教育心理學(xué)獻(xiàn)給教師的書(shū)筆記

1、教育心理學(xué) 獻(xiàn)給老師的書(shū) 筆記 SML第一章 教師與教育心理學(xué)第一節(jié) 教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新教師：剛進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的新手教學(xué)法-內(nèi)容知識(shí)：有效呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)三種錯(cuò)誤觀念：1）教學(xué)只是傳遞知識(shí)的過(guò)程；2）主修某一學(xué)科就能提供教授這門(mén)學(xué)科所需的全部知識(shí)；3）學(xué)會(huì)教學(xué)只不過(guò)是經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程專(zhuān)家型教師：勝任某一學(xué)科教學(xué)任務(wù)，其教學(xué)績(jī)效優(yōu)于一般教師的一類(lèi)教師從新教師到專(zhuān)家型教師的五個(gè)階段：新手水平，高級(jí)新手水平教師，勝任水平教師，熟練水平教師，專(zhuān)家水平教師影響教師成長(zhǎng)的因素：個(gè)人因素，情境因素，系統(tǒng)過(guò)程。教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)（教學(xué)法知識(shí)）：專(zhuān)家型教師所具備的教學(xué)知識(shí)和能力教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)的形式：學(xué)科知識(shí)專(zhuān)長(zhǎng)：所教學(xué)科的內(nèi)容知識(shí)

2、課堂管理專(zhuān)長(zhǎng)：支持有效教學(xué)和有效學(xué)習(xí)的課堂的知識(shí)教授專(zhuān)長(zhǎng)：為了完成目標(biāo)，所擁有的有關(guān)教學(xué)策略與教學(xué)方法的內(nèi)因知識(shí)和外顯知識(shí)的總和診斷專(zhuān)長(zhǎng)：獲得關(guān)于全部學(xué)生和個(gè)別學(xué)生的信息狀況的方法教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)的特點(diǎn)：大量的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教師專(zhuān)長(zhǎng)形成的前提條件，擁有教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)后某些教學(xué)行為能達(dá)到自動(dòng)化水平，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)和要求來(lái)安排教學(xué)。第二節(jié) 從心理學(xué)角度對(duì)教育現(xiàn)象的種種探索教育心理學(xué)學(xué)科的正式形成，標(biāo)志是美國(guó)心理學(xué)家桑代克的著作教育心理學(xué)教育心理學(xué)三大范疇：學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理第三節(jié) 教育心理學(xué)對(duì)教師的作用教育心理學(xué)：一門(mén)研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或聯(lián)系學(xué)科作用的有效發(fā)揮在于兩個(gè)方面：（1）

3、理論觀念知識(shí)（或能力）觀，學(xué)習(xí)觀，教學(xué)觀（2） 研究方法研究方式：1 描述性研究：對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)課堂教學(xué)中特定的事件進(jìn)行描述的研究方法2 相關(guān)研究：探討兩個(gè)事件之間的關(guān)聯(lián)程度的研究方法相關(guān)系數(shù)：表明兩個(gè)測(cè)量事件之間相互聯(lián)系的強(qiáng)度與方向的一個(gè)數(shù)值3. 實(shí)驗(yàn)研究：在情景中引入變量，記錄結(jié)果并分析因果關(guān)系的研究方法4. 教學(xué)理論 原則：是指兩個(gè)或多個(gè)因素之間確定的聯(lián)系第一部分 學(xué)生心理第二章 認(rèn)知發(fā)展第一節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰 創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，其中核心內(nèi)容“兒童認(rèn)知發(fā)展理論”成了最具影響力的兒童心理學(xué)理論。一、皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)：1. 發(fā)生認(rèn)識(shí)論：研究認(rèn)識(shí)如何發(fā)生或起源以及如何逐漸發(fā)

4、展的一門(mén)學(xué)科智慧（思維）：生物適應(yīng)性的一種特殊表現(xiàn)，來(lái)自主體與客體的相互作用皮亞杰對(duì)人的根本看法：人生而理性，人總是企圖了解周?chē)氖澜?. 建構(gòu)知識(shí) 認(rèn)知建構(gòu)主義：人們通常是在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)知識(shí)；人們需要親身探索和經(jīng)歷事物的機(jī)會(huì)。 好奇心：人具有一種探究世界的內(nèi)部動(dòng)機(jī)3. 認(rèn)知發(fā)展 （關(guān)系圖P30）圖式：個(gè)體經(jīng)過(guò)組織而形成的思維以及行為的方式適應(yīng)：通過(guò)同化和順應(yīng)維持有機(jī)體生存的一種認(rèn)知機(jī)能組織：通過(guò)對(duì)圖示中有關(guān)信息的組織，促進(jìn)對(duì)環(huán)境中新信息的同化和順應(yīng)，屬于另一認(rèn)知機(jī)能同化：對(duì)環(huán)境中信息進(jìn)行整合，吸收到圖式中去的過(guò)程（一種量變）順應(yīng)：環(huán)境中刺激導(dǎo)致圖式調(diào)整或重構(gòu)的過(guò)程（一種質(zhì)變）4. 影

5、響認(rèn)知發(fā)展的因素1）成熟：指有機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟 （生理基礎(chǔ)）2）物理環(huán)境物理經(jīng)驗(yàn)：指?jìng)€(gè)體作用于物體，獲得物體的特性邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)：是個(gè)體對(duì)動(dòng)作與動(dòng)作之間關(guān)系理解的結(jié)果，這類(lèi)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于動(dòng)作，而不是來(lái)源于物體3）社會(huì)環(huán)境4）平衡化：指一種動(dòng)態(tài)的認(rèn)知過(guò)程，其目標(biāo)指向更好的平衡狀態(tài) 自我調(diào)節(jié)：是個(gè)體認(rèn)知發(fā)展從不平衡到平衡狀態(tài)的一種動(dòng)力機(jī)制具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡化過(guò)程在認(rèn)知發(fā)展中起關(guān)鍵作用，是智力發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。二、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論1. 感知運(yùn)動(dòng)階段：兒童僅靠感知?jiǎng)幼鞯氖侄蝸?lái)適應(yīng)外部環(huán)境，并構(gòu)建動(dòng)作圖式的認(rèn)知發(fā)展 階段（0-2歲） 兩大成就：主體與客體的分化及因果關(guān)系的

