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文檔簡介
1、初中九年級文言文閱讀專項練習(xí)一、初中文言文練習(xí)題1.閱讀下面文言文,完成下列小題?!炯住繌堅獞炎肿涌?,別號陽和,越之山陰人。父天復(fù),行太仆卿。隆慶戊辰,太仆就逮于滇,先生侍之以往。太仆釋歸,先生如京訟冤。事解,又歸慰太仆于家。一歲之中,且凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。辛未,登進(jìn)士第一人,授翰林修撰。萬歷己卯,教習(xí)內(nèi)書堂。先生謂等人在天子左右,其賢不肖為國治亂所系因取中鑒錄諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德,兼翰林侍讀。明年三月卒官,年五十一。(選自明儒學(xué)案,有刪減)【乙】公生而古貌魁然,稍長好讀書。安人憐之,戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知??偨菚r,岳岳 負(fù)意氣,數(shù)矢口談時
2、政得失,人物減否。太仆公故抑之,不答 也。會楊忠愍 諫死,公遙為誄 詞,慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜,大奇之。嘗讀書至 朱子格言篇,輒乙 其處而沉思。有異母弟二人,太仆公病以屬公。公扮 之,恩 義隆備。居常飯脫粟,衣洗補,而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益,力追古人。(選自續(xù)藏書,有刪減)【注】安人:指張元懷之母。岳岳:鋒芒畢露的樣子。楊忠憨(min):明代大儒,諫臣。誄(1”:致悼詞。乙:讀書時勾畫記號。扮(fW)i:合并。(1)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子中劃線詞的意思。因取中鑒錄 三月至官安人#之病以屬公(2)文中畫橫線句未作斷句,請仔細(xì)揣摩,用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。(3
3、)小傳講求記述簡略,但人物形象鮮明。【甲】【乙】兩文在刻畫張元懷這一人物時使 用了不同描寫方法,請從下列句子中任選一句簡要評析。一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。太仆公乃色喜,大奇之。(4)明代政治家王錫爵在為張元懷撰寫的銘文中贊道:爾貞爾介,而表正儒林。式如玉,式如全。”意思是,張元懷如金似玉的品性可做儒林的表率。結(jié)合上述詩、文中張元懷 的言談行事,談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)儒者有怎樣的精神追求?!敬鸢浮浚?)于是,就(因此);死,去世;憐惜,憐愛;同 囑”,囑咐,囑托(2)張元懷就把燈點在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道。(3) 此句運用了細(xì)節(jié)描寫(或外貌描寫),張元懷
4、 30多歲就已 白發(fā)種種”,究其原 因,是張元懷為父親 就逮”一事四處奔波、憂思煩愁,由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品 質(zhì)。 此句運用了側(cè)面描寫,通過對太仆公色喜“奇之”的描寫,襯托出張元懷年少多才、明辨是非、率真正直的形象。( 4)通過材料中張元忭的言談行事,可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張元忭在父親危難之時,侍之以往,為其訟冤,又歸慰于家;對父親的囑托,牢記于心,對異母兄弟恩義隆備;面對母親的憐愛,沒有因此疏懶,而是“候母寢夜誦,不令母知”,盡是體貼。二是忠誠。張元忭在書堂講習(xí)時,極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為為人之德事關(guān)國家治亂,所以諄諄教誨,體現(xiàn)了他忠君愛
5、國的赤誠之心。三是仁愛。張元忭在南陽道中見谷物豐收,百姓和樂,內(nèi)心歡喜,同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人,可見他對天下蒼生心懷“仁愛 ”?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題都是古今異義詞,如“卒 ”:死,去世?!皩?”:同 “囑 ”,囑咐,囑托。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。( 2)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:公乃張燈幕中,侯母寢夜頌,不令母知。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“乃 ”:于是,就?!皬?”:點
6、。 “候 ”:等候?!绊?”:讀書?!傲?”:讓。( 3) “ 年逾三十二發(fā)白種種”運用了外貌描寫的方法?!鞍装l(fā)種種”的原因,是“一歲之中,往來凡三萬余里”。也就是張元忭為父親四處奔波的結(jié)果。答描寫的作用時,一定要答出描寫方法對表現(xiàn)人物至情、至性、至孝的品質(zhì)的意義?!?太仆公乃色喜,大奇之”意思是見到此番景象后張?zhí)筒畔残斡谏?,對張公的表現(xiàn)大為稱奇。此句明顯是通過太仆公“色喜 ”“ 奇之 ”的態(tài)度對張元忭進(jìn)行側(cè)面描寫,由此突出少年張元忭明辨是非和率真正直的性格特點。( 4)此題可從修身、齊家、治國、平天下的角度來談即可。如可分析文章寫出的張元忭的幾種品質(zhì)。對孝悌風(fēng)尚的秉持、對忠誠品質(zhì)的堅守、對
7、仁愛觀念的尊從。可從文章中舉出具體事例證明。從張元忭的言談行事,我們可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上的崇高追求。故答案為:于是,就(因此);死,去世;憐惜,憐愛;同 囑”,囑咐,囑托;張元T卞就把燈點在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道; 此句運用了細(xì)節(jié)描寫(或外貌描寫),張元忭30 多歲就已“白發(fā)種種”,究其原因,是張元忭為父親“就逮 ”一事四處奔波、憂思煩愁,由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。 此句運用了側(cè)面描寫,通過對太仆公“色喜 ”“ 奇之 ”的描寫,襯托出張元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象;通過材料中張元懷的言談行事,可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一
