一類是喻義歇后語(yǔ)；一類是諧音歇后語(yǔ)。本組所選的是第一類，喻體都是歷史故事和祖籍傳說(shuō)。如以歷史故事作比喻的有“韓信點(diǎn)岳父我多益善”；用神話傳說(shuō)作比喻的有“八仙過(guò)海各顯神通”。 5修辭比喻句的作用比喻說(shuō)理淺顯易懂，使人容易接受。比喻敘事能化抽象為具體，使事物更加清楚明白。比喻

33、狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的印象。運(yùn)用比喻應(yīng)注意什么問(wèn)題？比喻的本體和喻體是兩個(gè)具有相似點(diǎn)的不同類別的事物，而且喻體必須是常見、易懂，能使人清楚地了解本體和喻體之間的比喻和被比喻的關(guān)系。2、比喻要貼切，緊緊抓住本體和喻體之間的相似點(diǎn)。3、比喻要有感情色彩，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出作者的思想感情。4、比喻運(yùn)用不恰當(dāng)常常表現(xiàn)為本體和喻體之間沒(méi)有相似點(diǎn)，或者喻體表達(dá)的思想感情不恰當(dāng)，在運(yùn)用時(shí)應(yīng)當(dāng)特別注意避免。反問(wèn)句作用;強(qiáng)調(diào)所要表達(dá)的意思 反問(wèn)句結(jié)尾時(shí)正常用問(wèn)號(hào)，而有些特殊的句子也可一用感嘆號(hào)。如：“得把他們抱過(guò)來(lái)，同死人待在一起怎么行！”意思就是說(shuō)同死人待在一起不行，感嘆號(hào)表示極度強(qiáng)調(diào)。反問(wèn)句的特點(diǎn)：反

34、問(wèn)句表面看來(lái)是疑問(wèn)的形式，但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思，答案就在問(wèn)句之中。通常反問(wèn)句是陳述句的改版。把反問(wèn)句改成陳述句6民間故事民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種題材廣泛的敘事體故事。它們以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的某種關(guān)系。就像所有優(yōu)秀的創(chuàng)作一樣，民間故事從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。它們往往包含著超自然的、異想天開的成。經(jīng)過(guò)人們一次又一次宣傳,民間故事被改成了各式各樣的劇本.表達(dá)著人們美好的愿望.7神話故事:神話是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，文學(xué)的先河。神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平低下和人們?yōu)闋?zhēng)取生存

35、、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)自然、支配自然的積極要求。神話故事的內(nèi)容及思想神話故事中充滿神奇的幻想，它把原始勞動(dòng)者的愿望和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上一層奇異的色彩。神話中神的形象 ，大多具有超人的力量，是原始人類的認(rèn)識(shí)和愿望的理想化。它是根據(jù)原始勞動(dòng)者的自身形象、生產(chǎn)狀況和對(duì)自然力的理解想象出來(lái)的。狩獵經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的部落，所創(chuàng)造的神話人物大多與狩獵有關(guān)。農(nóng)耕發(fā)達(dá)的部落所創(chuàng)造的神話人物多與農(nóng)業(yè)有關(guān)。人以刀斧、弓箭為武器，神話中的人物也就變成以這種工具武裝起來(lái)的英雄。神話中的主人公被想象為超人的，但有時(shí)也要遇到挫折和厄運(yùn)。它反映了神話幻想的現(xiàn)實(shí)制約性。透過(guò)神話幻想的折光，從神話人物的作為和斗爭(zhēng)，可以約

36、略看到當(dāng)時(shí)的人的作為和斗爭(zhēng)。神話的來(lái)源神話來(lái)源于原始社會(huì)時(shí)期，人類通過(guò)推理和想象對(duì)自然現(xiàn)象作出解釋。但是由于這時(shí)的認(rèn)識(shí)水平非常低下，因此經(jīng)?；\罩著一層神秘的色彩。神話是人們借助于幻想企圖征服自然的表現(xiàn)。神話中神的形象大多具有超人的力量，是原始人類的認(rèn)識(shí)和愿望的理想化。神話中的人物大多來(lái)自原始人類的自身形象。狩獵比較發(fā)達(dá)的部落，所創(chuàng)造的神話人物大多與狩獵有關(guān)；農(nóng)耕發(fā)達(dá)的部落所創(chuàng)造的神話人物多與農(nóng)業(yè)有關(guān)。神話中的英雄也以刀斧、弓箭為武器。從神話中，可以看到先民的一些事跡。神話的地域性和區(qū)域性不論是世界文明發(fā)生最早地區(qū)的原始社會(huì)民族，還是當(dāng)今世界上還處在原始社會(huì)的民族，他們流傳的許多神話故事都大同小

