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文檔簡介
1、3 6歲“獨二代”的家庭教育問題探析摘 要:36歲“獨二代”的家庭教育問 題已引起社會的廣泛關注,本文對目前這個群體的家 庭教育現(xiàn)狀進行了分析,進而從幾個方面探討了孩子 的教育問題,并給出了相應的建議,期望能夠趨利避 害,促進孩子們身心健康發(fā)展。文章均用“獨二代” 代替36歲"獨二代”。關鍵詞:獨二代 獨一代家庭教育1982年,計劃生育被定為我國基本國策,自實行 該政策以來全國累計有1億左右獨生子女,進而產(chǎn)生 大量獨生子女家庭。這一時期出生的獨生子女是中國 的第一代獨生子女,即“獨一代”。作為獨一代的生力 軍“80后”,已然步入而立之年,其中更有不少成家 立業(yè)、養(yǎng)育后代。當兩個獨生子
2、女組成家庭,孕育出 同樣是獨生子女的孩子時,這些獨具特色的孩子就被 稱為“獨二代”。隨著“獨二代”人數(shù)的迅速增加,人 們開始把關注的目光轉向“獨二代”的教育問題。本 文簡要分析“獨二代”家庭教育現(xiàn)狀,結合父母、家 庭及社會因素給出相應的建議。一、“獨二代”教育現(xiàn)狀分析(一)優(yōu)越的物質條件。作為時代的獨特產(chǎn)物,“獨二代”從出生那一刻起, 就傾注了兩代人無盡的關心和疼愛,不僅父母為其提 供長期充足的物質保障,祖輩們也傾盡全力。除“4+2+1” 獨特的家庭結構這一原因外,社會對嬰幼兒及學前教 育問題也投入了大量熱情和精力。舍得為孩子花錢是 “獨二代”成長的鮮明標簽,在為孩子購置衣服、早 教玩具等生活
3、教育物品時,甚至出現(xiàn)“只選貴的,不 選對的”等扭曲的消費價值觀念。與此同時,我們也注意到,父母對孩子的消費觀 出現(xiàn)一定程度的投資化傾向,即消費更具品質,追求 持續(xù)性和計劃性,其終極目標是促進孩子全面發(fā)展。(二)個性特點。隨著“80后”子女逐漸成為新時代家長,擁有較 高學歷的“獨二代”家長對于孩子們的需求給予了充 分尊重和認同。例如,當孩子在游戲中進行各種嘗試 和探索活動時,無論成功與否,家長都會給予莫大的 鼓勵,同時不吝贊美之詞,如“寶寶真聰明”,“寶貝 你真棒”,“你真是個好孩子”。家長們有時甚至難以拒 絕孩子們不合理的要求,認為這是給孩子們提供一個 寬松、民主的環(huán)境。這種做法雖然在一定程度
4、上有助 于培養(yǎng)孩子們的自信和勇氣,但是對孩子們驕傲、敏 感、自私的個性特點形成起到了推波助瀾的作用。輿 論普遍認為:與“獨一代”相比,其身上的冷漠、脆 弱、缺乏團隊合作精神等諸多負面問題延續(xù)到下一代 身上,甚至更為嚴重。然而,任何事都有兩面性,我們應該積極地看到, “獨二代”身上獨有的特性,例如,早教提前,甚至 于孕期就著手胎教,這些行為使得寶寶們更聰明、更 靈活,對科技產(chǎn)品的適應能力更強。將“獨二代”形 容為“互聯(lián)網(wǎng)一代”并不過分,種種資料和調查結果 表明:“獨二代”通過網(wǎng)絡消遣時間和同學老師互動的 時間遠非同期“獨一代”兒時可比。(三)隔代撫養(yǎng)。人類繁衍生息離不開教育,當一個孩子還處在胎
5、兒期時,就已經(jīng)能感受到母親和外界環(huán)境的種種影響?!蔼氁淮庇衅浣逃龁栴}及困惑,同樣,“獨二代”在 教育問題上也有其特有的困境,主要表現(xiàn)在:隔代撫 養(yǎng)現(xiàn)象普遍,“獨一代”缺少時間進行親子教育。隔代 撫養(yǎng)現(xiàn)象的出現(xiàn)究其原因主要有兩個方面。首先,“4+2+1”的家庭結構中,子孫輩數(shù)量較以前驟減,老 一輩有足夠的精力投入到照顧孩子的活動中,紛紛將 照顧這唯一的寶貝視為己方義不容辭的責任。不少家 庭甚至出現(xiàn)“獨一代”各自父母因爭要孩子的照顧權 而爭吵打斗的局面,孩子已然是他們心中的精神寄托, 更是希望和未來。其次,“獨一代”大都有各自事業(yè)和 工作,初為人父人母的喜悅并不能改變工作占用大量 親子活動時間的
6、事實,更有甚者,很多“獨二代”父 母因為過重的工作負擔產(chǎn)生的無形壓力而忽視或無奈 壓縮與孩子們相處的時間。(四)培訓班的參與。近年來父母們望子成龍、望女成鳳的思想仍延續(xù) 著以往的熱度,他們在開發(fā)孩子智商潛能方面投入大 量精力和財力,導致的后果就是暑期各種培訓班如雨 后春筍般出現(xiàn)。每次假期開始,父母就忙于各種培訓 班,如英文、美工、舞蹈、奧數(shù)等的報名,以及孩子 們疲憊不堪地奔波于各種培訓班。孩子們的身心健康屈居于“不能讓孩子輸在起跑 線上”這個大多數(shù)父母持有的觀點之下。另外,我們 更應該看到,教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健 康的人格。參加各種補習班對于健康人格的培養(yǎng)收效 甚微,人格培養(yǎng)應注重