8、是孝悌。張元忭在父親危難之時,侍之以往,為其訟冤,又歸慰于家;對父親的囑托,牢記于心,對異母兄弟恩義隆備;面對母親的憐愛,沒有因此疏懶,而是“候母寢夜誦,不令母知”,盡是體貼。二是忠誠。張元忭在書堂講習(xí)時,極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為為人之德事關(guān)國家治亂,所以諄諄教誨,體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張元忭在南陽道中見谷物豐收,百姓和樂,內(nèi)心歡喜,同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人,可見他對天下蒼生心懷“仁愛 ”。【點評】本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時 也可以借助整個句子的意思來判斷;文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如 實
9、詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要 求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達(dá)流暢 與優(yōu)美;本題考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上解答。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章 大意,聯(lián)系句子進(jìn)行分析。本小題考查對人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章,不要遺漏人物 性格的各個層面,表達(dá)時盡量用成語或短句,做到語言簡潔、準(zhǔn)確?!靖絽⒖甲g文】【甲】張元懷字子總,另號陽和,是浙江紹興山陰人士。父親(張)天復(fù),擔(dān)任太仆卿官 職。隆慶戊辰年間,張?zhí)鞆?fù)(因罪)在云南被抓起來,張元懷前往云南并服侍他父親。張 太仆釋放回家后,張元
10、懷進(jìn)京城為他的父親訴冤。(等到)事情查得水落石出(后),他 又回家安慰他父親。一年間,來往奔波達(dá)三萬余里,他(才)年過三十(而已)卻滿頭發(fā) 白,他如此孝心,(真是)品性卓絕。辛未年,他考上進(jìn)士名列第一,官授翰林修撰一 職。明神宗萬歷己卯年,在內(nèi)書堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為:太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣,他們的好壞與否與國家的太平與動亂緊密相關(guān)?!庇谑悄贸鲋需b錄對宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年,他升為右春坊,左諭德,兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世,享年51歲?!疽摇繌埞ㄔ猅卞)生來相貌古樸,身材魁梧,漸漸長大后喜歡讀書。安人(張公母親) 憐愛他,勸他不要耽溺于勤奮苦讀(而不能自拔)。于是他在(臨時搭設(shè)的
11、)帷幕中點 燈,等到母親夜里就寢后才讀書,不讓母親知道(而擔(dān)憂)。少年時(914歲之間),意氣方遒,常常隨口就談?wù)摃r政得失,評論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H)故意挫敗他的 傲氣,(常常對他的評論)置之不理(回答)。恰巧遇到(朝廷上)楊忠愍因為直言納諫 而犧牲,張公遠(yuǎn)在家中為他寫了悼詞,他慷慨陳詞,淚流而下,沾濕了衣襟。(見到此番 景象)張?zhí)筒畔残斡谏瑢埞谋憩F(xiàn)大為稱奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹格致篇一文, 對文中句子勾畫并且深切思索張公有異母弟弟兩人,張?zhí)筒≈貢r就囑托張公照料他們。張公履行了長兄為父的責(zé)任,對兩個弟弟關(guān)心備至,恩義隆重。張公平常在家,吃掉 落的米粒,衣服洗洗補補(反復(fù)穿),然而其
12、家中所買東西分給宗親族人時,(分給自己 的)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及(分給)別人的。這是因為張公品性善良,德行趕得上古人的水準(zhǔn)。2 .閱讀下文,完成下面小題。墨子怒耕柱子子墨子怒耕柱子。耕柱子曰: 我無愈于人乎?"墨子曰:我將上太行,以驥與牛 駕,子將誰策?”耕柱子曰:將策驥也。"墨子曰:何故策驥而非策牛也 ?”耕柱子曰:驥足以 策。"墨子曰:我亦以子為足以策,故怒之。 "耕柱子悟。(選自墨子)【注釋】耕柱子:墨子的門生。 太行:山名,綿延陜西、河北、河南三省的大山脈。驥:好馬。(1)解釋下列句中加下劃線詞。驥足以策苣箸之(2)下列選項中,對文中劃線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊?/p>
13、項是()A.我沒有把別人的病治愈嗎?B.難道我就沒有比別人好的地方嗎?C.難道我沒有比別人越來越女?嗎?.D.我沒有讓別人的傷口愈合嗎?(3)子墨子怒耕柱子的原因是“:'(用本文語句回答)(4)讀了故事,從耕柱子態(tài)度的轉(zhuǎn)變中,你悟出了 的道理,在你看來,墨子是 一個 的人?!敬鸢浮?1)值得;所以B(3)以子為足以策(4)做人要謙虛,任何時侯都不應(yīng)該驕傲自滿;墨子是一個光明磊落、坦誠直率、有責(zé)任 心的人。【解析】【分析】(1)本題注意足”這里解釋為值得”。(2)本題中要注意:愈于人:比別人好。愈:超過,勝過。翻譯的時候還要注意把省略 的成分補全,把倒裝的成分理順,疏通語句。本句正確翻譯