6、初步形成 2. 前運(yùn)算階段：兒童從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái)，逐漸用表象符號(hào)代替外界事物，開(kāi)始出現(xiàn)表象或形象圖式的階段（2-7歲） （往往以自我為中心）子階段 前概念或象征性思維階段（2-4歲） 直覺(jué)思維階段（4-7歲）3. 具體運(yùn)算階段：兒童從表象性思維中擺脫出來(lái)，逐漸進(jìn)行抽象思維的認(rèn)知發(fā)展階段（7-11，12歲）能夠分類(lèi)、排序、遞推性思維、守恒觀念（本階段標(biāo)志）守恒：指兒童已認(rèn)識(shí)到無(wú)論客體的外形發(fā)生什么裱花，但其特有的屬性不變4. 形式運(yùn)算階段：兒童逐漸從依賴(lài)于具體內(nèi)容的抽象思維中擺脫出來(lái)，而逐漸進(jìn)行脫離具 體內(nèi)容的抽象思維的認(rèn)知發(fā)展階段第二節(jié) 維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論維果斯基是社會(huì)建構(gòu)主義和情景學(xué)

7、習(xí)理論的先驅(qū)。一、 維果斯基理論的基本觀點(diǎn)1. 社會(huì)因素在兒童認(rèn)知發(fā)展中的作用低級(jí)心理機(jī)能：個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中所形成的一類(lèi)主要受成熟因素所制約的機(jī)能高級(jí)心理機(jī)能：個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中所形成的一類(lèi)主要受社會(huì)文化因素所制約的機(jī)能文化歷史發(fā)展理論：由維果斯基提出，是運(yùn)用社會(huì)文化環(huán)境等因素，從歷史發(fā)展角度來(lái)考察人類(lèi)高級(jí)心理機(jī)能的一種認(rèn)知發(fā)展理論“兩種工具”說(shuō)，即“物質(zhì)生產(chǎn)工具”和“精神生產(chǎn)工具”（即心理工具，指人類(lèi)社會(huì)特有的語(yǔ)言和符號(hào)）2. （兒童）心理發(fā)展的原因1） 受社會(huì)文化歷史發(fā)展以及社會(huì)規(guī)律制約2） 掌握了能對(duì)高級(jí)心理機(jī)能起中介作用的工具語(yǔ)言、符號(hào)3） 高級(jí)心理機(jī)能不斷內(nèi)化內(nèi)化：指兒童與成人

8、交往過(guò)程中，將外部的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)不斷轉(zhuǎn)化為自我頭腦中內(nèi)部活動(dòng)的過(guò)程二、 維果斯基理論與教育1. 語(yǔ)言與發(fā)展語(yǔ)言是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心語(yǔ)言：作為發(fā)展的媒介與思維的工具；作為社會(huì)交往與活動(dòng)的工具；作為自我調(diào)控與反思的工具。個(gè)人言語(yǔ)：引導(dǎo)思維與行為的自我談話(huà)自我中心式言語(yǔ)：以自我為中心而忽略他人的一種言語(yǔ)，代表個(gè)人認(rèn)知發(fā)展的不成熟2. 學(xué)習(xí)與發(fā)展最近發(fā)展區(qū)：認(rèn)知發(fā)展的真實(shí)水平與認(rèn)知發(fā)展的潛在水平這兩者間的距離3. 教學(xué)與發(fā)展教學(xué)支架：是指兒童試圖解決超出他們當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí)，教師所給予的支持和指導(dǎo)支架式教學(xué)：一種幫助學(xué)生順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)模式（要求為學(xué)生提供一定的幫助，使他們能夠完成不能

9、獨(dú)立完成的任務(wù)）第三章 社會(huì)和情感發(fā)展第一節(jié) 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論埃里克森心理社會(huì)發(fā)展的八階段危機(jī)年齡范圍基本任務(wù)形成的良好品質(zhì)信任感對(duì)不信任感0-1歲形成信任感希望自主感對(duì)羞恥感與懷疑感1-3歲形成自主性意志主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感3-6歲發(fā)展主動(dòng)性目的勤奮感對(duì)自卑感6-12歲發(fā)展學(xué)習(xí)中的勤奮感能力自我同一感對(duì)同一感混亂12-18歲發(fā)展或建立自我同一感忠誠(chéng)親密感對(duì)孤獨(dú)感青年期形成親密感愛(ài)繁殖感對(duì)停滯感成人期積極的發(fā)展：繁殖感消極的發(fā)展：停滯感關(guān)心自我整合感對(duì)絕望感老年期充實(shí)感和完善感明智自我同一感：是一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人，以及怎樣努力成為理想中的人等一

10、系列感覺(jué)第二節(jié) 自我意識(shí)的發(fā)展一、 自我意識(shí)自我意識(shí)：人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自己和周?chē)说年P(guān)系的認(rèn)識(shí)由三種心理成分構(gòu)成：自我認(rèn)識(shí)：主觀的我對(duì)客觀的我的認(rèn)知與評(píng)價(jià)自我體驗(yàn)：個(gè)體對(duì)自己具有的一種情緒體驗(yàn)和態(tài)度 （自尊是最重要方面，羞恥心是自尊心產(chǎn)生的基礎(chǔ)）自我控制：自己對(duì)自身行為和心理活動(dòng)自覺(jué)而有目的的調(diào)整和控制二、 自我概念自我概念：由個(gè)體對(duì)自身的觀念、情感和態(tài)度組成的混合物第三節(jié) 道德發(fā)展一、皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論道德的實(shí)質(zhì)包括兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)社會(huì)規(guī)則的理解和認(rèn)識(shí)；而是對(duì)人類(lèi)關(guān)系中平等、互惠的關(guān)心，這是公道的基礎(chǔ)。道德認(rèn)知發(fā)展理論：闡述兒童道德認(rèn)知隨年齡發(fā)展，從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的理論

11、兒童的道德認(rèn)知發(fā)展三階段：1） 前道德判斷階段：所遵守的社會(huì)準(zhǔn)則不固定，或根本沒(méi)有任何準(zhǔn)則的道德認(rèn)知階段2） 他律道德階段：根據(jù)外在的道德法則進(jìn)行判斷，只注意行為的外部結(jié)果而不考慮行為動(dòng)機(jī)的道德認(rèn)知階段3） 自律道德階段：根據(jù)已有主觀價(jià)值進(jìn)行判斷的道德認(rèn)知階段（二）柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論道德發(fā)展階段理論：以不同年齡兒童道德判斷的思維結(jié)構(gòu)來(lái)劃分道德觀念發(fā)展階段的理論道德兩難：在兩難推理中做出選擇并說(shuō)明理由柯?tīng)柌竦牡赖峦评砣搅A段（圖P67）第四節(jié) 影響個(gè)體社會(huì)化的因素一、 父母教養(yǎng)方式父母教養(yǎng)方式歸納為兩個(gè)維度：一是父母對(duì)待兒童的情感態(tài)度，即接受拒絕維度； 二是父母對(duì)兒童的要求和控制程度，

