《詩(shī)經(jīng) 氓》教師ppt課件

1、1聆聆 聽聽 三三 千千 年年 華華 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 東東 方方 文文 明明 輝輝 煌煌“詩(shī)三百詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。（思思無(wú)邪。（思想純正）想純正）”又說(shuō)：又說(shuō)：“詩(shī)：可以興，可以觀，可詩(shī)：可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥、以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥、獸、草、木之名。獸、草、木之名?！?（意為：（意為：詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)可以激發(fā)可以激發(fā)人的意志和感情，可以提高觀察能力，可以合群，人的意志和感情，可以提高觀察能力，可以合群，可以抒發(fā)怨恨不平；近可以侍奉父母，遠(yuǎn)可以侍可以抒發(fā)怨恨不平；近可以侍

2、奉父母，遠(yuǎn)可以侍奉君主；還可以多認(rèn)識(shí)鳥獸草木的名字。）奉君主；還可以多認(rèn)識(shí)鳥獸草木的名字。）“不不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。孔子以后的儒家學(xué)派人物，都孔子以后的儒家學(xué)派人物，都把把詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)當(dāng)作教本，傳授不絕。當(dāng)作教本，傳授不絕。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)三三 首首2學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)1 1、了解中國(guó)古代詩(shī)歌及了解中國(guó)古代詩(shī)歌及詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的基本常識(shí)，能夠掌握四的基本常識(shí)，能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。2、把握、把握氓氓的情節(jié)和主題。的情節(jié)和主題。 3.掌握詩(shī)經(jīng)賦、比、興的表現(xiàn)手法掌握詩(shī)經(jīng)賦、比、興的表現(xiàn)手法3中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)楚辭楚辭屈原、宋玉為代表屈原、宋玉為代表漢樂

3、府民歌、建安文學(xué)漢樂府民歌、建安文學(xué)唐詩(shī)唐詩(shī)李李 白：浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作白：浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作杜杜 甫：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作甫：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作白居易：新樂府運(yùn)動(dòng)白居易：新樂府運(yùn)動(dòng)宋詞宋詞豪放派：蘇軾、辛棄疾為代表豪放派：蘇軾、辛棄疾為代表婉約派：柳永、李清照為代表婉約派：柳永、李清照為代表元曲元曲4中國(guó)古代詩(shī)歌的分類中國(guó)古代詩(shī)歌的分類詩(shī)詩(shī)詞詞曲曲古體詩(shī)古體詩(shī)古體詩(shī)古體詩(shī)樂府詩(shī)樂府詩(shī)四言古詩(shī)四言古詩(shī)五言古詩(shī)五言古詩(shī)七言古詩(shī)七言古詩(shī)近體詩(shī)近體詩(shī)（唐代確立）（唐代確立）律詩(shī)律詩(shī)絕句絕句五言律詩(shī)五言律詩(shī)七言律詩(shī)七言律詩(shī)排律排律五言絕句五言絕句七言絕句七言絕句元代成就最高元代成就最高宋代成就最高宋代成就最高5

4、詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。是我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。 “ “五經(jīng)五經(jīng)”之一：詩(shī)、書、禮、易、春秋之一：詩(shī)、書、禮、易、春秋 “ “儒家六藝儒家六藝”之一：詩(shī)、書、禮、易、樂、春秋之一：詩(shī)、書、禮、易、樂、春秋 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)共共305305首，又稱首，又稱“詩(shī)三百詩(shī)三百”，反映西周至春秋中期近，反映西周至春秋中期近500500年間的古代社會(huì)生年間的古代社會(huì)生活?；睢?詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)分為分為“風(fēng)風(fēng)”“”“雅雅”“”“頌頌” ” 三大類。其中十五三大類。其中十五“國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)”占占160160篇。篇。 風(fēng)：為各國(guó)當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠，風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手風(fēng)：為

5、各國(guó)當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠，風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手 雅：分雅：分“大雅大雅”、“小雅小雅”是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。主要用于統(tǒng)治者是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)飲宴，以歌功頌德為主；多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想。的朝會(huì)飲宴，以歌功頌德為主；多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想。 頌：是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的樂歌，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主。頌：是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的樂歌，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主。6 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的詩(shī)以四言為主，的詩(shī)以四言為主，讀成二讀成二/ /二節(jié)拍。二節(jié)拍。 例：氓之例：氓之/ /蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/ /貿(mào)絲。貿(mào)絲。 主要有主要有