14、為:難道我就沒有比別人好的 地方嗎?故選B。(3)本題要求用原文語句作答。疏通文段,理解文意,找出語句以子為足以策”作答即可。(4)這篇古文寫了墨子對他的門生耕柱子的批評。耕柱子驕傲自滿,自以為還有勝過他 人的地方,墨子用馬和牛作比的方式,告誡耕柱子,正因為馬有能力上太行山,所以要策 馬。以此勉勵學(xué)生不斷進(jìn)步,能夠真正承擔(dān)得起責(zé)任。耕柱子態(tài)度的轉(zhuǎn)變告訴我們:不能 驕傲自滿,自以為勝過他人。要正確對待老師的批評指正,那是老師對自己的鞭策。本文我亦以子為足以策,故怒之。”體現(xiàn)了墨子直截了當(dāng)?shù)恼f話方式,這也反映了墨子是一個光明磊落、坦誠直率的人。故答案為:值得;所以;B;以子為足以策;做人要謙虛,任
15、何時侯都不應(yīng)該驕傲自滿;墨子是一個光明磊落、坦誠直率、有責(zé)任心 的人?!军c評】作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判 斷。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體 語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語 境,在具體語境下理解比較,即可得出答案;本題考查翻譯語句的能力,答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點 字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊 用法的詞語;解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn) 確把握文
16、章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答;本題考查短文所蘊含的道理,答題時應(yīng)注意,在準(zhǔn)確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上, 梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來概括重點作答?!緟⒖甲g文】墨子對他的門生耕柱子感到生氣,耕柱子說:我沒有比別人好的地方嗎?”墨子問:假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來駕車,你將鞭策哪一匹?"耕柱子答道: 那我當(dāng)然用良馬了。 ”墨子問: 為什么要驅(qū)策良馬,而不驅(qū)策牛呢?”耕柱子說:因為良馬值得鞭策。”墨子說: 我也認(rèn)為你值得批評,所以批評你?!备踊腥淮笪?。3 .閱讀下面的文段,回答問題。房瑁布衣時與甫善,時瑁為宰相,請自帥師討賊,帝許之。其年十月,瑁兵敗于陳濤 斜。
17、明年春,瑁罷相。甫上疏言瑁有才,不宜罷免。肅宗怒,貶瑁為刺史,出甫為華州司 功參軍。時關(guān)畿 亂離,谷食踴貴 ,甫寓居成州同谷縣,自負(fù)薪采相,兒女餓殍 者數(shù)人。久之,召補京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都,武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,無器度,恃恩放恣。嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤。永泰元年夏,武卒,甫無所依,乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲,蜀中大亂。甫 以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽。甫嘗 游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒陽時年五十九。子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗
18、武子嗣業(yè),自耒陽遷甫之柩,歸葬于偃師縣西北 首陽山之前。(舊唐書杜甫傳有刪減)【注釋】畿(j )i :古代稱靠近國都的地方。踴貴:物價上漲。 餓殍(6 pi 4。俄死的人。忤(wti):逆,不順從。(1)用"/給文中劃線句斷句。(限斷三處)永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒陽時年五十九。(2)請選出與文章內(nèi)容相符合的一項。()A.房瑁和嚴(yán)武都是杜甫的朋友,但杜甫對他們倆的態(tài)度卻極不相同。房瑁落難他伸出援 手,嚴(yán)武幫助他,卻遭他無禮對待。B.杜甫被肅宗貶出朝廷后,先后依靠嚴(yán)武和高適生活,高適死后他的生活越發(fā)困窘,到了 十天沒有吃飯的地步。C.杜甫在舉家躲避戰(zhàn)亂期間,也不忘在湘江、衡山一帶游
19、玩,可見他性情的樂觀豁達(dá)。D.杜甫過世后,他兒子把他的靈樞從未陽遷回偃師縣西北首陽山下葬。(3)舊唐書是歷史傳記,其語言特點是寓褒貶于敘事中”。請就選文舉例探究歷史傳記的這一特色?!敬鸢浮浚?)永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒陽/時年五十九。A(3)本文作為杜甫的人物傳記,對杜甫的品行幾乎沒有評價,只是很客觀地敘述他的事 情,但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房瑁被罷相時,文中只寫到常上書言琯有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會到杜甫重義氣,勇敢進(jìn)諫的品質(zhì),作者的贊譽之情明顯融入其中?!窘馕觥俊痉治觥浚?)這句話的大意是:永
20、泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一個晚上就死在了耒陽,當(dāng)時年紀(jì)只有五十九歲。據(jù)此可知這句話的斷句方法是:永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒陽/時年五十九。( 2) A 正確。 B 杜甫游歷東蜀去依附高適。到了之后,高適卻去世了,因此這種說法是錯誤的。 C 杜甫游歷的是衡山,而沒有游歷湘江。D 杜甫過世后,他兒子的兒子把他的靈樞從耒陽遷回偃師縣西北首陽山下葬。( 3)緊扣“寓褒貶于敘事中”的語言特點,從文中舉出相關(guān)的語句分析即可。如杜甫的好朋友房琯被罷相時,文中只寫到“甫上書言琯有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會到杜甫重義氣,勇敢進(jìn)諫的品質(zhì),作者