37、異。神話具有一定的地域性和區(qū)域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神話含義。但是，在全球各地，也出現(xiàn)過(guò)對(duì)同一種現(xiàn)象充滿驚人相似性描述的神話。例如關(guān)于上萬(wàn)年前的全球大洪水的神話在許多地區(qū)的同一時(shí)期都有類似的描述。神話的分類神話一般大致分為三類，創(chuàng)世神話、神佛神話、英雄神話。其中尤其以創(chuàng)世神話最為重要。8 兒童詩(shī)       兒童詩(shī)是指以兒童為對(duì)象的，符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩(shī)。兒童詩(shī)是詩(shī)的一個(gè)分支，由于它受到特定讀者對(duì)象心理特征的制約，因此所

38、反映的生活內(nèi)容、所進(jìn)行的藝術(shù)構(gòu)思、所展開的聯(lián)想和想象、所運(yùn)用的文學(xué)語(yǔ)言等等，都必須符合兒童的年齡特征，必須是兒童所喜聞樂(lè)見的。這樣才能在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)、思想情操，激發(fā)豐富他們的想象力、思維能力等方面，尤其在培養(yǎng)兒童健康的審美意識(shí)和藝術(shù)鑒賞力上，發(fā)揮自己獨(dú)特的作用。兒童詩(shī)的特征（一）飽滿的兒童情感（二）兒童式的豐富想象（三）新穎巧妙的構(gòu)思（四）天真而精粹的語(yǔ)言（五）童稚而優(yōu)美的意境兒童詩(shī)的分類（一）抒情詩(shī)（二）敘事詩(shī)（三）童話詩(shī)（四）寓言詩(shī)（五）諷刺詩(shī)（六）散文詩(shī)（七）科學(xué)詩(shī)（八）朗誦詩(shī)（九）題畫詩(shī)兒童詩(shī)與兒歌的區(qū)別（一）從讀者對(duì)象的角度看，兒歌是以學(xué)齡前期和學(xué)齡初期的兒童為主要對(duì)象；兒

39、童詩(shī)則是以學(xué)齡中后期的兒童為主要對(duì)象。（二）從主題思想的表現(xiàn)看，兒童詩(shī)的主題思想常常以間接方式表現(xiàn)出來(lái)，比較深刻、含蓄；兒歌則往往是比較單純淺易地表現(xiàn)它的主題思想?！粳F(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)】詞ABB形式的詞讀法普通話水平測(cè)試大綱明確指出，ABB式的重疊詞，后兩個(gè)字讀陰平調(diào)（一聲） 類似的ABB結(jié)構(gòu)BB部分疊詞要讀成第一聲的還可以舉出以下的例子： 慢騰騰 沉甸甸 紅彤彤 白蒙蒙 黑黝黝 黑糊糊 黑洞洞 毛茸茸 亂蓬蓬 清凌凌水凌凌 濕漉漉 笑吟吟這種形容詞A+BB的形式為什么會(huì)出現(xiàn)變成一聲的現(xiàn)象呢？據(jù)呂淑湘先生講，這和北京人口語(yǔ)習(xí)慣中常把“BB”讀成陰平調(diào)有關(guān)。既是習(xí)慣，就不是規(guī)律。這里聲調(diào)的變化，沒(méi)有什