12、即控制容許維度。教養(yǎng)方式：父母將社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、態(tài)度體系及社會(huì)道德規(guī)范傳遞給兒童的方式權(quán)威型教養(yǎng)方式：父母樹(shù)立權(quán)威，對(duì)孩子理解、尊重，與孩子經(jīng)常交流及給予幫助的一種教養(yǎng)方式專(zhuān)斷型教養(yǎng)方式：父母要求子女絕對(duì)服從自己，對(duì)子女所有行為都加以保護(hù)監(jiān)督的一種教養(yǎng)方式放縱型教養(yǎng)方式：父母對(duì)子女報(bào)以積極肯定的態(tài)度，但缺乏控制的一種教養(yǎng)方式忽視型教養(yǎng)方式：父母對(duì)子女缺乏愛(ài)的情感和積極反應(yīng)，又缺少行為要求和控制的一種教養(yǎng)方式父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童社會(huì)化的影響：學(xué)業(yè)成績(jī)，自我價(jià)值感，心理健康二、 同伴關(guān)系同伴關(guān)系：由年齡、興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀和行為方式大體相同的人組成的一個(gè)群體影響同伴關(guān)系形成的條件：學(xué)業(yè)成績(jī)，

13、個(gè)人的行為特征，教師的評(píng)價(jià)，人的身體特征同伴關(guān)系對(duì)兒童的影響：1） 滿(mǎn)足兒童的多種心理需要（安全需要，歸屬與愛(ài)的需求，成就感的需要）2） 為社會(huì)能力發(fā)展提供背景3） 促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展第四章 智力與創(chuàng)造力第一節(jié) 智力理論與教育智力的理論研究?jī)纱竽Ｊ剑盒睦淼貓D模式和計(jì)算模式一、 經(jīng)典智力理論經(jīng)典智力理論：將智力是為人腦的內(nèi)部特性和有待發(fā)現(xiàn)的心理結(jié)構(gòu)的理論1. 斯皮爾曼的智力二因素理論：智力由一種單一的g因素和一系列s因素構(gòu)成g因素：是智力的首要因素，基本上是一種推理因素，而且在相當(dāng)程度由遺傳的來(lái)s因素：有五類(lèi)：口語(yǔ)能力因素、數(shù)算能力因素、機(jī)械能力因素、注意力、想像力2. 卡特爾的流體智力與晶體智

14、力理論流體智力：是指與基本心理過(guò)程有關(guān)的能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等晶體智力：是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是流體智力應(yīng)用的結(jié)果，如詞匯能力和計(jì)算能力等3. 瑟斯頓的基本心理能力理論（群因素論）：智力涉及7種“基本能力”：計(jì)算、語(yǔ)詞流暢、語(yǔ)詞理解、記憶、推理、空間知覺(jué)、知覺(jué)速度4. 吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)模型：治理結(jié)構(gòu)含三個(gè)維度（操作、內(nèi)容、產(chǎn)物）共150種獨(dú)特的 智力因素5. 埠南的智力層次結(jié)構(gòu)模型：智力可劃分為四個(gè)層次：普遍因素（g因素）、大因素群、小因素群和各種特殊因素（s因素）二、 現(xiàn)代智力理論現(xiàn)代智力理論：認(rèn)為智力是人腦對(duì)各種信息進(jìn)行加工、處理的能力，并對(duì)智力的內(nèi)部活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行了深入研究的理

15、論1. 加德納的多元智力理論：人有七種智力，即：言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)理智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體動(dòng)作智力、人際智力和自省智力；在此基礎(chǔ)上，還有自然智力、精神智力和存在智力2. 戴斯的PASS智力模型：智力有三個(gè)認(rèn)知功能系統(tǒng)，即注意喚醒系統(tǒng)、同時(shí)繼時(shí)編碼加工系統(tǒng)和最高層次的計(jì)劃系統(tǒng)3. 斯騰伯格的三元智力理論：該智力理論由三個(gè)亞理論組成，即情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和成分亞理論情境亞理論：將智力與個(gè)體的外部世界相聯(lián)系，回答“行為在何處才顯示出智慧”這一問(wèn)題的智力亞理論經(jīng)驗(yàn)亞理論：將智力與個(gè)體內(nèi)、外部世界均聯(lián)系起來(lái)，回答“行為何時(shí)才是智慧的”這一問(wèn)題的智力亞理論成分亞理論：將智力與個(gè)體的內(nèi)部世界聯(lián)系起

16、來(lái)，回答“智力行為時(shí)如何產(chǎn)生的”這一問(wèn)題的智力亞理論三、 智力測(cè)驗(yàn) （應(yīng)用廣泛：斯坦福比奈智力測(cè)驗(yàn)，韋克斯勒編制的智力測(cè)驗(yàn)）第二節(jié) 創(chuàng)造力與教育創(chuàng)造力：相對(duì)于個(gè)體或社會(huì)，產(chǎn)生前所未有事物的能力，存在于任何個(gè)體中靈感：就是個(gè)體在創(chuàng)造過(guò)程中，突然產(chǎn)生某種新穎的形象、概念或思想的心理狀態(tài)從不同的心理學(xué)視角看創(chuàng)造力1. 人格心理學(xué)視角（創(chuàng)造力是一種人格機(jī)能）2. 認(rèn)知心理學(xué)視角（智力，知識(shí)，問(wèn)題解決能力）3. 社會(huì)心理學(xué)視角（動(dòng)機(jī)，教育）第五章 特殊學(xué)生特殊學(xué)生又稱(chēng)有特殊教育需要的學(xué)生，一般指身心發(fā)展處于正常發(fā)展的規(guī)律范圍之外的學(xué)生，即在生理或心理上有缺陷的學(xué)生，智力超常或低常的學(xué)生第一節(jié) 智力落后智