21、的贊譽之情明顯融入其中。故答案為: 永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒陽/時年五十九。 A; 本文作為杜甫的人物傳記,對杜甫的品行幾乎沒有評價,只是很客觀地敘述他的事情,但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時,文中只寫到“甫上書言琯有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會到杜甫重義氣,勇敢進(jìn)諫的品質(zhì),作者的贊譽之情明顯融入其中?!军c評】此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目,首先誦讀語句,通過誦讀,力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。本題考查理
22、解文章內(nèi)容的能力。這類的題,往往題目中的句子會存在答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},因此從原文中找出相關(guān)的句子仔細(xì)辨析即可。本題考查探究歷史傳記語言特點的能力。文章常見的語言風(fēng)格有:平實、清新、華麗、幽默、辛辣、簡潔明快、含蓄深沉、生動形象、有地方色彩、富有情趣等。分析語言風(fēng)格一定要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。【參考譯文】房琯平民時和杜甫很友好,當(dāng)時房琯擔(dān)任宰相,向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊,帝準(zhǔn)許他。這一年的十月,房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春,琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的,不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣,貶房琯當(dāng)刺史,從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍
23、。當(dāng)時京城地區(qū)動亂流離,糧食一下子變得很貴,杜甫寄住在成州同谷縣,只得自己背柴火采集橡栗,餓死的兒女有幾個人。一段時間之后,被召回補任京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交,對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁,沒什么氣量,憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻,瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰:“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子!”嚴(yán)武雖然也是急躁暴戾,卻也不認(rèn)為他 忤逆。 杜甫在成都的浣花村種竹子,枕靠著長江建造房屋,盡情喝酒,長嘯詠唱,和一些 田地里的粗野倫夫一起親昵地游逛,沒什么拘束檢點。嚴(yán)武拜訪他
24、,他有時也不戴好官 帽,他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏,嚴(yán)武去世,杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂 代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都,英乂是武夫,又很粗暴,杜甫不能探望拜見,就游歷東蜀去依附高 適。到了之后,高適卻去世了。這一年,崔寧殺死英乂,楊子琳攻陷西川,蜀中很亂。杜 甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂,乘著扁舟下三峽,但是還沒靠岸而江陵就動 亂,于是溯流而上沿著湘江漂泊,游歷衡山,寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟,被洪 水阻隔,十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個消息,就親自劃著船去迎接杜甫回 來。永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一個晚上就死在了耒陽,當(dāng)時年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武,流落在湖、湘過世
25、。元和年間,宗武的兒子嗣業(yè),從耒陽遷走杜甫的 棺柩,回葬在偃師縣西北首陽山前。4.文言文閱讀黃州快哉亭記蘇轍江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合漢、沔。至于赤壁之下,波流 浸灌,與海相若。清河張君夢得 ,謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝, 而余兄子瞻名之日 快哉”。士生于世,使其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? 今張君不以謫為患,收會計之余,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖 ,無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然, 連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏
26、睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。(選自古文觀止【注釋】 清河張君夢得:張君夢得,張夢得,字懷民,蘇軾友人。 蓬戶甕牖:蓬戶,用蓬草編門。甕牖,用破甕做窗。蓬、甕,名詞作狀語。蘇轍先世為趙郡欒城(今河北趙縣)人。(1)請解釋下列加下劃線詞語。 始得平地 余兄子瞻名之曰 不以謫為患 窮耳目之勝以自適 (2)用“/給下面的句子斷句。(限斷三處)連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月(3)文言中的許多虛詞,有著豐富的意義和不同的作用。聯(lián)系選文,與選句中劃線字作用相符是()選句:而況乎濯長江之清流A.提示思路,轉(zhuǎn)換內(nèi)容。B.開啟話題,引出下文。C.表達(dá)語氣,突顯情感。(4)在蘇轍眼中, 快哉