40、么規(guī)律可循。因?yàn)?，有大量的這類形容詞不能變調(diào)，還應(yīng)照讀本音。比如“空蕩蕩”“紅艷艷”“白皚皚”“惡狠狠”“赤裸裸”“野茫茫”等。成語(yǔ)成語(yǔ)是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個(gè)字組成的。例如教材中 “騰云駕霧”“欣喜若狂”等都是四字成語(yǔ)。也有少于四字的成語(yǔ)，“敲門磚”“莫須有”“想當(dāng)然”之類，多于四個(gè)字的如“桃李滿天下”“真金不怕火煉”之類，在成語(yǔ)中都占絕對(duì)少數(shù)。成語(yǔ)跟專名、科學(xué)術(shù)語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、引語(yǔ)和由四個(gè)字組成的普通詞組，從某些方面看來(lái)，也有相似之出。譬如專名和科學(xué)術(shù)語(yǔ)都是固定詞組；諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、引語(yǔ)不僅是固定詞組或句子，而且意味也有些與成語(yǔ)相似；四個(gè)字組成的普通詞組比較簡(jiǎn)煉，形

41、式跟絕大多數(shù)的成語(yǔ)一樣，如“東西南北”“春夏秋冬”之類，但是這些都不是成語(yǔ)。把成語(yǔ)跟專名、科學(xué)術(shù)語(yǔ)等的區(qū)別搞清楚，這就有助于斷定什么是成語(yǔ)，什么不是成語(yǔ)。（簡(jiǎn)單說(shuō)明）關(guān)于異形詞：“得意揚(yáng)揚(yáng)”和“得意洋洋”教材中用法是正確的。您可能從“得意揚(yáng)揚(yáng)”想到“得意洋洋”了，這是一對(duì)異形詞，異形詞是指形異但義同的詞語(yǔ)，可以通用，但確實(shí)會(huì)造成人們接受與使用上的不便，所以國(guó)家已開始了異形詞的整理工作，教育部與國(guó)家語(yǔ)委在2002年公布了第一批異形詞整理表，而且工作正在繼續(xù)。在已公布的第一批異形詞整理表中，并沒(méi)有涉及到“得意揚(yáng)揚(yáng)”這個(gè)詞，但教材中該處用詞也有詞義演變與字典的依據(jù)。從詞義上來(lái)看，形容得意的樣子是用“

42、揚(yáng)揚(yáng)”，如“揚(yáng)揚(yáng)自得”，“洋洋”則主要用來(lái)形容多而且豐富，如“洋洋大觀”“洋洋萬(wàn)言”等；現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中也把“得意揚(yáng)揚(yáng)”這個(gè)詞列在“揚(yáng)揚(yáng)”這個(gè)詞條下面。詞義辨析：（隱蔽隱藏）別的昆蟲大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身。兩個(gè)詞都是動(dòng)詞，都含有“遮掩起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)”的意思。區(qū)別在于：“隱藏”著重指“藏起來(lái)，不讓人發(fā)覺(jué)”，可用于人，也可用于事物?！半[蔽”著重指“借別的事物遮掩，不讓人看見”。（簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)單）大體上講，住所是很簡(jiǎn)樸的，清潔，干燥，很衛(wèi)生。這組近義詞都含有“不復(fù)雜”的意思。區(qū)別在于：“簡(jiǎn)單”著重指事物內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)單純，跟“復(fù)雜”、“詳細(xì)”形成反義?！昂?jiǎn)樸”是簡(jiǎn)單樸素的意思，多用于語(yǔ)言、生活狀況、設(shè)備條件

43、等方面，跟“華麗”、“完備”形成反義。（平坦平整）那微斜的門口，經(jīng)過(guò)仔細(xì)耙掃，收拾得很平坦。這組近義詞中，都含有“沒(méi)有高低凹凸”的意思。區(qū)別在于：“平坦”著重指沒(méi)有高低，沒(méi)有傾斜，是“寬而平”的意思，多用于地勢(shì)，常與“公路、大道、地方”等詞語(yǔ)搭配?！捌秸笔瞧教苟R的意思，多用于土地。詞語(yǔ)的引申義由本義推演而派生出來(lái)的意義叫引申義。根據(jù)與本義關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為直接引申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來(lái)的意義。間接引申義則由本義輾轉(zhuǎn)再引申（即由引申義再引申）而來(lái)的意義。 “萬(wàn)年牢”一詞就是引申義?！叭f(wàn)年牢”本義是永遠(yuǎn)牢固。在文中出現(xiàn)三處。糖葫蘆萬(wàn)年牢 （直接引申