17、力落后：人的智力明顯低于一般人的水平，并表現(xiàn)出適應(yīng)性行為的障礙，并且發(fā)生在發(fā)育時(shí)期（18歲以前）智力落后學(xué)生的特點(diǎn)表現(xiàn)在兩方面：1. 認(rèn)知方面：注意，策略和元認(rèn)知，記憶，加工效能，言語(yǔ)發(fā)展2. 個(gè)性方面：錯(cuò)誤歸因；缺乏主動(dòng)性；容易沖動(dòng)，自我控制能力差；易受暗示，脾氣固執(zhí)第二節(jié) 情緒和行為障礙情緒和行為障礙：又稱(chēng)行為障礙，由不明原因所導(dǎo)致的人際關(guān)系障礙，或者不適宜的行為和情緒，或者不愉快或壓抑感，或者各種生理不良癥狀和恐懼反應(yīng)情緒和行為障礙學(xué)生的主要特征表現(xiàn)在：1. 認(rèn)知方面2. 社會(huì)交往方面（攻擊性行為，退縮性行為）第三節(jié) 學(xué)習(xí)困難學(xué)習(xí)困難：在我國(guó)，指智力正常，但學(xué)習(xí)效果低下，達(dá)不到國(guó)家教學(xué)大

18、綱要求造成學(xué)習(xí)困難的原因：生理因素、心理因素、認(rèn)知因素、環(huán)境因素學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特征表現(xiàn)在注意、記憶和動(dòng)機(jī)方面習(xí)得性自棄：對(duì)任何事情都總是想放棄或作最壞的打算第四節(jié) 感覺(jué)和軀體障礙1. 聽(tīng)覺(jué)障礙：部分或全部喪失聽(tīng)力 困難表現(xiàn)在語(yǔ)言、認(rèn)知和個(gè)性2. 視覺(jué)障礙：雙眼視力損傷或視野縮小 特點(diǎn)表現(xiàn)在感知覺(jué)、智力、言語(yǔ)和運(yùn)動(dòng)技能方面3. 軀體障礙：軀干或四肢等部位不能正?；顒?dòng)第二部分 學(xué)習(xí)心理第六章 學(xué)習(xí)的行為主義觀第一節(jié) 經(jīng)典條件作用 巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)條件反應(yīng)：對(duì)先前中性刺激學(xué)會(huì)作出的反應(yīng)經(jīng)典條件作用：由巴甫洛夫首先研究，它關(guān)注無(wú)意識(shí)情緒或生理反應(yīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程泛化：對(duì)相似的刺激作出相同的反應(yīng)辨別：對(duì)相似

19、但不同的刺激，作出不同的反應(yīng)消退：學(xué)會(huì)的反應(yīng)漸漸消失第二節(jié) 操作條件作用操作條件作用：通過(guò)后果和牽引來(lái)加強(qiáng)或減弱有意行為的學(xué)習(xí)效果律：通過(guò)后果和前因來(lái)加強(qiáng)或減弱有意行為的學(xué)習(xí)桑代克貓的迷籠實(shí)驗(yàn)提出效果律奠定操作條件作用的基礎(chǔ)斯金納斯金納箱（白鼠壓杠桿）“前因行為后果”前一輪的后果是下一輪的前因1.前因：發(fā)生在行為之前的事件2.行為后果后果：發(fā)生在某一行為后的事件1）強(qiáng)化：行為得以加強(qiáng)的過(guò)程強(qiáng)化物：跟隨行為之后使行為再次發(fā)生的概率得以增加的事件正強(qiáng)化：在某一行為后通過(guò)呈現(xiàn)令人滿(mǎn)意的刺激來(lái)加強(qiáng)行為的過(guò)程負(fù)強(qiáng)化：在某一行為后通過(guò)移去令人厭惡的刺激來(lái)加強(qiáng)行為的過(guò)程2）懲罰：減少或抑制行為的過(guò)程呈現(xiàn)性懲

20、罰：是指在某一行為后出現(xiàn)的刺激會(huì)抑制或減少該行為的發(fā)生移去性懲罰：移除某一刺激，以減少不當(dāng)行為的發(fā)生3）消退 沒(méi)有強(qiáng)化可能導(dǎo)致行為消退3. 強(qiáng)化程序：根據(jù)隔日的學(xué)習(xí)特征，適時(shí)合理地安排各種形式的強(qiáng)化第三節(jié) 學(xué)習(xí)的行為主義觀在課堂中的應(yīng)用應(yīng)用性行為分析：應(yīng)用行為主義的學(xué)習(xí)原理來(lái)改變學(xué)生的行為，也成為行為矯正應(yīng)用性行為分析在課堂中的應(yīng)用：一、 課堂管理1. 運(yùn)用強(qiáng)化來(lái)促進(jìn)行為普雷馬克原理：一種用來(lái)幫助教師選擇有效地強(qiáng)化物的方法，即喜歡的行為可能是不喜歡的行為的強(qiáng)化物適時(shí)表?yè)P(yáng) （表?yè)P(yáng)應(yīng)該是對(duì)明確而良好行為的認(rèn)同）行為塑造 （塑造也稱(chēng)為連續(xù)接近法，是通過(guò)強(qiáng)化每一個(gè)小的進(jìn)度來(lái)達(dá)到預(yù)期行為目標(biāo)）正面練習(xí)

21、（幫助學(xué)生用一種行為替換另一種行為的策略）3. 運(yùn)用懲罰來(lái)消除行為饜足斥責(zé)代價(jià)孤立二、 課堂教學(xué)1. 掌握學(xué)習(xí)：一種教學(xué)方法在學(xué)習(xí)下一個(gè)單元前學(xué)生必須通過(guò)前一單元的一定水平的考試2. 程序化教學(xué)：與塑造過(guò)程緊密相關(guān)，開(kāi)始讓學(xué)生用已習(xí)得的反應(yīng)來(lái)回答問(wèn)題，然后以非常小的步驟引入新的信息，并隨即提出一些學(xué)生能正確回答的問(wèn)題3. 計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)：學(xué)生接受一些教學(xué)材料，隨后呈現(xiàn)小的測(cè)驗(yàn)，如果學(xué)生回答正確，就會(huì)進(jìn)行下一課的學(xué)習(xí)；如果回答錯(cuò)誤，就會(huì)重復(fù)該課的學(xué)習(xí)第四節(jié) 學(xué)習(xí)的行為主義觀在課堂中新近應(yīng)用一、 自我管理：是指學(xué)生學(xué)會(huì)為自己設(shè)置目標(biāo)、評(píng)價(jià)進(jìn)步和自我強(qiáng)化等二、 自我教學(xué)：通過(guò)一系列的任務(wù)步驟來(lái)自我談

