心理流程和心理效應(yīng)在高職審美教育中的運(yùn)用范文

1、心理流程和心理效應(yīng)在高職審美教育中的運(yùn)用心理流程和心理效應(yīng)在高職審美教育中的運(yùn)用朱彥摘要高職美育是我國(guó)教育體系和培養(yǎng)目標(biāo)中不可缺少的組成部分。為了加強(qiáng)審美教育，提高學(xué)生的審美能力，就必須了解高職學(xué)生的審美心理特征，熟悉審美教育的心理流程和心理效應(yīng)。文章指出審美教育的心理流程包括三個(gè)階段：初始階段、高潮階段和效應(yīng)階段。審美心理效應(yīng)主要表現(xiàn)為審美共鳴、審美通感和審美移情等。教師可借助思維共振的訓(xùn)練、“召喚結(jié)構(gòu)”的創(chuàng)設(shè)、自然事物情狀的揣摩等方法幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)審美心理效應(yīng)。關(guān)鍵詞心理流程心理效應(yīng) 高職高專審美教育作者簡(jiǎn)介朱彥，女，江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系，講師，碩士，主要研究方向?yàn)閷徝澜逃??；痦?xiàng)目本

2、文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“現(xiàn)代高職教育學(xué)生審美能力及其培養(yǎng)的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào)：2022sjd880022)和江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重大課題基金項(xiàng)目“西方格式塔理論與高職審美化教學(xué)”的研究成果。中圖分類號(hào)g633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼a 文章編號(hào)1004-3985(2022)36-0161-03審美教育是在美學(xué)和審美教育理論的指導(dǎo)下，教師借助于語(yǔ)言、藝術(shù)品等媒介，依靠形象力量，幫助學(xué)生分辨真善美和假惡丑，從而以美的形式和美的形象來(lái)感染學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的感情，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的思想境界，并形成對(duì)事物的一種鑒賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造的能力。一、高職學(xué)生的審美心理特征高職學(xué)生與其他普通高校的

3、學(xué)生相比，既有其共性，又有其獨(dú)特性。正所謂“愛(ài)美之心，人皆有之”。進(jìn)入青春期后，高職學(xué)生完善自我，尋求自我價(jià)值的意識(shí)日漸增強(qiáng)，有辨別美丑、區(qū)分善惡、判斷真假的內(nèi)在渴望，對(duì)審美需要的認(rèn)識(shí)更為明確，也更加深刻，其中一個(gè)明顯的表現(xiàn)是對(duì)審美活動(dòng)的批評(píng)意識(shí)日趨完善，并由主觀向客觀轉(zhuǎn)化。在審美能力方面，高職學(xué)生的個(gè)體感知覺(jué)發(fā)展正處于一生中最為發(fā)達(dá)的階段，審美態(tài)度逐步確立、形式構(gòu)造能力比較發(fā)達(dá)、藝術(shù)理解能力不斷深化。感知覺(jué)的敏銳性增強(qiáng)，內(nèi)心體驗(yàn)的日益豐富，情感能力和思維能力也隨之大大加強(qiáng)并趨于精細(xì)，因而有著極強(qiáng)的情感投射能力，特別是文學(xué)作品中的感人情節(jié)往往使他們心潮澎湃，激動(dòng)不已。但是，情感的閉鎖性特征與思

4、維中對(duì)邏輯性過(guò)程的偏愛(ài)及高職教育某些弊病等因素，在很大程度上阻礙他們審美感知、情感、想象、理解的豐富性和深刻性。因此，盡管高職學(xué)生的審美需要迅速發(fā)展，但他們的審美能力卻沒(méi)有因此自動(dòng)地提高起來(lái)。這就構(gòu)成了推動(dòng)學(xué)生審美發(fā)展的基本因素，即審美需要與審美能力之間的矛盾。教師應(yīng)該根據(jù)高職學(xué)生這種潛在的審美需要和實(shí)際審美能力不高的矛盾的特殊性，全面開發(fā)與培養(yǎng)受教育者的各種能力，從而引起學(xué)生新的需要，造就各種素質(zhì)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。三、高職審美教育的心理效應(yīng)審美共鳴審美共鳴是指人在審美活動(dòng)中獲得美感時(shí)的一種心理現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是人與審美對(duì)象之間形成協(xié)調(diào)一致的審美關(guān)系，審美對(duì)象最大限度地調(diào)動(dòng)了審美主體的心理活動(dòng)，使

