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1、精品資料精品資料精品資料精品資料22寓言四則赫爾墨斯和雕像者蚊子和獅子01積累運(yùn)用1給下列加點(diǎn)的字注音。赫拉(hè)庇護(hù)(bì)雕像(dio) 喇叭(l) 凱歌(ki) 粘住(zhn) 2解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。愛慕:因喜愛而向往。(2)蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強(qiáng)大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。較量:用競賽或斗爭的方式比本領(lǐng)、實(shí)力的高低。3文學(xué)常識填空。(1)伊索寓言大多是動物寓言,其中的一部分,如狼與小羊獅子與野驢等用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴,揭露他們專橫、殘暴、虐害弱小的本性,反映平民和奴隸的
2、思想感情;也有的,如烏龜與兔牧人與野山羊等總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人們處世和做人的道理。(2)赫耳墨斯和雕像者通過赫耳墨斯與雕像者的對話,以及赫耳墨斯的心理活動,生動形象地刻畫了一個盲目自高自大者的形象,諷刺了愛慕虛榮而不被人重視的人。(3)蚊子和獅子通過戲劇化的結(jié)尾,引起人們深思,也告訴我們:再強(qiáng)大的人,也會有弱點(diǎn);以己之長,攻敵之短,這樣才能戰(zhàn)勝對方;不要被一時的勝利沖昏頭腦,得意忘形,要時刻保持清醒等。4下列文學(xué)常識說法有誤的一項(xiàng)是(c)a寓言中的“寓”是寄托的意思,寓言常常用假設(shè)的故事寄寓意味深長的道理。b寓言這種體裁往往篇幅短小,語言精練,故事中的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植
3、物或其他事物。c伊索是古羅馬寓言家,人們習(xí)慣于把古羅馬寓言都?xì)w到他的名下,統(tǒng)稱“伊索寓言”。d童話和寓言有很多相近的地方,如故事情節(jié)都是虛構(gòu)的,常采用擬人化手法,都有勸誡、歌頌或諷刺的作用等,但兩者也有區(qū)別。5班級要組織“小寓言大智慧”的綜合性實(shí)踐活動,需要你參與其中。(1)【揭示特征】讀下面材料回答問題。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來,成為我國文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財富。寓言最初產(chǎn)生于民間,流行于民間,常以散文和韻詩的形式出現(xiàn)。它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧的故事。請你從上面材料中選擇四個詞語(每個詞語限兩字)來揭示寓言的特征,你覺得最合適的四個詞語是:諷刺、勸誡、智慧、故事。(2
4、)【解讀寓意】在書面表達(dá)和口語交際中,成語極富表現(xiàn)力,而且許多成語都源于寓言故事,請你根據(jù)提示,完成下面表格。成語名主要內(nèi)容寓意 守株待兔戰(zhàn)國時宋國農(nóng)民,看見一只兔子撞死樹上,從此便放下鋤頭在樹旁等待再撞死的兔子。比喻不主動努力,存僥幸心理,希望得到意外的收獲。揠苗助長有個宋國人,希望禾苗長快點(diǎn),把禾苗不停地往上拔。后來禾苗都枯萎了。欲速則不達(dá)。(3)【續(xù)寫寓言】續(xù)寫情節(jié)。要求:不增加人物或動物形象,不少于15字。狐貍看見藤上已熟的葡萄,用盡方法弄不到嘴里,只好放棄,示例狐貍安慰自己說:“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷。”(續(xù)寫要符合情節(jié)的發(fā)展方向且故事蘊(yùn)含一定道理)。02拓展閱讀羅圈腿的小獵狗
5、曹文軒一條小獵狗,走在大街上,它為它的羅圈腿感到害羞。它的主人,也就是那個獵人,一共有十一條獵狗。但獵人在清點(diǎn)狗數(shù)時,卻總是只數(shù)到十。小獵狗以為獵人沒看到它,于是總擠到前面去,可是獵人把目光越過它,還是數(shù)后面十條狗。主人的忽視,很讓小獵狗傷心。它決定要讓自己跑得最快,終于有一天,它跑著跑著,竟然發(fā)現(xiàn)自己的影子越來越短了。此時,它又突發(fā)奇想,要成為世界上跳得最高的獵狗,盡管那十條獵狗一個勁兒地笑話它是個傻瓜。終于,有一天,它跳過一堵高墻,不料,高墻那面是養(yǎng)雞場。當(dāng)雞的主人找到獵人時,它自然受到了懲罰。獵人罰它去看守潭底的石頭,不要讓石頭浮上來。他帶著其他十條獵狗打獵去了。當(dāng)然,每次捕獵回來,它也