22、話(huà)認(rèn)知行為矯正：以行為和認(rèn)知學(xué)習(xí)原理為基礎(chǔ)，通過(guò)自我談話(huà)和自我教學(xué)來(lái)改變自己行為的程序第七章 學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀第一節(jié) 學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀概述（略）學(xué)習(xí)的信息加工模型：建立在人對(duì)計(jì)算機(jī)類(lèi)比基礎(chǔ)上的，把人和計(jì)算機(jī)都看作是一套符號(hào)操作系統(tǒng)，并用計(jì)算機(jī)的工作原理和術(shù)語(yǔ)來(lái)描述人的學(xué)習(xí)和記憶的過(guò)程 （圖P163）第二節(jié) 信息貯存一、 記憶系統(tǒng)1. 感覺(jué)記憶：對(duì)來(lái)自環(huán)境的刺激保持一個(gè)極短時(shí)間，直到它們受到關(guān)注和進(jìn)一步加工為止2. 工作記憶：把信息保持住，使人能夠運(yùn)用信息有意識(shí)地工作3. 長(zhǎng)時(shí)記憶：信息在人腦中長(zhǎng)久保持的記憶組塊：信息貯存的基本單元二、 知識(shí)表征安德森（Anderson，美國(guó)）信息最終在長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存的

23、形式，即知識(shí)在大腦中的表征方式，主要有兩種：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)陳述性知識(shí)：是有關(guān)事實(shí)、定義、程序以及規(guī)則是什么的知識(shí) （知道某事是什么）表征的基本單元：命題：大致相當(dāng)于一個(gè)觀念，由兩部分組成：關(guān)系和主題 命題網(wǎng)絡(luò)：有著共同主題的多個(gè)命題所形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)表象：對(duì)事物知覺(jué)特性進(jìn)行保存的一種表征形式線(xiàn)性排序：對(duì)一些元素的順序所做的編碼表征的高級(jí)單元：圖式：陳述性知識(shí)表征的一個(gè)整合單位，包括命題、表象和線(xiàn)性排序這三種基本表征形式3. 程序性知識(shí)：知道如何行動(dòng)的知識(shí)產(chǎn)生式：程序性知識(shí)的表征形式，以“如果那么”的形式表征 三個(gè)特征：結(jié)構(gòu)特征是“如果那么”；條件與行為的內(nèi)外表達(dá)；目的性產(chǎn)生式系統(tǒng)：表征大

24、的程序性知識(shí)的一系列產(chǎn)生式第三節(jié) 認(rèn)知過(guò)程一、注意、知覺(jué)與復(fù)述1. 注意：心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中2. 知覺(jué)：個(gè)體獲得刺激意義的過(guò)程3. 復(fù)述：在學(xué)習(xí)者的有意控制下，主動(dòng)地以語(yǔ)言的方式，出聲或不出聲地重復(fù)先前學(xué)過(guò)的材料，以幫助記憶二 有意義地編碼（圖P177）編碼：個(gè)體對(duì)復(fù)雜信息進(jìn)行心理表征，并將之貯存到長(zhǎng)時(shí)記憶之中1. 組織化策略：是指按照信息之間的層次關(guān)系或其他關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行一定的歸類(lèi)、組合，以便于學(xué)習(xí)、理解的一種基本學(xué)習(xí)策略2. 精致化策略：對(duì)頭腦中已有的知識(shí)或剛學(xué)的新知識(shí)形成額外的聯(lián)系，從而賦予復(fù)雜的知識(shí)以意義的過(guò)程3. 活動(dòng)策略：促進(jìn)積極主動(dòng)加工，有助于有意義編碼的一種學(xué)習(xí)

25、策略三、 提取干擾說(shuō)第四節(jié) 元認(rèn)知元認(rèn)知：對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知元認(rèn)知知識(shí)：關(guān)于什么因素和變量以什么方式影響人之性能更為的過(guò)程和結(jié)果的知識(shí)或信念，這些因素或變量主要包括人、任務(wù)和策略元認(rèn)知調(diào)節(jié)：包括各種執(zhí)行功能，如計(jì)劃、資源分配、監(jiān)測(cè)、檢查、錯(cuò)誤檢測(cè)和糾正等，分為監(jiān)測(cè)過(guò)程和控制過(guò)程元認(rèn)知體驗(yàn)：在元認(rèn)知調(diào)節(jié)過(guò)程中產(chǎn)生的有意識(shí)的體驗(yàn)，是個(gè)體意識(shí)到的一種認(rèn)知和情感狀態(tài)第八章 學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀第一節(jié) 班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論班杜拉，美國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)學(xué)系理論和社會(huì)認(rèn)知理論的奠基人一、 社會(huì)認(rèn)知理論概述社會(huì)認(rèn)知理論：強(qiáng)調(diào)信念、自我知覺(jué)和期望等認(rèn)知因素的社會(huì)學(xué)習(xí)理論影響學(xué)習(xí)的三類(lèi)因素，即環(huán)境、個(gè)體和行為 互為因

26、為，有雙向的互動(dòng)和決定關(guān)系，稱(chēng)為交互決定論：對(duì)行為的一種解釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)行為、個(gè)體和環(huán)境的相互作用自我效能感：個(gè)體對(duì)“能夠有效處理特定任務(wù)”的主觀評(píng)價(jià)角色扮演學(xué)習(xí)：在動(dòng)手做和體驗(yàn)行動(dòng)結(jié)果的過(guò)程中學(xué)習(xí)替代性學(xué)習(xí)：通過(guò)觀察他人而學(xué)習(xí)二、 觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)：通過(guò)觀察和模仿而學(xué)習(xí)四個(gè)要素：注意、保持信息或印象、產(chǎn)生行為及愿意重復(fù)行為。五種后果：引導(dǎo)注意力、調(diào)整已有行為、改變抑制、獲得新行為和態(tài)度、引發(fā)情緒促進(jìn)觀察學(xué)習(xí)的模式：直接強(qiáng)化：當(dāng)觀察者正確重復(fù)了行為就直接給予強(qiáng)化間接強(qiáng)化：觀察者因看到他人的行為得到強(qiáng)化，而受到鼓勵(lì)并模仿其行為自我強(qiáng)化：由于重復(fù)行為而使觀察者自我價(jià)值觀和興趣得到提升第二節(jié) 當(dāng)代建構(gòu)主義