27、亭”里的張夢得是一個怎樣的人 ?結(jié)合選文分析?!敬鸢浮浚?)才;命名(取名);憂愁;美景( 2)連山絕壑/長林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月( 3) C( 4)文中的張夢得在蘇轍眼里是“自放 ”的, “自適 ”的,他 “不以謫為患,收會計之余,而自放山水之間”不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心。 “將蓬戶甕牖,無所不快”即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,反能以美景來自求安適。【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“名 ”這里屬于詞類活用,“患 ”, “勝 ”屬于古今異義詞。( 2)這句話的意思是:連綿的峰巒,深陡
28、的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照。根據(jù)題意斷三處的要求,可知這句話正確的斷句方法是:連山絕壑/長林古木 /振之以清風(fēng)/照之以明月。( 3)這句話的意思是:更何況在清澈的長江中洗滌。結(jié)合語境分析,這句話是承接張夢得張夢得不把被貶官而作為憂愁,非常的豁達(dá)樂觀。因此這句話中的“更何況 ”表達(dá)贊嘆的語氣。( 4)結(jié)合張夢得的動作、語言故事分析,文中的張夢得在蘇轍眼里是“自放 ”的, “自適 ”的,他 “不以謫為患,收會計之余,而自放山水之間”不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心。“將蓬戶甕牖,無所不快”即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂
29、,反能以美景來自求安適。故答案為:才;命名(取名);憂愁;美景 連山絕壑/長林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月 C 文中的張夢得在蘇轍眼里是“自放 ”的, “自適 ”的,他 “不以謫為患,收會計之余,而自放山水之間”不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心。 “將蓬戶甕牖,無所不快”即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,反能以美景來自求安適。【點評】此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。此題考查文言文斷句
30、的能力。解答此類題目,首先誦讀語句,通過誦讀,力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。本題考查理解虛詞表達(dá)作用的能力。答題時要在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合語境分析虛詞的表達(dá)效果。此題考查把握文中人物性格特征的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。這里找出夏翁、尤翁的相關(guān)事例依次進(jìn)行分析即可?!緟⒖甲g文】長江流出西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢奔騰闊大。從南邊與沅水、湘水匯聚,向北邊與漢水匯聚,水勢顯得更加盛大
31、。流到赤壁之下,江波水流水勢浩大,如同大海一樣。清河 張夢得,被貶官后居住在齊安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用來觀賞長江的 美景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫 快哉亭讀書人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里沒有憂愁?假使胸懷坦蕩,不因為外 物而傷害天性(本性),那么,在什么地方會不感到快樂呢?(讀書人生活在世上,如果 他的內(nèi)心不能自得其樂,那么,他到什么地方去會不憂愁呢?如果他心情開朗,不因為環(huán) 境的影響而傷害自己的情緒,那么,他到什么地方去會不整天愉快呢?)張夢得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心, 這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用
32、蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快 樂,更何況在清澈的長江中洗滌,面對著西山的白云,盡享耳目的美景來自求安適呢?如 果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高 照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢 快的呢!元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。5 .閱讀下面的文言文,完成小題。【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘 傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而 悲者矢。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁
33、 郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓 也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹岳陽樓記) 【乙】范文正公輕財好施,尤厚于族人。既貴,于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為文莊以養(yǎng)群從之貧爸,擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣繳 一匹,嫁娶喪葬,皆有贍 給。聚族人僅百口。公歿逾四十年,子孫賢令 ,至今奉公之法,不