6、分得一塊肉。但小獵狗并不滿足,看到小河,它竟然說要成為一條這個世界上跳得最遠(yuǎn)的獵狗。它開始起跑躍起,“撲通”,掉進(jìn)了河里,激起一大片水花。河岸上,獵狗們笑成了一團(tuán):“哇,我們看到了世界上頭號大傻瓜!”小獵狗不為所動,一如既往地跳進(jìn)河里。一次,正在飛躍河面的它,嚇到了正準(zhǔn)備上岸下蛋的母鴨,結(jié)果蛋全部下到了水里。放鴨的老頭非常惱火,一把揪住正在往岸邊逃的小獵狗,將它扔在了獵人面前:“好好管教管教你們家的羅圈腿!”獵人沒轍了,讓它去看葵花田,說要看住這些葵花,不許它們跟著太陽轉(zhuǎn)。所有葵花都跟著太陽轉(zhuǎn)動。小獵狗來回跑動著,向它們“汪汪”叫個不停,但是它們根本不理睬它。小獵狗累壞了,不過,等它疲倦回家時
7、,還是能吃上肉。又到了給村民表演的時刻了。獵人另外的十條獵狗皮毛光滑,神氣十足。突然,一條毛發(fā)發(fā)紅的公狼,愣是在十條獵狗的眼皮底下,滿不在乎地跑掉了!眾人發(fā)出“噓”聲,這太丟人了!獵人覺得顏面盡掃。這時,小獵狗突然躥出去,穿過狗群,直向山岡上的狼撲去。它快得像一團(tuán)光,人們甚至都沒看清楚它的樣子。等反應(yīng)過來的時候,才發(fā)現(xiàn)小獵狗正在一棵大樹下休息,它的身邊躺著的那只雄壯的公狼,早已停止了呼吸。從此,獵人最喜歡的一條狗,就是小獵狗。他特地做了一個漂亮的皮圈,套在它的脖子上,無論去哪里,都帶著小獵狗。人們見了,都會“嘖嘖嘖”地贊嘆:“瞧啊,那四條羅圈腿,彎曲得多美?。 币粭l小獵狗,走在大街上,它為它的
8、羅圈腿感到驕傲。后面跟著那十條獵狗,學(xué)著小獵狗,一律走成羅圈腿。6簡要概括文章的主要內(nèi)容。小獵狗在被別人瞧不起的情況下通過自身的努力獲得了別人的尊重。7聯(lián)系上下文,體會下面語句中加點(diǎn)文字的表達(dá)效果。小獵狗以為獵人沒看到它,于是總擠到前面去,可是獵人把目光越過它,還是數(shù)后面十條狗。“擠”的動作描寫,表現(xiàn)出小獵狗希望獵人關(guān)注自己的迫切心理?!斑€是”則強(qiáng)調(diào)了獵人對小獵狗的忽視,凸顯了小獵狗被忽視后的傷心失落。8獵人另外的十只獵狗對小獵狗的態(tài)度有怎樣的變化?最初他們嘲笑小獵狗,說它是傻瓜,最后它們都競相模仿小獵狗走成羅圈腿。9公狼的出現(xiàn)在這篇文章中起到什么作用?公狼的出現(xiàn)使小獵狗有了展示自己能力的機(jī)會
9、,使故事情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn),達(dá)到高潮。10閱讀本文之后,你獲得了哪些人生啟示?請具體闡述。示例一從小獵狗的角度看:面對自己的缺陷,面對他人的嘲笑,內(nèi)心必須強(qiáng)大。不能滿足于現(xiàn)狀,要有自己的追求。不要怕挫折,要堅持不懈地努力。要敢于在關(guān)鍵時刻亮出自己的本領(lǐng)。相信只要努力,就會贏得別人的尊重。示例二從獵人和人們的角度看:不可以貌取人,不要隨意輕視一個人。要看到別人的努力。要客觀地評價一個人。示例三從十條獵狗的角度看:不要嘲笑別人。不要去輕視一個看似比你弱小的人。不要盲從。穿井得一人杞人憂天01積累運(yùn)用1給下列加點(diǎn)的字注音。溉汲(ài)崩墜(zhuì)寢食(qn) 中傷(zhò
10、n) 躇步跐蹈(chú)(c) 2解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)家無井而出溉汲 溉:澆灌、灌溉 汲:從井里取水(2)及其家穿井 及:待,等到 穿:挖掘、開鑿(3)國人道之 道:講述(4)聞之于宋君 聞:使知道(5)丁氏對曰 對:應(yīng)答,回答(6)身亡所寄 亡:無,沒有(7)因往曉之 曉:告知,開導(dǎo)(8)若屈伸呼吸 若:你(9)終日在天中行止 行止:行動,活動(10)奈何憂崩墜乎 奈何:為何,為什么(11)只使墜 只使:縱使,即使(12)亦不能有所中傷 中傷:傷害(13)充塞四虛 四虛:四方3下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(d)a宋之丁氏曉之者曰b求聞之若此 若屈伸呼吸c(diǎn)只使墜 得一
11、人之使d亦不能有所中傷 曉之者亦舍然大喜(解析:a.的/代詞;b.像/你;c.即使,使喚;d.都是“也”的意思。)4將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)家無井而出溉汲,常一人居外。家里沒有井,要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有一個人在外面(專門做這件事)。(2)得一人之使,非得一人于井中也。得到一個人的勞力,并非在井中得到了一個人。(3)求聞之若此,不若無聞也。尋到的消息如此,還不如不知道。(4)杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。(5)若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么
