第1課《雅典城邦的興起教學(xué)設(shè)計(jì)》課件(人教歷史選修1)

1、【設(shè)計(jì)思想】規(guī)范表達(dá)規(guī)范表達(dá)自主閱讀自主閱讀立足文本立足文本1、文 本課前導(dǎo)語(yǔ)課前導(dǎo)語(yǔ)歷史縱橫歷史縱橫學(xué)思之窗學(xué)思之窗圖圖表表正正 文文 資料回放資料回放 閱讀思考閱讀思考 方式一：學(xué)生閱讀相關(guān)文本，提出問(wèn)題并方式一：學(xué)生閱讀相關(guān)文本，提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。解決問(wèn)題。 方式二：教師緊扣方式二：教師緊扣“指導(dǎo)意見(jiàn)指導(dǎo)意見(jiàn)”的的“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要求要求”設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)閱讀文本解決設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)閱讀文本解決問(wèn)題。問(wèn)題。 方式三：師生在學(xué)習(xí)中，合作提出并解決方式三：師生在學(xué)習(xí)中，合作提出并解決問(wèn)題問(wèn)題 方式四：學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)，帶著問(wèn)題去。方式四：學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)，帶著問(wèn)題去。2、自主閱讀3、規(guī)范表達(dá) 表

2、達(dá)是對(duì)學(xué)生自主閱讀效果的檢測(cè)，是學(xué)表達(dá)是對(duì)學(xué)生自主閱讀效果的檢測(cè)，是學(xué)生對(duì)文本的再認(rèn)識(shí)。生對(duì)文本的再認(rèn)識(shí)。 （1）文字表達(dá)：）文字表達(dá)： （2）語(yǔ)言表達(dá)）語(yǔ)言表達(dá) （3）表達(dá)須簡(jiǎn)潔規(guī)范，讀薄文本）表達(dá)須簡(jiǎn)潔規(guī)范，讀薄文本 （4）表達(dá)須史論結(jié)合，挖掘文本）表達(dá)須史論結(jié)合，挖掘文本例如模板：例如模板：改革的基本概況（人物、時(shí)間、主要改革的基本概況（人物、時(shí)間、主要進(jìn)程、結(jié)果）；背景；結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)；從進(jìn)程、結(jié)果）；背景；結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)；從中得到的認(rèn)識(shí)（怎樣的精神品質(zhì)和態(tài)度、認(rèn)識(shí)中得到的認(rèn)識(shí)（怎樣的精神品質(zhì)和態(tài)度、認(rèn)識(shí)到改革的多樣性、形成對(duì)各國(guó)歷史文化的尊重到改革的多樣性、形成對(duì)各國(guó)歷史文化的尊

3、重與認(rèn)同等。）與認(rèn)同等。）第一，提供給學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的一般性第一，提供給學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的一般性“模板模板”（“學(xué)案結(jié)構(gòu)要求學(xué)案結(jié)構(gòu)要求”），并進(jìn)行自主行學(xué)習(xí)。），并進(jìn)行自主行學(xué)習(xí)。第二，變革教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，搭建探究互動(dòng)平臺(tái)。第二，變革教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，搭建探究互動(dòng)平臺(tái)。平臺(tái)平臺(tái)開(kāi)發(fā)課程資源開(kāi)發(fā)課程資源（創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)設(shè)情境）設(shè)置探究問(wèn)題設(shè)置探究問(wèn)題（培養(yǎng)能力培養(yǎng)能力）圖片、史料、音像、實(shí)物圖片、史料、音像、實(shí)物知識(shí)性設(shè)問(wèn)、情感性設(shè)問(wèn)知識(shí)性設(shè)問(wèn)、情感性設(shè)問(wèn)（1）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)雅典）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？（2）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)雅典社會(huì)階級(jí)）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)