44、義）做生意萬(wàn)年牢 （間接引申義）做人萬(wàn)年牢  （間接引申義）這三處“萬(wàn)年牢”之間有著密切的內(nèi)在關(guān)系。萬(wàn)年牢的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了生意的萬(wàn)年牢，萬(wàn)年牢的生意靠的是誠(chéng)實(shí)、守信的“萬(wàn)年牢”的人品。 三處“萬(wàn)年牢”由做糖葫蘆到做生意到做人，一環(huán)緊扣一環(huán)，敘事清楚，很有條理。 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把兩個(gè)或兩個(gè)以上在意義上有密切聯(lián)系的句子組合在一起，叫復(fù)句，也叫關(guān)聯(lián)句。復(fù)句通常用一些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)來(lái)連接。它有如下特點(diǎn)：第一，作為聯(lián)接分句、標(biāo)明關(guān)系的詞語(yǔ)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)總是標(biāo)明抽象的關(guān)系，可以作為某類復(fù)句的特定的形式標(biāo)志。第二，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)性質(zhì)復(fù)雜。第三，說(shuō)話時(shí)很容易發(fā)現(xiàn)必須帶有的一到二個(gè)詞語(yǔ)，雖然意思不同，但連在一起無(wú)

45、論是說(shuō)還是聽都覺(jué)得很舒服。·常見關(guān)聯(lián)詞可分為以下幾類復(fù)句：1.并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：有的有的、一方面一方面、有時(shí)候有時(shí)候、那么那么、既然又、也、又、還、同時(shí)。2.選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：是還是、或者或者、不是就是、要么要么 、與其不如、寧可也(決)不。3.轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：可是、但是、雖然可是、雖然但是、盡管還、雖然(雖是、雖說(shuō)、盡管、固然)但是(但、可是、然而、卻) 、卻、不過(guò)、然而、只是。 4.因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：因此、因?yàn)樗?、既然就、因?yàn)?由於)所以(因此、因而)、之所以是因?yàn)?、既?既)就(便、則、那么)。5.條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：只要就、只有才、凡是都、不管總、只有才

46、、除非才、只要就、無(wú)論 (不論、不管、任憑)都(也、還) 。6.遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：不但還、不僅還、除了還有、不但而且、不但 (不僅、不光)而且(并且)、不但還(也、又、更)、何況、而且、況且 、尤其、甚至。7.假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：如果就、要是就、即使也、哪怕也、如果 、(假使、假如、要是、倘若、要是)那么(就) 、即使(就算、就是、哪怕、縱使) 也(仍然、還是) 。例如： “任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)?！?（貓）巧用“任憑也”，突出了貓的極其貪玩，一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€痛痛快快?！八料⒛?，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！”巧用“非不可”，寫出了貓等老鼠的決心與耐心，突出地

47、表現(xiàn)了貓的盡職盡責(zé)?！八羰遣桓吲d啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出?！鼻捎谩盁o(wú)論也”，寫出了貓?jiān)诓桓吲d時(shí)非常冷漠的表現(xiàn)，與“任憑也”有異曲同工之妙。句式的運(yùn)用·疑問(wèn)句：難道我們中彩得到汽車是不道德的嗎？（中彩那天）難道它的眼睛特別敏銳，能在漆黑的夜里看清楚所有的東西嗎？（蝙蝠）·設(shè)問(wèn)句在洗黑的夜里，飛機(jī)怎么能安全飛行呢？原來(lái)是人們從蝙蝠身上得到了啟示。（蝙蝠）修辭方法比喻比喻就是打比方（說(shuō)明文中常用打比方），也叫譬喻，是根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)（思想的對(duì)象同另外的事物有了類似點(diǎn)），把某一事物比作另一事物（用另外的事物來(lái)比擬這思想的對(duì)象，即用某一個(gè)事物或情境來(lái)比另一個(gè)事物或情境

48、），把抽象的事物變得具體，把深?yuàn)W的道理變得淺顯。著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過(guò)把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識(shí)了它。也就是說(shuō)找到甲事物和乙事物的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對(duì)甲事物有一個(gè)不同于往常的重新的認(rèn)識(shí)。比喻的結(jié)構(gòu)比喻的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體 (被比喻的事物或情境)喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))喻體 (打比方的事物或情境)本文的比喻句例如 浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。” 千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)”這種情景，比喻前面直接描寫的錢塘潮向人們迅速涌過(guò)來(lái)的氣勢(shì)。（觀潮

