案例分析幼兒戶外活動的安全教導(dǎo)

1、案例分析：幼兒戶外活動時的安全教導(dǎo)摘要 : 積極開展幼兒戶外活動， 是提高幼兒健康水平的重要手段之一。 關(guān)注幼兒戶外活 動中的安全教育問題，探究如何合理組織幼兒戶外活動， 培養(yǎng)孩子預(yù)測、判斷、回避危險(xiǎn)的 能力。實(shí)驗(yàn)證明：這些方法是行之有效的，幼兒不安全行為、事故發(fā)生率大大減少，從而全 面幼兒戶外活動安全意識與防范能力。關(guān)鍵詞 : 幼兒 ; 戶外活動 ; 安全教育一、幼兒戶外安全的意義兒童健康專家普遍認(rèn)為： 戶外活動的缺乏會影響身心的健康發(fā)展， 呼吁社會和家庭對這 一日趨嚴(yán)重的問題予以高度的重視。 據(jù)國際上的研究： 兒童每天至少需要戶外運(yùn)動一個小時， 最好保持兩至三個小時。國內(nèi)的調(diào)查表明：近年，

2、兒童用于看電視、玩電腦的時間劇增，戶 外活動明顯減少。 這也是許多兒童身體虛弱、 超重或出現(xiàn)肥胖等不良癥狀的原因之一。 專家 們強(qiáng)調(diào)， 為確保兒童的健康發(fā)展， 幼兒園和小學(xué)應(yīng)為孩子們組織更多的戶外活動， 應(yīng)多帶孩 子投身大自然。但是，由于幼兒年齡小，安全意識和自我保護(hù)能力薄弱，動作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差， 在戶外自由活動時難免要奔跑、跳躍、鉆爬、攀登等，常常不能清楚預(yù)見自己行為的后果， 導(dǎo)致幼兒在戶外活動中隱藏著各種危險(xiǎn)因素。 加上幼兒園戶外活動場地大、 人數(shù)多、 難組織、 難管理等客觀原因使老師對戶外活動的監(jiān)管存在一定的難度，致使老師們懼怕開展戶外活 動，導(dǎo)致幼兒戶外活動時間沒有了保障。 因此

3、關(guān)注幼兒戶外活動中的安全教育問題， 如何合 理組織幼兒戶外活動，使幼兒盡量避免在戶外活動中受到傷害等研究意義重大。二、案例背景身體發(fā)展、 生命發(fā)展是人發(fā)展之根本， 沒有生命或生命質(zhì)量差則談不上人的發(fā)展或良好 發(fā)展。幼兒是社會成員中最脆弱的群體，他們?nèi)菀资艿礁鞣N外來因素的傷害,無論是家長還是老師對孩子的安全問題都十分重視。 近年來幼兒園安全事故頻頻發(fā)生， 意外傷害已成為影 響幼兒健康成長的頭號殺手。對于托班幼兒來說更是如此。 幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行） 指出：“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。 ”現(xiàn)在的孩子多是 獨(dú)生子女， 寶貝程度可想而知。 而對于幼兒園來說，即使取得

4、了再多的榮譽(yù)，只要出了一起 安全事故， 那么再多的光環(huán)也將被隱去。 沒有安全、 健康的保障來談幼兒的發(fā)展將是一句空 話。綱要所以將安全問題放在幼兒園工作的首位。三、案例描述2014 年 10 月 30 那一天，孩子們吃完了中飯，老師帶著孩子們?nèi)敉馍⒉?，?dāng)走到草 地上時， 孩子們看到鉆洞的玩具器械個個興沖沖的跑過去玩， 看到孩子們那么開心， 老師也 就沒阻止， 一起玩起了鉆洞洞的游戲。過了幾分鐘，老師聽到了哭聲， 看到叫冰冰的小女孩 哭了起來，扒在草地上，老師跑過去問： “冰冰，怎么啦？”她只是一直哭。這可怎么辦？ 老師意識到一定發(fā)生了什么？就檢查她的身體，當(dāng)拉起她的袖子時，發(fā)現(xiàn)她的手臂有腫塊

5、， 不好，手受傷了，立即送醫(yī)院，醫(yī)生說孩子的手骨折了。孩子的奶奶趕過來說： “我的孫女， 平時我照顧的很好的， 我做什么事都抱著她， 從來都不會摔到的？” 這件事發(fā)生后的幾天里， 草地上靜悄悄。大家都認(rèn)為“少活動，少出事” 。四、案例分析 托班的幼兒的年齡特征：用一句話來概括就是“關(guān)不住，放不得” 。托班的孩子正處于 一個最喜歡鉆鉆爬爬、 非常愛動的時期。 這個階段的幼兒生活經(jīng)驗(yàn)較少， 接觸的事物也不多， 因而他們就特別好奇，看到好看、好玩的就伸手，看到好吃的就張嘴。 戶外的世界是一個開放的精彩紛呈的大世界，有很多的安全問題， 事故往往是出乎意料，防不勝防的。 由于 有些家長的育兒觀念落后，