7、孩子思想道德教育及良好習慣 的養(yǎng)成。二、36歲“獨二代”家庭教育的幾點建議 對于36歲“獨二代”的性格特點及教育現(xiàn)狀, 本文已簡要給出分析和概括。目前,“獨二代”主要處 于兒童成長階段,這一階段的主要問題是孩子們的教 育問題。必須樹立科學合理的育兒價值觀,才能促進 “獨二代”身心健康發(fā)展。下面筆者從以下幾個方面 談談如何積極應對教育問題上面臨的困境。(一)適度寵愛,培養(yǎng)孩子的獨立性。隨著隔代撫養(yǎng)成為社會普遍現(xiàn)象,祖輩們在教育 孩子正常起居的同時,相比年輕父母,更注重傳統(tǒng)美 德的培養(yǎng),對孩子們更寬容,更具包容心,這使得祖 孫關系更加親密。但是老人對孩子們沒有底線的溺愛 更是個不容忽視的問題。作為
8、老輩們的精神寄托,孩 子們的愿望哪怕是不合理甚至錯誤的,都會被輕易地 滿足。因此,孩子們易養(yǎng)成任性、貪婪、自以為是的 性格特點?;诖?,我們呼吁正確對待孩子的需要,積極合理的要求應給予鼓勵和肯定;超出原則、不合理的要求, 無論孩子們怎樣撒嬌、任性、央求都應堅決否定并制 止。只有這樣,才能讓孩子對事情有比較全面的認知, 有助于幼兒理解社會和生活的規(guī)則,更好地培養(yǎng)孩子 們的獨立性和抗挫折能力。(二)切忌重智輕德,致力于孩子們身心全面發(fā)展。“自己吃點苦沒關系,一定要給孩子最好的教育和生存環(huán)境”,這可能是多數(shù)“獨一代”父母教育孩子 時的心聲。父母具有較高的文化程度,殷切希望孩子 以后能夠青出于藍而勝于
9、藍,擁有更加廣闊的未來, 因此在智力開發(fā)和早期教育方面,“獨一代”們投入了 很大的精力,甚至嚴重超出經(jīng)濟的承受能力。孩子們在智力、才藝方面的開發(fā)時間與其父母同期相比, 已大大提前。這無疑令人擔憂,首先這違背了孩子們 身心健康發(fā)展的一般規(guī)律,致力于孩子們智力潛能的 開發(fā),出發(fā)點是好的,但是要以不束縛孩子的天性為 前提。何為孩子的天性?筆者以為0至6歲的嬰幼兒 的天性就是玩,要玩出活力,玩出精彩,玩出創(chuàng)造性。 而如今,孩子們參加各種補習班,在滿足了父母“不 能輸在起跑線上”的指導思想外,對孩子們的創(chuàng)造性 過早地進行規(guī)劃和條條框框地束縛,有時只會適得其 反。其次,各種補習班不僅占用了孩子們娛樂玩耍的
10、 時間,而且對孩子的身心發(fā)展會產(chǎn)生消極影響,例如, 有時甚至導致孩子們產(chǎn)生厭學情緒,學校放假了,其 實比沒有放假還要忙,身心厭煩情緒累積到一定程度 時,會促生孩子們的逆反心理。最后,家長們對待孩子們的早教態(tài)度普遍存在重 智力開發(fā)的傾向,忽略品德方面的培養(yǎng)。這是一個嚴 重的誤區(qū),孩子們現(xiàn)如今仿佛一張無歷史痕跡、透明 潔白的“紙”??扇斡杉议L甚至教師們在上面涂涂畫畫, 是畫出五彩斑斕的精彩圖案,還是畫出單色的圖樣, 只在家長們的一念之間?!叭龤q看下,七歲看老”這句 話既講述了早教的重要性,更包含了對品德方面培養(yǎng) 的重視程度。因此,對孩子們的早教應遵循一定原則,切忌重 智輕德,應積極促進孩子們的德智
11、全面發(fā)展。(三)通過多種途徑積極開展親子活動。孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不 從?!奔议L是孩子的啟蒙老師,理應在言行舉止、待人 處事、行為準則等方面為孩子做岀積極的表率,通過 自身品德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)潛移默化地感染孩子。雖然 “獨一代”因工作等種種原因,缺少與孩子們親子互 動的時間,但這并不代表父母對孩子的影響變小了。 必須承認的是:血濃于水,在孩子們心底深處,最親 近的還是自己的父母,骨子里流淌的親情是任何人都 沒法改變的。筆者認為可以從以下幾方面強化父母和孩子的交 流互動。首先,讓孩子們意識到父母即使不在身邊, 也時時刻刻關注著自己。例如,通過電話關心孩子的 日常生活等,告訴幼
12、兒爸爸媽媽在做什么,通過這種 方式讓幼兒感受到周圍家人給予的關愛。讓他們心理 上感動滿足,從而有強大的歸屬感和依賴感;其次,對 孩子們提出的要求要帶著審視眼光,不合理的要求不 能生硬地拒絕,要曉之以理、動之以情地告訴孩子不 答應的原因。讓孩子們意識到父母的疼愛也是有原則 的,撒嬌并不能換來自己想要的一切。再次,多和孩 子一起參加親子活動,“獨二代”現(xiàn)在仍處于兒童成長 期,愛玩是他們的天性,盡可能多地抽出時間陪他們 親近社會,回歸大自然,對他們的身心健康發(fā)展有著 極大的促進作用。三、結語本文簡要分析了目前36歲“獨二代”在家庭教 育方面存在的一些問題和不足,然后針對這些不足, 提出了幾點應對措施?!蔼毝蹦壳暗暮诵膯栴}依然 是教育
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