5、主體的情感體驗(yàn)達(dá)到高漲狀態(tài)。在教學(xué)中，教師的教學(xué)藝術(shù)與學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)達(dá)到同一“頻率”時(shí)，師生之間會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、思維、情感等方面的“共鳴”。1實(shí)現(xiàn)思維共振。所謂思維共振，指在教學(xué)藝術(shù)交流中，師生雙方的思維時(shí)時(shí)合拍，達(dá)成共識(shí)，一起進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的高潮迭起中。要達(dá)到師生間的思維共振，關(guān)鍵靠教師去創(chuàng)造條件。首先，教師要理清作者的創(chuàng)作思路，依據(jù)紋路，設(shè)計(jì)教路，才能創(chuàng)造出師生思維同鳴共振的教學(xué)境界。其次，教師要掌握學(xué)生的思維實(shí)際，了解學(xué)生平時(shí)思考的問(wèn)題、思維的方法、思維的態(tài)度、傾向以及思維的準(zhǔn)備狀態(tài)。注意教學(xué)思路與學(xué)生思路的合轍合拍，于關(guān)鍵處恰到好處地?fù)軇?dòng)學(xué)生心弦，從而誘發(fā)師生的思維共振。2創(chuàng)設(shè)“召喚結(jié)構(gòu)”。

6、創(chuàng)設(shè)一種富有誘惑力的“召喚結(jié)構(gòu)”，實(shí)際上就是在學(xué)生的大腦中形成認(rèn)知的“興奮點(diǎn)”。要求教師在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上求異、求新、求變、求巧，把學(xué)生的審美注意凝聚到教學(xué)活動(dòng)上來(lái)。比如在講授我與地壇時(shí)，可以先用普希金的詩(shī)假如生活欺騙了你導(dǎo)課，為學(xué)生渲染一個(gè)“與命運(yùn)苦苦抗?fàn)帯钡膶徝婪諊?。接著讓學(xué)生品讀課文中精彩的景物描寫，配上貝多芬的命運(yùn)作背景音樂(lè)，把學(xué)生導(dǎo)人到“荒涼、蕭瑟又有生氣的”的地壇二、高職審美教育的心理流程狹義地說(shuō)，語(yǔ)文教育的審美活動(dòng)就是文學(xué)欣賞的心理活動(dòng)。這一過(guò)程是十分復(fù)雜的，它不僅受內(nèi)外各種因素的制約，而且受作品內(nèi)容形式、種類體裁的影響，使主體的欣賞過(guò)程呈現(xiàn)紛繁多樣的狀態(tài)。大量對(duì)各心理要素的

7、分析和研究顯示，語(yǔ)文審美教育的心理活動(dòng)大體要經(jīng)歷初始階段，高潮階段，心理效應(yīng)階段三個(gè)主要階段。這三個(gè)階段在時(shí)間上有先后順序，在邏輯上互為因果關(guān)系。概括說(shuō)來(lái)，審美經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)階段是這樣組成的：1初始階段。主體進(jìn)入審美注意狀態(tài)，伴隨這種注意狀態(tài)是情感上的某種期望。注意和期望共同構(gòu)成一種特殊的審美態(tài)度。2高潮階段。此階段分兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是審美知覺(jué)以及由知覺(jué)活動(dòng)造成的感性上的愉悅；二是審美的特殊認(rèn)識(shí)以及由這種認(rèn)識(shí)造成的精神上的愉快。3心理效應(yīng)階段。包括審美判斷以及由此而產(chǎn)生的更高的審美欲望，更高雅的審美趣味和更豐富的情感生活，是審美活動(dòng)的“超越”和“升華”。為了更清楚地總結(jié)這一過(guò)程，特用下圖表示出來(lái)。情境中，通過(guò)對(duì)地壇滄桑變化的景物描寫的品讀和再現(xiàn)，學(xué)生在情景交融中初步感受到作品中深沉卻又不低沉，悲愴但又不悲傷的情感基調(diào)。之后讓學(xué)生明白，史鐵生的文章表面看來(lái)頹廢、消極，實(shí)際深藏著對(duì)人生命、生活的強(qiáng)烈留戀和執(zhí)著。史鐵生從蜂兒的飛舞、螞蟻的疾行、瓢蟲的飛升、露水在草葉上的滾動(dòng)，忽然感悟到這園子“荒蕪，但并不衰敗”。這短短的幾個(gè)字，展示了作者與命運(yùn)抗?fàn)幩憩F(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)忍不拔、永不言敗的精神，領(lǐng)悟到無(wú)情之中卻是生命的有情。其中所表露出人的期