27、的理論“建構(gòu)主義是當(dāng)代心理學(xué)、認(rèn)識(shí)論和教育學(xué)中一個(gè)廣闊但不清晰的領(lǐng)域”建構(gòu)主義：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)并理解信息意義的觀點(diǎn)建構(gòu)：指學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的反復(fù)、雙向的相互作用，形成和調(diào)整自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)當(dāng)代建構(gòu)主義的不同觀點(diǎn)1. 激進(jìn)建構(gòu)主義：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主管建構(gòu)，注重個(gè)體與其物理環(huán)境的相互作用。2. 社會(huì)建構(gòu)主義：強(qiáng)調(diào)知識(shí)是個(gè)體通過(guò)社會(huì)性相互作用來(lái)獲得的一種建構(gòu)主義觀（。）3. 社會(huì)文化認(rèn)知觀：強(qiáng)調(diào)知識(shí)（或?qū)W習(xí)）與文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣背景之間存在密切聯(lián)系4. 信息加工建構(gòu)主義：在信息加工的范型下，強(qiáng)調(diào)知識(shí)雙向建構(gòu)的一種建構(gòu)主義觀5. 社會(huì)建構(gòu)論：從社會(huì)層面而非心理水平上來(lái)研究社會(huì)交往對(duì)

28、個(gè)體學(xué)習(xí)影響。6. 控制論系統(tǒng)觀：關(guān)注人與外界的相互作用與反饋，而且強(qiáng)調(diào)自我反省。第三節(jié) 當(dāng)代建構(gòu)主義理論的課堂應(yīng)用一、研究性學(xué)習(xí)與基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)：教師提供問(wèn)題情境，學(xué)生通過(guò)搜集資料、驗(yàn)證假設(shè)來(lái)解決問(wèn)題基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)：為學(xué)生提供沒(méi)有唯一“正確”答案的真實(shí)問(wèn)題，要求學(xué)生以合作探究的方式共同解決二 合作學(xué)習(xí)：由幾個(gè)能力不同的學(xué)生組成小組共同學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互動(dòng)合作學(xué)習(xí)的三種方式：拼圖式教學(xué)：小組中的每一個(gè)成員負(fù)責(zé)一部分學(xué)習(xí)材料，然后向其他成員講解相互提問(wèn)：兩人或三人一組就學(xué)習(xí)內(nèi)容相互提問(wèn)并回答腳本化合作：兩個(gè)學(xué)生輪流承擔(dān)總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容和評(píng)論總結(jié)的任務(wù)三 教學(xué)對(duì)話(huà)：學(xué)生通過(guò)與教師和其他

29、學(xué)生的互動(dòng)而學(xué)習(xí)四、認(rèn)知師徒法與互惠教學(xué)認(rèn)知師徒法：新手在專(zhuān)家的指導(dǎo)下獲得知識(shí)和技能互惠教學(xué)：在示范的基礎(chǔ)上，傳授閱讀理解策略的一種方法第九章 復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程（上）第一節(jié) 概念學(xué)習(xí)概念：用以會(huì)聚相似事件、觀念、客體或人的某一類(lèi)別原型：某一概念類(lèi)別的最典型的樣例代表教授概念的方法：1. 通過(guò)發(fā)現(xiàn)來(lái)教授概念 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：布魯納倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)形式，指通過(guò)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)某基本原理來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)編碼系統(tǒng)：相關(guān)概念的層級(jí)結(jié)構(gòu)，在編碼系統(tǒng)的頂端為最一般的概念，較具體的概念則處于一般概念歸納推理：依據(jù)樣例和細(xì)節(jié)方面的信息闡述一般規(guī)則樣例規(guī)則法：從特殊樣例到一般原理的學(xué)習(xí)或教學(xué)2. 通過(guò)解釋來(lái)教授概念演繹推理：通過(guò)運(yùn)用

30、規(guī)則或原理得出結(jié)論；從某一一般規(guī)則或原理到具體的解決方式規(guī)則樣例法：從一般原理到具體樣例的學(xué)習(xí)或教學(xué)先行組織者：對(duì)上位概念或背景材料的陳述，有助于介紹或總結(jié)隨后的信息概念圖：概念在頭腦中的層級(jí)組織。不同的概念按照內(nèi)在關(guān)系組成層級(jí)結(jié)構(gòu)，每個(gè)概念都處于其相應(yīng)的位置第二節(jié) 問(wèn)題解決問(wèn)題：首次遇到且無(wú)現(xiàn)成可回憶的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決的一種情境問(wèn)題解決：實(shí)現(xiàn)從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的順利過(guò)渡算子：實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決各種狀態(tài)間轉(zhuǎn)換的方法問(wèn)題表征：將問(wèn)題的任務(wù)要求轉(zhuǎn)換為內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)解決問(wèn)題的一般方法：算法：一種逐步達(dá)到目標(biāo)的方法，通常與特殊領(lǐng)域的知識(shí)相關(guān)聯(lián)啟發(fā)式法：指當(dāng)問(wèn)題比較模糊并且沒(méi)有明顯的算法，只能借助經(jīng)驗(yàn)的一種解題方

31、法手段目的分析：首先明確問(wèn)題解決中的各種困難與障礙所在，然后再設(shè)立各種子目標(biāo)去克服這些困難與障礙后推法：先對(duì)問(wèn)題解決的目標(biāo)進(jìn)行界定，然后以此目標(biāo)為起點(diǎn)逐步向后推，求出要達(dá)到該目標(biāo)需要什么條件，最后把達(dá)到目標(biāo)所需的條件與問(wèn)題提供的已知條件進(jìn)行對(duì)比簡(jiǎn)化法：要求問(wèn)題解決者著重關(guān)注問(wèn)題中的重要信息而忽略其他一些次要信息類(lèi)比法：將當(dāng)前的問(wèn)題同一些與之結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容不同的問(wèn)題進(jìn)行類(lèi)比，或者在兩者之間進(jìn)行某種形式的比喻，揭示這兩種問(wèn)題的相通之處二、特殊領(lǐng)域的問(wèn)題解決專(zhuān)家新手研究范型：篩選出某一領(lǐng)域的專(zhuān)家與新手，提出一系列的任務(wù)，比較專(zhuān)家與新手是如何完成這些任務(wù)專(zhuān)家的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在：陳述性知識(shí)：知識(shí)結(jié)構(gòu)程序性知識(shí)