49、）擬人白公鵝中，作者大量運(yùn)用了擬人的修辭手法，例如：“要是可以把軍銜授給禽類的話，這只白公鵝理當(dāng)榮膺海軍上將銜了。它板正的姿勢(shì)啦，步態(tài)啦，和別的公鵝攀談時(shí)的腔調(diào)啦，全是海軍上將的派頭?！薄败娿暋笔怯脕?lái)區(qū)別軍人等級(jí)的稱號(hào)，如元帥、將官、校官；作者用海軍上將形容白公鵝，突出了白公鵝有派頭?！鞍逭淖藙?shì)”“攀談的腔調(diào)”，都是擬人的寫法，這使我們感受到作者對(duì)鵝的欣賞和喜愛。擬人文中“它在花盆里摔跤，抱著花枝打秋千，所過(guò)之處，枝折花落。你見了，絕不會(huì)責(zé)打它，它是那么生氣勃勃，天真可愛！”（貓） 把小貓當(dāng)作小孩來(lái)寫，表現(xiàn)了貓的天真可愛、淘氣頑皮，洋溢著對(duì)小貓的寬容憐愛之情?？鋸垶榱吮磉_(dá)強(qiáng)烈的思想

50、感情，突出某種事物的本質(zhì)特征，運(yùn)用豐富的想象力，對(duì)事物的某些方面著意夸大或縮小，作藝術(shù)上的渲染，這種修辭手法叫做夸張。夸張的作用主要是深刻、生動(dòng)地揭示事物的本質(zhì)，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，給人以深刻的印象?？鋸埧煞譃閮深?、三種形式，即"普通"類和"超前"類，普通類又可分為夸大和縮小兩種形式。（夸大、縮小、超前）作用：用言過(guò)其實(shí)的方法，突出事物的本質(zhì)，或加強(qiáng)作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想。本文中，作者運(yùn)用了夸張的修辭手法，例如：“當(dāng)白鵝在淺水灘里挺直身子、扇動(dòng)起兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的有力的翅膀時(shí)，水面上便泛起層層漣漪，岸邊的蘆葦也會(huì)沙沙作響?！笨鋸埵址ǎ怀隽所Z的翅

51、膀強(qiáng)健有力，它有力到什么程度呢？水面上都泛起“層層漣漪”，岸邊的蘆葦都會(huì)“沙沙作響”。 反問(wèn)：反問(wèn)是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，以加重語(yǔ)氣的一種修辭手法。反問(wèn)只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。人們可以從反問(wèn)句中領(lǐng)會(huì)到表達(dá)者的真意。反問(wèn)也叫激問(wèn)、反詰、詰問(wèn)。反問(wèn)可以加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說(shuō)服力。文中“說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？” （貓） 這反問(wèn)句突出了貓貪玩的特點(diǎn)，并與它的老實(shí)、盡職形成鮮明對(duì)照，烘托出貓的性格確實(shí)古怪。排比把三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排在一起，就叫做排比。

52、排比句的作用排比句讀起來(lái)感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。（用排比寫人，可將人物刻畫細(xì)致；用排比寫景，可將景物描寫得細(xì)致入微，能收層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)之效；運(yùn)用排比說(shuō)理，可將道理說(shuō)得充分透徹；運(yùn)用排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，起強(qiáng)調(diào)作用在洗黑的夜里，飛機(jī)怎么能安全飛行呢？原來(lái)是人們從蝙蝠身上得到了啟示。反語(yǔ)：反語(yǔ)和諷刺屬于修辭。反語(yǔ)是指用與真意相反的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)的一種修辭手法，多含諷刺意味。諷刺：諷刺是指用比喻，夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露，批評(píng)或嘲笑的一種修辭手法。反語(yǔ)的作用是產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時(shí)比正說(shuō)更有力量。運(yùn)用反語(yǔ)手法，能更好地包含深刻