6、“賦賦” “比比”“”“興興”三種表現(xiàn)手法：三種表現(xiàn)手法： 賦：敷陳其事而直言之者也。即鋪陳敘事。賦：敷陳其事而直言之者也。即鋪陳敘事。 比：以彼物比此物也。即比喻、打比方比：以彼物比此物也。即比喻、打比方 興：先言他物以引起所詠之辭也。興：先言他物以引起所詠之辭也。 題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容。題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容。 “詩(shī)經(jīng)六義詩(shī)經(jīng)六義”：風(fēng)、雅、頌、興、比、賦。：風(fēng)、雅、頌、興、比、賦。7釋題衛(wèi)風(fēng)何意?十五國(guó)風(fēng)之一氓之讀音?Mng本指“民”千萬(wàn)莫讀：Mng成流氓了8讀譯賞第一章氓氓 之之 蚩蚩 蚩蚩 ， 抱抱 布布 貿(mào)貿(mào) 絲絲 。匪匪 來(lái)來(lái) 貿(mào)

7、貿(mào) 絲絲 ， 來(lái)來(lái) 即即 我我 謀謀 。那個(gè)人老實(shí)忠厚，那個(gè)人老實(shí)忠厚， 拿著布匹來(lái)?yè)Q絲。拿著布匹來(lái)?yè)Q絲。送送 子子 涉涉 淇淇 ，就是來(lái)談婚事的。就是來(lái)談婚事的。 并不是真的來(lái)?yè)Q絲，并不是真的來(lái)?yè)Q絲， 至至 于于 頓頓 丘丘 。 一直送到了頓丘。一直送到了頓丘。送你渡過(guò)淇水，送你渡過(guò)淇水，匪匪 我我 愆愆 期期 ，子，子 無(wú)無(wú) 良良 媒媒 。不是我拖延佳期，不是我拖延佳期， 而是你沒有好媒人。而是你沒有好媒人。將將 子子 無(wú)無(wú) 怒怒 ， 秋秋 以以 為為 期期 。請(qǐng)你不要發(fā)脾氣，請(qǐng)你不要發(fā)脾氣， 把秋天訂為婚期吧。把秋天訂為婚期吧。9思考?1.試概括第一章的情節(jié)與情感。2.男子來(lái)求婚時(shí)女子的

8、心情怎樣?高興模樣像個(gè)老實(shí)人模樣像個(gè)老實(shí)人自古嫁人是標(biāo)準(zhǔn)自古嫁人是標(biāo)準(zhǔn)總之,這里女子是多情的,也沒多考慮,知人知面不知心啊,這就為悲劇埋下種子。男子如何表現(xiàn)不咋的,挺好發(fā)脾氣。姑娘嫁人時(shí),千萬(wàn)要注意！為何高興將將 子子 無(wú)無(wú) 怒怒 秋秋 以以 為為 期期10讀譯賞第二章以以 爾爾 車車 來(lái)來(lái) ， 以以 我我 賄賄 遷遷 。乘乘 彼彼 垝垝 垣垣 ， 以以 望望 復(fù)復(fù) 關(guān)關(guān) 。 你用車來(lái)接我，你用車來(lái)接我， 我?guī)县?cái)物嫁給你。我?guī)县?cái)物嫁給你。 登上那倒塌的墻，登上那倒塌的墻， 遙望復(fù)關(guān)來(lái)的人。遙望復(fù)關(guān)來(lái)的人。不不 見見 復(fù)復(fù) 關(guān)關(guān) ， 泣泣 涕涕 漣漣 漣漣 。沒有看見復(fù)關(guān)，沒有看見復(fù)關(guān)， 眼

9、淚簌簌掉下來(lái)。眼淚簌簌掉下來(lái)。既既 見見 復(fù)復(fù) 關(guān)關(guān) ， 載載 笑笑 載載 言。言。終于看到了你，終于看到了你， 就邊說(shuō)邊笑喜洋洋。就邊說(shuō)邊笑喜洋洋。 爾爾 卜卜 爾爾 筮筮 ， 體體 無(wú)無(wú) 咎咎 言言 。你用龜板蓍草占卦，你用龜板蓍草占卦， 卦象沒有不吉利。卦象沒有不吉利。11思考?1.試概括第二章的情節(jié)與情感。2.這章著重寫誰(shuí)?姑娘咋樣?多情待嫁時(shí),真著急!登破墻,望情郎;看不著,淚濤濤;看得見,臉燦爛;娘家的,使勁搬!癡情一片愛意無(wú)限12女女 之之 耽耽 兮兮 ，不，不 可可 說(shuō)說(shuō) 也也 ！姑娘沉溺在愛情里，姑娘沉溺在愛情里， 就無(wú)法擺脫了。就無(wú)法擺脫了。 桑桑 之之 未未 落落 ，其，