6、不科學(xué)， 認(rèn)為外界存在著大量的對小年齡孩子的不利因素。 根據(jù) 孩子的奶奶說的， 我們知道冰冰是個很少運(yùn)動的孩子， 她的性格很內(nèi)向， 很少接觸外面的環(huán) 境。因而家長一味的對兒童采取全方位的保護(hù)，認(rèn)為“少活動、少出事” ，許多本來孩子可 以做到的事他們?nèi)看鷦冢?嚴(yán)格限制兒童的各種活動， 剝奪了孩子通過鍛煉和實(shí)踐提高自我 保護(hù)能力的機(jī)會。 結(jié)果使孩子缺乏了基本的對危險(xiǎn)事物的防范能力， 發(fā)生了許多不該發(fā)生的 事。從這個案例中，我深深的感到：應(yīng)該深刻反思老師對幼兒戶外活動中的教育與指導(dǎo)。五、案例反思幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行） 中，明確提出 “幼兒園必須把保護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒 的健康放在工作首位” ，

7、現(xiàn)代學(xué)前教育理論指出：幼兒階段正處在人體形態(tài)、機(jī)能的最初生 長發(fā)育階段， 為使他們更健康的生長發(fā)育并為未來的健康發(fā)展奠定穩(wěn)固而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)， 此時 不僅需要為他們提供良好的飲食和衛(wèi)生保健， 還需要積極的開展以身體鍛煉為手段的各種活 動。1. 集中教育，正面引導(dǎo)，提高幼兒的安全意識活動前， 教師和幼兒一起分析容易出現(xiàn)的危險(xiǎn)情況， 并共同討論應(yīng)該怎樣玩才不會出現(xiàn) 危險(xiǎn)。如我們幼兒園的戶外場地很大，分為很多區(qū)域，如跳躍區(qū)，大型玩沙區(qū)，攀登平衡區(qū) 等。每個區(qū)域的玩具，材料，場地都是不一樣的。為了避免幼兒發(fā)生意外事故，我們到了活 動區(qū)域，應(yīng)該先和幼兒一起分析容易出現(xiàn)的危險(xiǎn)情況，應(yīng)該怎樣玩玩具，不應(yīng)怎樣玩，

8、 知道 怎樣做才對，怎樣做不對，讓幼兒了解游戲規(guī)則。以引起幼兒注意，提高他們的安全意識。2. 選擇多種形式，促進(jìn)自我保護(hù)能力的發(fā)展像冰冰這樣個別能力較差的幼兒， 教師加強(qiáng)個別指導(dǎo)， 因?yàn)樗麄儗δ切┪ｋU(xiǎn)性強(qiáng)的項(xiàng)目 自我保護(hù)能力差，無意識，因此在老師的個別指導(dǎo)下，那些孩子會逐漸養(yǎng)成習(xí)慣， 從而對這 些項(xiàng)目有防范意識。 有時同伴的影響也是很重要的， 特別是看到別人遇到困難或危險(xiǎn)， 自己 便會從中吸取教訓(xùn)， 而去摸索和探究另一種保護(hù)自我的方法， 從而也增強(qiáng)了自己的保護(hù)意識。 由于一些能力強(qiáng)的孩子有一些好的自我保護(hù)的方法， 我們不斷的加以發(fā)揚(yáng)、 光大， 使更多的 孩子了解到了哪些項(xiàng)目應(yīng)注意哪些是安全，

9、孩子們的頭腦中會不斷出現(xiàn)哥哥姐姐在玩的時候 的正確姿勢及安全玩的方法，從而有意、無意的提高了自身的保護(hù)意識。另外，在活動中， 教師應(yīng)眼觀六路、 耳聽八方， 全面關(guān)注每一個孩子， 當(dāng)一旦發(fā)生險(xiǎn)情或不安全的動作時應(yīng)及 時指出并幫助其糾正，這樣也提高了孩子們的自我保護(hù)的意識。3. 隨機(jī)教育及時提醒 安全教育不僅要在集體活動中集中進(jìn)行， 還應(yīng)在日常生活中隨機(jī)進(jìn)行， 應(yīng)滲透在幼兒的 一日活動中。結(jié)合幼兒在活動中出現(xiàn)的問題，給予必要的、合理的安全教育。隨機(jī)教育 及 時提醒。 如小朋友在上下樓梯時， 我提醒小朋友不要手拉手， 不推不擠不搶， 一個一個的下。 在選擇玩具時，把小朋友分成若干組，一組一組的來，這

10、樣也避免了擁擠現(xiàn)象的發(fā)生。 孩子年齡小，自我保護(hù)意識差， 每次活動前的安全教育都是必不可少的。因此，在幼兒原有 的認(rèn)識的基礎(chǔ)上， 應(yīng)適時、 及時地提醒幼兒， 讓幼兒鞏固已有的知識并獲得更深層次的認(rèn)識。 讓安全意識逐漸在幼兒心里扎根。 我們教師不要讓孩子逃避危險(xiǎn)， 而是戰(zhàn)勝危險(xiǎn)， 讓孩子們 身體的發(fā)展與安全做到雙保險(xiǎn)。安全工作不容忽視,每時每刻 ,都要做到“為幼兒提供健康、豐富的學(xué)習(xí)和生活活動 ,滿足幼兒各方面發(fā)展的需要 ,要讓幼兒知道必要的安全保健知識,學(xué)習(xí)保護(hù)自己。 ” 參考文獻(xiàn)：1. 王欣.日本幼兒園戶外活動中的安全問題 ，早期教育 2004年第 2期2. 許卓婭 .怎樣的安全才是合適的安

