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1、幾分鐘告訴你,什么是真正的戶外人從2006年初次涉足戶外至今,我們幸運(yùn)的見(jiàn)證了中國(guó)的戶外萌芽階段以后的這一段歷史,從那時(shí)候開(kāi)始,戶外已經(jīng)慢慢被人們所接受,成為一種生活方式,不僅是我自己的,而且正在成為很多人的生活方式。 一直期望做一些有意義的事情,做一些喜歡的事情, 因?yàn)?戶外不僅是我的生活方式,而且我們會(huì)影響到更多的人,成為他們的生活方式。然而,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),戶外圈里,有著很多不健康的因素,他們或許就隱匿在你我的言行中,無(wú)形的對(duì)戶外愛(ài)好者帶來(lái)錯(cuò)誤的影響。喬木說(shuō)創(chuàng)建以來(lái),一些讀者朋友會(huì)給喬木提意見(jiàn):"別總是說(shuō)一些得罪人的話?!眴棠鞠壬诖艘欢ㄒ兄x各位老友對(duì)喬木說(shuō)的抬愛(ài)和袒護(hù),可是,
2、為什么不呢?因?yàn)槲覀冞x擇的是一種健康的生活方式。那么,我們就有義務(wù)讓他健康的發(fā)展下去。今天的推文,目的在于通過(guò)幾個(gè)視角,來(lái)剖析真正的戶外圈,戶外人都是什么樣子的。最近一直在和朋友探討"戶外健康"這個(gè)話題,“你玩戶外嗎?你還沒(méi)玩戶外?”“走,跟我去爬山”“我想體驗(yàn)一次雪山”.單從表象上看,我們的戶外發(fā)展,紅紅火火,蓬勃浩蕩,一股洪荒之力大有領(lǐng)銜國(guó)內(nèi)所有運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì). .“因?yàn)橥鎽敉?,我們現(xiàn)在的身體和精神,都是比較愉悅的狀態(tài),因?yàn)槲覀冞x擇了一種健康的生活方式!” 我們都會(huì)如是告訴身邊的朋友。其實(shí)不一定真的就是這樣,也許我們依然酗酒、抽煙、亂扔垃圾,并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)愛(ài)好養(yǎng)成健康的生活
3、習(xí)慣。2011年的時(shí)候,曾在8264上看到過(guò)這樣一篇文章真正戶外人的十大防偽標(biāo)簽 你貼了沒(méi)?,在這篇文章中,通過(guò)案例的分析和描述,大致分析了真正的戶外人應(yīng)具備的一些基本人格和言行要求,在此,我們首先要感謝一下作者“xuan888”,在2011年5月份,為凈化戶外健康做出的貢獻(xiàn),感謝先行者!真正戶外人的十大防偽標(biāo)簽正直 尊重 誠(chéng)實(shí) 信任 開(kāi)放環(huán)保 理智 安全 責(zé)任 平等隨著戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,戶外人群越來(lái)越多,各種戶外項(xiàng)目愈發(fā)豐富,各類戶外群體、俱樂(lè)部應(yīng)運(yùn)而生。自此,戶外健康越發(fā)令人擔(dān)憂,各種各樣的戶外奇聞,千奇百怪的戶外事件,令人心痛的戶外事故,甚至因戶外而產(chǎn)生的各種糾紛。這些影響戶外健康的現(xiàn)象,
4、其根本原因在于我們國(guó)家戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展的太快,而關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)培訓(xùn)和教育體系不健全,戶外從業(yè)人員素質(zhì)也參差不齊,無(wú)法滿足全民戶外教育的需求。在這個(gè)特殊的歷史發(fā)展階段,一次又一次戶外事故的發(fā)生,似乎也成了順理成章的事情。難道,就真的無(wú)法避免事故的發(fā)生嗎?我不禁深思我們愛(ài)戶外,但我們是否懂得,應(yīng)該如何做,才算是一個(gè)真正的戶外人?以下將對(duì)8264的引文做一些補(bǔ)充。為什么玩戶外?長(zhǎng)話短說(shuō) 適合自己的,才是最好的。引用上文的話“驢友從來(lái)不缺少激情,那種背包走天涯的沖動(dòng)如果缺少激情就如同空穴來(lái)風(fēng)一樣讓人無(wú)法想象,但想要擁有足夠的理智卻不容易。”奧林匹克關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的精神是“更高、更快、更強(qiáng)”,以及跨越國(guó)界