34、敢廢弛。(選自濯水燕談錄)【注】繳(ji q)n:細(xì)絹。僅:將近。令:善,美好。(1)選出下列各組句子中劃線詞意思相同的一項是()A.連月不人 汪我東閣門(木蘭詩)B.或異二者之為 或王命急宣(三峽)C.吾誰與歸云 以而巖穴暝(醉翁亭記)D.則有去國懷鄉(xiāng) 游人去而禽鳥樂也(醉翁亭記)(2)將選文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 人日食米一升,歲衣縑一匹。 3)請用“ /給下面的句子斷句,斷兩處。 ”于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者 4)請從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面說說【甲】文結(jié)尾段的作用。(5)孟子 梁惠王下中說:樂民之樂者,民亦樂其
35、樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!闭埜鶕?jù)【甲】【乙】兩文,具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解。【答案】( 1 ) D( 2) 登上這座樓,就會有離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)(的感受),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。 每個人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)絹做衣服。( 3)于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者( 4)內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)(點明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。( 5)范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,是對孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個人榮
36、辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷,這是難能可貴的?!窘馕觥俊痉治觥浚?) A.睛;打開。B.或許;有時。C.一道;聚集。D.離開。( 2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 斯:這,在這里指岳陽樓;則,就;有,產(chǎn)生 (的情感);去,離開;國,國都,指京城。感極,感慨到了極點。故此句可以翻譯為:登上這 座樓,就會有離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)(的感受),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。 日:每天;食:吃;歲:每年;衣:做衣服。故此句可以翻譯為:每個人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)
37、絹做衣服。( 3)這句話的大意是:在姑蘇城郊外買了良田數(shù)千畝,當(dāng)作義莊,用來養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊 /以養(yǎng)群從之貧者。(4)【甲】結(jié)合具體內(nèi)容分析,第一段寫覽物而悲者。第二段寫覽物而喜者。尾段作者在列舉了悲喜兩種情境后,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是 “處江湖之遠(yuǎn)”,憂國憂民之心不改, “進(jìn)亦憂,退亦憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假托古圣立言,
38、發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,也點明了全篇的主旨。文章最后標(biāo)明寫作時間,與篇首照應(yīng)。據(jù)此分析可知結(jié)尾段的作用是:內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)(點明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。(5)【甲】表現(xiàn)范仲淹“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ”的政治抱負(fù)?!疽摇勘憩F(xiàn)范仲淹輕財好施的品質(zhì),這其實是他憂樂觀的具體行動,能為民著想,這是難能可貴的。故答案為:D 登上這座樓,就會有離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)(的感受),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。 每個人每天吃一升米,每年
39、用一匹細(xì)絹做衣服。 于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者 內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)(點明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。 范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,是對孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個人榮辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷,這是難能可貴的。【點評】此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直
40、譯為主,意譯為輔,同時還要 注意分析和扣準(zhǔn)得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目,首先誦讀語句,通過誦讀,力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。本題考查理解文章結(jié)尾段作用的能力。文章結(jié)尾段的作用是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼 應(yīng)開頭,使文章渾然一體;卒章顯志,點明題旨;強化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思等。解答此題要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面分析其妙處。本題考查理解文章文章主旨的能力。答題時要結(jié)