53、的思想和激昂的感情。白鵝這篇文章，作者善于運(yùn)用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感情，反語(yǔ)的應(yīng)用，更顯得這只鵝雖然固執(zhí)迂腐，卻率真質(zhì)樸，憨態(tài)可拘。如，用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語(yǔ)表現(xiàn)鵝的個(gè)性，從中我們可以看出作者對(duì)鵝的喜愛之情。對(duì)比：對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對(duì)比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。在文學(xué)理論上，對(duì)比是抒情話語(yǔ)的基本組合方式之

54、一。它是把在感覺(jué)特征或寓意上相反的詞句組合在一起，形成對(duì)照，強(qiáng)化抒情話語(yǔ)的表現(xiàn)力。故意把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說(shuō)明，這種修辭手法叫對(duì)比，也叫對(duì)照。白鵝中，作者善于運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)突出鵝的特點(diǎn)。如，用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對(duì)比，表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn)；用鴨的“步調(diào)急速，有局促不安之相”，顯出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范；通過(guò)對(duì)狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過(guò)來(lái)，努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊，蹲著靜候”等如小偷般的委瑣相的描寫，彰顯鵝的老爺派頭。這一系列對(duì)比，非常形象生動(dòng)，使人如聞其聲，如見其形。·雙

55、關(guān)是一種常見的修辭方式。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，借助語(yǔ)音或語(yǔ)義的聯(lián)系，使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)涉兩種事物，這種言在此而意在彼的修辭方式叫雙關(guān)。語(yǔ)義雙關(guān) 是利用詞句固有的多義或臨時(shí)的多義（如比喻性使用）構(gòu)成的雙關(guān)。 例如： 匪徒們走上了這幾十里的大山脊，他沒(méi)有想到包馬蹄的麻袋片全蹋爛掉在路上，露出了他們的馬腳。（曲波林海雪原）語(yǔ)音雙關(guān)即諧音雙關(guān)，是利用語(yǔ)音上的相同或相似建立的雙關(guān)。例如： 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫竹枝詞）語(yǔ)境雙關(guān)是利用語(yǔ)境條件，一句話同時(shí)關(guān)涉到兩個(gè)對(duì)象的雙關(guān)。即平常所謂的“指桑罵槐”。例如： “我們這里只有紅蘑菇，白蘑菇，還有洋蘑菇?！保ㄒ国L的歌聲）“野獸來(lái)了，野獸來(lái)了，人們就逃

56、走了！” （夜鶯的歌聲） ·童話是兒童文學(xué)的重要體裁，是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，其語(yǔ)言生動(dòng)淺顯，對(duì)自然物往往作擬人化的描寫，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法編織奇異的情節(jié)?；孟胧峭挼幕咎卣?，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現(xiàn)于其中的“人物”，是并非真有的假想形象；所講述的故事，也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想，都植根于現(xiàn)實(shí)，是生活的一種折射。童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法，并遵循一定的事理邏輯展開離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍，形成超越時(shí)空制約、亦虛亦實(shí)、亦幻猶真的境界。此外，童話也常常采用象征手法塑造幻想形象，以影射、概

57、括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。根據(jù)人物形象類型的不同，童話可以分為常人體童話、擬人體童話和超人體童話。常人體童話中的人物都是普通的人，描述的是普通人的生活，但這些人的性格、行動(dòng)、遭遇都特別離奇夸張，如皇帝的新裝。擬人體童話中的人物，多是人類以外各種人格化的有生命和無(wú)生命的事物，通過(guò)擬人化的手法使它們有思想、感情和人的性格行為，如木偶奇遇記。超人體童話主要是描寫超自然的人物和他們的活動(dòng)，借助超越常人和自然力的神仙、妖魔或?qū)毼飦?lái)展開奇怪荒誕的情節(jié)，多見于民間童話和古典童話，如神筆馬良漁夫和金魚的故事。但這三者并非截然分開，有時(shí)也互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，在一篇童話中，可能既有常人體表現(xiàn)方法，也有擬人體表現(xiàn)方法。童