5、的“理解、友誼、團(tuán)結(jié)、公平”。而在我們國(guó)家“拜金主義”的影響下,唯金牌論導(dǎo)致了大眾普遍認(rèn)為如果不爭(zhēng)金牌,那就違背了體育精神,甚至違背了體育道德。參加世界大賽,就是要力爭(zhēng)第一,就是要為國(guó)爭(zhēng)光!劉翔、孫楊等等體育明星都是很好例子(喬木先生在這里就不做詳細(xì)分析了),這是中國(guó)人從古至今的面子問(wèn)題,也是國(guó)家“唯金牌論”的面子工程,其實(shí)質(zhì)是扭曲的體育價(jià)值觀。反觀戶外圈,我們所盲目推崇的大神論:雪山的壯麗、無(wú)人區(qū)的荒蕪、四季的秀美、成功的快感. .個(gè)人英雄主義等等。這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀,同樣在誤導(dǎo)著戶外群體,尤其是一些新人,他們接收到的就是登頂、云海漂亮、一覽眾山小的氣魄,他們還沒(méi)有基礎(chǔ)的戶外知識(shí),還不完全清楚
6、自己玩戶外的目的,或許僅僅是受上述因素的影響而參加戶外活動(dòng),而我們的一些俱樂(lè)部也不具備戶外知識(shí)推廣的意識(shí)和能力,或者急功近利根本忽略了基礎(chǔ)知識(shí)的溝通交流,這些因素都在影響著戶外運(yùn)動(dòng)的健康良性發(fā)展。其實(shí),玩戶外的出發(fā)點(diǎn)很多愛(ài)好運(yùn)動(dòng)、回歸自然、豐富閱歷、放松心情、藝術(shù)創(chuàng)作等等。但是,”玩戶外很時(shí)尚“可悲的寫在了很多人的臉上,登頂,成了戶外圈成功和炫耀的資本。這些復(fù)雜的因素,混淆了大部分戶外愛(ài)好者的初衷,無(wú)論身體情況、經(jīng)濟(jì)能力、家庭的溝通,盲目的投入到戶外運(yùn)動(dòng)中。他們忽略了,其實(shí)很多人群是不適合玩戶外的,比如有關(guān)節(jié)損傷、心肺疾病、心里疾病還有一些家庭因素等等。我們推廣全民戶外,就一定要清楚戶外不是狹
7、隘到僅僅是登山、攀巖,戶外成功的閱歷不僅僅是登頂,戶外的初衷其實(shí)就是很簡(jiǎn)單身心健康。筆者特別喜歡一句話“給你30W,即使你登頂了8848,你還是你. .”這句話所表達(dá)出來(lái)的擔(dān)憂,毫不客氣的刻畫了目前戶外圈的浮躁和淺薄。所以,認(rèn)清自己為什么玩戶外,選擇其中一項(xiàng)或幾項(xiàng)適合于自己的戶外運(yùn)動(dòng),并堅(jiān)持下去,我想,這一定是為什么玩戶外的最好答案。長(zhǎng)話短說(shuō) 心中有愛(ài),是一種責(zé)任和能力,也是追求自由的前提。愛(ài)家,愛(ài)自己,愛(ài)戶外。 有幸認(rèn)識(shí)了這樣幾個(gè)朋友,在官方,他們是登協(xié)培養(yǎng)出來(lái)的教練員;在商業(yè),他們是某品牌的簽約教練。他們擁有傲人的攀登成就和戶外閱歷,家庭幸福,愛(ài)家,愛(ài)親人。他們都擁有自己不錯(cuò)的職業(yè),有的帶
8、著一群小孩,從幼稚期開(kāi)始,培養(yǎng)孩子情商、智商、團(tuán)隊(duì)、協(xié)作、溝通、野外生存等全方面的能力。有的在大學(xué)戶外運(yùn)動(dòng)專業(yè)教育事業(yè)上奉獻(xiàn)著自己的青春。每年固定的一些時(shí)間,或培訓(xùn)、或交流;或攀登、或旅行;或組隊(duì)、或帶著家人一起玩戶外。當(dāng)您還在被茍且所禁錮,懷揣著郁悶的情緒玩戶外,一路騙吃、騙喝、騙炮的徒搭,或者拿著爹媽的錢去戶外,那么,你只能在虐心和折磨自己的心境中完成這一段戶外經(jīng)歷。你一定要知道,在戶外活動(dòng)中,不可能隨時(shí)都是愉悅的,一次戶外活動(dòng)也不能解決茍且和內(nèi)心的禁錮,那些騙和啃老的經(jīng)歷也會(huì)成為你人生的污點(diǎn),侵蝕著你的價(jià)值觀。如果你也可以看到,那些真正的戶外人為自己的孩子做保護(hù),爬上巖壁的那種幸福的快樂(lè)