41、合文章的具體語句分析理解作者的思想 感情,并要加入自己的評論?!靖絽⒖甲g文】【乙】范仲淹輕視財富,喜歡施舍,尤其對待族人特別寬厚。他富貴之后,在姑蘇城郊外買了良田數(shù)千畝,當(dāng)作義莊,用來養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人,選出一個輩分高且賢能的人主管義莊的(資金)出納。每個人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)絹做衣服,婚喪嫁娶,都給他們贍養(yǎng)的錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死后四十年,子孫賢明善良,到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止。6 閱讀下面兩段文言文選段,完成后面小題?!炯住恐劣谪?fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌
42、。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守 謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自醉翁亭記)【乙】世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字 法中絕將五十年,近日稍稍知以字書為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書, 獨其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此,但務(wù)于書,不知前日工書者隨紙與
43、墨泯棄者不可勝 數(shù)也。使顏公書雖不佳,后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李 建中清慎溫雅,愛其書者兼取其為人也。豈有其實,然后存之久耶?非自古賢哲必能書 也,惟賢者能存爾,其馀泯泯不復(fù)見爾。(選自書學(xué)集成 漢宋卷,有刪節(jié)) (1)解釋下列語句中劃線詞的意思。雜然而前陳者宴酣之樂字法中絕將五十年后世見者未必不寶也(2)下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是()A.至于負(fù)者歌隹 /其節(jié)見壬必危B醒能述以文/屬予作文以記之C.禽鳥知山林之樂/食之末必不佳D.泉香面酒洌/也追蹤前賢未有三四人(3)翻譯下面的句子。醉能同其樂,醒能述以文者。 非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾。(4)歐陽
44、修的 為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時,又體現(xiàn)于書法之論中,請根據(jù)兩個文段內(nèi) 容,簡要分析。【答案】(1)陳列、擺開;盡興地喝酒;消失、斷絕;以為寶A(3) 醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人。 并不是自古以來的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?,只有賢明之人的書法能保存下來罷了。(4)醉翁亭記體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷;書學(xué)集成則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?!窘馕觥俊痉治觥?1) 雜然而前陳者”大意是:雜亂地擺放在前面;故 陳”的意思是擺 放、陳列。 宴酣之樂”大意是:宴會喝酒的樂趣;故 酣”的意思是盡興地喝酒。 學(xué)法中絕 將五十年”大意
45、是寫字的技巧丟失將近 50年了;故 絕”的意思是消失、斷絕。 后世見者未 必不寶也”大意是后世見了的人也未必不當(dāng)成寶物;故 寶”的意思是以為寶。(2) A項,兩個 于”都是在的意思。B項,第一個 以":用;第二個 以“:來。C項,第 一個 之”:助詞,的;第二個 之”:代詞,代厚皮饅頭。 D項,第一個 而”:表示并列;第 二個而”:表示轉(zhuǎn)折。故選 A。(3)第一句重難點詞語是 樂其樂”中第一個 樂”,要翻譯為以為樂。第二句重難點詞 語是:書”,書法;存”,存留在心里,記住。(4)回答時,需要聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析。醉翁亭記以“醉 ”為表象,極力寫“樂”。文章寫了山水之樂,四時之樂,
46、宴酣之樂,禽鳥之樂,游人之樂,太守之樂。重在表現(xiàn)作者被貶官之后寄情山水,與民同樂的為官之道。書學(xué)集成則重在表現(xiàn)歐陽修對書法的獨特見解:書法與賢德緊密相關(guān)。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。故答案為:陳列、擺開;盡興地喝酒;消失、斷絕;以 為寶; A;醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人。 并不是自古以來的賢 人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥匈t明之人的書法能保存下來罷了;(4)醉翁亭記體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷;書學(xué)集成則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?!军c評】作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的
47、積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案;題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美;解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上