11、全 ，山東教育 2003年第 7、8 月。3. 朱良.幼兒園的安全管理與安全教育 ，學(xué)前教育研究 2003年第 12期。F面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝！ ！九歌湘君 屈原 朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟 令沅湘兮無波，使江水兮安流。 望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

12、朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟， 她含著笑，扇著燉肉的爐子的火， 她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活， 在她流盡了她的乳液之后， 她就用抱過我的兩臂，勞動了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲"媽"，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

13、大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。 她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚， 五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字， 大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮， 同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦， 同著四塊錢的棺材和幾束稻草， 同著幾尺長方的埋棺材的土地， 同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。 這是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去， 大兒做了土匪， 第二個死在炮火的煙里， 第三，第四，第五 而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，在山腰里，

14、田野上，兄弟們碰見時，是比六七年 鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。米芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋 湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。 君：指湘君。夷猶：遲疑不決。 蹇（jian3簡）：發(fā)語詞。洲：水中陸地。= 要眇（miao3秒）:美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。 沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。 沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。 夫：語助詞。參差：咼低錯洛不齊，此指排簫，相傳為舜所造。飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。邅（zhan1沾）：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。（11）薜荔：蔓生香草。柏（bo2伯）：通“箔”，簾

15、子。蕙：香草名。綢：帷帳。（12）蓀：香草，即石菖蒲。橈（rao2饒）:短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。（13）涔（cen2岑）陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。(14)橫橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。(15)極至，到達(dá)。(15)女侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。(16)橫橫溢。潺湲（yuan2援）：緩慢流動的樣子。（18）陫（pei2培）側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。(19)櫂(zhao4 棹)同“棹”，長槳。枻（yi4弈）：短槳。(20)斲(zhuo2 琢)砍。(21)搴(qian1 千)拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。（22）媒：媒人。勞：徒勞。（23）甚：深厚

16、。輕絕：輕易斷絕。（24）石瀨：石上急流。淺（jian1間）淺：水流湍急的樣子。（25）翩翩：輕盈快疾的樣子。（26）交：交往。（27）期：相約。不閑：沒有空閑。（28）鼂（zhaol招）：同“朝”，早晨。騁騖（wu4務(wù)）：急行。皋：水旁高地。(29) 弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。(30) 次：止息。(31)周：周流。(32) 捐：拋棄。玦(juel決)：環(huán)形玉佩。(33) 遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34) 芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35) 遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。(36) 聊：暫且。容與：舒緩放松

17、的樣子。譯文君不行兮夷猶，神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波，叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極，難道你的威靈彰顯

18、還沒終止？女嬋媛兮為余太息！我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。 更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不冋兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。 恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺， 留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋， 早晨我駕車在江邊急急奔馳，夕弭節(jié)兮北渚。 晚

19、間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上， 眾鳥棲息在這空閑的屋頂上， 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂緩圍繞。 捐余玦兮江中， 將你贈的玉制扳指置于江中, 遺余佩兮澧浦。 將你贈的玉佩放在澧水岸邊。 采芳洲兮杜若， 采來香草裝飾這芬芳的洲瀆, 將以遺兮下女。 這一切都是你留給我的信物。 時不可兮再得， 難道那往昔的時光不可再得， 聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中， 湘君和湘夫人是兩首最富生活情 趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長時間的探討、爭論。I從有關(guān)的先秦古籍來看

20、，盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到“二女”和“湘靈”，山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是 史記秦始皇本紀(jì)。書中記載秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山） 時，“上問博士曰：湘君何神？博士對曰：聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾?的列女傳也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘 夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在黃陵廟碑中認(rèn)

21、為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補(bǔ)注、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分 屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶， 而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域

22、完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、 會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇 作品的基點(diǎn)。由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，湘君和湘夫人是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家?“北渚”相同的地點(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時歌詠者的合唱（見姜亮夫屈原賦校注）。這首湘君由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、 哀

23、傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。 首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備， 把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機(jī)會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下， 她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。 然而久望之下，仍不見他到來， 便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的

24、佳人圖。第二段接寫湘君久等不至， 湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。 作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊 密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤； 然而這一切都毫無結(jié)果， 她的心靈便再次橫越大 江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人， 把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下

25、子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中， 那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個

26、大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡 致。第四段可分二層。 前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二 層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。 最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備

27、送給安慰她的侍女時，一種機(jī)不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊， 并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念豐樂亭游春三首歐陽修朗誦：焦晃 綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。 鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修（10071072年）【注音】ouygxi 口，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士， 謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人 自稱廬陵人，漢族，因吉州原屬廬 陵郡，出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳 宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，？第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一