32、：特殊領(lǐng)域的基本技能 特殊領(lǐng)域的策略三、 培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決的能力1. 形成有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)2. 促使技能達(dá)到自動(dòng)化水平3. 教授學(xué)生運(yùn)用策略第十章 復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程（下）第一節(jié) 認(rèn)知策略認(rèn)知策略：是對(duì)內(nèi)組織的機(jī)能 功能是調(diào)節(jié)和監(jiān)控概念與規(guī)則的使用 （加涅） 一類(lèi)程序性知識(shí)，通常作為達(dá)到某一教學(xué)目標(biāo)的手段或方法有效使用策略者：具有廣闊的背景知識(shí)、大量的認(rèn)知策略以及高度發(fā)展的元認(rèn)知能力的策略使用者條件性知識(shí)：關(guān)于何時(shí)、何處運(yùn)用何種策略的知識(shí)促進(jìn)理解材料的學(xué)習(xí)策略：1. 基本學(xué)習(xí)技能2. 理解監(jiān)控的策略總結(jié)：對(duì)某一段口頭或書(shū)面信息的中心思想做簡(jiǎn)單明了的闡述精致性提問(wèn)：一種獲得推論、明確關(guān)系、引用樣例或

33、確定所學(xué)材料隱意的加工過(guò)程三、促進(jìn)認(rèn)知加工的思維技能思維技能：有效收集、解釋及評(píng)價(jià)信息的能力思維技能訓(xùn)練的四項(xiàng)內(nèi)容：基本加工過(guò)程 特殊領(lǐng)域的知識(shí) 元認(rèn)知知識(shí) 動(dòng)機(jī)因素第二節(jié) 遷移遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響順向遷移：先前學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的影響逆向遷移：后續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響正遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響負(fù)遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響橫向遷移：知識(shí)或技能在相同水平上的遷移縱向遷移：低水平的機(jī)能向高水平技能的遷移低路遷移：高度練習(xí)的機(jī)能的自動(dòng)遷移，無(wú)需意識(shí)的參與高路遷移：抽象知識(shí)有意識(shí)地運(yùn)用到新的情境認(rèn)知結(jié)構(gòu)：學(xué)生頭腦中的陳述性知識(shí)結(jié)構(gòu)，是學(xué)生頭腦中全部觀念的內(nèi)容和組織認(rèn)知

34、結(jié)構(gòu)變量：當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，其原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念在內(nèi)容和組織方面的特征，主要包括可利用性、可辨別性和穩(wěn)固性行為控制：排除干擾觀念并采取積極心理行動(dòng)的能力第十一章 制訂教學(xué)計(jì)劃計(jì)劃：為了達(dá)到某個(gè)目的，提前對(duì)某些事件的發(fā)生方式做出比較詳細(xì)的安排教學(xué)計(jì)劃：教師為了完成一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行的細(xì)致的規(guī)劃和安排有效教學(xué)計(jì)劃的制訂者：圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)，能夠制訂出有效促進(jìn)學(xué)與教的計(jì)劃的教師二、制訂教學(xué)計(jì)劃的階段前動(dòng)階段；互動(dòng)階段；后動(dòng)階段三、制訂教學(xué)計(jì)劃的模式目的手段計(jì)劃模式：形成目標(biāo)（目的），然后選擇合適的教學(xué)方法（手段）整合性目的手段計(jì)劃模式：先選擇適合學(xué)生的行為，由此形成教學(xué)目

35、標(biāo)基于內(nèi)容的計(jì)劃模式：優(yōu)先考慮教學(xué)材料和教學(xué)資源，而非考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣四、影響教學(xué)計(jì)劃制訂的因素教師；學(xué)生；學(xué)科內(nèi)容第二節(jié) 教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容包括確定教學(xué)目標(biāo)、分析教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)事件一、 確定教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：也稱(chēng)為學(xué)習(xí)目標(biāo)，陳述學(xué)生在行為和能力上表現(xiàn)出來(lái)的預(yù)期成績(jī)或進(jìn)步陳述教學(xué)目標(biāo)的方法：行為目標(biāo)：描述教師能夠觀察到的學(xué)生所做出的行為的一類(lèi)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：指教師雖然不能直接觀察到學(xué)生是否理解內(nèi)容，但是能夠觀察到預(yù)示是否理解的某種行為的一類(lèi)教學(xué)目標(biāo)二、 分析教學(xué)內(nèi)容1. 任務(wù)分析的理論任務(wù)分析：在教學(xué)活動(dòng)之前，預(yù)先對(duì)教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的、需要學(xué)生習(xí)得的能力或傾向的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系所進(jìn)行的分

36、析。（目的是為學(xué)習(xí)順序的安排和教學(xué)條件的創(chuàng)設(shè)提供心理學(xué)依據(jù)）對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行任務(wù)分析主要涉及三個(gè)方面：1） 確定學(xué)生的原有基礎(chǔ)2） 分析使能目標(biāo)從原有知識(shí)基礎(chǔ)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)之前，學(xué)生需要掌握的前提性知識(shí)或技能稱(chēng)為子技能，以掌握子技能為目標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)被稱(chēng)為使能目標(biāo)。分析方法：遞推法使能目標(biāo)：從原有知識(shí)基礎(chǔ)到教學(xué)目標(biāo)所需要的次級(jí)目標(biāo)。3） 分析支持性條件支持性條件分為兩類(lèi)：學(xué)生的注意或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)；學(xué)生的學(xué)習(xí)策略或方法。2. 對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析程序分析：也成為信息加工分析，描述完成某一任務(wù)的具體步驟。 旨在揭示正確完成某一任務(wù)的行為階段或內(nèi)隱過(guò)程，確定哪一步是已掌握或未掌握，難點(diǎn)。能力成分分析：從能力構(gòu)成的

37、角度，揭示所完成任務(wù)的子能力及相關(guān)的能力或傾向。三、 安排教學(xué)事件教學(xué)事件：課堂中所發(fā)生的各類(lèi)對(duì)學(xué)與教有重要影響的活動(dòng)。加涅等在信息加工理論的基礎(chǔ)上，將教學(xué)分為九個(gè)順序性的事件：1） 引起注意2） 告知學(xué)生目標(biāo)3） 激活相關(guān)的原有知識(shí)4） 呈現(xiàn)刺激材料5） 提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)6） 引發(fā)學(xué)習(xí)行為7） 提供反饋8） 評(píng)估學(xué)習(xí)行為9） 促進(jìn)記憶與遷移教學(xué)事件中的內(nèi)容：1） 設(shè)計(jì)活動(dòng)2） 提出問(wèn)題在認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)從知識(shí)、理解到應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)來(lái)提問(wèn)（見(jiàn)表P290）3） 組織材料促使新材料與原有知識(shí)產(chǎn)生穩(wěn)固聯(lián)系先行組織者技術(shù)先行組織者是對(duì)藥學(xué)習(xí)的新材料所做的引導(dǎo)性陳述或活動(dòng)事件，以幫助學(xué)生做好學(xué)習(xí)新內(nèi)容的準(zhǔn)