12、還擔(dān)心天會塌下來呢?(6)只使墜,亦不能有所中傷。即使掉下來,也不會有什么傷害。(7)地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。地不過是堆積的土塊罷了,填滿了各方的虛空之處,沒有一個地方是沒有土塊的。(8)其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。那個杞國人放心了,非常高興;開導(dǎo)他的人也放心了,非常高興。5文學(xué)常識填空。(1)穿井得一人選自呂氏春秋·慎行論·察傳。呂氏春秋,又稱呂覽,是先秦雜家(流派)代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。(2)杞人憂天選自列子·天瑞。列子,本名列御寇,相傳是戰(zhàn)國(朝代)時期的道家(流派)人物。列子一書保存了神話傳說、音樂史、雜技史等眾多珍貴
13、的先秦史料,是先秦散文的代表作之一。02課內(nèi)精讀閱讀穿井得一人,回答問題。6宋君為什么要派人向丁氏詢問那件事?因?yàn)樗尉惶嘈拧按┚靡蝗恕钡氖虑椤?宋君所聽說的事和丁氏所言之事有何不同? 宋君聽說丁氏家里打水井挖出一個人,而丁氏的意思是說因?yàn)榇虺鏊笫〕隽艘粋€勞動力。8這個故事給你怎樣的啟示?這篇寓言告訴我們,對于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。03拓展閱讀(一)鄭人買履鄭人有且置履者,先自度其足,而置之其坐;至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?” 曰:“寧信度,無自信也。”9
14、下列加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是(d) a先自度其足/何不試之以足 b寧信度/無自信也 c鄭人有且置履者/遂不得履 d先自度其足/吾忘持度(解析:a.“足”均為“腳”;b.“信”均為“相信”;c.“履”均為“鞋子”;d.“度”分別為“測量”和“量好的尺碼”。)10將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至之市而忘操之。到了集市后,卻忘記帶量好的尺碼。(2)何不試之以足?你為何不用腳試試呢?11這個鄭人為什么會“寧信度,無自信也”?這個故事給了我們什么啟示?因?yàn)樗莻€因循守舊的教條主義者。這個故事諷刺了那些只信教條,不顧實(shí)際的人,告訴我們遇事要實(shí)事求是,要學(xué)會靈活變通,不要死守教條。(言之成理即可)附參考
15、譯文:有一個想買鞋子的鄭國人,他先量好自己的腳的尺碼,把它放在了自己的座位上。到了集市后,卻忘記帶量好的尺碼。拿到了鞋子,才說:“我忘記了帶量好的尺碼?!庇谑欠祷厝ト〕叽a。等到他返回來的時候,集市已經(jīng)散了,他最終沒買到鞋。有人問:“你為何不用腳試試呢?” 他說:“我寧愿相信量好的尺碼,也不相信自己的腳?!?二)引嬰投江有過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故,曰:“此其父善游!”其父雖善游,其子豈遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。(選自呂氏春秋)【注釋】引:拉著。遽:就,引申為“一定”。任:處理。12解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)人問其故故:原因(2)此其父善游 善:擅長13將下列句子翻
16、譯成現(xiàn)代漢語。(1)見人方引嬰兒而欲投之江中??匆娪袀€人正在拉著一個小孩想要把他扔進(jìn)江里去。(2)以此任物,亦必悖矣。用這樣的方式處理事情,也必然是荒謬的。14這個故事給了你怎樣的啟示?示例本領(lǐng)的獲得要靠自己后天學(xué)習(xí),而不能靠先天的遺傳。決不能強(qiáng)迫他人去做他做不了的事。處理事情要從實(shí)際出發(fā),對象不同或事物環(huán)境不同,處理問題的方法也要隨之改變,因人而異。做事不能只憑主觀臆斷。對象變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則將要釀成大錯。(意思對即可)附參考譯文:有一個渡江的人,看見有個人正在拉著一個小孩想要把他扔進(jìn)江里去。小孩啼哭起來。旁人問他這樣做的原因,(他)回答說:“這個孩子的父親擅長游泳?!焙⒆拥母赣H擅長游泳,那他的孩子難道就一定擅長游泳嗎?用這樣的方式處理事情,也必然是荒謬的。天干地支、十二生肖(1
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