58、話與寓言童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來(lái)充當(dāng)故事的角色，也都富有教育意義。但寓言和童話又各有不同特點(diǎn)。寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語(yǔ)言樸素，幻想的程度也較輕；而童話的篇幅較長(zhǎng)，長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬(wàn)字，短小者一般也一二千言。童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語(yǔ)言也易為兒童接受。而寓言雖然也是兒童文學(xué)的一種重要體裁，但它并不是兒童文學(xué)專有的樣式。·中國(guó)民間傳說(shuō)。中國(guó)民間口頭敘事文學(xué)。由與歷史事件、歷史人

59、物及地方風(fēng)物有關(guān)的故事組成。特征 在中國(guó)民間傳說(shuō)中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史上知名的人物，事件發(fā)生有具體的時(shí)間和地點(diǎn)，有的還涉及國(guó)家民族的重大事件；而人物活動(dòng)或事件發(fā)展的結(jié)果也常與某些歷史、地理現(xiàn)象及社會(huì)風(fēng)習(xí)相附會(huì)，因而往往給人以它是真實(shí)歷史的錯(cuò)覺(jué)。但民間傳說(shuō)與嚴(yán)格意義的歷史有本質(zhì)的區(qū)別。傳說(shuō)既不是真實(shí)人物的傳記，也不是歷史事件的記錄（其中可能包含著真實(shí)歷史的某些因素），而是人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作。許多傳說(shuō)把比較廣泛的社會(huì)生活內(nèi)容通過(guò)藝術(shù)概括而依托在某一歷史人物、事件或某一自然物、人造物之上，達(dá)到歷史的因素和歷史的方式與文學(xué)創(chuàng)作的有機(jī)融合，使它成為藝術(shù)化的歷史，或者是歷史化的藝術(shù)。

60、·神話是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，文學(xué)的先河。神話中充滿神奇的幻想，它把原始勞動(dòng)者的愿望和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上一層奇異的色彩。神話中神的形象，大多具有超人的力量，是原始人類的認(rèn)識(shí)和愿望的理想化 。它是根據(jù)原始勞動(dòng)者的自身形象、生產(chǎn)狀況和對(duì)自然力的理解想象出來(lái)的。人類最早的故事往往是從神話傳說(shuō)開始的。神話一般可分為三種類型：開辟神話、自然神話和英雄神話。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)·破折號(hào)破折號(hào)（），表示話題或語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)變，聲音的延續(xù)等的符號(hào)。破折號(hào)有三種作用：一是表示注釋說(shuō)明，二是表示聲音延長(zhǎng)，三是表示話題轉(zhuǎn)移。文中“白鵝大概認(rèn)為這個(gè)世界上的所有東西都屬于它。它要是知

61、道了連它自己也屬于村里的少年斯焦普卡他愿意的話，就可以把它抓起來(lái)，交給母親，用它和鮮白菜一起熬湯喝那可就要大吃一驚了?！本渲?，出現(xiàn)了兩個(gè)破折號(hào)。都有突然改變了角度說(shuō)“他”，接著又說(shuō)“它”，因此用破折號(hào)。·雙引號(hào)雙引號(hào)的用法：1、直接引用2、特殊含義3、強(qiáng)調(diào)意思 4特定稱謂5反語(yǔ)或諷刺引號(hào)的作用 “糖風(fēng)”中的雙引號(hào)是第4個(gè)作用。·表示引用的部分。文章中的人物對(duì)話或者是直接引用別人的話（或文章）用引號(hào)，為的是把他們和作者自己的話區(qū)別開來(lái)。如： “要記住革命！”我想起他犧牲前說(shuō)的話。對(duì)，要記住革命！（草地夜行）這里有兩個(gè)“要記住革命”，第一個(gè)用了引號(hào)，是引用老紅軍說(shuō)過(guò)的話；第二個(gè)沒(méi)用引號(hào)，是表示“我”的決心。·表示特定的稱謂和需要著重指出的部分。文章中的某些詞語(yǔ)具有特殊意義時(shí)，多用引號(hào)標(biāo)明。如：科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。·表示諷刺或否定的意思。如：人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。（革命烈士詩(shī)二首）這里的引號(hào)，表示對(duì)所表述的內(nèi)容加以否定，意思是，這不是真正的自由。·驚嘆號(hào)   感嘆句用來(lái)抒發(fā)某種強(qiáng)烈的感情（如喜悅、憤怒、驚訝或悲哀等）。