4、雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)起了什么作用？關(guān)系的變動(dòng)起了什么作用？（3）雅典有哪些社會(huì)階層？請(qǐng)）雅典有哪些社會(huì)階層？請(qǐng)你勾畫(huà)當(dāng)時(shí)雅典的多元社會(huì)格你勾畫(huà)當(dāng)時(shí)雅典的多元社會(huì)格局。他們各自的地位和相互之局。他們各自的地位和相互之間關(guān)系如何？間關(guān)系如何？示例示例1：看圖分析雅典社會(huì)狀況。：看圖分析雅典社會(huì)狀況。 結(jié)合教材內(nèi)容你認(rèn)為他們?cè)谵q論什么？請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容你認(rèn)為他們?cè)谵q論什么？請(qǐng)你選擇其中一方立場(chǎng)來(lái)闡明你的觀(guān)點(diǎn)。你選擇其中一方立場(chǎng)來(lái)闡明你的觀(guān)點(diǎn)。改革前的辯論改革前的辯論示例示例2：分析各派代表的利益和政治主張，理解雅典社會(huì)矛盾尖銳。分析各派代表的利益和政治主張，理解雅典社會(huì)矛盾尖銳。示例示例3：認(rèn)識(shí)梭倫

5、。（要求學(xué)生課前搜集有關(guān)梭倫的資料）：認(rèn)識(shí)梭倫。（要求學(xué)生課前搜集有關(guān)梭倫的資料）梭倫（梭倫（Solon）（1）由學(xué)生設(shè)計(jì)梭倫的簡(jiǎn)歷表。）由學(xué)生設(shè)計(jì)梭倫的簡(jiǎn)歷表。（2）梭倫為什么由從商轉(zhuǎn)向從政？是什）梭倫為什么由從商轉(zhuǎn)向從政？是什么么機(jī)緣機(jī)緣把他推上了雅典的歷史舞臺(tái)？把他推上了雅典的歷史舞臺(tái)？（1）雅典奴隸的身）雅典奴隸的身份有可能改變嗎？份有可能改變嗎？（2）此后，雅典城）此后，雅典城邦的奴隸制發(fā)生了怎邦的奴隸制發(fā)生了怎樣的變化？樣的變化？古希臘奴隸市場(chǎng)示例示例4：理解理解“解負(fù)令解負(fù)令”。 請(qǐng)按四個(gè)等級(jí)所擔(dān)負(fù)的義請(qǐng)按四個(gè)等級(jí)所擔(dān)負(fù)的義務(wù)，指出圖像中不同兵種分別務(wù)，指出圖像中不同兵種分別由哪

6、個(gè)等級(jí)來(lái)?yè)?dān)任？各等級(jí)的由哪個(gè)等級(jí)來(lái)?yè)?dān)任？各等級(jí)的權(quán)利又有哪些？權(quán)利又有哪些？示例示例5：理解財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。理解財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。 材料一材料一 “在我團(tuán)結(jié)人民去謀求的一切目的中，有什么我還沒(méi)在我團(tuán)結(jié)人民去謀求的一切目的中，有什么我還沒(méi)有做到？在時(shí)間的裁判席面前，那奧林柏斯諸神的偉大母親，有做到？在時(shí)間的裁判席面前，那奧林柏斯諸神的偉大母親，黑土，將是最好的證人因?yàn)檎俏?，為它拔掉了?shù)立著的許黑土，將是最好的證人因?yàn)檎俏?，為它拔掉了?shù)立著的許多界標(biāo)：以前他曾是一個(gè)奴隸，而現(xiàn)在已經(jīng)自由。許多被出賣(mài)多界標(biāo)：以前他曾是一個(gè)奴隸，而現(xiàn)在已經(jīng)自由。許多被出賣(mài)的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的是

7、無(wú)辜的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的是無(wú)辜被害，也有的是因故出賣(mài)；被害，也有的是因故出賣(mài)；我都使他們解放。我都使他們解放?！?“許多被出賣(mài)的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其許多被出賣(mài)的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無(wú)辜被售，也有的是因故出賣(mài)，有的為了可怕的貧窮所中有的無(wú)辜被售，也有的是因故出賣(mài)，有的為了可怕的貧窮所迫，逃亡異地，不復(fù)說(shuō)他們自己的阿提卡言語(yǔ)，遠(yuǎn)方飄蕩，也迫，逃亡異地，不復(fù)說(shuō)他們自己的阿提卡言語(yǔ)，遠(yuǎn)方飄蕩，也有的慘遭奴隸的卑賤境遇，及時(shí)就在家鄉(xiāng)，也在主人的怒氣之有的慘遭奴隸的卑賤境遇，及時(shí)就在家鄉(xiāng)，也在主人的怒氣之下發(fā)抖，我都使他們獲得解放。