9、,看到他們培養(yǎng)著一批又一批戶外運(yùn)動(dòng)專業(yè)學(xué)子的孜孜不倦,想必你會(huì)和我一樣內(nèi)心充滿萬(wàn)分的羨慕和感嘆。他們這樣的,才是真正的戶外人,無(wú)論在何種情況下,他們的責(zé)任就是帶領(lǐng)家庭或團(tuán)隊(duì)度過(guò)危險(xiǎn)和難關(guān),走向幸福平安的未來(lái)。他們沒(méi)有那些流離失所的偽戶外帶來(lái)的負(fù)面情緒(當(dāng)然,這里要排除很多單身戶外愛(ài)好者的群體),他們的家和團(tuán)隊(duì)就像一艘航行在大海上的船,每個(gè)生活組成部分的成員就是航船上的船員,而他們,就是船長(zhǎng)、舵手。 如果您還沒(méi)有做到,那么請(qǐng)重建愛(ài)心、完善自己的生活體系,得到家人的理解和支持,這才是關(guān)于自由的釋放;有責(zé)任的自由,有愛(ài)的自由!長(zhǎng)話短說(shuō) 安全環(huán)保,既是一種意識(shí)也是一種生活方式。戶外安全是很多人都很在意
10、,都知道的事情;但是又有多少驢友們的生命折損在“戶外安全”里,戶外運(yùn)動(dòng)“安全第一”不僅是一句口號(hào),更是我們進(jìn)行戶外活動(dòng)的第一要素??v觀這些年來(lái)發(fā)生的戶外事故,無(wú)論是人為因素、團(tuán)隊(duì)因素還是自然因素,或多或少,都與安全意識(shí)有關(guān)。尤其是最近的一些事故,一些朋友深深的感嘆”沒(méi)想到這次離自己那么近,從前只是從媒體上看到,沒(méi)有想過(guò)這么多,以后我要怎樣."其實(shí),所有的事故發(fā)生都是因?yàn)榘踩庾R(shí)不強(qiáng)而造成的。如果您愛(ài)戶外,請(qǐng)先從自己的安全意識(shí)開(kāi)始吧 。提到環(huán)保,我們自己?jiǎn)栕约阂粋€(gè)問(wèn)題“在深深的叢林之中,常??梢砸?jiàn)到沿途丟棄的塑料袋、礦泉水瓶”您在憤怒的同時(shí),是否思考過(guò),自己有沒(méi)有干過(guò)同樣的事情?這些隨
11、手丟棄的東西除了不能降解永留此處外,還會(huì)因?yàn)閹в挟惖氐牟【o野生動(dòng)物帶來(lái)滅頂之災(zāi)。曾在一篇文章中看到,“在號(hào)稱“世界第三極”的珠峰地區(qū),每年在此活動(dòng)的登山者和游客每天每人排泄的數(shù)升尿液足可以改變當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境?!眲e以為這是聳人聽(tīng)聞的故事,當(dāng)一個(gè)塑料瓶扔入大海,你知道它在海水中需要多少年才會(huì)降解嗎?答案是:永遠(yuǎn)不會(huì)。從事戶外運(yùn)動(dòng)除了安全就是百分之百的不安全,一切違背安全的登頂行為都是毫無(wú)意義的。參加戶外運(yùn)動(dòng),如果亂丟垃圾,沒(méi)有環(huán)保意識(shí),就是破壞生態(tài)環(huán)境的殺手。不要讓安全環(huán)保,成為我們抨擊他人的工具,安全環(huán)保從我做起。長(zhǎng)話短說(shuō) 學(xué)習(xí)|理智,戶外達(dá)人的基本能力。在戶外活動(dòng)中,有人認(rèn)為在極端環(huán)境和情況下,
12、只能舍,否則全盤耗死;也有人力爭(zhēng)如果還有一線希望就一定不能放棄,曾經(jīng)就婦人之仁和壯士斷腕爭(zhēng)吵個(gè)不休,這也許是最難以做到的。但是,學(xué)習(xí)會(huì)告訴你,在不同的環(huán)境、不同的狀態(tài)面臨不同的危險(xiǎn)時(shí),如何理智的去做判斷和選擇。 通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)戶外知識(shí),你會(huì)懂得什么時(shí)候適合露營(yíng)、什么時(shí)候適合漂流、什么是攀巖溯溪,甚至在發(fā)生高山反應(yīng)、失溫或中暑,理智的做出處理方式和方法;在發(fā)生滑墜時(shí)迅速做出規(guī)范的制動(dòng)動(dòng)作,挽救自己。還有一種戶外理念,“我信任我的領(lǐng)隊(duì)和隊(duì)友,所以我完全不關(guān)心,跟著走就是了?!边@是對(duì)自己生命不負(fù)責(zé)任、對(duì)團(tuán)隊(duì)不負(fù)責(zé)任的沖動(dòng)和盲目,一次活動(dòng),從前期的準(zhǔn)備到活動(dòng)結(jié)束的過(guò)程,都是需要學(xué)習(xí)的,線路情況、團(tuán)隊(duì)成