10、其 葉葉 沃沃 若若 。讀譯賞第三章桑樹葉子未落時(shí)，桑樹葉子未落時(shí)， 它的葉子新鮮潤(rùn)澤。它的葉子新鮮潤(rùn)澤。于于 嗟嗟 鳩鳩 兮兮 ，無(wú)，無(wú) 食食 桑桑 葚葚 ！唉呀那些斑鳩啊，唉呀那些斑鳩啊， 不要貪吃桑葚。不要貪吃桑葚。于于 嗟嗟 女女 兮兮 ，無(wú)，無(wú) 與與 士士 耽耽 ！唉呀年輕姑娘們，唉呀年輕姑娘們， 別對(duì)男人情太癡。別對(duì)男人情太癡。士士 之之 耽耽 兮兮 ，猶，猶 可可 說(shuō)說(shuō) 也也 。男子沉溺在愛情里，男子沉溺在愛情里， 還可以脫身。還可以脫身。 13思考?試概括第三章的開頭是什么寫法?比興手法桑之未落桑之未落 , 其葉沃若。其葉沃若。于嗟鳩兮于嗟鳩兮 , 無(wú)食桑葚！無(wú)食桑葚！以桑葉新

11、鮮有光澤，比喻女子青春年華；以鳩鳥不要貪吃桑椹喻女子不要貪戀男人。寫出了這位女子內(nèi)心的痛苦，這顯然是婚后生活的教訓(xùn)，至于后幾句：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！蹦呛?jiǎn)直是至理名言！14讀譯賞第四章桑桑 之之 落落 矣矣 ， 其其 黃黃 而而 隕隕 。桑樹落葉的時(shí)候， 葉子枯黃紛紛落下。自自 我我 徂徂 爾爾 ， 三三 歲歲 食食 貧貧 。自從嫁到你家來(lái)， 多年挨餓受清貧。淇淇 水水 湯湯 湯湯 ，漸，漸 車車 帷帷 裳裳 。淇水波濤滾滾， 水花打濕車上布幔。女女 也也 不不 爽爽 ，士，士 貳貳 其其 行行 。我做妻子沒差錯(cuò)， 他的行為前后不一。士士 也也 罔罔

12、極極 ，二，二 三三 其其 德德 。男人愛情沒個(gè)定準(zhǔn)，感情一變?cè)僮儭?5思考?“桑之落矣桑之落矣,其黃而隕。其黃而隕?！笔鞘裁磳懛ㄊ鞘裁磳懛?這開頭也是比興手法這開頭也是比興手法,以其落葉就要掉下以其落葉就要掉下,比喻女子年老色衰比喻女子年老色衰,就要被甩就要被甩!“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！睂懯裁茨貙懯裁茨?“自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。漸車帷裳。”寫什么寫什么?婚后的悲慘婚后的悲慘悲劇根源不是我不好悲劇根源不是我不好,是他花心了是他花心了!見異思遷的負(fù)心漢見異思遷的負(fù)心漢, ,朝三暮四的薄情郎

13、朝三暮四的薄情郎! !丈夫是個(gè)丈夫是個(gè)16讀譯賞第五章三三 歲歲 為為 婦婦 ，靡，靡 室室 勞勞 矣矣 。多年來(lái)做你妻子，勞苦活沒有不干的。多年來(lái)做你妻子，勞苦活沒有不干的。夙夙 興興 夜夜 寐寐 ，靡，靡 有有 朝朝 矣矣 。早起晚睡不嫌苦，早起晚睡不嫌苦， 沒有一天不是這樣。沒有一天不是這樣。言言 既既 遂遂 矣矣 ， 至至 于于 暴暴 矣矣 。你的目的一達(dá)到，你的目的一達(dá)到， 就逐漸虐待我。就逐漸虐待我。 兄兄 弟弟 不不 知知 ， 咥咥 X X 其其 笑笑 矣。矣。兄弟不知我處境，兄弟不知我處境， 個(gè)個(gè)都譏笑我啊個(gè)個(gè)都譏笑我啊 。靜靜 言言 思思 之之 ， 躬躬 自自 悼悼 矣矣 。