8、下發(fā)抖，我都使他們獲得解放?！笔纠纠?：通過(guò)一組史料，對(duì)梭倫改革加深認(rèn)識(shí)。通過(guò)一組史料，對(duì)梭倫改革加深認(rèn)識(shí)。500斗級(jí)年收入500斗的公民，享有選舉、充任包括執(zhí)政官在內(nèi)的各級(jí)國(guó)家職官的資格騎士級(jí)有能力提供馬匹和武器裝備擔(dān)任騎兵的公民。年收入300-500斗，享有除司庫(kù)以外的各級(jí)職官的選舉和任職資格。雙牛級(jí)有兩頭耕牛，可自備盔甲、擔(dān)任重武器裝備步兵的公民，年收入200-300斗，享有除執(zhí)政官以外的各級(jí)職官的選舉和任職資格。雇工級(jí)年收入不到200斗，不能擔(dān)任任何公職，但可參加公民大會(huì)和作為陪審員參與司法活動(dòng)。材料二材料二 梭倫改革后雅典公民的四個(gè)等級(jí)梭倫改革后雅典公民的四個(gè)等級(jí)材料三材料三 “我

9、給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，亦不使他們失掉尊嚴(yán)，也不我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，亦不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；即使那些既有勢(shì)力而又豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損給他們太多；即使那些既有勢(shì)力而又豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害。我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的面前，不許他們?nèi)魏我环讲还?。我手?zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的面前，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢(shì)。正地占著優(yōu)勢(shì)。”材料四材料四 恩格斯說(shuō)：恩格斯說(shuō)：“梭倫揭開(kāi)了一系列所謂政治革命梭倫揭開(kāi)了一系列所謂政治革命”，為當(dāng)時(shí)的舊體制，為當(dāng)時(shí)的舊體制中注入了私有財(cái)產(chǎn)這一全新的因素。由此，中注入了私有財(cái)產(chǎn)這一全新的因素。

10、由此，“國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按照他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血照他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗”。材料五材料五 梭倫以智慧和公正著稱(chēng)，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又成立梭倫以智慧和公正著稱(chēng)，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿(mǎn)。根據(jù)這一制度新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿(mǎn)。根據(jù)這一制度，富人（而不是世襲貴族）成了統(tǒng)治階級(jí)的主角

11、：最富有的雅典人最為重要，富人（而不是世襲貴族）成了統(tǒng)治階級(jí)的主角：最富有的雅典人最為重要，他們可以單獨(dú)執(zhí)政。索倫甚至使雅典政府引進(jìn)了新的民主原則，即允許窮，他們可以單獨(dú)執(zhí)政。索倫甚至使雅典政府引進(jìn)了新的民主原則，即允許窮人（婦女、在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐獍钊撕团`除外）在公民大會(huì)上行使一定的否決人（婦女、在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐獍钊撕团`除外）在公民大會(huì)上行使一定的否決權(quán)。權(quán)。 羅伯特羅伯特西方文明史西方文明史結(jié)合上述材料回答下列問(wèn)題：結(jié)合上述材料回答下列問(wèn)題：（1）材料一、二反映了梭倫調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾的指導(dǎo)）材料一、二反映了梭倫調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾的指導(dǎo)思想是什么？其具體內(nèi)容有哪些？他們對(duì)雅典的思想是什么？其具體內(nèi)容有哪

12、些？他們對(duì)雅典的民主政治有何影響？民主政治有何影響？（2）梭倫改革體現(xiàn)了一種怎樣的原則？）梭倫改革體現(xiàn)了一種怎樣的原則？（3）結(jié)合材料三、四、五對(duì)梭倫改革進(jìn)行評(píng)價(jià)。）結(jié)合材料三、四、五對(duì)梭倫改革進(jìn)行評(píng)價(jià)。（4）根據(jù)上述材料說(shuō)明梭倫改革對(duì)雅典民主政治）根據(jù)上述材料說(shuō)明梭倫改革對(duì)雅典民主政治的奠基作用。的奠基作用。 梭倫完成改革后，毅然辭官遠(yuǎn)游，堅(jiān)決拒絕當(dāng)僭主，并賦詩(shī)道：梭倫完成改革后，毅然辭官遠(yuǎn)游，堅(jiān)決拒絕當(dāng)僭主，并賦詩(shī)道：“如果我保全我的故國(guó)，不在僭主政治和無(wú)情的暴力中插手，玷辱我如果我保全我的故國(guó)，不在僭主政治和無(wú)情的暴力中插手，玷辱我的佳名，我就是無(wú)愧的；我這樣做，只會(huì)使我的聲名，凌駕一切