13、員、裝備要求、自然天氣等等,除了這些,你還得評(píng)估自己的各項(xiàng)情況,是否具備參與此活動(dòng)的能力?!吧賶巡慌ΓL(zhǎng)大玩戶外”這是一句笑話,如果您僅僅是體驗(yàn),僅僅是體驗(yàn)而已,那么請(qǐng)選擇規(guī)范的商業(yè)戶外群體。話說(shuō)回來(lái),即使選擇商業(yè)登山,如果自己不去學(xué)習(xí)和了解,可能您都不知道維系你生命的主鎖上打的繩結(jié)是否規(guī)范,吊在幾十米的巖壁,是否足夠安全,如果繩索脫離.想想是不是很可怕?如果您是真的想玩戶外,請(qǐng)理智對(duì)待學(xué)習(xí)問(wèn)題,任何事情,都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。每次活動(dòng)隊(duì)伍中的那些老驢們,大多數(shù)也都是野路子出生,他們或許可以在極端情況下一定程度的保護(hù)自己幫助你,但是他們卻不一定能夠挽救你的性命。心中有數(shù),才能做到在突發(fā)情況時(shí),理智的
14、選擇繼續(xù)前行或放棄,只有學(xué)習(xí),才能讓你做到心中有數(shù)。在戶外運(yùn)動(dòng)中,無(wú)論是愛(ài)好者,還是從業(yè)者,系統(tǒng)學(xué)習(xí)戶外知識(shí)和規(guī)范的技術(shù)能力,是責(zé)任,更是一種態(tài)度。長(zhǎng)話短說(shuō) 循序漸進(jìn)|量力而行明白自身的不足、承認(rèn)客觀條件的限制,學(xué)會(huì)量力而行,懂得克制自律,懂得循序漸進(jìn),才是一個(gè)理性、成熟的驢友應(yīng)有的姿態(tài)。具備以上的能力,大多能夠具備判斷真?zhèn)螒敉獾哪芰α?。通常很多新驢看見(jiàn)裝備精良,去過(guò)很多地方,體力超強(qiáng),總是玩高難度“大線”,就認(rèn)為他是老驢或大神,當(dāng)然,他們當(dāng)中很多人,也就把自己當(dāng)大神了,各種神侃,使得新驢們崇拜得不得了,各種拜師、請(qǐng)客等等,發(fā)誓也要像他一樣,其實(shí)這樣是不對(duì)的。真正的戶外人,都是低調(diào)有內(nèi)涵,謙虛
15、謹(jǐn)慎且注意安全的,誰(shuí)都沒(méi)必要崇拜誰(shuí),非得向誰(shuí)看齊,他走過(guò)經(jīng)典的長(zhǎng)線或者攀登不一定都要都去,并不是走過(guò)的高難度線路越多,就是戶外大神。這樣的思維永遠(yuǎn)不能成為一位戶外大咖,只能是跟在別人身后,失去自己的個(gè)性和特點(diǎn)。 無(wú)論是露營(yíng)、自行車、攀登、徒步、溯溪的高手,無(wú)一不是從級(jí)別低的線路開(kāi)始,就如想跑馬拉松,先從5公里開(kāi)始。戶外裝備的選擇亦也是同樣的道理,從需要的開(kāi)始,適合自己的、符合自己消費(fèi)能力的開(kāi)始。不能心血來(lái)潮,以為買了上千元的登山服、登山鞋、背包手套自己就是專業(yè)戶外運(yùn)動(dòng)員了,這種想法是很可笑的,對(duì)自己是十分不負(fù)責(zé)任的,對(duì)家人也是不負(fù)責(zé)任的。戶外只是運(yùn)動(dòng)的一種,不是炫耀的資本。任何運(yùn)動(dòng)都要量力而行,切不可逞能,因?yàn)樯挥幸淮?。缺乏必要的急救知識(shí)和野外生存能力、盲目自大是很多戶外旅行者的通病,在戶外旅行前做好工作功課十分必要,比如在做好充分的身體鍛煉、物資準(zhǔn)備后,還要了解前往活動(dòng)區(qū)域的情況,一些明令禁止前往的區(qū)域,除非您已經(jīng)取得了相關(guān)的資質(zhì)和能力,否則千萬(wàn)不能涉足。結(jié)語(yǔ)每當(dāng)戶外成為輿論焦點(diǎn)的時(shí)候,通常伴隨著令人驚
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