14、靜下心來(lái)想一想，只能獨(dú)自心傷。靜下心來(lái)想一想，只能獨(dú)自心傷。17思考?1.第第5章的開頭還是章的開頭還是“興興”嗎嗎?不，是賦。不，是賦。寫出了婚后的辛勞，受虐待，更不幸的是啥寫出了婚后的辛勞，受虐待，更不幸的是啥?不被人理解不被人理解,勢(shì)單力孤勢(shì)單力孤,形影相吊。形影相吊。2.試概括試概括3-5章的情節(jié)與感情。章的情節(jié)與感情。這位女子是冤的、苦的，為何不到有關(guān)部門去申訴呢？這位女子是冤的、苦的，為何不到有關(guān)部門去申訴呢？18沒有受理的機(jī)構(gòu)沒有受理的機(jī)構(gòu)無(wú)處可申訴無(wú)處可申訴在那個(gè)時(shí)代男人三妻四妾正常在那個(gè)時(shí)代男人三妻四妾正常女子被拋棄是那個(gè)不公的社會(huì)女子被拋棄是那個(gè)不公的社會(huì),女子無(wú)女子無(wú)地位

15、的典型表現(xiàn)地位的典型表現(xiàn)類似的女性還有：類似的女性還有：劉蘭芝劉蘭芝 祥林嫂祥林嫂 秦香蓮秦香蓮19讀譯賞第六章及及 爾爾 偕偕 老老 ， 老老 使使 我我 怨怨 。本想同你到白頭， 相伴到老會(huì)使我怨恨。淇淇 則則 有有 岸岸 ， 隰隰X X 則則 有有 泮泮 。淇水滔滔終有岸， 沼澤雖寬有盡頭。總總 角角 之之 宴宴 ， 言言 笑笑 晏晏 晏晏 。年少時(shí)多歡聚， 盡情地說(shuō)笑。 信信 誓誓 旦旦 旦旦 ， 不不 思思 其其 反反 。誓言真摯誠(chéng)懇， 哪料你竟會(huì)變心。反反 是是 不不 思思 ， 亦亦 已已 焉焉 哉哉 ！你背誓言不念舊情， 那就算了吧！20思考?1.試概括第六章的情節(jié)與情感。試概括

16、第六章的情節(jié)與情感。2.這節(jié)寫我本想和他白頭到老這節(jié)寫我本想和他白頭到老,但發(fā)現(xiàn)丈夫變心之后但發(fā)現(xiàn)丈夫變心之后,最閃光的是哪句最閃光的是哪句?最后一句最后一句他快刀斬亂麻他快刀斬亂麻,拉倒就拉倒拉倒就拉倒,她的可貴之處是什么她的可貴之處是什么?倔強(qiáng)倔強(qiáng) 反抗反抗不像現(xiàn)在有的女人不像現(xiàn)在有的女人,你要甩我你要甩我?沒門沒門!你是大樹我纏你你是大樹我纏你!你是茶葉我泡你你是茶葉我泡你!你是元宵我鬧你你是元宵我鬧你!死氣白列的死氣白列的,缺乏獨(dú)立自強(qiáng)的人格缺乏獨(dú)立自強(qiáng)的人格21氓這首敘事詩(shī)表現(xiàn)了女主人公從戀愛、氓這首敘事詩(shī)表現(xiàn)了女主人公從戀愛、_到到_的生活經(jīng)歷和飲恨感情的生活經(jīng)歷和飲恨感情,鮮明地

17、鮮明地塑造了一個(gè)塑造了一個(gè)_、_和和_的婦女形象。揭露批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的婦女形象。揭露批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)_現(xiàn)現(xiàn)象。象。結(jié)婚結(jié)婚被遺棄被遺棄勤勞勤勞溫柔溫柔堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)男女不平等男女不平等22藝術(shù)鑒賞藝術(shù)鑒賞各章主要的各章主要的藝術(shù)手法藝術(shù)手法第第1 1章：賦章：賦 第第2 2章：賦章：賦 第第3 3章：比、興章：比、興 第第4 4章：比、興章：比、興 第第5 5章：賦章：賦 第第6 6章：賦、比、興章：賦、比、興1 、賦、比、興手法的運(yùn)用。、賦、比、興手法的運(yùn)用。232 、對(duì)比的寫法、對(duì)比的寫法氓氓是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫法。是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫法。 對(duì)比對(duì)比夫妻夫妻:一多情一多情,一薄情一薄情夫夫前前:是那樣地追年輕的我是那樣地追年輕的我后后:是那樣地棄我黃臉婆是那樣地棄我黃臉婆妻妻前前:是多么的溫柔是多么的溫柔后后:是多么的倔強(qiáng)是多