38、備，并且還對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與某個(gè)寬泛的概念或觀念之間的關(guān)系加以說(shuō)明。作用在于激活學(xué)生原有的知識(shí)，提示并幫助學(xué)生再認(rèn)已有的相關(guān)知識(shí)。4） 為遷移而計(jì)劃教育的一個(gè)主要目標(biāo)是使學(xué)生能把以前學(xué)過(guò)的觀念遷移到新的材料或情境中。第十二章 激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)第一節(jié) 動(dòng)機(jī)及其理論動(dòng)機(jī)：激發(fā)、維持并使行為指向特定目的的一種力量動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴(lài)于兩類(lèi)因素需要和誘因，需要和誘因相結(jié)合才能成為實(shí)際活動(dòng)的動(dòng)機(jī)誘因：誘發(fā)個(gè)體動(dòng)機(jī)的刺激或情境誘因可以分為正誘因（個(gè)體趨向或接受刺激）和負(fù)誘因（個(gè)體逃離或躲避刺激）外部動(dòng)機(jī)：由某種外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)：對(duì)活動(dòng)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)具有引發(fā)、指引和激勵(lì)行為和活動(dòng)的功能學(xué)習(xí)有賴(lài)

39、于動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)對(duì)長(zhǎng)期的有意義學(xué)習(xí)是必要的；動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，所學(xué)知識(shí)反過(guò)來(lái)又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)理論：1. 行為主義的視角行為主義心理學(xué)的強(qiáng)化概念不僅可以解釋操作學(xué)習(xí)的發(fā)生，而且可以解釋動(dòng)機(jī)的引起。人具有某種行為傾向取決于先前這種行為和刺激之間因強(qiáng)化而建立的牢固聯(lián)系。2.人本主義的視角人本主義理論著重關(guān)注個(gè)體對(duì)內(nèi)在需要的知覺(jué)及自我實(shí)現(xiàn)的驅(qū)力。馬斯洛的需要層次理論：人有五種基本的需要，按其滿(mǎn)足的先后依次排列成一個(gè)層階：生理需要安全或保護(hù)的需要愛(ài)、感情、歸屬的需要尊重、價(jià)值或自尊的需要以上都滿(mǎn)足之后，最后要滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)的需要滿(mǎn)足前四種需要是缺失性動(dòng)機(jī)，而自我實(shí)現(xiàn)的需要時(shí)一種成長(zhǎng)性動(dòng)機(jī)自我實(shí)現(xiàn)：使自

40、己更完備、更完美，能夠更充分發(fā)揮自己具有的能力和技能3. 認(rèn)知的視角勒溫的預(yù)期價(jià)值理論：B=f（P，E） B個(gè)體的行為，f函數(shù)，P人，E環(huán)境預(yù)期價(jià)值理論：人的行為取決于他在某一特定的情景中預(yù)期將會(huì)發(fā)生什么，以及他對(duì)將要發(fā)生事件的結(jié)果的價(jià)值或重要性的認(rèn)識(shí)4. 社會(huì)文化的視角人類(lèi)活動(dòng)的目的是維持其在群體中的身份及人際關(guān)系，而學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)特定文化群體中更有能力的人而進(jìn)行的，涉及對(duì)群體實(shí)踐的參與。身份是動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀點(diǎn)的核心概念（動(dòng)機(jī)來(lái)自身份，身份來(lái)自參與）第二節(jié) 影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的各種因素一、 外部因素1. 學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)所要求的認(rèn)知操作分為：1）記憶任務(wù)；2)程序任務(wù)；3）理解任務(wù)；4）評(píng)

41、價(jià)任務(wù)。不同類(lèi)型的任務(wù)具有不同的風(fēng)險(xiǎn)性和不同水平的模糊性（見(jiàn)表P307）適當(dāng)減少任務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)和模糊程度對(duì)于維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有益。學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)學(xué)生有三種價(jià)值：1） 成就價(jià)值：學(xué)生在任務(wù)中表現(xiàn)良好的重要性，它與個(gè)體的需要及成功的意義相關(guān)2） 內(nèi)在價(jià)值：又稱(chēng)興趣價(jià)值，是個(gè)體從活動(dòng)中獲得的樂(lè)趣3） 效用價(jià)值：幫助人們達(dá)到一個(gè)短期或長(zhǎng)期目標(biāo)的價(jià)值2. 教師教師期望對(duì)學(xué)生動(dòng)機(jī)的作用是通過(guò)師生互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的；還會(huì)影響對(duì)學(xué)生的反饋。自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言效應(yīng)：教師對(duì)學(xué)生能力的信念影響其對(duì)學(xué)生的期望，而對(duì)學(xué)生的期望又往往會(huì)變成學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的一種現(xiàn)象固定期望效應(yīng)：即使學(xué)生的能力已經(jīng)變化，教師的期望仍停留在最初水平的一種現(xiàn)象二、 內(nèi)部因素1. 興趣興趣與能力、喚醒水平、年齡等因素有關(guān)。2. 自主性自主性是個(gè)體在做什么和怎么做的問(wèn)題上自己做出選擇和控制。3. 自我效能感自我效能感是對(duì)自我能力或操作績(jī)效的感知。具有一定的領(lǐng)域性；在選擇目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中起著重要作用自我效能感影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是以學(xué)生對(duì)成功的預(yù)期為中介的。影響自我效能感的因素有三類(lèi)：學(xué)習(xí)狀況或表現(xiàn)、榜樣以及他人評(píng)價(jià)或反饋4. 歸因歸因：對(duì)自我行為的原因進(jìn)行分析歸因理論假設(shè)，尋求理解是行為的基本動(dòng)因。歸因?qū)?dòng)機(jī)的影響，可以從穩(wěn)定性（穩(wěn)定不穩(wěn)定）和控制性（內(nèi)部外部）這兩個(gè)維度進(jìn)行分類(lèi)習(xí)得性自棄：個(gè)體將失敗歸因于不可控因素，認(rèn)為自己在任務(wù)面前無(wú)能為力 一