48、,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答?!靖絽⒖甲g文】【甲】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清冽,山中的野味野菜,雜亂地擺放在前面,這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒
49、到處鳴叫,那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修?!疽摇楷F(xiàn)在的人喜歡寫肥大的字,就像厚皮饅頭一樣,吃起來也許不錯,可光看形狀就知道是俗物了。寫字的技巧丟失將近50 年了,現(xiàn)在才稍微開始重視,但向過去的賢者學(xué)習(xí)的卻沒幾個人。過去的人難道只是會寫字么?他們的賢德才是值得流傳的啊。但后世的人們卻忘了這點,只是在書法上鉆研,卻不知道有多少寫的好的字隨著紙墨一起消失了??删退泐伖珜懙牟缓?,后世見了的人也未必不當(dāng)成寶
50、物。楊凝視直言規(guī)勸其父,越在艱危的時候越見節(jié)操。李建中為人清廉溫和儒雅,喜歡他的字的人,也大多喜歡他的品格。這難 道是因為存在就能流傳么?不是過去的賢者就能寫好字,是只有賢者的字才能流傳,其他 的就默默消失掉了。7 .閱讀岳陽樓記,回答下面問題。若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,橘 傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而 悲者矢。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁 郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓 也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把
51、酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(1)解釋下列劃線的詞。連月不匹朝!1夕陰而或長煙一空日星隱曜橘傾楫摧把酒臨風(fēng)予嘗求古仁人之心去S鄉(xiāng)(2)下列各項劃線詞的意義和用法相同的一項是()A.上下二白/而或長煙二空琳物之情/予獨愛蓮之出淤泥而不染C.臨溪血漁/血不知人之樂不以物喜/以君之力(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以物喜,不以己悲。 微斯人,吾誰與歸?【答案】(1)放晴;日光;有時;光芒;倒下;持、執(zhí);探
52、求;國都A(3)不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。不是這種人,我與誰一道歸去呢?【解析】【分析】(1)考查對文言實詞的翻譯。解答時,要注意詞語在特定的語言環(huán)境中 的意思,及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。課內(nèi)的文言實詞注意平時的背誦積累。開:今義 多指關(guān)的反義詞,古義在這里翻譯為放晴”;暉:翻譯為日光”;或:該詞含義比較多,在這里翻譯為 宥時”;曜:日、月、星都叫曜,在這里翻譯為光芒”;傾:翻譯為 倒下”;把:翻譯為 持、執(zhí)”;求:今義多翻譯為 請求、尋求”,古義在這里翻譯為 探求”;國:今 義多指國家,古義在這里翻譯為國都”。(2)考查文言虛詞的含義。 A. 一:均翻譯為 全、都”;B.之:助詞,
53、的情/放在主謂之間 取消句子獨立性;C.而:表承接/卻;D.以:因為/憑借;故選Ao( 3)并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。注意關(guān)鍵詞語的翻譯: 以:因為; 微:如果沒有;斯人:這種人。故答案為:放晴;日光;有時;光芒;倒下;持、執(zhí);探求;國都; A; 不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。 不是這種人,我與誰一道歸去呢?【點評】本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時 也可以借助整個句子的意思來判斷;本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言 文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言
54、環(huán)境中表示不同的意思;本題考查文言文翻譯的能力。解答此類題目時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的得分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔?!靖絽⒖甲g文】如果遇上陰雨連綿繁密,有時連著整個月沒有晴天,寒風(fēng)怒吼,濁浪沖天,太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在哀啼。(此時)登上岳陽樓,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕批評指責(zé)的感覺,滿眼是蕭條的景象,感慨悲傷到極點啊。至于春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子,湖面風(fēng)平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙
55、鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風(fēng)時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡!(此時)登上岳陽樓,就會有心胸開闊,精神愉悅,忘卻榮辱得失,舉起酒杯面對和風(fēng),喜氣洋洋的感覺!唉!我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂吧?唉?。ㄈ绻]有這種人,我同誰一道呢?8 閱讀文言文,完成下面小題,【甲】 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大
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