13、的佳名，我就是無(wú)愧的；我這樣做，只會(huì)使我的聲名，凌駕一切其他的人們。其他的人們?！薄皩?duì)于那些想重新劃分土地的人：對(duì)于那些想重新劃分土地的人：/他們?yōu)榻賷Z而來(lái)，欲望無(wú)有止境，他們?yōu)榻賷Z而來(lái)，欲望無(wú)有止境，/每一個(gè)都向往獲得無(wú)窮的財(cái)富，每一個(gè)都向往獲得無(wú)窮的財(cái)富，/而我，言語(yǔ)溫存，暗里卻心腸堅(jiān)而我，言語(yǔ)溫存，暗里卻心腸堅(jiān)硬。硬。/他們的幻想狂妄而終于落空；于是對(duì)我激起怒火，他們的幻想狂妄而終于落空；于是對(duì)我激起怒火，/瞪著眼睛瞪著眼睛看我，視我如仇看我，視我如仇/錯(cuò)了：我應(yīng)允之事，得天之助，都已完成，錯(cuò)了：我應(yīng)允之事，得天之助，都已完成，/至于其余，不能作無(wú)謂冒進(jìn)；至于其余，不能作無(wú)謂冒進(jìn)；/用僭

14、主力量希冀成功，我所不樂(lè)，用僭主力量希冀成功，我所不樂(lè)，/亦不愿讓君子與小人在我們祖國(guó)竟然享有同等的一分沃土。亦不愿讓君子與小人在我們祖國(guó)竟然享有同等的一分沃土?！?“作惡以每每致富，而好人往往受窮作惡以每每致富，而好人往往受窮 但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換 因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天在更換主人因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天在更換主人” 教材第教材第8頁(yè)，資料回放梭倫頁(yè)，資料回放梭倫詩(shī)詩(shī)問(wèn)題：閱讀梭倫的詩(shī)篇，從中體味梭倫的個(gè)人品格？談?wù)勀銓?duì)梭問(wèn)題：閱讀梭倫的詩(shī)篇，從中體味梭倫的個(gè)人品格？談?wù)勀銓?duì)梭倫的評(píng)價(jià)。倫的評(píng)價(jià)。示例示例7：情

15、感性問(wèn)題設(shè)置對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)滲透。情感性問(wèn)題設(shè)置對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)滲透。示例示例8：引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。雅典民主政治的進(jìn)一步發(fā)展雅典民主政治的進(jìn)一步發(fā)展發(fā)放工資津貼；進(jìn)一步改發(fā)放工資津貼；進(jìn)一步改革國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)；取消高革國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)；取消高級(jí)職官的財(cái)產(chǎn)限制；級(jí)職官的財(cái)產(chǎn)限制；建立五百人會(huì)議；建立五百人會(huì)議； 制定陶制定陶片放逐法；設(shè)立十將軍委片放逐法；設(shè)立十將軍委員會(huì)；以員會(huì)；以 10個(gè)地域部落代個(gè)地域部落代替舊的替舊的4個(gè)血緣部落；個(gè)血緣部落；頒布頒布“解負(fù)令解負(fù)令”；確立財(cái)；確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；重組國(guó)家權(quán)產(chǎn)等級(jí)制度；重組國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)；鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)；力機(jī)構(gòu)；鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)；伯利克里改革伯利克里改革 (公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì))克里斯梯尼改革克里斯梯尼改革(公元前公元前6世紀(jì)末世紀(jì)末)梭倫改革梭倫改革(公元前公元前6世紀(jì)初世紀(jì)初)雅典民主政治最終確立雅典民主政治最終確立促進(jìn)雅